1. Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Alice Baeta
Bianca Oliveira
Julia Bittencourt
Mariana Agra
Museu do Açude:
exposição sobre China
Rio de Janeiro
2015

2. Museu do Açude
Exposição: China

3. Histórico do Museu
Começou como um arquivo pessoal do franco brasileiro Carlos Maya, que
após revigorar a Floresta da Tijuca inaugurou a Fundação Raymundo Ottoni de
Castro Maya, com o Museu do Açude (1964) e o Museu da Chácara do Céu
(1972). Seu fundador morreu em 1968 no Rio de Janeiro.
Em 1983, a fundação foi extinta e o conteúdo se tornou público. O IPHAN
então virou o responsável pela conservação do museu-casa.

4. Mapas das Dinastias:
Fonte das imagens sites 12, 13, 14 na bibliografia.

5. Planta e Roteiro da Exposição:

6. Braseiro
Braseiro em bronze com cães-de-fó esculpidos usado para esquentar
ambientes.
Como o cão-de-fó simboliza a paz e a tranquilidade, muitos utensílios da
cultura chinesa carregam esse símbolo para que possam guardar e
proteger as casas, comércios e templos. (Dinastia Qing)
1801-1900;
MEA 4441

7. Banqueta de Flores e Vaso de Cerâmica
Banquetas que representam macacos comendo manga.
Período do Imperador Quialong (1711 - 1799), grande
incentivador das artes e colecionador da Dinastia Qing.
Porcelana Companhia das Índias.
(1736 - 1795) MCC 12 e 13
Vaso de cerâmica e madeira, nas cores branca e azul
com tema floral. (Dinastia Song)
(906 - 1270) MCC 10

8. Vaso (par).
1662 - 1722; cerâmica “pele de laranja” da cor amarela e
madeira. MMC 37 e 38.
Potiche
1751 - 1800; porcelana “papa de
arroz”. MEA 869

9. O grou
O grou é, no Ocidente, um símbolo comum de tolice e falta de jeito, isso se deve ao
aspecto desajeitado da ave de pé numa perna só. No entanto, também é
considerado o simbolo da longevidade e imortalidade, já que na China Antiga a
dança do grou evoca o poder de voar e, com isso, o de alcançar as Ilhas do
Imortais. É, também, frequentemente associado como a montaria habitual dos
imortais.
Sua cor branca era vista como um símbolo de pureza e sua cabeça vermelha
simbolizava a permanência do poder vital.
Junto com a ameixeira, ele é o emblema da primavera devido ao seu retorno cíclico
que indica a regeneração. O Grou Coroado é o simbolo da contemplação de si
mesmo e esta, devido a isso, na origem do verbo de Deus e do conhecimento que a
humanidade possui Dele.
A dinastia Tang foi uma da mais prosperas do período feudal chines já que houve
um crescimento na agricultura, no comércio, na siderurgia, na literatura, na arte e
nas construções navais.
A dinastia Song promoveu a unificação chinesa e transformou as cidades em locais
comerciais, e não mais em locais administrativos apenas.
fim dinastia
tang(618-907) e
início dinastia
song(907-1127)
Ferro
MMC 103 e 164

10. Carpas enlaçadas
No Oriente há uma lenda na qual a carpa, na época da desova, deveria atravessar
a China para chegar a nascente do Rio Amarelo, tendo, assim, que nadar contra a
correnteza e saltar vales com cascatas até a montanha Jishinhan. Caso a carpa
chegasse ao seu destino ela se transformaria em um dragão. A carpa significa boa
sorte, sucesso, vida longa, valentia, determinação, perseverança, além de amor
conjugal. Isto se deve, em grande parte a lenda da carpa e do Rio Amarelo
(1368-1644)
dinastia ming; Ferro
e Madeira
MMC 177

11. Guan yin ou Kuan Yin
Deusa que representa a misericórdia e a
compaixão.
Sua energia se adapta à cultura de cada país.
1 - (907 - 1907), material: grés e madeira
2 - (1801 - 1968), material: cristal e
madeira
3 - (1701 - 1800); (1801 - 1900); (1701 -
1800), material: porcelana “Branco da
China”
MCC
170
MCC 1679
MEA 881
MCC 94
MCC 876

12. Vaso Garrafa
1662 - 1722; cerâmica céladon e madeira. MEA 875
Na China e no Japão, diziam que um prato ou vaso de céladon se quebraria
ou mudaria de cor caso uma comida ou bebida envenenada fosse colocada
nele.
Considerando que as famílias reais em todo o mundo eram constantemente
vítimas de envenenamento, definitivamente a “lenda” fazia com que o céladon
fosse considerado algo especial e o boato se espalhou até pela Europa.

