Descubra através deste estudo onde os rabinos dizem estar o Messias de Israel

1. OEXÍLIOINVISÍVEL
Em Gênesis 46fala sobre a descida dos filhosde Israel noEgito.
Gênesis 46:8 E estes são os nomes dos filhos de Israel, que
vieram ao Egito, Jacó e seus filhos: Rúben, o primogênito de
Jacó.
Gênesis 46:9 E os filhos de Rúben: Enoque, Palu, Hezrom e
Carmi.
Gênesis 46:10 E os filhos de Simeão: Jemuel, Jamim, Oade,
Jaquim, Zoar e Saul, filho de uma mulher cananéia.
Gênesis 46:11 E os filhos de Levi: Gérson, Coate e Merari.
Gênesis 46:12 E os filhos de Judá: Er, Onã, Selá, Perez e Zerá; Er
e Onã, porém, morreram na terra de Canaã; e os filhos de Perez
foram Hezrom e Hamul.
Gênesis 46:13 E os filhos de Issacar: Tola, Puva, Jó e Sinrom.
Gênesis 46:14 E os filhos de Zebulom: Serede, Elom e Jaleel.
Gênesis 46:15 Estes são os filhos de Lia, que ela deu a Jacó em
Padã-Arã, além de Diná, sua filha; todas as almas de seus filhos
e de suas filhas foram trinta e três.
Gênesis 46:16 E os filhos de Gade: Zifiom, Hagi, Suni, Esbom,
Eri, Arodi e Areli.

2. Gênesis 46:17 E os filhos de Aser: Imna, Isvá, Isvi, Berias e Sera,
a irmã deles; e os filhos de Berias: Héber e Malquiel.
Gênesis 46:18 Estes são os filhos de Zilpa, a qual Labão deu à
sua filha Lia; e deu a Jacó estas dezesseis almas.
Gênesis 46:19 Os filhos de Raquel, mulher de Jacó: José e
Benjamim.
Gênesis 46:20 E nasceram a José na terra do Egito, Manassés e
Efraim, que lhe deu Azenate, filha de Potífera, sacerdote de Om.
Gênesis 46:21 E os filhos de Benjamim: Belá, Bequer, Asbel,
Gera, Naamã, Eí, Rôs, Mupim, Hupim e Arde.
Gênesis 46:22 Estes são os filhos de Raquel, que nasceram a
Jacó, ao todo catorze almas.
Gênesis 46:23 E o filho de Dã: Husim.
Gênesis 46:24 E os filhos de Naftali: Jazeel, Guni, Jezer e Silém.
Gênesis 46:25 Estes são os filhos de Bila, a qual Labão deu à
sua filha Raquel; e deu estes a Jacó; todas as almas foram sete.
Gênesis 46:26 Todas as almas que vieram com Jacó ao Egito,
que saíram dos seus lombos, fora as mulheres dos filhos de
Jacó, todas foram sessenta e seis almas.
Gênesis 46:27 E os filhos de José, que lhe nasceram no Egito,
eram duas almas. Todas as almas da casa de Jacó, que vieram
ao Egito, eram setenta.
"Estes são os nomes dos filhos de Israel, que vieram para o Egito,
Jacó e seus filhos: ( 1) Rúben, o primogênito de Jacó. Os filhos de
Rúben: ( 2 ) Enoque, ( 3 ) Palu, ( 4 ) Hezrom, e ( 5 ) Carmi. Os
filhos de ( 6 ) Simeão: ( 7 ) Jemuel, ( 8 ) Jamin, ( 9 ) Ohad, ( 10)
Jaquim, ( 11 ) Zohar, e ( 12 ) Saul, filho de uma mulher
cananéia. Os filhos de ( 13 ) Levi: ( 14 ) Gershon, ( 15 ) Coate e
( 16 ) Merari. Os filhos de ( 17 ) Judá: Er, Onan, ( 18 ) Sela, ( 19 )
Perez, e ( 20 ) Zera; mas Er e Onã morreram na terra de
Canaã. Os filhos de Perez foram ( 21 ) Hezron e ( 22 ) Hamul. Os
filhos de ( 23 ) Issacar: ( 24 ) Tola, ( 25 ) Puva, ( 26 ) Jó, e ( 27 )
Sinrom. Os filhos de ( 28 ) Zabulon: ( 29 ) Serede, ( 30 ) Elon, e
(31 ) Jaleel. Estes são os filhos de Lia, que ela deu a Jacó em

