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Carregado porMarcelo Abreu Gomes
O Quilombo do Carukango
O documento discute a história do Quilombo do Carukango na região de Macaé no Brasil. Em três frases: 1) O Quilombo do Carukango teria sido liderado por um escravo moçambicano chamado Antônio Moçambique e existido na Serra do Deitado entre 1819-1831. 2) Existem registros históricos e processos policiais que apoiam a existência desse quilombo e seu líder Antônio Moçambique, embora tenha se transformado em lenda ao longo do tempo
O Quilombo do Carukango
- 1. O Quilombo doCarukango CIEP 271 Dr. José Bonifácio Tassara 2017
- 2. “...o quilombo éinerente a escravidão.”
- 4. Quilombos: • Localizados emáreas isoladas, não exploradas: serras, pântanos, restingas. • Reproduziam o modo de vida africano. • Sociedades coletivistas.
- 6. Quilombos: • Existiram maisde 1.000 quilombos no Brasil entre 1530 e 1888. • Muitos foram destruídos. • Milhares de escravos morreram.
- 7. Campos Cantagalo Cabo Frio Oceano Atlântico Macaé Carapebus Quissamã N.Sa.Neves Glicério Macabu Cachoeiros Sana Frade Na época do quilombo...
- 8. Quilombo do Carukango: Lendaou História?
- 9. A lenda doQuilombo do Carukango • Carukango era um príncipe e feiticeiro, fugiu e formou um quilombo. • Atacava as fazendas da região. • Lutou até render-se. Saiu vestido com um hábito sacerdotal e um crucifixo. • Assassinou o último membro da família Gomes Pinto, que o escravizara. • Foi linchado, esquartejado, seus pedaços foram espalhados na região. • Sua filha foi a mãe de José do Patrocínio.
- 11. Uma mentira repetida milvezes torna-se verdade.
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- 13. A História doQuilombo do Carukango • Primeira notícia – 1819 – José Carneiro da Silva: “Careocango”. • Quilombo estabelecido na Serra do Deitado, entre a Serra da Cruz (Macaé) e a região do Carukango (Amorosa-Conceição de Macabu). • Chamava-se Antônio Moçambique. • Foi morto em abril de 1831, estava com um grande crucifixo no peito. • Foi linchado, seus pedaços valiam recompensas.
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- 15. Como a lendado Carukango está se tornando verdade? • Informações literárias. • Documentos primários. • Localização do quilombo.
- 16. A principal fonteliterária.
- 17. UMA FORTE EVIDÊNCIA DOCUMENTO PAROQUIAL: ÓBITOS DE ESCRAVOS QUE COMBATERAM UM QUILOMBO. Osnomes Quilombo ao pé do rio Macabu O líder do quilombo se rendeu Linchamento
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- 19. Segundo o soldadoJose Nunes de Barreto, cada orelha, cada pedaço valia uma recompensa. A matança continuou quando descobriram meus escravos Antonio e Domingos e outro do tenente Antônio, chamado Francisco, atacados à bala, decapitados, cujas cabeças foram fincadas em frente à casa do reverendo Padre Manoel Valente de Rezende, outra na estrada da Fazenda dos Mondéus e outra na Fazenda do Lírio do Capitão Lourenço Antonio, e na propriedade de João Jose Ferreira. Soube que o capitão do quilombo, o líder, chamava- se Antônio.
- 20. Registros Paroquiais deTerras “Lúcio Pereira da Rosa tem uma situação no lugar onde foi o quilombo”. 1857
- 21. Em 2012, nasvésperas dos 200 anos de Macaé...
- 22. Na Coordenadoria Macaé 200anos, encontrei três processos da polícia de Macaé investigando ataques de quilombolas a fazendas. Os processos falam que os ataques era liderados por Antônio Moçambique, nome de batismo de Carukango.
- 23. Nos últimos 15 anos,a lenda foi se transformando em verdade.
- 24. A localização doquilombo é outra dúvida...
- 25. Serra e Cachoeirada Cachica – possível localização.
- 26. No alto daserra da Cachica um platô. Teria abrigado o quilombo?
- 27. De boas intençõeso Inferno está cheio: bons livros que divulgaram falsas ideias sobre o quilombo.
- 28. Excelente romance Livro quese baseou no romance para fazer História, ou melhor: história.
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- 32. Conclusão: Existiu um grande quilombo,liderado por escravo moçambicano, em nossa região. Todos os indícios levam ao Carukango.