O documento discute as origens mágicas da maçonaria. A maçonaria surgiu após a divisão da Igreja Cristã e teve influências de vários grupos como os templários. A lenda maçônica principal é sobre Hiram, o arquiteto do Templo de Salomão que foi assassinado por três companheiros. A lenda é uma alegoria sobre a luta entre a sabedoria e as forças da anarquia e rebeldia.
Tantra o Culto da Feminilidade. Van Lysebeth, André Valber Teixeira
O autor revela para o Ocidente as técnicas de controle sexual há muito guardadas em segredo pelos iniciados nos cultos orientais. O tantra vê na repressão dos valores femininos, pela civilização patriarcal, a causa oculta da crise do mundo moderno. Ele afirma que só o culto da feminilidade e de seus valores pode trazer uma verdadeira mudança da sociedade. Trata-se de um livro belíssimo, em formato 21x28 cm, com ilustrações e fotografias incluindo um caderno inteiramente em cores.
Tantra o Culto da Feminilidade. Van Lysebeth, André Valber Teixeira
O autor revela para o Ocidente as técnicas de controle sexual há muito guardadas em segredo pelos iniciados nos cultos orientais. O tantra vê na repressão dos valores femininos, pela civilização patriarcal, a causa oculta da crise do mundo moderno. Ele afirma que só o culto da feminilidade e de seus valores pode trazer uma verdadeira mudança da sociedade. Trata-se de um livro belíssimo, em formato 21x28 cm, com ilustrações e fotografias incluindo um caderno inteiramente em cores.
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Palestra para Empresas - Sucesso e FelicidadeJoão Carlos
Cada um de nós possui o "eu projetivo" e o "eu experiencial", saber a diferença entre eles e como usá-los, alinhado com o desenvolvimento das quatro dimensões da felicidade, nos ajudará a obter sucesso e satisfação plena.
SlideShare Lição 9, A Sutileza do Movimento dos Desigrejados, 3Tr22, Pr Henrique, EBD NA TV, Americana, SP, Revista Lições Bíblicas, CPAD, adultos, estudantes, professores, Imperatriz, MA, Ervália, MG, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS, Slides, 3° Trimestre 2022, Tema, Os Ataques Contra a Igreja de CRISTO, As Sutilezas de Satanás nestes Dias que Antecedem a Volta de Jesus Cristo, Comentários, Pr. José Gonçalves, meu telefone, 99-99152-0454, Luiz Henrique de Almeida Silva, Canal YouTube, Henriquelhas
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Palestra para Empresas - O Sentido da VidaJoão Carlos
Palestra aborda os três fatores geradores de felicidades (qualidade de vida, produtividade, motivação), além de salientar a importância nas relações pessoais para a obtenção do sucesso e realização profissional.
Feito sob encomenda de Gabriel Schilling
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Mucho se ha dicho, a lo largo del espacio geográfico y el tiempo, sobre la meditación;
pretender abarcar todas las posturas sobre este tema, sería un error.
Antes bien, la única intención es ofrecer una visión universal y estrictamente vinculada
con las fuentes originales.
Cuando un hombre, sentado en la soledad del silencio, sumerge su Conciencia en la
meditación y la contemplación, procurando cuidar su salud y no comer demasiado,
deteniendo sus pensamientos y palabras y con su cuerpo relajado, cuando tiene la
firme determinación de superar toda tentación y deseo. Una vez que ha superado
su ego y su personalidad, y el sentimiento de “lo mío”: este hombre ya ha escalado
las cumbres más altas, haciéndose merecedor de la unión total con Brahman, Dios.
Bhagavad Gita, XVIII- 52 y 53
No hay Conocimiento de sí mismo alguno si se carece de conciencia meditativa.
Krishnamurti, Informe auténtico de dieciséis conversaciones dadas en 1945 y 1946
El que se abandona a la vanidad y no se consagra a la meditación; el que olvida el
verdadero fin de la vida y se apega ávidamente al placer, envidiará luego al que ha
adquirido virtud en la meditación.
Evangelio del Buddha
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meditación y la contemplación, procurando cuidar su salud y no comer demasiado,
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firme determinación de superar toda tentación y deseo. Una vez que ha superado
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No hay Conocimiento de sí mismo alguno si se carece de conciencia meditativa.
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El que se abandona a la vanidad y no se consagra a la meditación; el que olvida el
verdadero fin de la vida y se apega ávidamente al placer, envidiará luego al que ha
adquirido virtud en la meditación.