13. Bola com pedestal (1801 – 1968)
Cristal e madeira, MEA 1676
Queimador de incenso (1368 – 1644)
Cerâmica, MCC 20 (Dinastia Ming)
Taças de aniversário (1662 – 1722)
Porcelana e madeira, MEA 876 e 877

14. Ameixeira
(Porcelana “branco da China” e madeira, 1801 - 1900)
A ameixa é considerada símbolo de pureza e firmeza. Suas flores florescerem
antes mesmo das folhas. No Japão e na China, muitas pessoas plantam uma
ameixeira no jardim, sempre voltada para a direção nordeste, pois dizem que
isso traz sorte e espanta os maus espíritos. A maioria das flores de ameixa têm
cinco pétalas e sua cor pode variar do rosa clarinho, quase branco ao rosa
escuro.
Além de simbolizar perseverança e esperança, a flor de ameixa também
representa a beleza, a pureza e a transitoriedade da vida. Segundo o
confucionismo, cada uma de suas cinco pétalas representa as “Cinco Bençãos
Chinesas” que todos desejam ter em suas vidas: Vida longa, Fortuna, Amor
Virtuoso, Saúde e Morte Natural.
MCC 95 e 96

15. Galhos de Cerejeira
(Porcelana “branco da China” , 1701 - 1800; MEA 882 e 883)
A flor de cerejeira significa poder na China. A flor de cerejeira na cultura
chinesa é um símbolo da dominação feminina.
Ele indica beleza feminina e sexualidade. Seu significado na China de
acordo com a linguagem de ervas é o amor.
Portanto, é dado como um presente na China simbolizando o amor.

16. Cão-de-Fô
Os Cães de Fó são os antigos cães sagrados da Ásia, que guardavam, e
guardam, os templos budistas. A associação entre esses cães e Buda é de
grande significado. Os Cães de Fó têm a aparência de um leão. O leão na
religião budista é visto como sagrado, e por vezes tem sido oferecido ao Buda
como um sacrifício. O nome dado a esses guardiões é originário da China. Em
chinês antigo a palavra Buda é Fó, que levou ao título original, "Cão de Fó".
Eles simbolizam a paz, tranquilidade e eterna continuidade.
(1796-1820); Bronze e
madeira
MCC 2537 E 2538
(1701-1800);
Cerâmica
MCC 23 e 24

17. Xi Wangmu
A Rainha Mãe do Ocidente, é uma antiga deusa chinesa, também conhecida no
Japão e na Coréia. Sua origem pode ser rastreada até inscrições em Oráculo de
Ossos do século XV a.C. registram sacrifícios para uma "mãe ocidental". (Cahill,
1993). Mesmo que essas inscrições ilustrem que ela antecede o taoismo
organizado, ela é mais frequentemente associada com taoísmo. De seu nome,
apenas algumas de suas características mais importantes são reveladas: ela é
real, do sexo feminino e está associada com o Ocidente. (Benard, 2000)
É a deusa que detém o segredo da vida eterna e a entrada para o paraíso.
Originalmente era uma deusa feroz com dentes de tigre e que enviava pragas ao
mundo, mas ao ser incorporada ao panteão taoísta, transformou-se em uma
divindade benigna. Na mitologia chinesa popular, Xi Wangmu vive em um palácio
de jade e, por isso, é considerada a patrona dos mineiros de jade. Ela também
possui um pessegueiro que a cada três mil anos produz um pêssego que concede
a imortalidade.
(1701- 1800)
Quartzo rosa e madeira
MCC 111

