1. A banalização da injustiça sócia
-cap. 5 – a aceitação do “trabalho sujo”
2. A banalização da injustiça sócia
-cap. 5 – a aceitação do “trabalho sujo”
3. A banalização da injustiça sócia
-cap. 5 – a aceitação do “trabalho sujo”
4. A banalização da injustiça sócia
-cap. 5 – a aceitação do “trabalho sujo”
5. A banalização da injustiça sócia
-cap. 5 – a aceitação do “trabalho sujo”
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-cap. 5 – a aceitação do “trabalho sujo”
7. A banalização da injustiça sócia
-cap. 5 – a aceitação do “trabalho sujo”
II A explicaçao proposta:
a valorizaçao do mal
…. . . O mal, no ambito deste estudo, é a tolerância à
mentira, sua nao-denuncia e, além disso, a cooperaçao em
sua produçao e difusao.
. . . instituídas como sistema de direção, de comando, de
organizaçao ou de gestao, ou seja, quando elas
pressupoem que a todos se aplicam os títulos de vítimas,
de carrascos, ou de vítimas e carrascos alternativa ou
simultaneamente;
. . . publicas, banalisadas, conscientes, deliberadas,
admitidas ou reivindicadas, em vez de clandestinas,
ocasionais ou excepcionais, e até quando sao
consideradas corajosas.
8. A banalização da injustiça sócia
-cap. 5 – a aceitação do “trabalho sujo”
…. . . O mal, no ambito deste estudo, é a tolerância à
mentira, sua nao-denuncia e, além disso, a cooperaçao em
sua produçao e difusao.
Participaçao das pessoas
de bem
…. . . Quando o mal se institui como sistema e se
apresenta como norma dos atos civis, nao falamos mais
de cumplices,
…. . . na maioria dos casos, quem ordena o "trabalho sujo"
está protegido das vítimas por toda uma série de
intermediários que o executam e formam um anteparo
entre ele e os que vao ser demitidos ou tratados
desconforme as regras do direito e da justiça. . .
9. A banalização da injustiça sócia
-cap. 5 – a aceitação do “trabalho sujo”
Exemplo extremo de um
“”Trabalho Sujo” de
sucesso
auschwitz
Auschwitz
Sobibor
Gulag
Auschwitz
10. A banalização da injustiça sócia
-cap. 5 – a aceitação do “trabalho sujo”
…“O ‘trabalho’ assim compreendido era a
atividade em que se supunha que a
humanidade como um todo estava
envolvida por seu destino e natureza, e
nao por escolha, ao fazer história. Daí a
ideia de que o trabalho é a condiçao
natural dos seres humanos e, portanto,
nao trabalhar seria classificado como
anormalidade, algo a ser evitado, seria
necessário coagir cada indivíduo para o
trabalho e jogar dentro do conceito de
trabalho uma satisfaçao intrínseca em
sua própria atividade.
Zygmunt
bauman
MUITO OBRIGADO !
Reflexao