Evangelio del Buddha
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El proceso que prosigue al renacimiento del alma, la gran restauración de la
manifestación corpórea del hombre, la parte final del camino que posibilita el
regreso a la Patria original, es la transfiguración. Es producto de la Gnosis original de
Hermes Trismegisto, en que el hombre físico es invadido esencialmente por el resplandor
del alma. Bíblicamente hablando, es el renacimiento de agua y espíritu —conocido
en el cristianismo como transustanciación—; es la culminación de la Bodas alquímicas
de Cristián Rosacruz.
La belleza del bien baña su mente en la Luz, y atrae para arriba hacia sí su alma,
y cambia al hombre entero en sustancia eterna. Pues no puede ser, que un alma se
convierta en un dios mientras mora en un cuerpo humano; debe ser cambiado, y
luego contemplará la belleza del bien, y con ello devendrá un Dios.
Hermes Trismegisto, Corpus Herméticum
Cuando estos dos, alma y espíritu, se hayan puesto a tono, serán dignos de recibir
al “alma suprema”.
El Zohar
1. ORIGENS MÁGICAS DA MAÇONARIA
Eliphas Levi
A grande associação cabalística, conhecida na Europa sob o nome de Maçonaria,
surge de repente no mundo, no momento em que o protesto contra a Igreja acaba
de desmembrar a unidade cristã. Os historiadores desta ordem não sabem
explicar-lhe a origem: uns dão-lhe por mãe uma associação de pedreiros formada
no tempo da construção da catedral de Estrasburgo; outros dão-lhe Cromwell por
fundador, sem entrarem em indagações se os ritos da maçonaria inglesa do tempo
de Cromwell não são organizados contra este chefe da anarquia puritana; há
ignorantes que atribuem aos jesuítas, senão a fundação ao menos a continuação
e a direção desta sociedade muito tempo secular e sempre misteriosa. À parte
esta última opinião, que se refuta por si mesma, podem se conciliar todas as
outras, dizendo que os irmãos maçons pediram aos construtores da catedral de
Estrasburgo seu nome e os emblemas de sua arte, que eles se organizaram pela
primeira vez publicamente na Inglaterra, a favor das instituições radicais e a
despeito do despotismo de Cromwell. Pode-se ajuntar que eles tiveram os
templários por modelos, os rosa-cruzes por pais e os joanitas por antepassados.
Seu dogma é o de Zozoastro e de Hermes, sua regra é a iniciação progressiva,
seu princípio a igualdade regulada pela hierarquia e a fraternidade universal; são
os continuadores da escola de Alexandria, herdeiros de todas as iniciações
antigas; são os depositários dos segredos do Apocalipse e do Zohar; o objeto de
seu culto é a verdade representada pela luz; eles toleram todas as crenças e não
professam senão uma só e mesma filosofia; eles não procuram senão a verdade,
não ensinam senão a realidade e querem chamar progressivamente todas os
inteligências à razão. O fim alegórico da maçonaria é a reconstrução do templo de
Salomão; o fim real é a reconstituição da unidade social pela aliança da razão e da
fé, e o restabelecimento da hierarquia, conforme a ciência e a virtude, com a
iniciação e as provas por graus. Nada é mais belo, está se vendo, nada é maior do
que estas idéias e estas tendências; infelizmente as doutrinas da unidade e a
submissão à hierarquia não se conservaram na maçonaria universal; houve logo
aí uma maçonaria dissidente, oposta à maçonaria ortodoxa, e as maiores
calamidades da revolução francesa foram o resultado desta cisão.
A LENDA DE HIRAM
Os franco-maçons tiveram sua lenda secreta; é a de Hiram, completada pela de
Ciro e de Zorobabel. Eis a lenda de Hiram: Quando Salomão mandou construir o
templo, confiou seus planos a um arquiteto chamado Hiram. Este arquiteto, para
por ordem nos trabalhos, dividiu os trabalhadores segundo sua habilidade e como
era grande o número deles, a fim de reconhecê-los, quer para empregá-los
segundo seu mérito, quer para remunerá-Ios segundo seu trabalho, ele deu a
cada categoria de aprendizes, de companheiros e aos mestres palavras de passe
e senhas particulares... Três companheiras quiseram usurpar a posição de
mestres, sem o devido merecimento; puseram-se de emboscada nas três portas
principais do templo, e quando Hiram se apresentou para sair, um dos
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2. ORIGENS MÁGICAS DA MAÇONARIA
Eliphas Levi
companheiros pediu-lhe a palavra de ordem dos mestres, ameaçando-o com sua
régua. Hiram lhe respondeu: "Não foi assim que recebi a palavra que me pedis." O
companheiro furioso bateu em Híram com sua régua fazendo-lhe uma primeira
ferida. Hiram correu a uma outra porta, onde encontrou o segundo companheiro;
mesma pergunta, a mesma resposta, e esta vez Hiram foi ferido com um
esquadro, dizem outros com uma alavanca. Na terceira porta estava o terceiro
assassino que abateu o mestre com uma machadinha.
