4. 数字时代阅读报告
第二期 2010 年 9 月 目录
目录
编辑团队........................................................................................................................................... I
编者的话......................................................................................................................................... II
目录............................................................................................................................................... III
书评................................................................................................................................................... 1
谷歌数字图书馆的文化战争
读《当 Google 向欧洲挑战的时候——为奋起辩护》/文:胡凌...................................................1
历史的洞见
读《电话的社会影响》/文:郭镇之...........................................................................................7
媒介形态变化——13 年之后
读《媒介形态变化》/文:牟怡................................................................................................11
数字时代的流离失所
读《Digital Diasporas: Identity and Transnational Engagement》/文:章戈浩................................. 15
网络时代的爱情“买卖”
读《Romance on a Global Stage》/文:任珏................................................................................ 18
网络社会运动的文化解释
读《The Power of The Internet in China:Citizen Activism Online》/文:胡凌.................................. 21
脂赝斋批豆瓣:Going to Extremes
读《极端的人群:群体行为的心理学》/文:malingcat............................................................... 25
技术世界的西西弗
读《技术垄断:文化向技术投降》/文:立早............................................................................. 29
大规模业余化之后?
读《未来是湿的》《网民的狂欢》/文:魏武挥..........................................................................33
、
Web2.0 正在退化?
读《网民的狂欢》/文:袁楚......................................................................................................36
互联网在扼杀文化?
读《The Cult of the Amateur》/文:刘晗..................................................................................... 38
谨以革命的名义忽悠
读《正在爆发的互联网革命》/文:秋叶.................................................................................... 41
编译................................................................................................................................................. 44
作为道德神学的社会科学/译:立早....................................................................................... 44
网络战:第五空间的战争/译:小米....................................................................................... 52
公众外交 2.0:当美国政府遇到“新媒体”/译:小米........................................................ 58
短评................................................................................................................................................. 67
《网络财富:社会生产如何改变市场与自由》.................................................................. 67
《谷歌不听话:互联网背后的大国角力》.......................................................................... 67
《我们的防火墙——网络时代的表达与监管》.................................................................. 68
《当我们变成一堆数字》...................................................................................................... 68
《认同的空间:全球媒介、电子世界景观与文化边界》.................................................. 69
资源................................................................................................................................................. 70
版权声明......................................................................................................................................... 71
关于我们......................................................................................................................................... 72
5. 数字时代阅读报告
第二期 2010 年 9 月 书评
书评
谷歌数字图书馆的文化战争
胡凌 *
《当 Google 向欧洲挑战的时候——为奋起辩护》
作者: 让-诺埃尔.让纳内
译者: 裴程
出版社: 北京图书馆出版社
出版日期: 2006 年 5 月
ISBN: 9787501330089
页数: 93 页
定价: 16.0 元
谷歌数字图书馆(Google Book Search Project) 2004 年推出以来在美国国内和世界范
自
围内都引起了较大争议。主要的法律争议在于,谷歌对图书的扫描以及向用户提供有限的
内容搜索是否属于美国版权法上的合理使用。 1经济学家论证说,谷歌数字图书馆不仅对版
权人图书未来的图书销售有利,也有利于公众以低成本获得更多的信息(比如那些已经丧
失版权保护的古老作品),是一个双赢。况且,由于孤儿作品不断增加,加之版权保护期限
不断延长,寻找真正的版权人并进行协商会花费高额费用。谷歌数字图书馆采取的选择退
出制度(opt-out)将比选择加入(opt-in)对社会福利的增加更为有利。2目前,谷歌已经就
版权诉讼达成和解,并等待法院对修改后的和解协议进行包括价格垄断在内的司法审查。3一
旦通过审查,谷歌数字图书馆将把选择退出和加入两种模式混和起来,得到进一步发展。
由于互联网的全球无边界特性,谷歌数字图书馆影响的不仅仅是本国版权人的利益,
也引起了世界其它国家和地区的警惕。中国文字著作权协会就谷歌未经授权即对部分中国
作家的作品进行扫描的做法与谷歌进行了几轮谈判,但由于今年初的谷歌退出中国风波事
件而中断。本文不打算就法律问题进行评论, 4而是想从文化建设和创新的角度进行讨论,
∗
作者为本刊编辑,香港大学法学院博士候选人。
1
一个相关综述,见 Emily Anne Proskine, “Google’s Technicolor Dreamcoat: A Copyright Analysis of the Google Book Search
Library Project,” 21 Berkeley Tech. L.J. 213 (2006).
