O documento discute o conceito de currículo de acordo com diferentes teorias. Apresenta definições de currículo como conjunto de experiências planejadas e resultados de aprendizagem previamente definidos. Discorre sobre as origens do currículo escolar e sua relação com a industrialização e necessidade de controle social. Também aborda teorias tradicionais, críticas e pós-críticas do currículo.

1. O CURRÍCULO

2. Conceito de Currículo
“Conjunto de experiências de aprendizagem planejadas
bem como de resultados de aprendizagem previamente
definidos, formulando-se umas e outras mediante a
reconstrução sistemática da experiência e conhecimento
humanos, sob os auspícios da Escola e em ordem ao
desenvolvimento permanente do educando nas suas
competências pessoais e sociais.”
• (Tanner e Tanner)
Etimologicamente o termo “currículo” encontra
a sua raiz na palavra latina curriculum, derivada
do verbo currere, que significa caminho ou
percurso a seguir.

3. 3
• “O currículo é lugar, espaço,
território.
• O currículo é relação de poder.
• O currículo é trajetória, viagem
percurso.
• O currículo é autobiografia, nossa
vida, currículum vitae: no currículo
se forja a nossa identidade.
• O currículo é texto, discurso,
documento.
• O currículo é documento de
identidade ”
• (Tomaz Tadeu da Silva, 2004)

4. Conceito de Currículo
Tendo em conta os níveis de decisão em matéria
de organização, gestão e desenvolvimento
curricular, o currículo pode ser compreendido de
acordo com significados distintos.

5. Teoria Curricular (Kemmis)
Numa perspectiva de sistematizar todos os
pressupostos teóricos, de forma a otimizar a
compreensão de uma área tão complexa como o
currículo, Kemmis elaborou uma síntese das
principais teorizações curriculares, propondo três
grandes grupos de teorias fundamentais:
teoria técnica;
teoria crítica;
teoria pós-crítica.

6. Currículo
Mas, onde está o currículo?

7. Currículo
PCN
Programas
de
disciplinas
Livros
didáticos
Orientações
Curriculares/Currículo
Planejamentos

8. Sistema
Educativo
Lei de Bases do
Sistema
Educativo
Currículo
Nacional do
Ensino Básico
(Competências)
Orientações
Curriculares
Projeto
político
pedagógico
Planejamento
Curricular da
Escola
Planejamento do
professor
Currículo

9. 9
• “(...) percurso efetuado até o
término da execução do ato – há um
todo complexo, que se compreende
no ATO e TUDO o que ocorre durante
a sua execução até o seu completar”
• (TRALDI, Lady Lina. CURRÍCULO: conceituação e
implicações. São Paulo:Atlas, 1997. p.22)

10. 10
• CURRÍCULO ESCOLAR
• ORIGEM
QUANDO SE INICIAM AS
PRESCRIÇÕES SOBRE O ENSINO
COMO FERRAMENTA
PEDAGÓGICA DA SOCIEDADE
INDUSTRIAL
• (TERIGI, Flávia. Notas para uma genealogia do curriculum
escolar. Educação & Realidade, Porto Alegre, v.21, n.1,
1996)

11. 11
• CONTEXTO SOCIAL –
ECONÔMICO
FORMA E ORGANIZAÇÃO SOCIAL
BASEADA NA PROPRIEDADE
PRIVADA E NOS MEIOS DE
PRODUÇÃO.
INDUSTRIALIZAÇÃO
+URBANIZAÇÃO+
• IMIGRAÇÃO= ABALAM O TIPO DE
VIDA E HOMOGENEIDADE DA
COMUNIDADE RURAL

12. 12
• NECESSIDADE
• MANUTENÇÃO DO STATUS
QUO
CONSOLIDAR UM PROJETO
NACIONAL COMUM PARA
RESTAURAR A HOMOGENEIDADE
EM VIAS DE DESAPARECIMENTO

13. 13
ENSINAR ÀS CRIANÇAS,
FILHOS/FILHAS DOS
IMIGRANTES, AS CRENÇAS E
VALORES DIGNOS DE SEREM
ADOTADOS
ESCOLA= PROPORCIONAR E
FACILITAR A ADAPTAÇÃO DAS
NOVAS GERAÇÕES ÀS
TRANSFORMAÇÕES ECONÔMICAS,
SOCIAIS E CULTURAIS QUE
OCORRIAM

14. 14
• URGENTE
EXPANSÃO DA ESCOLA,
MASSIFICAÇÃO DA
ESCOLARIDADE,NORMALIZAÇÃO,
• UNIFORMIZAÇÃO DE
COMPORTAMENTOS E ATITUDES