3. Padã-Aram, com sua filha (32 ) Dinah. Todas as almas de seus
filhos e de suas filhas eram trinta e três. Os filhos de ( 33 ) Gad:
( 34 ) Zifiom, ( 35 ) Hagi, ( 36 ) Suni, ( 37 ) Esbom, ( 38 ) Eri, ( 39 )
Arodi e ( 40 ) Areli. Os filhos de ( 41 ) Asher: ( 42 ) Imná, ( 43 )
Isvá, ( 44 ) Isvi, ( 45 ) Beria, e (46 ) Sera, irmã deles. Os filhos de
Beria: ( 47 ) Heber e ( 48 ) Malquiel. Estes são os filhos de Zilpa, a
qual Labão deu a Lia, sua filha, e estes ela deu a Jacob, ao todo
dezesseis almas. Os filhos de esposa Rachel, de Jacob: ( 49 )
Joseph e ( 50 ) Benjamin.Para José na terra do Egito nasceram
( 51 ) Manassés e ( 52 ) Efraim, que lhe deu Asenate, filha de
Potífera, sacerdote de On, deu a ele. Os filhos de Benjamim:
( 53 ) Bela, ( 54 ) Becher, ( 55 ) Asbel, ( 56 ) Gera, ( 57 ) Naamã,
( 58 ) Ehi, ( 59 ) Rosh, ( 60 ) Mupim, ( 61 ) Hupim, e ( 62 )
Ard. Estes são os filhos de Raquel, que nasceram a Jacó, ao todo
catorze almas. O filho de ( 63 ) Dan: ( 64 ) Husim. Os filhos de
( 65 ) Naftali :(66 ) Jazeel, ( 67 ) Guni, ( 68 ) Jezer e ( 69 ) duas
Nesses versos tem um probleminha que passamos
desapercebido, porque se contamos aqui todos os nomes
somam 69, então cadê o exilado 70? Pois está faltando. E quem é
esta pessoa misteriosa?
O nome que falta é um nome aparentemente escondido entre os
filhos de Lia, como o texto diz que seus filhos são numerados 33,
e apenas 32 estão na lista.
O rabino Eliezer em Pirkei identifica este personagem oculto
dizendo: Este é o próprio Adonai!!!
"Quando os filhos de Israel entraram no Egito eram sessenta e
seis homens, e José e seus dois filhos faz um total de sessenta e
nove. . . O que o Santo, bendito seja que nos mostrar? Ele entrou

4. na contagem com eles, tornando-setenta, para cumprir sua
promessa: " Peregrina nesta terra, e serei contigo (Bereshit 26:
4)." Pirkei D'Rabi Eliezer, capítulo 39, traduzido por Avraham
Yaakov Finkel, Yeshivath Beth Moshe, pg. 49
Também está documentado no Talmud Meguilá 29a citado no
Chabad.org
"Eu descerei contigo para o Egito; e eu certamente vou trazer-lo
de novo "(46: 4) Venha e veja como amado é Israel aos olhos de
D'us! Para cada lugar onde foram exilados, a Presença Divina foi
com eles. Eles foram exilados para o Egito e a Presença Divina
estava com eles; eles foram exilados para a Babilônia, e a
Presença Divina estava com eles; e quando eles forem resgatado
no futuro, a Presença Divina estará com eles. "Talmud, Meguilá
29a citado no Chabad.org
Agora vamos a Toráh de Moisés em Deuteronômio 30 para
vermos o que diz:
Deuteronômio 30:3 Então o Senhor teu Deus te fará voltar do
teu cativeiro, e se compadecerá de ti, e tornará a ajuntar-te
dentre todas as nações entre as quais te espalhou o Senhor teu
Deus.
Deuteronômio 30:4 Ainda que os teus desterrados estejam na
extremidade do céu, desde ali te ajuntará o Senhor teu Deus, e
te tomará dali;
Rashi comenta sobre essa passagem revelando que quando o
povo judeu voltar, Ele, Deus vai voltar.