2
Hal Varian, “The Google Library Project,” available at http://people.ischool.berkeley.edu/~hal/Papers/2006/google-library.pdf;
Benjamin Chiao, Henry Hu and Fan Wang, “Copyright Debates in Digital-Libraries: A Law and Economic Analysis of Google
Book Search,” unpublished paper.
3
Pamela Samuelson, “Google Book Search and the Future of Books in Cyberspace,” Minnesota Law Review, Forthcoming
(2010).
4
中国著作权法与美国版权法对合理使用的规定和认定标准有很大不同, 谷歌的行为在美国现行制度下可以认定为合理使
1
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即一家全球性网络巨头的数字图书馆服务是否会影响到其它国家和民族的文化创造;如果
有影响,该如何应对。本文第一节从法国国家图书馆馆长让纳内的一本小册子谈起,讨论
谷歌图书馆如何带来文化冲击。第二节进一步分析文化冲击的目标是文化创新以及背后的
一整套产业政策与生产机制。第三节分析谷歌图书馆给中国带来的另类意义上的文化冲击:
现代版权法观念遮蔽下的文化分享与象征交换。本文的发现是,两种挑战殊途同归,都需
要对开放文化生产有某种制度上的保障和创新。
一、问题
这本题为《当 Google 向欧洲挑战的时候——为奋起辩护》1的小册子发表于 2005 年,
正是谷歌策划推进其数字图书馆的时候。作者作为法国国家图书馆馆长,对本国和欧洲的
文化怀有无比热爱之情。他担心的问题很明确:一旦谷歌数字图书馆将大量图书进行数字
扫描,并提供搜索,将会对欧洲的既有文化产生重大冲击。第一,谷歌图书馆想要囊括的
首先是英语作品,对于大量没有英语翻译的外文作品则不会优先考虑,这就使得英语文化
通过无国界的网络传播占优。随着越来越多的欧洲人使用英语,欧洲文化将逐渐会被来自
英语世界的力量主导。第二,即使谷歌扫描法语作品,也存在选择偏见的问题,一些重要
的本国作品和涉及到重大历史的作品很可能由于小众市场的缘故得不到和其他大众畅销书
平等的待遇。第三,与上一点相联系,谷歌搜索引擎本身会带来一些非客观的结果,搜索
结果的主次排序会极大影响人们的认知和选择,一些重要的古老书籍很可能因为得不到足
够数量的链接而排到后面,从而不利于文化传承。“书籍和图片领域可能受文化民粹倾向的
冲击,让那些常识性的、没有争议的平庸的作品充塞市场。”(30 页)2最后,谷歌图书搜
索会“导致发行书籍的主次排列受广告效益的支配,以最高地满足出资者的利益”,而“出资
者大多是拍卖角逐获胜的大公司”,小书商出版的图书则很难得到优先认可。(31 页)
概括说来,作者并不是从商业利益的角度(例如侵犯版权)来提醒人们注意的,而是
从一个更高的有关文化传承和创新的角度进行批判。 PageRank 算法是谷歌的独门秘笈,它
根据网络上对某些内容的页面提供的链接数量和质量综合计算出某项搜索内容结果的排
序,遵循的原则是所谓“群体的智慧”,一项内容人气越旺就越可能被搜索到,无论该内容的
好坏程度。谷歌相信大众需要的也就是用户所需要的,依托大众搜索和链接的庞大数据库,
容易造成“富者愈富”的状况,从而扩大虚拟世界中的数字鸿沟。3人们甚至可以设计“谷歌炸
弹”来影响和优化搜索结果。以达到对自己有利的目标。4对于图书馆而言,作者认为这种不
平等是有悖于知识的储存和传播的。他坚持认为政府有责任确保那些受众范围小的作品得
用,但在中国就几乎不可能,而是明显的侵权行为。另外,谷歌数字图书馆最主要的功能是提供书籍内容的搜索,而不是
传统意义上的图书馆。这种搜索服务的基础是扫描整本图书存放在数据库中,正是这种数字化行为引发了激烈争议。
1
中译本, 北京图书馆出版社, 2006 年。 英译本见 Jean-Noël Jeanneney, Google and the Myth of Universal Knowledge: A View
from Europe (Chicago: University of Chicago Press, 2007)。正文引用的页码均来自中译本。
2
关于这一点的更为充分的论述,见 Matteo Pasquinelli, “Google’s PageRank Algorithm,” in Konrad Becker and Felix Stalder
(eds.), Deep Search: the politics of search beyond Google (Innsbruck: Studien Verlag, 2009).