15. 15
• CABERIA À ESCOLA
• ( VIA CURRÍCULO)
• INCULCAR, FORJAR, NOVOS
VALORES, CONDUTAS, HÁBITOS,
CAPACIDADES “ADEQUADOS”
ÀS NOVAS NECESSIDADES DA
ECONOMIA

16. 16
• NECESSÁRIO ORGANIZAR UM
CURRÍCULO QUE:
BUSQUE A ORDEM RACIONALIDADE
E EFICIÊNCIA.
JUSTIFIQUE O SISTEMA
CAPITALISTA
ENFATIZE A DEFESA DA LIBERDADE
E DOS DIREITOS E INTERESSES
INDIVIDUALISTAS NA SOCIEDADE

17. 17
• O CURRÍCULO
• INTRUMENTO DE
• CONTROLE SOCIAL
• POR EXCELÊNCIA

18. 18
• FINAL DO SÉCULO XIX E INÍCIO
DO SÉCULO XX- (EUA)
CONTEXTO SÓCIO-HISTÓRICO=
GUERRA CIVIL ( 1861 – 1865)
ECONOMIA: CAPITAL INDUSTRIAL +
PROCESSO DE PRODUÇÃO
COMPLEXO

19. 19
• CONCEPÇÃO DE SOCIEDADE
• VALORES E PRÁTICAS DERIVADAS
DO MUNDO INDUSTRIAL:
COOPERAÇÃO E ESPECIALIZAÇÃO;
MERITOCRACIA NA TRAJETÓRIA
ESCOLAR
• FOCO
• RACIONALIZAÇÃO,
SISTEMATIZAÇÃO E CONTROLE DA
EDUCAÇÃO ESCOLAR

20. 20
• FINALIDADE
• PLANEJAR CIENTIFICAMENTE
• AS ATIVIDADES PEDAGÓGICAS
• E CONTROLÁ-LAS
• VISANDO METAS,
• PADRÕES PRÉ-DEFINIDOS

21. 21
• TEORIAS
• TRADICIONAIS
• DO CURRÍCULO

22. 22
• BOBBIT – 1918
THE CURRÍCULUM:ESCOLARIZAÇÃO
DA MASSAS
PRINCÍPIOS DA ADMINISTRAÇÃO
CIENTÍFICA: TAYLORISMO
APLICADO À ESCOLA
PRINCÍPIOS DA ADMINISTRAÇÃO,
DA RACIONALIDADE TÉCNICA.
CIENTIFICISMO E PADRONIZAÇÃO
NOS PROCESSOS PEDAGÓGICOS

23. 23
• TYLER (1949)
PREOCUPAÇÃO COM ORGANIZAÇÃO
E DESENVOLVIMENTO DO
CURRÍCULO
OBJETIVOS EDUCACIONAIS
TECNOCRATISMO - ESCOLA COMO
VIA DE ADAPTAÇÃO AOS PRECEITOS
MERCADOLÓGICOS – BASE NO
CONTROLE DE RESULTADOS E NA
EXPLICITAÇÃO DE OBJETIVOS COM
BASE NA FORMAÇÃO PARA A BASE
MERCANTIL.

24. 24
• CARACTERÍSTICAS
1. ENSINO HUMANÍSTICO DE CULTURA
GERAL
1. CONCEPÇÃO HUMANISTA
TRADICIONAL, CENTRA-SE NA
ESSÊNCIA DO INTELECTO, NO
CONHECIMENTO; HOMEM
CONSTITUÍDO POR UMA ESSÊNCIA
IMUTÁVEL ( INATISMO)
1. ENSINO DE CARÁTER VERBALISTA,
AUTORITÁRIO E INIBIDOR DA
PARTICIPAÇÃO DO ALUNO

25. 25
1. CONTEÚDOS ENCICLOPÉDICOS,
DESCONTEXTUALIZADOS
2. VALORIZAÇÃO DO CONTEÚDO, DO
ASPECTO INTELECTUAL, DA
DISCIPLINA
3. EDUCAÇÃO CENTRADA NO
PROFESSOR, QUE DEVE DOMINAR
OS CONTEÚDOS
4. ENSINAR É REPASSAR
CONHECIMENTOS

26. 26
1. APRENDIZAGEM É MODIFICAÇÃO DE
DESEMPENHO
2. ENSINO É PROCESSO DE
CONDICIONAMENTO / REFORÇO DA
RESPOSTA QUE SE QUER OBTER, ATRAVÉS
DA MECANIZAÇÃO DO PROCESSO
3. BEHAVIORISMO,COMPORTAMENTALISMO,
AMBIENTALISMO