5. "A palavra hebraica usada aqui para"te fará voltar "não
é veheishiv - que significa"Ele te trará"- mas a palavra veshav
que significa literalmente "Ele vai voltar". Nossos sábios
aprenderam a partir disto que a presença Divina reside no meio
de Israel , por assim dizer, com toda a miséria de seu exílio, e
quando os judeus são resgatados, D'us fala dele como sua
própria redenção - ele próprio retorna junto com exilados de
Israel ". Rashi em Deuteronômio 30: 3, citado em Chabad.org
MESSIAS NOEXÍLIO
Shir HaShirim, o Cântico dos Cânticos, é dito ser o Santo dos
Santos na Bíblia. Alguns dos segredos mais maravilhosas da
Redenção estão nele contidas. Ele fala do "amado" por trás da
parede.
Cânticos 2:9 O meu amado é semelhante ao gamo, ou ao filho
do veado; eis que está detrás da nossa parede, olhando pelas
janelas, espreitando pelas grades.

6. Em Números Rabá 11:2 diz o seguinte: "R. Yosef, filho de R.
Hanina, disse que significa aos jovens filhos do veado. Eis que
ele está detrás da nossa parede. 'Parede' alude ao Muro das
lamentações do Templo, que jamais será destruído.Por
quê? Porque a Shechiná está no oeste. Ele olha através das
janelas 'em virtude do mérito dos Patriarcas."
O rebe Menachem Shabat Parashat Pinchas, dia 14 de Tamuz,
5744 (1984) disse:
"Além disso, o Rebe anterior já anunciou" imediatamente à
redenção! "E nos informou que a situação é um dos" Eis que ele
[Mashiach] está atrás da nossa parede, olha pelas janelas, ele
espia pelas grades. "Mashiach está esperando, procurando - e
Mashiach está olhando certamente tem um efeito. Assim, cada
judeu pode certamente trazer a redenção rapidamente em
nossos dias - não amanhã ou depois, mas hoje ... "
No Sanhedrin 9ª disse: Como Yosef, o Messias é do lado de fora
da comunidade judaica. Ele está fora da parede, olhando para
dentro. Se ele está do lado de fora da comunidade judaica, onde
ele está? É bem sabido que o Mashiach está escondido nas
portas de Roma. "R. Joshua b. Levi encontrou Elias de pé junto

7. ao R. Simeon próximo ao túmulo de Yohai e perguntou-lhe:
'Quando é que o Messias vem?' 'Vá e pergunte a si mesmo', foi
sua resposta. "Onde ele está sentado? "Na entrada. ' E por qual
sinal posso reconhecê-lo? Ele está sentado entre os leprosos
pobres ... Quando você virá Mestre ele perguntou.? Hoje", foi
sua resposta. Ao regressar a Elias, este último perguntou: O que
ele disse a ti ? ' "Ele falou falsamente para mim', ele voltou, '
afirmando que ele viria hoje, mas não vem "Ele [Elias]
respondeu-lhe: "Isso é o que ele disse para você: 'Hoje, se
ouvirdes a sua voz . "
O Talmud diz que o Mashiach estar sentado na entrada do
'Gate'. O rabino Vilna Gaon emenda o texto para ler apitcha
d'Romi ( ‫אפתחא‬ ‫דרומי‬ ) , no "Portão de Roma."
É interessante porque a Toráh também menciona quando José
foi preso. No livro de Gênesis 39:20
Gênesis 39:20 E o senhor de José o tomou, e o entregou na casa
do cárcere, no lugar onde os presos do rei estavam
encarcerados; assim esteve ali na casa do cárcere.
Isto está bem interessante, porque Yeshua diz que quando seu
povo está preso, ele também está.

8. Mateus 25:34 Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita:
Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos
está preparado desde a fundação do mundo;
Mateus 25:35 Porque tive fome, e destes-me de comer; tive
sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me;
Mateus 25:36 Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-
me; estive na prisão, e foste me ver.
Mateus 25:37 Então os justos lhe responderão, dizendo:
Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou
com sede, e te demos de beber?
Mateus 25:38 E quando te vimos estrangeiro, e te
hospedamos? ou nu, e te vestimos?
Mateus 25:39 E quando te vimos enfermo, ou na prisão, e
fomos ver-te?
Mateus 25:40 E, respondendo o Rei, lhes dirá: Em verdade vos
digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos
irmãos, a mim o fizestes.
No Sefer Zorobabel diz que o Messias está preso em Roma.

