O documento discute como a habitação de terra proporciona conforto de maneiras naturais, psicológicas, espaciais e fisiológicas. A ligação do homem com a terra data de origens genéticas e a casa de terra satisfaz necessidades básicas de segurança e privacidade. As características naturais da terra fornecem conforto térmico e ambiental holístico.
1. O CONFORTO DA HABITAÇÃO DE
TERRA
Leonardo Ribeiro Maia
Mestrando em Tecnologia da Arquitetura no Departamento de Tecnologia de
Arquitetura da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São
Paulo (USP). Membro da rede TerraBrasil
leonardo.maia@bol.com.br
2. Por que nos sentimos confortáveis
numa casa construída com terra?
Alojamento Escola da Terra
Arq. Francisco Lima
Arquivo do autor
6. Abrigos mais antigos do
homem eram naturais
Taipa de pilão -
horizontes do solo
Arquivo do autor
7. Natural /
Genética
Psicológica
Espacial
Fisiológica
Casa como reduto do descanso, segurança, privacidade
Bachelard: A casa é o nosso canto do mundo
8. Residência em São Francisco Xavier
Arq. Maxim Bucaretchi (2002)
Casa ≠ Cidade
Na casa são suprimidas as
necessidades de segurança, prazer,
privacidade e proteção por ali estar.
MINKE, G. (2006)
9. Casa Obos em Camarões
Casa em terra: proporções do
corpo são respeitadas.
Temporalidade e materialidade:
Material Natural X Moderno
http://arquitecturasdeterra.blogspot.com.br
10. Schmid: Os contextos psico-espiritual e sociocultural
estão intrinsecamente ligados à expectativa que as
pessoas normalmente têm de uma edificação
Natural /
Genética
Psicológica
Espacial
Fisiológica
11. Merleau-Ponty: percepção dos
espaços através dos estímulos
materiais e influenciados pelos
estímulos imateriais.
Sentidos interconectados
Apego simbólico do lugar.
http://geifenomenologia.files.wordpress.com/
16. Trocas de calor através da parede
Paredes em terra > estabilidade de temperatura e umidade internas
Adaptado de FROTA, A. B., SHIFFER, S. R. (2009)
17. Comparação da flutuação das temperaturas do ar
interna e externa para dois modelos construídos no Cairo
FATHY, H. (1986)
Adobe
50cm
Placa de concreto
10cm
19. https://images.google.com.br
Le Corbusier: A casa é uma máquina de morar
Schimid: habitada por pessoas desconfortavelmente instaladas
no que toca à satisfação estética dos sentidos,
dentro de um ambiente geometricamente asséptico
20. Jorge Belanko: A família deveria construir sua própria casa.
DETHIER, J. (1982)
Casa em terra: conforto ambiental “holístico” inclui
a conveniência, o encanto e a leveza
21. A apropriação do espaço da
casa em terra é vinculada a
identificação simbólica entre o
homem e a casa.
Ocorre quando o material
natural conta sua origem (dele
e do homem) e pela afeição
da casa de uma forma
significativa aos ocupantes.
Le Corbusier :
arquitetura é para emocionar.
http://ghanarising.blogspot.com.br
22. O conceito de conforto apreendido pelo morador se expressa
pelo prazer, bem estar, consolo do espírito, pela expansão de
DETHIER, J. (1982)
seu corpo e cultura e de suas emoções e sentimentos.
Pallasmaa: a arquitetura significativa faz com que nos
sintamos como seres corpóreos e espiritualizados.
23. Referências
•BACHELARD, G. (1965). La poética del espacio. México D.F.: Fondo de Cultura Económica, 281p.
•FATHY, H. (1986). Natural energy and vernacular architecture, principles and examples with reference to hot arid climates.
Chicago: The University of Chicago Press, 173p.
•FROTA, A. B., SHIFFER, S. R. (2009). Manual de conforto térmico. 8. ed. São Paulo: Studio Nobel, 243p.
•HANCZYC, M. M.; FUJIKAWA, S.y M.; SZOSTAK, J. W. (2003) Experimental Models of Primitive Cellular Compartments:
Encapsulation, Growth, and Division. Science 302: 618-622. Disponível em:
http://www.sciencemag.org/content/302/5645/618.abstract?sid= 778085b9-567d-4560-b02d-dbf8ed6d761f. Acesso em
20/10/2013.
•KUTIGURA y Aganachi. Cerimônia de construção de uma casa na Africa. 17'23". Disponível em:
https://www.youtube.com/watch?v=MGCMC_om1s0. Acesso em: 26/08/2014.
•MERLEAU-PONTY, M. (2006). Fenomenologia da Percepção. São Paulo: Martins Fontes. 662p.
•MINKE, G. (2001) Manual de construcción en tierra: la tierra como material de construcción y sus aplicaciones en la arquitectura
actual. Kassel: Nordan-Comunidad. Ed. Fin del Siglo, 222p.
•PALLASMAA, J. (2011). Os olhos da pele a arquitetura e os sentidos. Porto Alegre: Bookman. 76 p.
•SCHMID, A. L. (2005). A idéia de conforto - Reflexões sobre o ambiente construído. Curitiba: Pacto Ambiental, 339p.
Imagens
•Dethier, J. (1982) Des architectures de terre ou l'avenir d'une tradition millénaire. Paris, Centre Georges Pompidou, 192 p.