27. 27
1. NÃO HÁ PREOCUPAÇÃO COM OS
PROCESSOS DE APRENDIZAGEM, MAS
COM O RESULTADO E PRODUTO
DESEJADO
1. CRIANÇA / ALUNO; CAPACIDADE DE
ASSIMILAÇÃO IGUAL A DE ADULTO,
PORÉM MENOS DESENVOLVIDA
1. A APRENDIZAGEM É RECEPTIVA,
MECÂNICA, SEM CONSIDERAR AS
CARACTERÍSTICAS PRÓPRIAS DE CADA
IDADE

28. 28
1. O ALUNO/A É EDUCADO/A ATINGIR PELO
PRÓPRIO ESFORÇO SUA PLENA
REALIZAÇÃO PESSOAL
(COMPETITIVIDADE)
2. BUSCA-SE A EFICIÊNCIA, EFICÁCIA,
QUALIDADE, RACIONALIDADE,
PRODUTIVIDADE NA ESCOLA, QUE DEVE
FUNCIONAR COMO UMA EMPRESA

29. 29
• PAPEL DA ESCOLA
 TRANSMITIR CONHECIMENTOS
ACUMULADOS PELA HUMANIDADE
 REALIZAR A PREPARAÇÃO MORAL E
INTELECTUAL DOS INDIVÍDUOS PARA
ASSUMIREM SEU LUGAR NA SOCIEDADE
 OFERTAR A TODOS OS MESMOS
CAMINHOS, PRIVILEGIANDO ASSIM, AS
CAMADAS MAIS FAVORECIDAS

30. 30
 ARTICULA-SE COM O SISTEMA
PRODUTIVO PARA O
APERFEIÇOAMENTO DO SISTEMA
CAPITALISTA: PROVÊ A FORMAÇÃO
DE INDIVÍDUOS PARA O MERCADO
DE TRABALHO, DE ACORDO COM AS
EXIGÊNCIAS DA SOCIEDADE
INDUSTRIAL E TÉCNOLÓGICA
 PREOCUPA-SE COM OS ASPECTOS
MENSURÁVEIS E OBSERVÁVEIS DA
APRENDIZAGEM ( NOTAS,
GRÁFICOS, TABELAS...)

31. 31
• ESCOLA
• FUNCIONA COMO
• MODELADORA DO
• COMPORTAMENTO HUMANO

32. 32
• CONTEÚDOS
 SÃO OS CONHECIMENTOS E
VALORES SOCIAIS ACUMULADOS
ATRAVÉS DOS TEMPOS E
REPASSADOS AOS ALUNOS COMO
VERDADES ABSOLUTAS E
INDISCUTÍVEIS
 SÃO INFORMAÇÕES ORDENADAS
NUMA SEQUÊNCIA LÓGICA E
PSICOLÓGICA

33. 33
• AVALIAÇÃO
 VALORIZAÇÃO DOS ASPECTOS
COGNITIVOS, QUANTITATIVOS COM
ÊNFASE NA MEMORIZAÇÃO
 ÊNFASE NA PRODUTIVIDADE DO/DA
ALUNO/A
 VERIFICAÇÃO DOS RESULTADOS ATRAVÉS
DE TESTES ORAIS E ESCRITOS, PROVAS,
TRABALHOS DE CASA, TESTES OBJETIVOS

34. 34
 O ALUNO DEVE REPRODUZIR NA ÍNTEGRA
O QUE FOI ENSINADO
 DIRETAMENTE LIGADA AOS OBJETIVOS
ESTABELECIDOS
 OCORRE NO FINAL DO PROCESSO COM O
OBJETIVO DE CONSTATAR SE AO/AS
ALUNOS/AS ATINGIRAM OS
COMPORTAMENTOS DESEJADOS
 PRÁTICA POUCO FUNDAMENTADA, APEGO
EXAGERADO AOS LIVROS DIDÁTICOS

35. 35
• PROFESSOR E ALUNO/A
 PROFESSOR É O CENTRO DO PROCESSO
 PROFESSOR É O TÉCNICO RESPONSÁVEL
PELA EFICIÊNCIA NO ENSINO E QUM
ADMINISTRA AS CONDIÇÕES DE
TRANSMISSÃO DAS MATÉRIAS
 RELAÇÃO BASEADA EM REGRAS E
DISCIPLINA RÍGIDA

36. 36
 ALUNO É UM SER PASSIVO, SUBMISSO,
RECEPTIVO E SUJEITO AOS CASTIGOS
 O/A ALUNO/A É UM SER FRAGMENTADO,
ESPECTADOR QUE ESTÁ SENDO
PREPARADO PARA O MERCADO DE
TRABALHO, PARA “APRENDER A FAZER”