9. "Ele me disse: 'Vá para a "casa de imundície perto do mercado-
distrito', e eu fui assim como ele me ordenara. Ele me disse, 'Vá
desta maneira', e então eu me virei. Ele me tocou, e então eu vi
um homem (que era) desprezível, discriminado e cheio
dedor. Aquele homem desprezível me disse: 'Zorobabel! Que
negócio você tem aqui? Quem te trouxe aqui? Eu respondi e
disse: ". Um vento do Senhor me levantou e me levou a este
lugar ' Ele disse-me: "Não tenha medo, pois você foi trazido para
cá, a fim de que pudesse mostrar-lhe (e então você por sua vez,
pode informar o povo de Israel sobre tudo o que você
vê). Quando ouvi suas palavras, eu estava consolado e recuperei
minha auto-compostura. Perguntei-lhe: 'Senhor, qual é o nome
deste lugar? Ele me disse: 'Esta é a poderosa Roma, na qual
estou preso." Eu disse-lhe: 'Quem é você? Qual é o seu nome? O
que você busca aqui? O que você está fazendo neste lugar? ' Ele
me disse: 'Eu sou o Messias do Eterno, filho de Ezequias
confinado na prisão até o tempo do fim. " Sefer Zorobabel,
traduzido por John C. Reeves [4]
Também está documentado no Pesikta Rabbati , Piska 37
páginas 685-686 onde diz:
A prisão e sofrimento do Mashiach é para expiar os pecados de
Israel e do mundo. "No mês de Nisan, os Patriarcas irão surgir e
dizer ao Messias: Efraim, nosso verdadeiro Messias, tu és maior
do que nós, porque sofrestes por causa das iniqüidades de nossos
filhos; e provações terríveis se abateu sobre ti, tais provações
como não recaem sobre as gerações anteriores ou os
posteriores; para o bem de Israel tu os tornam-se motivo de
chacota e zombaria entre as nações da terra, e sentar-se fizeste
nas trevas, na escuridão, e os teus olhos não viu nenhuma luz, e a
tua pele clivada para os teus ossos, e teu corpo era tão seco
como uma peça de madeira; E os teus olhos escureceu de jejum,

10. e tua força se secou como um caco - Todas essas aflições por
conta das iniqüidades de nossos filhos ... o Santo, bendito seja,
vai levantar o Messias até o céu dos céus, e encobrir-lo em algo
do esplendor da sua glória ..."
EDOM =ROMA
As ligações entre Edom e Roma, com base em uma profecia em
Salmos que falam dos filhos de Edom vão destruir o Templo
como Roma fez no 70 EC.
Salmos 137:7 Lembra-te, Senhor, dos filhos de Edom no dia de
Jerusalém, que diziam: Descobri-a, descobri-a até aos seus
alicerces.
Messias Filho de David, que tem que seguir o mesmo processo
do seu pai David antes de tomar o Reino das 12 Tribos.
Se você analisa a historia do Rei David, como foi a historia de
David antes de tomar o Reino? Desde que David foi ungido
como Rei até que tomou o Reino, o que David teve que passar,
o que David teve que fazer quando foi ungido por Samuel e
quando efetivamente ele toma os reinos de Yisrael, como foi
sua vida? Muito dura, perseguição, teve que andar fora de
Yisrael, teve que andar no exílio, teve que se refugiar em Moab,
teve que fazer aliança com os filisteus, teve que se fazer de
bobo ai com os filisteus. (I Samuel 27:1-28:2)
Veja que interessante, David teve que fazer aliança com os
filisteus, e se você analisar a religião dos filisteus, você se
surpreenderá com a relação que há entre este religião e o

