O documento descreve a vida e obra de Martin Luther King Jr., líder dos direitos civis nos EUA. King lutou pela igualdade racial de forma não-violenta e recebeu o Prêmio Nobel da Paz em 1964. Seu discurso "Eu Tenho um Sonho" inspirou muitos. Infelizmente, ele foi assassinado em 1968.
Dicionário de Genealogia, autor Gilber Rubim Rangel
Martin luther
1.
2. Martin Luther King
Se você não está pronto para morrer por alguma coisa, você não está
pronto para viver".
(Martin Luter King Jr.) -
O Dr. Martin Luther King, Jr. (15 de janeiro de 1929, Atlanta, Geórgia – 4 de
abril de 1968, Memphis, Tennessee) foi um pastor e ativista político
estadunidense. Pertencente à Igreja Batista, tornou-se um dos mais importantes
líderes do ativismo pelos direitos civis (para negros e mulheres, principalmente)
nos Estados Unidos e no mundo, através de uma campanha de não-violência e
de amor para com o próximo. Se tornou a pessoa mais jovem a receber o Prêmio
Nobel da Paz em 1964, pouco antes de seu assassinato. Seu discurso mais
famoso e lembrado é "Eu Tenho Um Sonho
Nos Estados Unidos, todos 15 de janeiro, é feriado nacional – em homenagem ao
grande líder negro.
3. Martin Luther King - parte de sua inspiração vinda de Ghandi
......................Eu digo a você hoje, meus amigos, que embora nós enfrentemos
as dificuldades de hoje e amanhã. Eu ainda tenho um sonho. É um sonho
profundamente enraizado no sonho americano.
Eu tenho um sonho que um dia esta nação se levantará e viverá o verdadeiro
significado de sua crença - nós celebraremos estas verdades e elas serão claras
para todos, que os homens são criados iguais...........................(trecho extraído
do discurso Eu tenho um sonho)
4. Vida familiar
Luther King nasceu em Atlanta, filho de Martin Luther
King (pai) e Alberta Williams King (registros de
nascimentos para Martin Luther King Junior
confirmam seu nome como sendo Michael) King se
graduou no Morehouse College, em 1948, com um
bacharelado em sociologia. No Morehouse, King foi
mentorado por Benjamin Mays, um ativista dos
direitos civis. Em 1951 viria a formar-se no
Seminário Teológico Crozer, em Chester,
Pensilvânia, e em 1954 se tornou pastor da Igreja
Batista, em Montgomery, Alabama. Em 1955
recebeu um PhD em Teologia Sistemática pela
Universidade de Boston, razão pela qual muitos se
referem à ele como Doutor Martin Luther King.
5. Casamento e filhos
Luther King se casou com Coretta Scott King (27 de Abril de 1927 - 30 de
Janeiro de 2006) em 18 de junho de 1953. O pai de King realizou a
cerimônia de casamento na casa dos pais de Scott em Marion,
Alabama.
King e sua esposa vieram a ter quatro filhos:
Yolanda Denise King (17 de novembro de 1955, Montgomery, Alabama)
Martin Luther King (neto) (23 de outubro de 1957, Montgomery, Alabama)
Dexter Scott King (30 de janeiro de 1961, Atlanta, Georgia)
Bernice Albertine King (28 de março de 1963, Atlanta, Georgia)
Todos os quatro filhos de King seguiram os passos do pai como ativistas
de direitos civis, apesar de que opiniões e crenças sejam bastante
diferentes entre eles
.
“Nós não somos o que gostaríamos de ser.
Nós não somos o que ainda iremos ser.
Mas, graças a Deus,
Não somos mais quem nós éramos.”
6. Ativismo político
• Em 1955, Rosa Parks, uma mulher negra, se negou a dar seu lugar em um
ônibus para uma mulher branca e foi presa. Os líderes negros da cidade
organizaram um boicote aos ônibus de Montgomery para protestar contra a
segregação racial em vigor no transporte. Durante a campanha de 381 dias,
co-liderada por King, muitas ameaças foram feitas contra a sua vida, foi
preso e viu sua casa ser atacada. O boicote foi encerrado com a decisão da
Suprema Corte Americana em tornar ilegal a segregação em transporte
público.
