Resumen de las referencias a la eucaristía en el antiguo y nuevo testamento

1. EL CUERPO DE CRISTO
ADORACIÓN

2. 1 - LA EUCARISTIA
EN LA BIBLIA

3. EL ANTIGUO
TESTAMENTO

4. El sacrificio de Melquisedec, sumo sacerdote, quien ofreció
pan y vino, material de la Eucaristía para dar gracias por la
victoria de Abraham (cf. Génesis 14, 1) un gesto que luego
recordaría San Pablo en referencia a Cristo como
"sacerdote eterno" del orden de Melquisedec. (Heb 7,11)
LA EUCARISTÍA ES
PREFIGURADO EN
EL ANTIGUO
TESTAMENTO

5. La ofrenda de Melquisedec
Génesis. 14,18-20
Esta misteriosa
personalidad presentada
como el Rey de Salem y
sacerdote del Dios Altísimo,
aparece inesperadamente
en la vida de Abraham,
ofreciéndole pan y vino y
bendiciendo al patriarca y a
Dios por haberle dado
la victoria sobre reyes
poderosos.
(cf. Gén 14, 18-20).

6. La ofrenda
de Melquisedec
-esta personalidad también
aparece en el famoso
salmo «Oráculo del Señor
mi Dios», que proclama la
dignidad sacerdotal del Rey
David: «Eres sacerdote
para siempre según el rito
de Melquisedec » (salmo
110,4). Este salmo es uno
de los más citados del
Nuevo Testamento, incluso
mencionado por
el mismo Jesús.
(cf. Mt 22,41-46).

7. La oferta de Melquisedec
-la carta a los Hebreos,
en un largo pasaje (cf. Hb 7-),
hace un paralelismo con
Melquisedec para presentar
a Jesús como el único
sacerdote, supremo y eterno,
que desde que es Hijo,
asegura una relación
perfecta con Dios.
Este sacerdote único ha
ofrecido de una vez por todas
el sacrificio único, su propio
cuerpo y sangre. Toda la
tradición cristiana menciona
el tipo de ofrenda que hizo
Melquisedec: pan y vino, que
son figuras de la eucaristía.

8. El sacrificio de Abraham - La memoria del sacrificio del patriarca prefigura
la eucaristía primero como ejemplo de fe, es decir, de nuestra entrega total y
libre a Dios, uniéndonos a la ofrenda completa de Cristo. Gén22.

9. El sacrificio de Abraham - Además, en el caso de Jesús,
Dios fue más allá de Abraham: "No perdonó a su propio
hijo, sino que lo entregó por todos nosotros" (Rm 8,32).
En la eucaristía recordamos y celebramos que “tanto amó
Dios al mundo que entregó a su único Hijo”. (Jn 3,16)

10. El sacrificio
de Abraham
la carta a los
hebreos dice que
Abraham al ofrecer
a Isaac, «pensó que
Dios tenía el poder
de resucitar a los
muertos y por tanto
rescató a Isaac
como figura del
futuro» (Hb 11,19).

11. El Cordero pascual fue eficaz,
es decir, produjo un efecto.
Si sacrificaras y comías el cordero,
tu primogénito viviría. Comer el
cordero era parte del ritual
y fue ordenado por Dios.
(Éxodo 12: 8-11).

12. En el Nuevo Testamento,
Cristo, el primogénito de Dios,
es llamado explícitamente
"nuestro Cordero pascual"
(1 Corintios 5: 7), y nos
manda comer Su Cuerpo
(Mateo 26:26) para vivir para
siempre (Juan 6:54).
Como el primer cordero
pascual de la antigüedad, el
sacrificio de nuestro cordero
pascual en la cruz es la
expiación del mundo, del cual
participamos más directamente
al comer la carne. de
ese mismo Cordero
en la Eucaristía.

13. Los antiguos escritos
rabínicos muestran que
el maná estaba
relacionado con las
expectativas judías del
Mesías. - Es la comida
del éxodo judío de
Egipto, la comida del
viaje. - Se detiene una
vez que llegan a la
Tierra Prometida
(Éxodo 16:35). -Y
significativamente, esta
comida desciende del
cielo (Salmo 78:24), - y
es comida de ángeles
(Salmo 78:25).

14. EL CORDERO DE
LA EXPIACIÓN
Dios ordenó a Moisés
que una vez al año en
la solemne fiesta de la
expiación pondría sus
manos sobre un
macho cabrío para
descargar en él todos
los pecados de los
israelitas, y luego
suéltalo en el desierto.