3
April M. Barton, “Application of Cascade Theory to Online Systems: A Study of Email and Google Cascades,” Minnesota
Journal of Law, Science and Technology, vol.10, Issue 2, Spring 2009. 有关谷歌如何加深了数字鸿沟,见 Elad Segev, Google
and the Digital Divide: the bias of online knowledge (Oxford: Chandos Pub., 2010)。
4
John W. Dozier Jr. and Sue Scheff, Google Bomb: The Untold Story of the $11.3M Verdict That Changed the Way We Use the
Internet (HCI, 2009).
2
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第二期 2010 年 9 月 书评
另外孤儿作品也是应当由国家负责搜集逐渐公有化的,直到某个作者出现并选择退出,否
则就可以视为作者放弃该作品的版权。这些建议的重要前提是信息网络传播权的归属,如
果图书出版合同将信息网络传播权分配给出版社,那么可以减少权利交涉的费用,并发挥
著作权集体组织的作用。
三、另一种文化冲突
上面谈到的是作为一个国家和民族的文化根基问题,在数字时代,其遭遇的危机尤为
明显。如果仔细分析中国文字著作权协会的维权行为,我们还会发现另一种被掩盖了的更
为微妙的文化冲突。
单纯就版权法而言,一些作家认为谷歌图书搜索服务未经他们的许可,损害了他们的
利益,理应得到赔偿。但其中是否存在合理使用(中美版权法的规定并不一致)却很少有
学者进行分析,民族主义情绪占了上风。更重要的是,商业利益是可以通过合作得到完美
解决的,或者,直接通过谷歌的网上系统选择退出要比费尽心力打官司要好得多,即使心
存一口气,高昂的费用也会阻止这样的行为发生。文字著作权协会的解决方案一开始就集
中在法律权利上面,还认为有些作家“对于版权的意识并不强,甚至有些无动于衷”。1尽管
文著协“是官方认可的代表著作权人利益的唯一法定机构”,但是“会员不多,没有被广大著
作权人授权代表的资格,处于空壳化的境遇。”2加上信息网络传播权在出版社和作者之间的
权属并不明确,3集体维权显然无法满足人们的需要,最终需要个人直接进行选择。4
这样一种商业视角背后反映的并非是作家的权利意识不强,而是权利话语和法律分析
并未成为人们理解事态发生和行动的首要动机。例如,像张抗抗、毕淑敏这样的作家得到
消息之后,“他们很震惊,同时表示,这并不是说我的书值多少钱,而是你用了我的书,并
没有跟我打招呼”。5没有打招呼的行为被文著协解读为“得到授权”,很可能是法律意识的先
入为主。在我看来没有打招呼的行为更多的是一种对作者和作品的不尊重,不是费用的问
题,也和法律权利无涉。如果打了招呼,很可能就同意使用,表明自己愿意让更多人看到
自己的作品。这种“礼物经济”思维并不同于“商业经济”,遵循的原则也不是金钱,而是声誉、
分享、创新和社会责任。6
按照谷歌公司原初的逻辑,他们希望建造一个开放分享的信息平台供网民利用,开掘
古老的知识宝库,这是他们兴建谷歌图书馆的动因之一。7但美国传统的版权文化占了上风,
1
“‘谷歌事件是对中国数字图书出版行业发展最好的启示’——专访中国文字著作权协会常务副总干事张洪波”,载
http://www.chinaipmagazine.com/journal-show.asp?id=452。韩寒应该算是一个法盲典型,因为他欢迎谷歌扫描他的作品, 见
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0100fzmm.html?tj=1。
2
孙景伟:“文字著作权协会在谷歌数字图书馆侵权中的尴尬”,载
http://www.callattorney.com.cn/yewufanwei/2009-03-03-06-29-43/263-2009-10-24-16-04-28.html。
3
“‘谷歌事件是对中国数字图书出版行业发展最好的启示’——专访中国文字著作权协会常务副总干事张洪波”,同前注。
4