37. 37
• MANIFESTAÇÕES
• HERBART
• SKINNER
• GAGNÉ
• COSETE RAMOS
• LDB 5.540/68
• LDB 5.692/71

38. 38
• MODELO DE CONHECIMENTO
• OBJETIVISTA
•
• S O

39. 39
• TEORIAS
• CRÍTICAS
• DO CURRÍCULO

40. 40
• CONCEPÇÃO DE SOCIEDADE
• A SOCIEDADE É DIVIDIDA EM
CLASSES ANTAGÔNICAS QUE SOB A
FORMA DE LUTA DE CLASSES OPÕE
BURGUESIA AO PROLETARIADO
• É UMA LUTA QUE SE TRAVA NAS
RELAÇÕES DE PRODUÇÃO, QUE SÃO
RELAÇÕES DE EXPLORAÇÃO

41. 41
• FOCO
• DISCUTE QUE A EDUCAÇÃO É UM
INTRUMENTO DE DISCRIMINAÇÃO
SOCIAL, NA MEDIDA QUE REFORÇA E
LEGITIMA A MARGINALIZAÇÃO
CULTURAL ESCOLAR
• ESCOLA CUMPRE SEU PAPEL NO
PROCESSO DE REPRODUÇÃO DO
CAPITALISMO

42. 42
• CONCEITOS
• 1)VIOLÊNCIA SIMBÓLICA
•
• OS GRUPOS E CLASSES
DOMINANTES CONTROLAM OS
SIGNIFICADOS CULTURALMENTE
LEGÍTIMOS E SOCIALMENTE MAIS
VALORIZADOS
• AQUELES QUE TÊM MAIS CAPITAL
CULTURAL SÃO MAIS BEM
SUCEDIDOS NA ESCOLA

43. 43
• 2) APARELHOS REPRESSIVOS
DO ESTADO
• (POLÍCIA, TRIBUNAIS, PRISÕES..)
• 3)APARELHOS IDEOLÓGICOS
DO ESTADO
• ( IGREJA, ESCOLA, MÍDIA...)

44. 44
• 4) A ESCOLA É DIVIDIDA EM
DUAS GRANDES REDES
REDE PP= PRIMÁRIO
=PROFISSIONAL, DESTINADA AOS
TRABALHADORES;
•
REDE SS = SECUNDÁRIO SUPERIOR,
DESTINADA À BURGUESIA
CORRESPONDE À DIVISÃO NA
SOCIEDADE CAPITALISTA

45. 45
• FINALIDADE
• EXPLICITA OS MECANISMOS DE
FUNCIONAMENTO DA ESCOLA
CAPITALISTA E COMO ESTA SE
CONSTITUI
• PÕE EM EVIDÊNCIA O
COMPROMETIMENTO DA EDUCAÇÃO
COM OS INTERESSES DA CLASSE
DOMINANTE

46. 46
• DEFENDE QUE QUANTO MAIS OS
PROFESSORES IGNORAM QUE ESTÃO
REPRODUZINDO A SOCIEDADE
CAPITALISTA, MAIS EFICAZMENTE A
REPRODUZEM
• A ESCOLA É CONDICIONADA PELOS
ASPECTOS SOCIAIS, POLÍTICOS E
CULTURAIS, MAS CONTRADITORIAMENTE
EXISTE NELA UM ESPAÇO QUE APONTA A
POSSIBILIDADE DE TRANSFORMAÇÃO
SOCIAL

47. 47
• A EDUCAÇÃO POSSIBILITA A
COMPREENSÃO DA REALIDADE
HISTÓRICO-CULTURAL-SOCIAL E
EXPLICITA O PAPEL DO SUJEITO
CONSTRUTOR / TRANSFORMADOR
ESSA MESMA REALIDADE
• SUSTENTA A FINALIDADE SÓCIO-
POLÍTICA DA EDUCAÇÃO
• SE COLOCA COMO INSTRUMENTO DE
LUTA DOS PROFESSORES AO LADO
DE OUTRAS PRÁTICAS SOCIAIS

48. 48
• CARACTERÍSTICAS
1. CRÍTICA AOS PROCESSOS DE
CONVENCIMENTO, ADAPTAÇÃO E
REPRESSÃO DA HEGEMONIA DOMINANTE
1. CONTRAPOSIÇÃO AO EMPIRICISMO E AO
PRAGMATISMO DAS TEORIAS
TRADICIONAIS
1. CRÍTICA À RAZÃO ILUMINISTA E
RACIONALIDADE TÉCNICA

49. 49
1. BUSCA DA RUPTURA DO STATUS QUO
1. MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO -
( MOVIMENTO E TRANSFORMAÇÃO)
1. CRÍTICA DA ORGANIZAÇÃO SOCIAL
PAUTADA NA PROPRIEDADE PRIVADA
DOS MEIOS DE PRODUÇÃO.
(FUNDAMENTOS EM MARX E GRAMSCI)
1. CRÍTICA À ESCOLA COMO REPRODUTORA
DA HEGEMONIA DOMINANTE E DAS
DESIGUALDADES SOCIAIS. (MICHAEL
APPLE)