15. EL CORDERO DE LA EXPIACIÓN - Juan el Bautista presenta
a Jesús como el Cordero de Dios que quita los pecados del
mundo, sustituyendo el pecado por el cordero de la expiación

16. EL CORDERO DE
LA EXPIACIÓN
Era una forma de
mostrar que Dios olvidó
y perdonó la culpa del
pueblo. (cf. Lv 16,20-22).
Jesús dijo: «esto es mi
sangre…., Que es
derramada por todos
para perdón de los
pecados». La muerte de
Jesús, cuyo efecto
alcanza nosotros en
la Eucaristía, es el
definitivo fuente
de perdón.

17. El pan de la proposición estaba continua-
mente expuesto en el templo de Dios, y solo
los puros podían participar de él (cf. Ex 25,30)

18. Elías huye de la reina
Jezabel al desierto.
Después de vagar por un
día se hunde junto a un
árbol solitario y le ruega a
Dios que lo deje morir. En
cambio, se le envía un
ángel que trae un "pastel
de hogar y una jarra de
agua". Pero esto no era
comida normal. fue
suficiente para sostenerlo
en un viaje de 40 días a
monte Horeb donde tenía
un encuentro profundo
con Dios en el "silbido
de un aire suave".
1 Reyes 19

19. Profecías de la Eucaristía
“La sabiduría ha edificado su casa, ha labrado sus
columnas severn, ha preparado su comida, ha mezclado
su vino; Ella también ha puesto su mesa ”…” (Proverbios 9, 1)

20. “Y el SEÑOR su Dios los salvará en aquel día como
rebaño de su pueblo; Porque son como las piedras
de una corona, resplandeciendo en su tierra.
¡Por qué hermosura y hermosura serán de ellos!
El grano hará florecer a los jóvenes y vino
nuevo a las vírgenes ”(Zacarías 9, 16);

21. Mi nombre será grande entre
las naciones, desde donde sale
el sol hasta donde se pone.
En todo lugar me traerán
incienso y ofrendas puras,
porque mi nombre será
grande entre las naciones ”,
dice el Señor Todopoderoso”.
(Malaquías 1, 11)

22. EL NUEVO
TESTAMENTO

23. La señal del agua convertida en vino en Caná ya anuncia la Hora de la glorificación
de Jesús. Manifiesta el cumplimiento de las bodas en el reino del Padre, donde los
fieles beberán el vino nuevo que se ha convertido en la Sangre de Cristo. CIC 1335
Signos de la eucaristía en los evangelios

24. "Les das algo de comer". Lc 9,15
Los milagros de la multiplicación de los
panes, cuando el Señor dice la bendición,
parte y reparte los panes a través de sus
discípulos para alimentar a la multitud,
prefiguran la sobreabundancia de este
pan único de su Eucaristía. CIC 1335

25. A última hora de la tarde,
los Doce se le acercaron y
le dijeron: “Despide a la
multitud para que puedan ir
a los pueblos de los
alrededores campo y
encontrar comida y
alojamiento, porque aquí
estamos en un lugar remoto
". Él respondió: "Les das
algo de comer". Ellos
respondieron: "Solo tenemos
cinco panes y dos peces, a
menos que vayamos y
comprar comida para todos
esta multitud ". (Cerca de
cinco mil hombres
estaban allí).

26. Pero él dijo a sus
discípulos: "Hagan que se
sienten en grupos de unos
cincuenta cada uno".
Los discípulos así lo
hicieron y todos se
sentaron. Tomando los
cinco panes y los dos
pescados y mirando al
cielo, dio gracias y los
partió. Luego se los dio a
los discípulos para que los
distribuyeran a la gente.
Todos comieron y se
saciaron, y los discípulos
recogieron doce canastas
llenas de pedazos
que sobraron.
Lk 9,12-17

27. En el "Padre Nuestro", Jesús pide nuestro pan -
"Diariamente" (epiousios) no aparece en
ninguna otra parte del Nuevo Testamento.
Tomada en un sentido temporal, esta palabra es
una repetición pedagógica de "este día", para
confirmarnos en fideicomiso "sin reservas".
Tomado en el sentido cualitativo, significa lo que
es necesario para la vida y, más ampliamente,
todo lo bueno suficiente para la subsistencia.
Tomado literalmente (epi-ousios: "super-esencial"),
se refiere directamente al Pan de Vida, el Cuerpo
de Cristo, la "medicina de la inmortalidad",
sin que no tenemos vida dentro de nosotros.