文著协:“就谷歌侵权致著作权人”,载 http://www.chinawriter.com.cn/news/2009/2009-10-16/78131.html。
5
“‘谷歌事件是对中国数字图书出版行业发展最好的启示’——专访中国文字著作权协会常务副总干事张洪波”,同前注。
6
参见 Lessig, Remix,同前注。Gladwell 在一本近著中也讲述了一个真实的关于现代版权与创新的故事,见 Malcolm
Gladwell, What the Dog Saw and Other Adventures (New York: Little, Brown and Co., 2009), pp222-243。
7
布林:“一座永远的图书馆”,载 http://www.google.com.hk/ggblog/googlechinablog/2009/10/blog-post_2562.html。有关谷歌
的商业文化与心态,见 Ken Auletta, Googled: the end of the world as we know it (New York : Penguin Press, 2009).
5
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文著协也采用了这样一套话语,使得国内作家天然认为谷歌的扫描复制行为是为了商业目
的,从而加深了对谷歌的厌恶。 1可以看出,在当下中国,现代法律意识形态已经为人们的
行为提供了强大的参照物,迫使人们不断反思,并塑造自己行为的动机和模式,最终不得
不向现代法律靠拢。所谓法律意识就是一种现代意识形态的自觉表达,它尽管政治正确,
却遮蔽了其他可能的丰富的伦理行为与实践,比如合作、分享、礼尚往来,这反过来又会
激发人们对现代法律权利话语的质疑。
在这样一种背景下,我们需要一种润滑剂填充在僵硬的法律体制和温情脉脉的伦理实
践当中。在美国,允许“一些权利保留”的 Creative Commons(CC)就是这样兴起的。通
过一种分权开放式的结构(选择加入,和谷歌图书馆相反) 2使人们可以自由使用不同的作
,
品共享条款,允许自己的作品在更大范围内被使用和再创作而不必担心法律问题。在中国,
甚至 CC 本身也成为一种外来的权利体系,在受到现代版权法的挑战之前,很多网民和作者
并不会意识到 CC 带给他们的便利。3而只有一些看重和标榜互联网精神的博客才采用 CC
授权模式表明自己的身份。在他们那里,自由的伦理开始和有关知识信息的法律并行不悖,
种种发扬网络精神的法律设计也开始得到使用。
在这一点上,上面总结的经由谷歌数字图书馆引起的两种文化冲突有了相通之处。国
家需要保障一个丰富的可创新的文化资源,这仅仅依靠国家的财力投入还远远不够。它还
可以从小处着手,拨开强调权利本位的法治意识形态,近距离观察丰富多样的文化生产和
伦理实践,提供更加贴切的服务,增强人民的创作主体意识,才能够确保数字时代的精神
世界不被像谷歌这样的全球公司所统治。文化战争将是未来互联网发展过程中不可避免的
现象,谷歌数字图书馆事件无疑提供了一个引起这方面问题思考的机会。
1
“谷歌白拿了你的东西,然后立一个牌子告诉你,如果你想要回自己的东西,必须和我和解,我给你一点钱补偿,如果
打官司我也不怕,因为我有的是钱。如果你不找我,那我就可以白用这个东西了。” “‘谷歌事件是对中国数字图书出版行
业发展最好的启示’——专访中国文字著作权协会常务副总干事张洪波”,同前注。
2
用另一种比喻来说,CC 是海星系统而非蜘蛛系统,见布莱福曼、贝克斯特朗: 《海星模式》 (北京:中信出版社,2008) 。
CC 的原初设计却是蜘蛛系统,即希望人们选择加入一个共享的数据库,但维护起来费用十分高昂,只有谷歌这样的公司
才有动力做的到。 参见 David Bollier, Viral Spiral: how the commoners built a digital republic of their own (New York: New Press,
2008)。姜奇平认为,礼物经济是后现代经济的典型特征,见姜奇平: 《后现代经济》 (北京:中信出版社,2009) 。
3
一个最近的例子是 2008 年三面向公司的版权诉讼,相关的讨论见王晓明: “从三面向版权现象看今日中国的法律和知识
生产” ,载 http://www.cul-studies.com/Article/ziliao/200803/5314.html。这个问题的一个经典表达是秋菊打官司的电影故事。