• Depois dessa batalha, Martin Luther King participou da fundação da
Conferência de Liderança Cristã do Sul (CLCS, ou em inglês, SCLC, Southern
Christian Leadership Conference), em 1957. A CLCS deveria organizar o
ativismo em torno da questão dos direitos civis. King manteve-se à frente da
CLCS até sua morte, o que foi criticado pelo mais democrático e mais radical
Comitê Não-Violento de Coordenação Estudantil (CNVCE, ou em inglês,
SNCC, Student Nonviolent Coordinating Committee). O CLCS era composto
principalmente por comunidades negras ligadas a igrejas Batistas. King era
seguidor das idéias de desobediência civil não-violenta preconizadas por
Mohandas Gandhi (líder político indiano também conhecido como Mahatma
Gandhi), e aplicava essas idéias nos protestos organizados pelo CLCS. King
acertadamente previu que manifestações organizadas e não-violentas contra
o sistema de segregação predominante no sul dos EUA, atacadas de modo
violento por autoridades racistas e com ampla cobertura da mídia, iriam
criar uma opinião pública favorável ao cumprimento dos direitos civis; e essa
foi a ação fundamental que fez do debate acerca dos direitos civis o principal
assunto político nos EUA a partir do começo da década de 1960.
7. “Se soubesse que o mundo se
desintegraria amanhã, ainda assim
plantaria a minha macieira.O que me
assusta não é a violência de poucos,
mas a omissão de muitos.Temos
aprendido a voar como os pássaros, a
nadar como os peixes, mas não
aprendemos a sensível arte de viver
como irmãos.”
8. Martin Luther King Jr. profere o seu famoso discurso "Eu tenho um sonho" em
março de 1963 frente ao Memorial Lincoln em Washington, durante a chamada
"marcha pelo emprego e pela liberdade".
Ele organizou e liderou marchas a fim de conseguir o direito ao voto, o fim da
segregação, o fim das discriminações no trabalho e outros direitos civis básicos.
A maior parte destes direitos foi, mais tarde, agregada à lei estado-unidense com
a aprovação da Lei de Direitos Civis (1964), e da Lei de Direitos Eleitorais (1965).
King e o CLCS escolheram com grande acerto os princípios do protesto não-
violento, ainda que como meio de provocar e irritar as autoridades racistas dos
locais onde se davam os protestos - invariavelmente estes últimos retaliavam de
forma violenta. O CLCS também participou dos protestos em Alabany (1961-2),
que não tiveram sucesso devido a divisões no seio da comunidade negra e
também pela reação prudente das autoridades locais; a seguir participou dos
protestos em Birmingham (1963), e do protesto em St. Augustine (1964). King, o
CLCS e o CNVCE uniram forças em dezembro de 1964, no protesto ocorrido na
cidade de Selma.
9. Em 14 de outubro de 1964 King se tornou a pessoa mais jovem a receber o Nobel da
Paz, que lhe foi outorgado em reconhecimento à sua liderança na resistência não-
violenta e pelo fim do preconceito racial nos Estados Unidos.
Com colaboração parcial do CNVCE, King e o CLCS tentaram organizar uma marcha
desde Selma até a capital do Alabama, Montgomery, a ter início dia 25 de março de
1965. Já haviam ocorrido duas tentativas de promover esta marcha, a primeira em 7 de
março e a segunda em 9 de março.
Na primeira, marcharam 525 pessoas por apenas 6 blocos; a intervenção violenta da
polícia interrompeu a marcha. As imagens da violência foram transmitidas para todo o
país, e o dia ganhou o apelido de Domingo Sangrento. King não participou desta
marcha: encontrava-se em negociações com o presidente estado-unidense, e não deu
sua aprovação para a marcha tão precoce.
A segunda marcha foi interrompida por King nas proximidades da ponte Pettus, nos
arredores de Selma, uma ação que parece ter sido negociada antecipadamente com
líderes das cidades seguintes. Este ato tresloucado causou surpresa e indignação de
muitos ativistas locais.
A marcha finalmente se completou na terceira tentativa (25 de março de 1965), com a
permissão e apoio do presidente Lyndon Johnson. Foi durante esta marcha que Stokely
Carmichael (futuro líder dos Panteras Negras) criou a expressão "Black Power".
Antes, em 1963, King foi um dos organizadores da marcha em Washington, que
inicialmente deveria ser uma marcha de protesto, mas depois de discussões com o
então presidente John F. Kennedy, acabou se tornando quase que uma celebração das
conquistas do movimento negro (e do governo) - o que irritou bastante ativistas mais
radicais e menos ingênuos.
10. A partir de 1965 o líder negro passou a duvidar das intenções estadounidenses
na Guerra do Vietnã. Em fevereiro e novamente em abril de 1967, King fez sérias
críticas ao papel que os EUA desempanhavam na guerra. Em 1968 King e o
SCLC organizaram uma campanha por justiça sócio-econômica, contra a pobreza
(a Campanha dos Pobres), que tinha por objetivo principal garantir ajuda para as
comunidades mais pobres do país.