Estes três companheiros esconderam em seguida o cadáver sob um montão de
escombros, e plantaram sobre este túmulo improvisado um ramo de acácia,
fugindo depois como Caim após a morte de Abel. Salomão, porém, não vendo
regressar seu arquiteto, despachou nove mestres para procurá-lo; o ramo de
acácia lhes revelou o cadáver, eles o tiraram de sob os escombros e como lá
havia ficado bastante tempo, eles exclamaram, levantando-o: Mach Benach o que
significa: a carne solta-se dos ossos. A Hiram foram prestadas as últimas honras,
mandando depois Salomão 27 mestres à cata dos assassinos. O primeiro foi
surpreendido numa caverna: perto dele ardia uma lâmpada, corria um regato a
seus pés e para sua defesa achava-se a seu lado um punhal. O mestre que
penetrou na caverna e reconheceu o assassino, tomou o punhal e feriu-o gritando:
Nekun palavra que quer dizer vingança; sua cabeça foi levada a Salomão que
estremeceu ao vê-la e disse ao que tinha assassinado: "Desgraçado, não sabias
tu que eu me reservava o direito de punir?" Então todos os mestres se ajoelharam
e pediram perdão para aquele cujo zelo o levara tão longe. O segundo assassino
foi traído por um homem que lhe dera asilo; ele se escondera num rochedo perto
de um espinheiro ardente, sobre o qual brilhava um arco-íris; ao seu lado achava-
se deitado um cão cuja vigilância os mestres enganaram; pegaram o criminoso,
amarraram-no e o conduziram-no a Jerusalém onde sofreu o último suplício. O
terceiro foi morto por um leão que foi preciso vencer para apoderar-se do cadáver;
outras versões dizem que ele se defendeu a machadadas contra os mestres que
chegaram enfim a desarmá-lo e o levaram a Salomão que lhe fez expiar seu
crime. Tal é a primeira lenda; eis agora a explicação. Salomão é a persondicação
da ciência e da sabedoria supremas. O templo é a realização e a figura do reino
hierárquico da verdade e da razão sobre a terra. Hiram é o homem que chegou ao
domínio pela ciência e pela sabedoria. Ele governa pela justiça e pela ordem,
dando a cada um segundo suas obras.
Cada grau da ordem possui uma palavra que lhe exprime a inteligência. Não há
senão uma palavra para Hiram, mas esta palavra pronuncia-se de três maneiras
diferentes. De um modo para os aprendizes, e pronunciada por eles significa
natureza e explica-se pelo trabalho. De outro modo pelos companheiros e entre
eles significa pensamento explicando-se pelo estudo. De outro modo para os
mestres e em sua boca significa verdade, palavra que se explica pela sabedoria.
Esta palavra é a de que servem para designar Deus, cujo verdadeiro nome é
indizível e incomunicável. Assim há três graus na hierarquia como bá três portas
no templo. Há três raios na luz. Há três forças na natureza. Estas forças são
figuradas pela régua que une, a alavanca que levanta e a machadinha que firma.
A rebelião dos instintos brutais, contra a aristocracia hierática da sabedoria, arma-
se sucessivamente destas três forças que ela desvia da harmonia. Há três
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3. ORIGENS MÁGICAS DA MAÇONARIA
Eliphas Levi
rebeldes típicos: O rebelde à natureza; o rebelde à ciência; o rebelde à verdade.
Eles eram figurados no inferno dos antigos pelas três cabeças de Cérbero. Eles
são figurados na Bíblia por Coié, Dathan e Abiron. Na lenda maçonica, eles são
designados por nomes que variam segundo as ritos. O primeiro que se chama
ordinariamente Abiran ou assassino de Hirain, fere o grão-mestre com a régua. É
a história do justo que se mata, em nome da lei, pelas pai xões humanas. O
Segundo, chamado Mephiboseth, do nome de um pretendente ridículo e enfermo
à realeza de Davi, fere Hiram com a alavanca ou a esquadria.
É assim que a alavanca popular ou a esquadria de uma louca igualdade toma-se o
instrumento da tirania entre as mãos da multidão e atenta, mais infelizmente ainda
do que a régua, à realeza da sabedoria e da virtude. O terceiro enfim acaba com
Hiram com a machadinha, Como fazem os instintos brutais quando querem fazer a
ordem em nome da violência e do medo, abafando a inteligência. O ramo de
acácia sobre o túmulo de Hiram é como a cruz sobre nossos altares. É o sinal da
ciência que sobreve à ciência; é o raio verde que anuncia uma outra primavera.