50. 50
1. ESCOLA FRANCESA: TEORIA DA
REPRODUÇÃO CULTURAL - “CAPITAL
CULTURAL”. O CURRÍCULO DA ESCOLA
ESTÁ BASEADO NA CULTURA E NA
LINGUAGEM DOMINANTE, TRANSMITIDO
ATRAVÉS DO CÓDIGO CULTURAL
(BOURDIEU E PASSERON)
2. ESCOLA DE FRANKFURT : CRÍTICA À
RACIONALIDADE TÉCNICA DA ESCOLA
“PEDAGOGIA DA POSSIBILIDADE”- DA
RESISTÊNCIA: CURRÍCULO COMO
EMANCIPAÇÃO E LIBERTAÇÃO (GIROUX E
FREIRE)

51. 51
1. CURRÍCULO OCULTO = CRÍTICA À
REPRODUÇÃO NÃO EXPRESSA NO
CURRÍCULO OFICIAL, MAS
MANIFESTADA PELAS RELAÇÕES
SOCIAIS NA E DA ESCOLA
1. BOWLES E GINTIS : AS RELAÇÕES
SOCIAIS NA ESCOLA MAIS QUE O
CONTEÚDO ERAM RESPONSÁVEIS
PELA SOCIALIZAÇÃO NECESSÁRIAS
PARA BOA ADAPTAÇÃO ÀS
EXIGÊNCIAS DO TRABAHO
CAPITALISTA

52. 52
1. TEORIAS CRÍTICAS NA FORMULAÇÃO
DAS TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS
2. CONCEPÇÃO DIALÉTICA DE EDUCAÇÃO
SISTEMATIZADA NA PEDAGOGIA
HISTÓRICO-CRÍTICA EM 1980.
3. EDUCAÇÃO COMO VIA DE EMANCIPAÇÃO
HUMANA E TRANSFORMAÇÃO DAS BASES
SOCIAIS.

53. 53
1. CURRÍCULO COMO CONJUNTO DAS
ATIVIDADES NUCLEARES DA ESCOLA –
RECUPERAÇÃO DA ESPECIFICIDADE DA
FUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLA E DO PAPEL
DO CONTEÚDO HISTORICAMENTE
SISTEMATIZADO E CONSTRUÍDO PELO
CONJUNTO DA HUMANIDADE.
2. SUPERAÇÃO DAS VISÕES NÃO-CRÍTICAS
E CRÍTICO – REPRODUTIVISTAS DA
EDUCAÇÃO

54. 54
1. A PRÁTICA PEDAGÓGICA PROPÕE UMA
INTERAÇÃO ENTRE CONTEÚDO E
REALIDADE CONCRETA, VISANDO A
TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE =
AÇÃO – COMPREENSÃO – AÇÃO

55. 55
• PAPEL DA ESCOLA
o VALORIZAÇÃO DA ESCOLA COMO ESPAÇO
SOCIALIZADOR DOS CONHECIMENTOS E
SABERES UNIVERSAIS
o A AÇÃO EDUCATIVA PRESSUPÕE UMA
ARTICULAÇÃO ENTRE O ATO POLÍTICO E O
ATO PEDAGÓGICO

56. 56
• CONTEÚDOS
 ENFOQUE NO CONTEÚDO COMO
PRODUÇÃO HISTORICO-SOCIAL DE TODOS
OS HOMENS
 CONTEÚDOS CULTURAIS UNIVERSAIS QUE
SÃO INCORPORADOS PELA HUMANIDADE
FRENTE À REALIDADE SOCIAL

57. 57
• AVALIAÇÃO
 PRÁTICA EMANCIPADORA
 FUNÇÃO DIAGNÓSTICA, PERMANENTE E
CONTÍNUA
 MEIO DE OBTER INFORMAÇÕES SOBRE O
DESENVOLVIMENTO DA PRÁTICA
PEDAGÓGICA, PARA A REFORMULAÇÃO
/INTERVENÇÃO DESSA PRÁTICA E DOS
PROCESSOS DE APRENDIZAGEM

58. 58
 PRESSUPÕE TOMADA DE DECISÃO
 O ALUNO TOMA CONHECIMENTO DOS
RESULTADOS DE SUA APRENDIZAGEM
E ORGANIZA-SE PARA AS MUDANÇAS
NECESSÁRIAS