11. Vaticano. Quem mudou o nome de Jerusalém para dar honra aos
Filisteus? Os romanos e David teve um tempo que esteve com
eles, e queria ir a batalha com eles e eles começaram a
desconfiar se era sim ou não.
E o que esta passando agora com seu filho? Com quem o Filho de
David está aliado? Com os filisteus, com Roma, ai está metido ai
em Roma, e anda ai no exílio até quando? Até que Ele venha
para governar. Assim que o Messias tem que seguir o mesmo
processo, e isto é algo incrível. De modo é o mesmo que ele vai
fazer a tomar o Trono depois de andar correndo nas diversas
nações, e Ele seria revelado em conexão com o exílio de Israel.
Então Yeshua tem que cumprir as profecias acerca do Filho de
David, que deve restaurar a Dinastia do seu pai e retornar a
Israel do seu Exílio e dispersão de todas as nações.
No pensamento judeu Edom é Roma que é um sinônimo do
Cristianismo especificamente o catolicismo romano e aqueles
que seguem suas práticas. Este é o lugar onde o Messias está
oculto e é um prisioneiro. Por isto que os rabinos dizem Edom é
um símbolo do que agora atualmente é Roma. E Edom é Esaú, e
os rabinos ensinam que há conexão em Esaú Yeshua e o
cristianismo porque? Porque Esaú se escreve com as letras Ayin
(‫)ע‬ Shin (‫)ש‬ e a letra Vav (‫)ו‬ (‫)עשו‬ . E o Nome Yeshua se escreve
exatamente com as mesmas letras (‫)ישוע‬ a diferença é que ao
Nome do Messias se agrega um Yod (‫.)י‬ Ou seja, que o Nome
Yeshua e Esav estão relacionados. Cada detalhe este
impressionante porque? Porque em Esav tod este império existe
uma mescla, porém há que resgata-los e fazê-los voltar a sua
origem (‫)ו‬ (‫)עשו‬

12. A ideia do Messias preso pode ser aludido no livro de Eclesiastes.
Eclesiastes 4:13 Melhor é a criança pobre e sábia do que o rei
velho e insensato, que não se deixa mais admoestar.
Eclesiastes 4:14 Porque um sai do cárcere para reinar;
enquanto outro, que nasceu em seu reino, torna-se pobre.
No livro de conselho do judaísmo chamado Pirkei Avot onde um
rabino chamado Nathan comenta este verso dizendo:
"Quando um homem se movimenta por si e vai para alguma falta
de castidade, todos os seus membros lhe obedece, para o
impulso do mal é rei sobre seus duzentos e quarenta e oito
membros. Quando ele vai para alguma boa ação, todos os seus
membros começam a arrastar. Para o mau impulso dentro de um
homem é monarca sobre seus duzentos e quarenta e oito
membros, enquanto o impulso bom é como um prisioneiro na
prisão, como é dito, para fora da prisão, ele saiu para ser rei (Ecl.
04:14 ), isto é, o impulso bom. . . E alguns dizem: O versículo em
Eclesiastes refere-se a José o justo ... " Pirkei Avot de
Rabi Natan , traduzido por Judah Goldin pg 85
Então de alguma forma o Messias Ben Yosef está preso dentro
de nós, acorrentado por nossa própria escolha. Quando vencer a
tentação ao pecado e derrotar o Yetzer Hará, a inclinação ao mal,
ele é libertado da prisão. Pessoalmente quando liberar Mashiach
Ben Yosef em nossas vidas, ele se manifesta no mundo traves de
nós. Coletivamente quando Israel se arrepende e reconhece o
Messias Ben Yosef, o resgate começará. A ocultação do Messias
em Edom (Roma) é o segredo do que disse em Gênesis 27:22:

13. Gênesis 27:22 Então se chegou Jacó a Isaque seu pai, que o
apalpou, e disse: A voz é a voz de Jacó, porém as mãos são as
mãos de Esaú.
Como Jacó foi envolta em Esaú, José e até mesmo Moisés foram
camuflados no Egito. O Messias está escondido em Roma porém
ele não é parte do sistema romano. De longe, aparentemente ele
parece ser parte de Roma por toda roupagem que Roma deu a
Ele na pessoa de Jesus, suas vestes, seus retratos que longe de
parecer um judeu estar mais para um ator de Hollywood. Porém
ele estar do lado de fora de Judá à espera de Israel para estar
pronto. O profeta Isaías fala deste dia dizendo:
Isaías 63:1 Quem é este, que vem de Edom, de Bozra, com
vestes tintas; este que é glorioso em sua vestidura, que marcha
com a sua grande força? Eu, que falo em justiça, poderoso para
salvar.
O rabino 'Moshe Chaim Luzzatto, nos comentários sobre essa
passagem, ele comenta algo interessante:
"Eu vou explicar-lhe um certa sod que é completamente selado,
e diz respeito ao que está escrito:" Quem é este que vem de
Edom ... "(Yeshayahu 63: 1). Este é o Tzadik, e ele é o Mashiach
ben Yosef. " Ramchal, Ma'amar HaGeulah, Segredos da
Redenção Traduzido por R 'Mordecai Nissim, pg 118
LÁGRIMAS DOMASHIACH
"José ai no Egito quando estava junto com seus irmãos já não
podia controlar seus sentimentos na frente de seus criados e
gritou:"saiam todos daqui! "Então, ninguém mais estava com ele
quando José revelou a seus irmãos quem ele era. Ele chorou em

14. voz alta, gritando e os egípcios . ouvido, e a casa de Faraó
também "
Gênesis 45:1 Então José não se podia conter diante de todos os
que estavam com ele; e clamou: Fazei sair daqui a todo o
homem; e ninguém ficou com ele, quando José se deu a
conhecer a seus irmãos.
Gênesis 45:2 E levantou a sua voz com choro, de maneira que
os egípcios o ouviam, e a casa de Faraó o ouviu.
Interessante que versículo o o mais curto da Bíblia fala do choro
de Yeshua Messias antes de sua ressurreição de Lázaro.
João 11:35 "Yeshua chorou".
E há uma historia contada por um rabino no Talmud em Atos do
rabino Yehoshua ben Levi que disse:
"O rabino Yehoshua ben Levi disse:" Quando eu vim para o
Messias, ele pediu-me e disse: "O que é Israel fazendo no mundo
de onde você veio? Eu disse a ele: 'Eles estão esperando por Ti
todos os dias. Instantaneamente, ele levantou a sua voz e
chorou. " Os Atos do rabino Yehoshua ben Levi, em Torah
Clube, Volume Dois: Sombras do Messias, Primícias de Sião,
pg. 176
E é interessante que Yeshua chorou sobre Jerusalém.
Lucas 19:41 Quando ele se aproximou, viu a cidade, chorou
sobre ela.

15. O Zohar fala do choro Messias antes da Redenção.
O Messias ... levanta os olhos e contempla os Patriarcas que
visitam as ruínas do Santuário de Hashem. Ele percebe a Rachel
com lágrimas em seu rosto; o Santo, bendito seja, tenta
confortá-la, mas ela se recusa a ser consolada (Jer. 31:14). Em
seguida, o Messias levanta a voz e chora, e todo o Jardim do
Éden estremece, e todos os justos e santos que estão lá saem
em choro e lamentação com ele ... Ao longo dos sete dias do
Messias serão coroados na terra. Onde se fará isso? A
propósito, a saber, o túmulo de Rachel, que está na
encruzilhada. Para a mãe Rachel ele dará ás boas-novas e será
confortada, e agora ela vai deixar-se ser consolada, e vai subir e
beijá-lo. " Zohar Shemot, seção 2, página 8a-b.
O dia está chegando quando ele já não estará no exílio. Não mais
estará escondido "atrás da parede." Naquele dia, todas as
lágrimas serão enxugadas, e o nosso exílio vai acabar.
Apocalipse 21:3 E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui
o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará,
e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será
o seu Deus.
Apocalipse 21:4 E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e
não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor;
porque já as primeiras coisas são passadas.
REFERÊNCIAS

16. 1. Atos 7 diz 75 indivíduos em acordo com a Septuaginta. The Dead
Sea Scrolls também dizem 75. Não há contradição. A dificuldade
surge com base em quem e como você conta.
2. Há opiniões suplentes do identidade do exílio 70. Bava Batra
123a identifica o exílio como a Yocheved, a mãe de Moshe.
3. Menachem Schneerson, Sichos em Inglês, Shabat Parashat
Pinchas , dia 14 de Tamuz, 5744 (1984)
4. Sefer Zerubavel , Traduzido por John C. Reeves