28. - Finalmente, a este respecto, su significado celestial es evidente: "este día" es el día del
Señor, el día de la fiesta del reino, anticipado en la Eucaristía que es ya el anticipo del
reino venidero. Por eso conviene que la liturgia eucarística se celebre todos los días.

29. La Eucaristía es nuestro pan de cada día. El poder que
pertenece a este alimento divino lo convierte en un vínculo
de unión. Su efecto se entiende entonces como unidad,
para que, reunidos en su Cuerpo y hechos miembros de él,
podamos convertirnos en lo que recibimos. . . .
Este también es nuestro pan de cada día: las lecturas que
escuchas cada día en la iglesia y los himnos que escuchas
y cantas. Todas estas son necesidades para nuestra
peregrinación. [San Agustín] CIC 2837

30. “Yo soy el pan vivo que descendió del cielo. El que come de este pan vivirá para siempre; y el pan que daré
por la vida del mundo es mi carne. "--------" En verdad, les digo que a menos que coman la carne del Hijo
del Hombre y beban su sangre, no tienen vida en ustedes. 54 Los que comen mi carne y beben mi sangre
tienen vida eterna, y yo los resucitaré en el último día; 55 porque mi carne es verdadera comida y mi
sangre es verdadera bebida. 56 Los que comen mi carne y beben mi sangre, en mí permanecen y yo en
ellos. 57 Así como el Padre viviente me envió, y yo vivo por el Padre, así el que me come, él también vivirá
por mí. 58 Este es el pan que descendió del cielo, no como el que comieron vuestros padres, y murieron.
Pero el que come de este pan vivirá para siempre. "Jn 6,51-

31. “Este es el pan que descendió del cielo, no como lo
que comieron tus antepasados, y murieron, pero el
que come este pan vivirá para siempre ". Jn 6,51

32. Mientras comían, Jesús tomó pan y, habiendo dado gracias, lo partió y se lo dio a
sus discípulos, diciendo: “Tomen y coman; este es mi cuerpo." 27 Luego tomó una
copa y, habiendo dado gracias, se la dio. diciendo: “Bebed de ella todos. 28 Esta es
mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados.
29 te digo No beberé de este fruto de la vid desde ahora hasta ese día,
cuando lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre ". Mt 26,26
LA INSTITUCIÓN
DE LA EUCARISTÍA

33. "Tomen todo esto y coman, este es mi
cuerpo que será entregado por ti "

34. EL CUERPO
RESUCITADO
DE JESUCRISTO

35. Camino a Emaús - les dijo: "¡Oh, qué necios sois y qué tardos de
corazón para creer todo lo que los profetas han declarado! ¿No era
necesario que el Mesías padeciera estas cosas y luego entrara en
su gloria?" " Luego, comenzando por Moisés y todos los profetas,
les interpretó las cosas sobre él en todas las Escrituras.

36. Cuando se acercaron a la aldea a la que se dirigían, se adelantó como
si él continuaba. Pero lo instaron fuertemente, diciendo: "Quédate con
nosotros, porque es casi de noche y el día ya casi termina". Lc 24,25

37. Así que entró para quedarse
con ellos. Cuando estuvo a la
mesa con ellos, tomó pan,
bendijo y lo rompí, y se lo dio.
Entonces se les abrieron
los ojos y lo reconocieron;
y desapareció de su vista.
Lc 24,30

38. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 17-1-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 1-
Love and Marriage 2 – growing up to sexual maturity
Love and Marriage 3 – psychological differences and complimentarity
Love and Marriage 4- causes of sexual attraction
Love and Marriage 5- freedom and intimacy
Love and Marriage 6 - human love
Love and Marriage 7 - destiny of human love
Love and Marriage 8- marriage between Christian believers
Love and Marriage 9 – sacrament of marriage
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Joseph
Saint Patrick and Ireland
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
Trinity
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - Congregazione di Legionari di Cristo
BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Conto corrente - IT89T0306909606 100000139496-EUR-CA CATANIA
IBAN: ES3700491749852910000635

39. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 17-1-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Queridas Amazoznia 1 un sueños social
Queridas Amazoznia 2 un suepo cultural
Queridas Amazoznia 3 un seuños ecologico
Queridas Amazoznia 4 un sueño eclesial
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San José
San Juan de la Cruz
San Padre Pio de Pietralcina
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Trinitdad
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
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