59. 59
• PROFESSOR E ALUNO
► RELAÇÃO INTERATIVA, AMBOS SÃO
SUJEITOS ATIVOS NA CAMINHADA DA
APRENDIZAGEM
► PROFESSOR E ALUNO SÃO SERES
CONCRETOS – SÓCIO-HISTÓRICOS-
SITUADOS NUMA CLASSE SOCIAL

60. 60
► PROFESSOR É AUTORIDADE COMPETENTE
QUE DIRECIONA O PROCESSO
PEDAGÓGICO; INTERFERE E CRIA
CONDIÇÕES DE CONHECIMNETO
NECESSÁRIOS À APROPRIAÇÃO DO
CONHECIMENTO
► ALUNO É PARTICIPANTE ATIVO DA
APRENDIZAGEM, PROFESSOR É MEDIADOR
ENTRE O SABER E O ALUNO

61. 61
• MANIFESTAÇÕES
• BOURDIEU / PASSERON
• ALTHUSSER
• BAUDELOT / ESTABLET
• MARX/ GRAMSCI / SUCHODOLSKI
• MANACORDA / MAKARENKO
• SAVIANI / JAMIL CURY/FRIGOTTO
• LIBÂNEO / ACÁCIA KUENZER
• PAULO FREIRE/GADOTTI

62. 62
• MODELO DE CONHECIMENTO
• RELAÇÃO DIALÉTICA
• S O
• ÊNFASE NAS RELAÇÕES HISTÓRICO-
SOCIAIS QUE CONSTITUEM O OBJETO E O
SUJEITO

63. 63
• TEORIAS
• PÓS-CRÍTICAS
• DO CURRÍCULO

64. 64
– PÓS - MODERNISMO
– PÓS – ESTRUTURALISMO
– PÓS - COLONIALISMO

65. 65
• CONTEXTO DAS
• TEORIAS PÓS- CRÍTICAS
• MOVIMENTO INTELECTUAL QUE
PROCLAMA QUE ESTAMOS VIVENDO UMA
NOVA ÉPOCA HISTÓRICA=A PÓS-
MODERNIDADE
• NÃO REPRESENTA UMA TEORIA
COERENTE, UNIFICADA, MAS UM
CONJUNTO VARIADO DE PERSPECTIVAS,
ABRANGENDO UMA DIVERSIDADE DE
CAMPOS POLÍTICOS, ESTÉTICOS,
EPISTEMOLÓGICOS

66. 66
• EM TERMOS SOCIAIS
• TEM COMO REFERÊNCIA UMA OPOSIÇÃO
OU TRANSIÇÃO
• ENTRE A MODERNIDADE
• ( INICIADA COM A RENASCENÇA E
CONSOLIDADA COM O ILUMINISMO)
• E A PÓS-MODERNIDADE
• ( INICIADA EM ALGUM PONTO DA METADE
DO SÉCULO XX)

67. 67
• EM TERMOS ESTÉTICOS
•
• MOVIMENTO MODERNISTA
INICIADO EM MEADOS DO SÉCULO
XIX,
• DE REAÇÃO ÀS REGRAS DO
CLASSICISMO NA LITERATURA E
NAS ARTES
• ATACA AS NOÇÕES DE PUREZA,
ABSTRAÇÃO E FUNCIONALIDADE.

68. 68
• NA SUA VERTENTE
SOCIAL/POLÍTICA/FILOSÓFICA/
• EPISTEMOLÓGICA
• QUESTIONA OS PRINCÍPIOS,
PRESSUPOSTOS DO PENSAMENTO
SOCIAL E POLÍTICO ESTABELECIDOS
E DESENVOLVIDOS A PARTIR DO
ILUMINISMO

69. 69
• IDÉIAS DE RAZÃO, CIÊNCIA,
RACIONALIDADE, PROGRESSO
CONSTANTE,
• ESTÃO INTIMAMENTE LIGADAS AO TIPO
DE SOCIEDADE QUE SE DESENVOLVEU NOS
SÉCULOS SEGUINTES
• NÃO ESTABELECEREM UM SOCIEDADE
PERFEITA DO SONHO ILUMINISTA
• PESADELO DE UM SOCIEDADE
TOTALITÁRIA, BUROCRATICAMENTE
ORGANIZADA

70. 70
• SÃO AS RAÍZES DOS PROBLEMAS QUE
INQUIETAM E ASSOLAM OS TEMPOS
ATUAIS
• O PROGRESO NÃO É ALGO
NECESSARIAMENTE DESEJÁVEL
• OU BENIGNO
• ( DOMÍNIO DA NATUREZA,
• AVANÇOS DA CIÊNCIA..)