Quando os homens perturbam assim a ordem da natureza, a Providência intervém
para restabelecê-la, como Salomão para vingar a morte de Hiram. Aquele que
assassinou com a régua, morre pelo punhal. Aquele que feriu com a alavanca ou a
esquadria, morrerá sob o machado da lei. É a sentença eterna dos regicidas.
Aquele que triunfou pela machadinha, cairá vítima da força de que abusou e será
estrangulado pelo leão. O assassino pela régua é denunciado pela lâmpada
mesma que o esclarece e pela fonte onde bebe , isto é, a ele será aplicada a pena
de talião. O assassino pela alavanca será surpreendido quando sua vigilância for
deficiente como um cão adormecido e será entregue por seus cúmplices; porque a
anarquia é a mãe da traição. O leão que devora o assassino pela machadinha, é
uma das formas da esfinge de Édipo. E aquele que vencer o leão merecerá
suceder a Hiram na sua dignidade. ' O cadáier putrefatu de Hiram mostra que as
formas mudam, mas que o espírito fica. A fonte de água que corre perto do
primeiro fascínora lembra D dilúvio que puniu os crimes contra a natureza. O
espinheiro ardente e o arco-íris que fazem descobrir o Segundo assassino,
representam a luz e a vida, denunciando os atentados contra o pensamento.
Enfim o leão vencido representa o trinunfo do espírito sobre a matéria e a
submissio definitiva da força à inteligência. Desde o começo do trabalho do
espírito para edificar o templo da unidade, Hiram foi morto muitas vezes e
ressuscita sempre. É Adonis morto pelo javali; é Osíris assassinado por Tífon. É
Pitágoras proscrito, é Orfeu despedaçado pelas bacantes, é Moisés abandonado
nas cavernas do Monte Neba, é Jesus morto por Caifás, Judas e Pilatos. Os
verdadeiros maçõns são pois os que persistem em querer construir. o templo,
segundo o plano iÍe Hirain. Tal é a grande e principal lenda da maçonaria; as
outras são menos belas e menos profundas, luas não pensamos dever divulgar-
se-lue os mistérios, e se bem que não tenhamos recebido a iniciação senão de
Deus e de nossos trabalhos, consideramos o segredo da alta maçonaria como o
nosso. Chegado por nossos esforços a um gráu científico que nos impõe silêncio,
não nos julgamos melhor empenhados por nossas convicções do que por um
juramento. A ciência é uma nobreza que obriga e não desmerecemos a coroa
principesca dos rosa-cruzes. Nós não cremos também na ressurreição de Hiram.
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4. ORIGENS MÁGICAS DA MAÇONARIA
Eliphas Levi
Os ritos da maçonaria são destinados a transmitir a lembrança das lendas da
iniciação e a conservá-la entre nossos irmãos. Pergmita-nos-ào talvez como, se a
maçonaria é tão sublime e tão santa, pôde ela ser proscrita e tantas vezes
condenada pela igreja. Já respondemos a esta questão, falando das cisões e das
profanações da maçonaria. A maçonaria é a gnose e os falsos gnóstieos fizeram
condenar os verdadeiros. O que os obriga a esconder-se, não é o temor da luz, a
luz é o que eles querem, o que eles procuram, o que eles adoram. Mas eles
temem os profanadores, isto é, os falsos intérpretes, os caluniadores, os céticos
de sorriso estúpido, os inimigos de toda crença e de toda moralidade. Em nosso
tempo aliás um grande numero de homens que se julgam francos-maçons,
ignoram o sentido que seus ritos e perderam a chave de seus mistérios.
Eles não compreendem mesmo mais seus quadros simbólicos, e não entendem
mais nada dos sinais hieroglíiicos com que são pintados os tapetes de suas lojas.
Estes quadros e estes sinais são páginas do livro da ciência absoluta e universal.
Podem ser lidas com o auxílio das chaves cabalísticas e não têm nada de oculto
para o iniciado que possui as clavículas de Salomão. A maçonaria foi não somente
profanada mas serviu mesmo de véu e de pretexto às cabalas da anarquia, pela
influência oculta dos vingadores de Jaques de Molay, e dos continuadores da obra
cismática do templo. Em lugar de vingar a morte de Hiram, vingaram-se seus
assassinos. Os anarquistas retomaram a régua, o esquadro e a malheta e em
cima escreveram liberdade, igualdade e fraternidade. Isto é, liberdade para as
cobiças, igualdade na baixeza e fraternidade para destruir. Eis os homens que a
Igreja condenou justamente e que condenará sempre.
Texto retirado da Internet
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