Também deve ser destacado o impacto que King teve nos espetáculos de
entretenimento popular. Ele conversou com a atriz negra do seriado Star Trek
original, Nichelle Nichols, quando ela ameaçava sair do programa. Nichelle
acreditava que o papel não estava ajudando em nada sua carreira e que o
estúdio a tratava mal, mas King a convenceu de que era importante para o negro
ter um representante num dos programas mais populares da televisão.
Martin Luther King era odiado por muitos segregacionistas do sul, o que culminou
em seu assassinato no dia 4 de abril de 1968, momentos antes de uma marcha,
num hotel da cidade de Memphis. James Earl Ray confessou o crime, mas anos
depois repudiou sua confissão. A viúva de King, Coretta Scott King, junto com o
restante da família do líder, venceu um processo civil contra Loyd Jowers, um
homem que armou um escândalo ao dizer que lhe tinham oferecido 100 mil
dólares pelo assassinato de King.Ħ
Em 1986 foi estabelecido um feriado nacional nos EUA para homenagear Martin
Luther King, o chamado Dia de Martin Luther King - sempre na terceira segunda-
feira do mês de janeiro, data próxima ao aniversário de King. Em 1993, pela
primeira vez, o feriado foi cumprido em todos os estados do país
11. .............É melhor tentar e falhar, que
preocupar-se e ver a vida passar.
É melhor tentar, ainda que em vão que
sentar-se, fazendo nada até o final.
Eu prefiro na chuva caminhar, que em
dias frios em casa me esconder.
Prefiro ser feliz embora louco, que em
conformidade viver..............
12. SEU ASSASSINATO
Na manhã de 4 de abril de
1968. Na sacada do Lorraine
Motel, foi atingido pelos tiros disparados,
pelo criminoso James Earl Ray.
Imediatamente a morte dele, negros nas
cidades de Chicago, Detroit, Nova Iorque,
Boston, Memphis e Washington foram às
ruas em manifestações, passeatas e até
depredações. Eles reagiram assim, pois
tinha já perdido Malcolm X, outro grande
líder. Com a morte de King, se sentiram
desamparados.
No dia 9 de abril, foi enterrado, onde o
discurso mais emocionante foi de seu
amigo e pastor Ralph Abernathy. 60 mil
pessoas compareceram ao sepultamento,
no cemitério de South View.
No dia 19 de junho de 1968, aconteceu a
Marcha dos Pobres, que se transformou
no Dia da Solidariedade, com a presença
de 50 mil pessoas. Mas sem sua presença,
o Movimento Negro,
13. Luta negra demais,
luta negra demais.
É lutar pela paz, é
lutar pela paz.
Luta negra demais
Para sermos iguais
Para sermos iguais
14.
15.
16.
17.
18. Marcha de integrantes da KKK em Washington, DC em 1928
Ku Klux Klan (também conhecida como KKK) é o nome de várias organizações
racistas dos Estados Unidos que apóiam a supremacia branca e o protestantismo
(padrão conhecido
19. também como WASP) em detrimento a outras religiões. A KKK, em seu período
mais forte, foi localizada principalmente na região sul de tal país, em estados
como Texas e Mississipi.
A primeira Ku Klux Klan na verdade foi fundada por 60 amigos da cidade de
Pulaski, Tennessee, em 1865 após o final da Guerra Civil americana. Seu objetivo
era impedir a integração social dos negros recém-libertados, como por exemplo,
adquirir terras, ter direitos concedidos aos outros cidadãos, como votar. O nome,
cujo registro mais antigo é de 1867, parece derivar da palavra grega kyklos, que
significa 'círculo, anel', e da palavra inglesa clan (clã) escrita com k. Devido aos
métodos violentos da KKK, há a hipótese de o nome ter-se inspirado no som feito
quando se coloca um rifle pronto para atirar.
Em 1872 o grupo foi reconhecido como uma entidade terrorista e foi banida dos
Estados Unidos.
O segundo grupo que utilizou o mesmo nome foi fundado em 1915 (alguns dizem
que foi em função do lançamento do filme O Nascimento de uma Nação, naquele
mesmo ano) em Atlanta por William J. Simmons. Este grupo foi criado como uma
organização fraternal e lutou pelo domínio dos brancos protestantes sobre os
negros, católicos, judeus e asiáticos, assim como outros imigrantes. Este grupo
ficou famoso pelos linchamentos e outras atividades violentas contra seus
"inimigos". Chegou a ter 4 milhões de membros na década de 1920, incluindo
muitos políticos. A popularidade do grupo caiu durante a Grande Depressão e
durante a Segunda Guerra Mundial