71. 71
• ATAQUES FULMINANTES AO SUJEITO
RACIONAL, LIVRE, AUTONÔMO, CENTRADO
E SOBERANO DA MODERNIDADE
• SUJEITO MODERNO É GUIADO
UNICAMENTE POR SUA RAZÃO,
• ESTÁ NO CENTRO DA AÇÃO SOCIAL
• E SUA CONSCIÊNCIA É O CENTRO
• DE SUAS PRÓPRIAS AÇÕES
• ESTE SUJEITO NÃO ADMITE DIVISÕES
• OU CONTRADIÇÕES,
• É UNITÁRIO.

72. 72
• COM LACAN E FREUD ,
• O SUJEITO É FUNDAMENTALMENTE
FRAGMENTADO
• E NÃO É O CENTRO DAS AÇÕES SOCIAIS.
• ELE NÃO PENSA, NÃO PRODUZ,
• ELE É PENSADO, E PRODUZIDO
• ELE É DIRIGIDO A PARTIR DO EXTERIOR,
PELAS ESTRUTURAS,
• PELAS INSTITUIÇÕES, PELO DISCURSO
• PRIVILEGIA A MESTIÇAGEM, O
HIBRIDISMO, DE CULTURAS E ESTILOS DE
VIDA

73. 73
• DÉIA DE “MUDANÇA DE PARADIGMAS”
• CRÍTICA AOS PADRÕES CONSIDERADOS
“RÍGIDOS” DA MODERNIDADE
• ROMPIMENTO À LÓGICA, POSITIVISTA,
TECNOCRÁTICA E RACIONALISTA.
• TENTATIVA DE DAR VOZ AOS
SUBALTERNOS EXCLUÍDOS DE UMA
SISTEMA TOTALIZANTE E PADRONIZADO
• SUPERAÇÃO DAS VERDADES ABSOLUTAS

74. 74
• PRIMAZIA DO DISCURSO SOBRE A
REALIDADE EXPLICADA EM SUA
CONCRETUDE.
• CURRÍCULO MULTICULTURALISTA.
• SUPERAÇÃO DE VERDADES
• TOTALIZANTES E “ABSOLUTAS”
• “DEMOCRATIZAÇÃO CULTURAL”
• VOLATILIDADE DE DISCURSOS
• DIVERSIDADES CULTURAIS

75. 75
• IMPORTANTES IMPLICAÇÕES
CURRICULARES,
• POIS AS ATUAIS NOÇÕES DE
EDUCAÇÃO , PEDAGOGIA,
CURRÍCULO,
• TÊM SUAS BASES NA
MODERNIDADE
• E NAS IDÉIAS MODERNAS.

76. 76
• A EDUCAÇÃO TAL COMO CONHECEMOS
HOJE, É UM IDÉIA MODERNA,
• SEU OBJETIVO CONSISTE EM TRANSMITIR
• O CONHECIMENTO CIENTÍFICO,
• EM FORMAR UM SER HUMANO
SUPOSTAMENTE RACIONAL E AUTÔNOMO,
EM MOLDAR O CIDADÃO DA MODERNA
DEMOCRACIA REPRESENTATIVA
• INCOMPATIBILIDADE
• ENTRE O CURRÍCULO EXISTENTE
• E O PÓS-MODERNO

77. 77
• O CURRÍCULO EXISTENTE É
• LINEAR, SEQUENCIAL, ESTÁTICO;
• SUA EPISTEMOLOGIA É REALISTA E
OBJETIVISTA;
• É DISCIPLINAR E FRAGMENTADO,
RIGIDAMENTE SEPARADO
• ENTRE O CONHECIMENTO
CIENTÍFICO
• E O CONHECIMENTO DO COTIDIANO,
• SEGUE FIELMENTE AS GRANDES
NARRATIVAS DAS CIÊNCIAS,
• TOMADAS COMO VERDADES.

78. 78
• AS TEORIAS PÓS-CRÍTICAS
• DESCONFIAM PROFUNDAMENTE DOS
IMPULSOS EMANCIPADORES E
LIBERTADORES DA TEORIA CRÍTICA,
• QUE SE FUNDAMENTA NA VONTADE DE
DOMÍNIO E CONTROLE
• DA EPISTEMOLOGIA MODERNA.
• SE CONSTITUEM UM ATAQUE À PRÓPRIA
IDÉIA DE EDUCAÇÃO.
• FOUCAULT, DERRIDA, LYOTARD, DELEUZE,
CHERYHOLMES, GUATTARI, LACAN
• GÊNESE = NIETZCHE, HEIDDEGER

79. 79
•
• ENFATIZAM A INDETERMINAÇÃO, A
INCERTEZA NO CONHECIMENTO
• OS SIGNIFICADOS SÃO CULTURAIS E
SOCIALMENTE PRODUZIDOS, ENVOLTOS
EM RELAÇÕES DE PODER
• QUESTIONAMENTO DE SIGNIFICADOS
“TRANSCEDENTAIS” LIGADOS À
RELIGIÃO, POLÍTICA, CIÊNCIA...
• BUSCANDO ONDE, QUANDO, POR QUEM
FORAM INVENTADOS