6
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审视这本书显得格外有必要和有意义。
首先有必要回忆一下菲德勒的职业经历。请允许我引用 1997 的一份菲德勒的简历:
罗杰・菲德勒是俄亥俄州肯特州立大学新闻与大众传播学院驻校专家和信息设计实验
室协调人。他是一位国际公认的电子出版预言家和先行者。
他在报业领域作为新闻工作者、设计师和技术专家工作了三十四年,从 1979 年起一
直积极致力于新媒介的开发。1981 年,他产生了开发电子平板报纸的想法并且在十年以
后作为哥伦比亚大学自由论坛媒介研究中心研究员开发出了早期模型。从 1992 年到 1995
年,他担任了位于科罗拉多州玻尔德的信息设计实验室主任。他还在 1985 年创立了第一
家服务于报业的在线电脑服务――报业在线(PressLink),1983 年创建了赖特-里德图
形网络(现为 KRT 图形)――第一家为报纸设立的电脑图形网络。1979 年到 1983 年,他
是赖特-里德有线图文开发组的主要成员,并且担任视特灵(Viewtron)公司商业服务设
计第一主任。
他的报业生涯开始于 1961 年,在俄勒冈州尤金市一家周报“什么事都做一点”,以帮
助他度过在俄勒冈大学的生活。此后,他工作过的有:尤金市《注册―卫报》、埃弗里特
的《先驱报》《太平洋星条旗报》
、 (东京)、圣皮兹堡《时代报》和赖特-里德报系。他担
任过的职务有:科普作者、记者、校对编辑、星期日杂志编辑、美工、摄影记者、艺术主
编、美工主编、设计主任、新闻编辑室系统经理和公司顾问。在 1974 至 1984 年期间,他
重新设计了三十多种报纸。他是报纸设计学会(SND)的创始人。
他于 2001 年发展了一个用于数字编辑的模型,将 Adobe Acrobat 软件融入平板电脑
(Tablet PC)。 2003 和 2004 连续 两年 菲德 勒进入 媒体 与新闻 世界技术大 奖( The World
Technology Award in Media and Journalism)的决赛。尤其值得一提的是,菲德勒 1999 年才
拿到 Kent State University 的新闻与大众传媒的硕士学位。正是这样一个在出版业历练了几
十年的人在网络和计算机技术发展的初期敏锐的察觉到他们将给人类社会带来的深刻变
革,从而凝结出一本《媒介形态变化:认识新媒介》。
(二)
“Mediamorphosis”是菲德勒在上个世纪 90 年代创造出来的(注:这个词早在 1970 年
代就被运用,但是被运用在完全不同的场合),是通常由知性需求,竞争和政治压力,以及
社会和技术创新共同带来的的传播媒体的演变 [the transformation of communication media,
usually brought about by the complex interplay of perceived needs, competitive and political
pressures, and social and technological innovations (p. xv)]。中文译作“媒体形态变化”。
菲德勒开宗明义,提出媒体形态变化的基本原则:已经存在的传播媒体必须面对新媒
体作出反应和变化,不然只有死路一条。这条基本原则具体到三个词,就是共同演化
(coevolution),趋同化(convergence)和复杂化(complexity)。接着菲德勒从古推到今,从不同
媒体的发展过程详细阐释了作为他的中心论点的媒体形态变化原则。
作为预测,菲德勒描绘了三个 2010 年的日常生活场景。第一个“虚拟居民”(Cyber
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17. 数字时代阅读报告
第二期 2010 年 9 月 书评
Dwellers)场景展现了 2010 年一对退休的老年夫妇通过虚拟现实系统与他们的家人朋友交
流,获取信息,以及保持对现实和虚拟社区的高度关注。第二个“使用交互视频的家庭”
(Interactive Video Family)场景描绘了一对年轻的夫妇和他们十多岁的女儿使用各种互动
数字电视系统的情景。而第三个场景“移动数字文档阅读器”(Mobile Digital Document