18. Fong Huang, Fênix
Na China, a fênix mítica foi adotada como um símbolo da família
imperial, particularmente a imperatriz. Este pássaro mitológico
representa o fogo, o sol, a justiça, obediência, fidelidade, e as
constelações das estrelas do sul.
Segundo a lenda (principalmente chinesa), o Fenghuang aparece muito
raramente, e só para marcar o início de uma nova era - o nascimento de
um governante virtuoso, por exemplo. Em outras tradições, aparece
apenas em tempos de paz e prosperidade e se esconde quando há
problemas.
Quartzo rosa e
madeira, 1701 -
1800; MCC 1612 e
1613
Cristal e madeira,
1801 - 1678;
MEA 1577 e
1678

19. Travesseiros
Ambos pertencem à dinastia Song (907-1127),
conhecida por ser a época de ouro da cerâmica.
São feitas de madeira e cerâmica.
MCC 21
MCC 22

20. Vaso
1601-1800. Louça de macau (louças orientais de baixo valor
produzidas em massa) e madeira. MCC 14
Castiçal para altar dos ancestrais (par)
1368 -1644 (Dinastia Ming) Cerâmica
MCC 18 e 19

21. Vasos com tampa e base
1751-1800. Louça de macau e madeira
MEA 868 e 868
Caixa com tampa . China . 1701-1900 .
Porcelana "Branco da China"
MEA 4525 e 4526

22. Potiche com tampa e base
1736-1795 (Período do imperador Qianlong) Cerâmica ,
madeira e metal . MCC 33
Bomboneira
1736-1795 (Período do imperador
Qianlong)
Porcelana Companhia das
Indias. MCC84

23. Bacia de barbeiro e/ou sangria
1736-1795 .(Período do imperador Qianlong)
Porcelana Companhia das Índias . MCC 9 .

24. Conclusão
A arte chinesa é extremamente complexa, e de difícil abordagem. Múltiplas barreiras se levantam
entre o Ocidente e o Extremo Oriente: a escrita chinesa (pintura de idéias), constitui o primeiro
importante obstáculo; a antiguidade cultural deste povo, a sua evolução num meio fechado são outros
tantos obstáculos; as suas tradicionais formas sociais, os seus costumes religiosos de aproximação
do sagrado, tornam difícil a sua compreensão. A estética da sua arte reúne todos estes elementos:
simbolismo ideológico, extrema antiguidade, evolução particular e complicada dos conceitos
artísticos, fundamento mágico-religioso da suas crenças. O seu estudo é, pois, delicado caso se
queira aprofundar.
A arte chinesa durante muito tempo só foi conhecida e apreciada pelo Ocidente através da lente
européia como uma caricatura. Foi necessário o trabalho lento dos sinólogos, dos especialistas,
colecionadores e peritos, para que o Ocidente conhecesse o verdadeiro rosto desta estética tão
particular e complexa.

25. Bibliografia:
1) http://www.significados.com.br/carpa/ - acessado dia 21/04
2) http://guiadoestudante.abril.com.br/aventuras-historia/dinastias-chinesas-433788.shtml - acessado dia 21/04
3) http://www.13profecias.com.br/dicionario/index.php/g/818-grou-grua - acessado dia 21/04
4) http://chinartebrasil.com.br/wp-content/uploads/2014/05/Catalogo_Chinaartebrasil.pdf - acessado dia 21/04
5) http://museuscastromaya.com.br/colecoes/arte-oriental/ - acessado dia 21/04
6) http://www.anjodeluz.com.br/Kuan%20Yin.htm - acessado dia 21/04
7) http://www.japaoemfoco.com/flores-de-ameixeira-e-o-seu-simbolismo-no-japao/#ixzz3Y67rahG7 - acessado dia 21/04
8) http://flordojardins.topartigos.com/significado-da-flor-de-cereja.html - acessado dia 21/04
9) http://aboutiquier.blogspot.com.br/2009/07/historia-dos-caes-de-fo.html - acessado dia 21/04
10) http://www.historiadomundo.com.br/chinesa/arte-arquitetura-china.htm - acessado dia 21/04
11) http://lojafleurdelotus.blogspot.com.br/2013/04/os-caes-de-fo.html - acessado dia 28/04
12) http://www.voyagesphotosmanu.com/han_anteriores_occidentales_china.html - acessado dia 28/94
13) http://tudosimehistoria.blogspot.com.br/2012/09/a-china-medieval.html - acessado dia 28/04
14) http://webs.ono.com/burgoschina/Dinastias.html - acessado dia 28/04