80. 80
• DESCONTRUÇÃO DOS BINARISMOS QUE
CONSTITUEM O CONHECIMENTO
• MACHO / FÊMEA;
• BRANCO / NEGRO;
• CIENTÍFICO / NÃO CIENTÍFICO
• DISCUSSÃO DAS ATUAIS E RÍGIDAS
SEPARAÇÕES CURRICULARES
• ENTRE AS DIVERSAS
• ÁREAS DO CONHECIMENTO

81. 81
• CURRÍCULO COMO DISCURSO
• NÃO TOMA A REALIDADE TAL COMO ELA É
E SIM COMO O QUE OS DISCURSOS SOBRE
ELAS DIZEM COMO ELA DEVERIA SER:
REPRESENTAÇÕES
• A REALIDADE NÃO PODE SER CONCEBIDA
FORA DOS PROCESSOS LNGUISTICOS DE
SIGNIFICAÇÃO E RELAÇÕES DE PODER

82. 82
ANÁLISE COMPARATIVA
• TEORIAS CRÍTICAS
 CONCEITOS E CONHECIMENTOS
HISTÓRICOS E CIENTÍFICOS
 CONCEPÇÕES E TEORIA DE
CURRÍCULO
 CONCEITOS COMO :TRABALHO
 MATERIALIDADE/
OBJETIVIDADE
 REALIDADE
 CLASSES SOCIAIS
 EMANCIPAÇÃO E LIBERTAÇÃO
 DESIGUALDADE SOCIAL
 CURRÍCULO COMO RESISTÊNCIA
 CURRÍCULO OCULTO
 DEFINIÇÃO DO “O QUÊ” E “POR
QUÊ” SE ENSINA
 NOÇÃO DE SUJEITO
• TEORIAS PÓS CRÍTICAS
FIM DAS METANARRATIVAS
HIBRIDISMO
CURRÍCULO COMO DISCURSO-
REPRESENTAÇÕES
CULTURA
IDENTIDADE/ SUBJETIVIDADE
DISCURSO
GÊNERO, RAÇA, ETNIA,
SEXUALIDADE
REPRESENTAÇÃO E INCERTEZAS
MULTICULTURALISMO
CURRÍCULO COMO CONSTRUÇÃO DE
IDENTIDADES
RELATIVISMO
COMPREENSÃO DO “PARA QUEM” SE
CONSTRÓI O CURRÍCULO
FORMAÇÃO DE IDENTIDADES

83. 83
• INSUFICIÊNCIAS DAS
• TEORIAS PÓS- CRITICAS
1. FRAGMENTAÇÃO DAS RELAÇÕES SOCIAIS
2. RELATIVIZAÇÃO DOS CONHECIMENTOS
3. PRIMAZIA DA AMBIGUIDADE E DA
INDETERMINAÇÃO – INSUFICIENTE PARA
SE CAPTAR O REAL
4. HIBRIDISMO DE CONCEPÇÕES
RELATIVIZAM AS POSSIBILIDADES DE
COMPREENDER O REAL EM SUA
TOTALIDADE

84. 84
1. NÃO HÁ O REAL PARA SE FAZER A
CRITICA
2. NÃO HÁ CONHECIMENTO PARA SER
SISTEMATIZADO
3. INSUFICIENTE PARA SER
“TRANSFORMADOR”
4. PODE CONTRADITORIAMENTE SER
EMANCIPADOR E REACIONÁRIO.

85. 85
• TEORIAS TRADICIONAIS -
CONCEITOS
ENSINO
APRENDIZAGEM
AVALIAÇÃO
METODOLOGIA
DIDÁTICA
ORGANIZAÇÃO
PLANEJAMENTO
EFICIÊNCIA
OBJETIVOS

86. 86
• TEORIAS CRÍTICAS- CONCEITOS
IDEOLOGIA
REPRODUÇÃO CULTURAL E SOCIAL
PODER
CLASSE SOCIAL
CAPITALISMO
RELAÇÕES SOCIAIS DE PRODUÇÃO
CONSCIENTIZAÇÃO
EMANCIPAÇÃO / LIBERTAÇÃO
CURRÍCULO OCULTO
RESISTÊNCIA

87. 87
• TEORIAS PÓS-CRÍTICAS-
CATEGORIAS
IDENTIDADE / ALTERIDADE / DIFERENÇA
SUBJETIVIDADE
SIGNIFICAÇÃO E DISCURSO
SABER-PODER
REPRESENTAÇÃO
CULTURA / MULTICULTURALISMO