Reader)则反映了一个年轻的职业女性在旅途中通过手提电脑阅读和获取信息的景象。场景
中提到的三维头像, 个人定制的报纸, 液晶显示器, 远程电话会议, 高清电视, 交互电视,
远程学习, 小众传播, 数字阅读器(3D avatar, individualized newspaper, LCD, teleconference,
HDTV, Interactive TV, long-distance learning, narrowcasting, digital reader)正是如今炙手可热
的概念或产品。由此看来,菲德勒 13 年前的预言被实现得八九不离十了。这也正是他这么
备受推崇的原因之一吧。
(三)
和任何一个领域一样,知识的积累与梳理离不开从业经验。在新媒体时代更是如此。
从前那种“躲进小楼成一统,管它春夏与秋冬”的做学问方式已经开始显得不合时宜。信
息瞬息万变的今天,仅仅作圈外人的围观已经不能带给学者必要的思想锤炼。也正是这一
点,罗杰∙菲德勒才显得难能可贵。
相比之下,其他关注新媒体的著述则显得苍白了一些。此处不得不提与《媒介形态变
化:认识新媒介》几乎同时面世的保罗∙莱文森(Paul Levinson)的《软边缘:信息革命的历
史与未来》
(The soft edge: A natural history and future of the information revolution)。莱文森是
媒体生态学重镇美国纽约大学的弟子,这本《软边缘:信息革命的历史与未来》也被媒体
生态学的官方网站(www.media-ecology.org)列为入门必读读物之一。全书遵循莱文森在
1979 年的博士论文中提出的媒体进化理论(A theory of evolution of media),即所有媒体最
终在功能上将越来越人性化,也就是说媒体的最终功能是带给人类自然的,非媒体的交流
感受[All media eventually become more human in their performance–that is, they facilitate
communication that is increasingly like the ways humans process information "naturally", or prior
to the advent of given media”(p. XVI).]。
这样的观点放在 1997 年算的上十分新颖。与其异曲同工的是同年有美国密歇根州立大
学弗朗克∙毕欧卡(Frank Biocca)提出的“虚拟人的困境(the cyborg’s dilemma) ,即机
”
器界面越来越人性化,而人为了适应机器界面而越来越朝非人性化的方向发展,从而引出
虚拟 人 的 进退 两难 之境 ( The more natural the interface the more "human" it is, the more it
adapts to the human body and mind. The more the interface adapts to the human body and mind,
the more the body and mind adapts to the non-human interface. Therefore, the more natural the
interface, the more we become "unnatural", the more we become cyborgs) 毕欧卡时任密歇根州
。
立大学网络媒体交互界面与网络设计实验室(M.I.N.D. Lab)主任,他从技术的角度提出了这
个“虚拟人的困境”,影响了一代从事虚拟现实的研究者。如今,世界上研究呈现(Presence)
的人是决计绕不开毕欧卡的著述的。由此看来,13 年前的 1997 年,前辈们确实给后来的人
提出了不少有趣而深刻的预言,值得我们品味和反思。
13
18. 数字时代阅读报告
第二期 2010 年 9 月 书评
参考书目:
Biocca, F. (1997). The cyborg ’ s dilemma: Progressive embodiment in virtual environments. Journal of
Computer-mediated Communication, 3(2).