•http://apalavrachave.wordpress.com/tag/barro/, acessado em 07.10.2014
• http://arquitecturasdeterra.blogspot.com.br/2010/03/arquitectura-musgumcamaroes.html, acessado em 12.05.2014
•http://geifenomenologia.files.wordpress.com, acessado em 28.09.2014
•http://ghanarising.blogspot.com.br/2012_02_01_archive.html, acessado em 07.10.2014
* Apresentação LEONARDO
* Mestrado USP, tema Avaliação do desempenho térmico de construções em taipa e btc
* Artigo foi exercício em aula sobre Conforto, Ergonomia e Percepção
* Motivação da pesquisa: Paixão pelo material, Intuição de ser confortável
* Mesmo com as características térmicas entre terra compactada e concreto serem semelhantes, por que é mais confortável a terra?
* Busca científica do tema do conforto holístico na Arquitetura, Psicologia, Filosofia, História, Biologia e Quimica
* Metodologia: divisão em 4 temáticas onde as disciplinas descritas se misturam e se fundem
* A memória genética e as experiências passadas fornecem ao ser humano um conceito de conforto externo ao corpo físico; estão no psíquico, ligado à consciência interna de si.
* Homem como parte da natureza
Uma pesquisa mostrou que a vida pode ter surgido na argila. A Montmorilonita participa da formação de depósitos gordurosos e ajuda na formação do RNA.
Outra pesquisa mostrou que a argila ao se expandir com água produz um hidrogel que protege processos químicos permitindo a síntese de proteina, DNA, até as primeiras membranas.
A intuição de origem da vida é antiga.......
Na mitologia, e nas religiões judaico-cristãs e islâmica, Deus criou o homem a partir da terra.
Abrigos mais antigos do homem eram os naturais
Taipa de pilão = horizontes do solo
* Conforto enquanto reduto do descanso, do devaneio; a ideia de conforto será ligada ao sonho e à imaginação
* Casa diferente da Cidade
* Na casa são suprimidas as necessidades de segurança, prazer, privacidade e proteção por ali estar.
* Casa OBOS no Norte de Camarões: construída com as mãos ou poucas ferramentas simples.
* Casa em terra: Proporções do corpo são respeitadas.
* Temporalidade e materialidade do material natural, diferente dos materiais modernos
* Schmid: os contextos psico-espiritual e sociocultural estão intrinsecamente ligados à expectativa que as pessoas normalmente têm de uma edificação.
* Psicologia Ambiental: aborda as ligações entre as pessoas e os espaços, CONSTRUÇÃO SOCIAL DOS LUGARES, principais conceitos o ESPAÇO, A IDENTIDADE E O APEGO SIMBÓLICO DO LUGAR.
* Merleau-Ponty: percepção dos espaços é percebida em seu conjunto (estímulos materiais), e são influenciados pelas experiências passadas e expectativas ou desejos futuros (estímulos imateriais).
* Sentidos interligados
* Novamente: Apego simbólico do lugar.
* Apropriação do espaço: ação-transformação e identificação simbólica
* Katigura e Aganachi: toda a tribo constroe a casa do novo casal
* A identificação simbólica entre o casal e a casa (e entre as pessoas da tribo e a aldeia) está vinculada à gratidão pelo presente (a edificação) e pelo simbolismo das formas desenhadas e esculpidas nas paredes que simbolizam proteção.
* O conforto fisiológico (térmico) é mais fácil de quantificar, ainda que sua avaliação seja subjetiva.
* Essa é a pesquisa em andamento no mestrado
* As habitações de terra possuem características térmicas muito favoráveis à manutenção da temperatura e umidade relativa internas mais estáveis.
* Habitações construídas em terra podem armazenar calor por ser um material denso, com resistência térmica relevante, especialmente em regiões com amplitude térmica alta.
* Experimento no Cairo de Hassan Fathy: 6 modelos construídos com diferentes materiais.
* Os que tiveram resultado mais extremos: Adobes de 50 cm de espessura e Placas de concreto pré-fabricadas de 10 cm de espessura.
* Amplitude térmica do ar externo foi de 13ºC
* Temperatura interna no modelo de terra: 2ºC
* Concreto: 16ºC
* A terra - enquanto material de construção em si - não torna uma habitação confortável; é o espaço que tem essa responsabilidade. O material, no caso a TERRA, pode alimentar estímulos sensoriais que enriqueçam o espaço e o permitam reforçar a percepção de acolhimento, privacidade, prazer, segurança, humanidade.
* Le Corbusier: Maquina de morar
* Esse espaço é frio e utilitário, bastante neutro em relação às emoções humanas, SCHMID habitado por "pessoas desconfortavelmente instaladas no que toca à satisfação estética dos sentidos, dentro de um ambiente geometricamente asséptico"
* Supera o “não-desconforto”, estudado na Academia nas cadeiras de Conforto.
* A caracterização de conforto ambiental sob uma perspectiva holística inclui a conveniência, o encanto e a leveza.
* Jorge Belanko: “uma família DEVERIA construir sua casa”.
* A apropriação do espaço da casa em terra é vinculada a identificação simbólica entre o homem e a casa. Ela pode ocorrer quando o material natural conta sua origem (dele e do homem) e pela afeição da casa de uma forma significativa aos ocupantes.
* Em outra afirmação, Le Corbusier diz que a "arquitetura é para emocionar".
* A casa de terra pode proporcionar essa emoção. O conceito de conforto apreendido pelo morador se expressa pelo prazer, pelo bem estar, pelo consolo do espírito, pela expansão de seu corpo e cultura e de suas emoções e sentimentos.
* Juhani Pallasmaa (arquiteto finlandês), "a arquitetura significativa faz com que nos sintamos como seres corpóreos e espiritualizados".
* A Casa de terra pode proporcionar esse conforto!