Fidler, R. (1997). Mediamorphosis: Understanding new media. Pine Forge Press: Thousand Oaks, CA.
Levinson, P. (1979). Human replay: A theory of the evolution of media. Ph.D. dissertation. New York
University.
Levinson, P. (1997). The soft edge: A natural history and future of the information revolution. Routledge:
New York.
14
19. 数字时代阅读报告
第二期 2010 年 9 月 书评
数字时代的流离失所
*
章戈浩
Digital Diasporas:
Identity and Transnational Engagement
(数字移民:身份认同与跨国聚集)
作者:Jennifer M. Brinkerhoff
出版社:Cambridge University Press
出版年:2009-03
ISBN-10:0521741432
ISBN-13:978-0521741439
定价:24.99 美元
语言:英语
Digital 是媒体研究里的热门词,diaspora 是文化研究里的流行语,两者叠加,自然是近
年来学术研究里的重量级流行语了,也难怪 2009 年以来,几本名为 Digital Diaspora(s)的书
大行其道了。Diaspora 听起来是个吓人的词,其实是“移民”一词的专业术语升级版(虽然
在学术大腕那里两者不同语境、不同内涵与外延的区别可以写出一本本宏篇巨著),翻译得
文青一点,就是离开了家(国)又想着家(国)的一群人。
《圣经》记述的神话
diaspora(离散,也有译者浪漫地译作流离失所)可谓是源远流长,
时代里犹太人的四海漂泊,也正是这一术语的来源之一。对于离散族群与传播媒体的关系,
离散族群的文化构建,一直是社会科学研究的重要话题,虽然有时并不那么炙手可热,有
时又穿上不同学术术语的马甲在不同的学科里打着游击。近几十年来,随着一波又一波的
全球化浪潮,离散作为一种社会文化现象被社会学者日益重视。有趣的是,但凡新的媒体
技术出现之时,新兴的媒体技术与离散族群的话题总能引发一阵热议。早在社会学的肇始
之时,波兰移民与报纸的关系就成为芝加哥学派的经典研究案例;家庭录像出现之时,宝
莱坞录像如何参与构建英国南亚裔身份认同则成为英国伯明翰学派的重要研究作品;更不
*
作者为本刊编辑,英国拉夫堡大学媒体与文化分析博士。
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24. 数字时代阅读报告
第二期 2010 年 9 月 书评
究(science,technology and society,缩写为 STS),诸如生育与生育科技研究,医学人类学
中的流行病研究,生物科技及人类基因计划等领域(Marcus 1995:104)。
虚拟社区,是郭思嘉教授的多个田野地点中的一个,这也为多点民族志方法指出了新
的发展方向,挑战了关于人类学方法对于虚拟/现实,本地/全球的两分法提出新的探问。当
人类学者参与到虚拟社区中时,这个虚拟社区到底是真实存在的,还是虚拟现实?人类学
者身处当地还是处于互联网世界中的某个节点?在新闻组中的互动,也对研究者提出了“是
研究者还是朋友”的身份追问。
“被观察的观察者”,指的是人类学者,尤其是来自异国的研究者,在进入田野地点初
期常常会遇到被当地人观察、盘问的情况,只有经过这个阶段,获得当地人足够的理解和
信任,人类学者才有可能在当地顺利的展开田野调查工作。有趣的是,郭思嘉教授在虚拟
社区中也获得了这种“被观察”的体验,例如她被告知,经过新闻组管理人员对她的情况
进行讨论之后,她才被允许加入。就这个细节来看,虚拟社区的文化环境与线下世界存在
相似之处,这也为我们探寻“虚拟社区”的边界问题提供了依据。
互联网作为一个舞台
通过郭思嘉的这本书,我们能够清晰的了解到跨国婚姻本身对于跨国夫妇的意义,并
能解读其中的文化内涵。全球化与互联网的相互结合,使得第三世界的女性能够利用互联
网这个舞台,充分的展示自己,追逐和实现自己的美国梦、婚姻梦。也为后来者对纷繁复
杂、理不断剪还乱的亲密关系领域的研究提供了可资借鉴的范本。
网络跨国婚恋,对于我们这些宅男、剩女们来说,也许是多了一种选择,也许只是一
个作为“他者”存在的“异文化”。世纪佳缘、百合、珍爱这些网站依旧做着以内地交友为
主要内容的网络服务,主要消费者还是那些努力寻觅伴侣的红男绿女们。作为研究者,或
许我们要问,这些既是消费者又是使用者的寻爱者,是如何在互联网上呈现他们自己的形
象,他们又是如何理解网络交友和数字时代中的婚姻关系的呢?作为凡尘俗世中的一员,我
们唯愿有情人终成眷属,不论是通过何种途径。
参考文献
Chun, Wendy Hui Kyong. 2003. “ Romance on a Global Stage: Pen Pals, Virtural Ethnography, and
‘Mail-Order’ Marriage.” Journal of Asian American Studies, Vol6(3):321-326.
Constable, Nicole. 2003. Romance on a Global Stage:Pen Pals, Vitual Ethnography and “Mail-Order”
Marriages. Berkeley: University of California Press.
Jankoviak, William R. 2006. “ Romance on a Global Stage: Pen Pals, Virtural Ethnography, and
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Marcus. George E. 1995. “ Ethnography in/of the World System: The Emergence of Multi- Sited
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25. 数字时代阅读报告
第二期 2010 年 9 月 书评
网络社会运动的文化解释
*
胡凌
The Power of The Internet in China:
Citizen Activism Online
(中国互联网的力量:线上公民的积极行动1)
作者:Guobin Yang(杨国斌)
出版社: Columbia University Press
出版年:2009-06
ISBN-10:0231144202
ISBN-13: 978-0231144209
定价:29.5 美元
装帧:精装
页数:320
语言:英语
随着中国互联网的发展,这一领域的研究也越来越丰富,自 2000 年以来,基本上每年
都会出现一本和中国互联网有关的英文学术著作,中文研究也开始慢慢增多。总体说来,
西方的研究较为单一,基本上停留在互联网政治这一话题上,由于中国国家对互联网严格
管理,加之主流的西方意识形态渲染和媒体炒作,对中国互联网政策的批评和对网络公民
社会的强调就占据了西方学界研究的主流。尽管其中一些评论很有道理,但这种单一的视
角往往只令人看到最为表面的东西,不仅容易遮蔽复杂的现实,也会阻碍人们从不同的学
术传统和方法反思现实背后的东西。在这个背景下,杨国斌的《中国互联网的力量:线上
公民的积极行动》(简称《力量》)就提供了一个鲜活不同的研究方向。(Guobin Yang, The
Power of the Internet in China: online citizen activism, Columbia University Press, 2009, 后文引
用只标注页码。
)
线上积极行动(online activism)或网络社会运动(online social movement)是新近得到
较多关注的研究领域,它主要采取现实世界中社会运动的理论和视角分析线上的集体行动
和抗议行为,例如,互联网降低了民众参与运动的门槛和费用,提供了更多的“政治机会”
和资源,便利了运动的发起和组织,等等。但是这些分析大多是针对某项行动进行的分析
*
作者为本刊编辑,香港大学法学院博士候选人。
1
“activism”普遍译为“行动主义”,本书中并没有特别强调各种网络行为构成一个统一一贯的意识形态或教义,而更多是
描述分析具体实在的行为。因此这里译为“积极行动”,可以直接体现其表现形式。
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