El presidente del Comité Cívico de Achacachi, Elsner Larrazábal, quien se define como “preso político” de este Gobierno, mediante una carta publicada desde el penal de San Pedro de La Paz, donde permanece tras las movilizaciones ocurridas durante la gestión pasada en contra del alcalde de ese municipio Edgar Ramos, manifestó que los abuelos les habían enseñado que Evo Morales es el “Tata” y que Achacachi confiaba en el “Proceso de cambio”.

1. ACHACACHI CUNA DE LA REVOLUCIÓN
Achacachi desde tiempos inmemoriales siempre ha sido un pueblo guerrero y combativo,
además como asentamiento urbano ya existía antes de la llegada de los españoles, la
fundación de Achacachi data del 24 de Enero de 1826, siempre fuimos un pueblo contestario y
revolucionario, cuna de la revolución aymara y de grandes líderes. Así lo demuestra la historia,
cuando el partido Republicano asumió el poder (1920-1930) con Bautista Saavedra Achacachi
constituía el ejército no oficial contra la guardia blanca liberal (donde realmente se asentaba el
poder de Bautista Saavedra). El líder Manuel Chachawayna, oriundo de la provincia Omasuyos,
de Achacachi, quien fue uno de los actores principales en las acciones del golpe de Estado del
12 de julio de 1920 y el primer candidato aymara a diputado. Toribio Salas nacido en
Achacachi, Dirigente y miliciano del MNR de la época pos-reforma agraria entre 1955 y 1963. El
gran líder Paulino Quispe (Wila Saco), sin recurrir a más antecedentes podemos mencionar la
participación de Achacachi el 9 de abril 2000 contra la Ley de Aguas 2029 un levantamiento
aymara histórico, el año 2003 la Guerra del Gas donde Achacachi participo activamente para
defender nuestros recursos naturales y expulsar a un gobierno neoliberal, y el año 2017
conflicto municipal que como dirigente pasare a explicar someramente más adelante. La lista
es larga de la participación de Achacachi en la historia de Bolivia y de los líderes que
engendraron la región, y es innegable que Achacachi siempre será la cuna de la revolución, un
pueblo indomable e insurgente y el espejo de Bolivia.
Un 22 de Enero de 2006 tomaba posesión el primer presidente indígena de sudamérica1
y
como Achacacheños con el compartíamos el llanto cuando le entregaron la banda presidencial
y su posterior juramento, la esperanza de tener un país distinto, una Bolivia nueva. Durante
muchos años escuchamos y creímos fielmente en el discurso, “este es un gobierno que
gobierna escuchando al pueblo”, “un gobierno que respeta la Pachamama”, un gobierno que
nos prometió “convertir a Bolivia en la próxima Suiza”, con tantas esperanzas puestas en Evo
Morales Ayma hasta creimos en algún momento luego de haber votado ciegamente por él,
que nuestros corazones no eran Masistas sino Evistas, considerado por nuestros abuelos como
Tata Evo, desde el momento de su elección no solo se convirtió en una esperanza para los
Achacacheños sino para los pueblos indígenas originarios campesinos, se puso asimismo en las
miradas del mundo ante un presidente indígena del cual nos sentíamos orgullosos. Pero ahora
tras la experiencia vivida y dolor sufrido el pueblo será quien juzgue.
Después de 11 años de gobierno, y del encantamiento del MAS al pueblo de Achacachi el 13 de
febrero de 2017 inicia el conflicto municipal que es de conocimiento público. La falta de obras
durante 11 años de gobierno del MAS para el municipio de Achacachi como justa
reivindicación para con un pueblo que lucho para la instauración del Proceso de Cambio. Como
entender que en 11 años ni siquiera exista un pequeño monumento o museo en el gran cuartel
de Kalachaca por parte del Gobierno Central como justo homenaje a los hermanos que
ofrendaron sus vidas para expulsar a un gobierno neoliberal como el de Gonzalo Sánchez de
Lozada. Como entender que en 11 años no tuvimos un aeropuerto internacional como el de
Chimoré, una escuela básica policial para nuestros hijos, la instalación de un nuevo
alcantarillado que está a punto de colapsar y que además con un rango de ciudad no todas las
zonas de Achacachi tienen agua potable o el anhelo más grande para un pueblo luchador como
Achacachi, la Universidad de la ciudad de Achacachi. Habría que preguntarles también a los
hermanos Alteños si en 12 años de gobierno la ciudad más joven de Bolivia y protagonista
1
Afirmación no valedera pues están en la historia de Sudamérica Benito Juárez, Alejandro Toledo y de
Bolivia el tercer presidente Andrés de Santa Cruz y Calahumana hijo de una Aymara.

2. asimismo de la defensa de nuestros recursos naturales obtuvo su reivindicación plasmada en
obras.
Como dirigentes vemos con claridad que después de 11 años hasta el 2017 se pensó que con la
elección del Alcalde Municipal Edgar Ramos Laura partidario del MAS se iba a reivindicar al
pueblo de Achacachi por todas sus luchas y ser el epicentro de los verdaderos Ponchos Rojos.
Tras ver que esa reinvindicación en 11 años nunca llego, es que se pide un informe de obras al
Alcalde Municipal quien en ningún momento quiso brindar tal informe prueba de ello son los
diferentes documentos generados, el conflicto por algo tan simple como un informe se agravo
hasta llegar a pedir la renuncia del Alcalde por parte de la ciudadanía puesto que el 15 de
febrero a las 10 de la mañana aproximadamente fue protagonista el alcalde municipal del
saqueo abusivo a la ciudad de Achacachi, ingresando con comunarios de diferentes regiones
bajo la complicidad de dirigentes polpotistas, en su recorrido apedrean más de 600 casas,
saqueando los negocios de la plaza principal de Achacachi Mcal. Andrés de Santa Cruz, y en la
historia quedará que no respetaron ni una funeraria llevándose incluso ataúdes, así como la
identificación de serios indicios de corrupción. Ocho meses de lucha en contra de la corrupción
y la injusticia pues por solo pedir un informe fueron apresados los dirigentes de la FEJUVE.
Ocho meses de llanto de nuestras madres, nuestros abuelos e hijos, suplicando justicia, ocho
meses de constantes movilizaciones pidiendo justicia y que se escuche a un pueblo del porque
estábamos pidiendo la renuncia de un alcalde, acudiendo al primer mandatario de la
República, a nuestro Tata Evo Morales, quien hizo oídos sordos, a un pueblo donde el alguna
vez dijo que era su dedo mayor. A partir de ahí comprendimos que el problema de la
corrupción y la injustica es un mal que aqueja a todo nuestro país en esta coyuntura política y
que como principales protagonistas estaban los acólitos del MAS, siendo que existían más de
60 municipios observados, y si se iba el alcalde de Achacachi los demás iban a caer como fichas
de dominó. Si se gobierna escuchando al pueblo porque no se escucharon las suplicas del
pueblo de Achacachi durante más de 8 meses de conflicto. Se nos dijo por todos los medios de
comunicación mediante el gobierno central que el problema era interno y que el Gobierno
Central no podría entrometerse, pero si la primera autoridad edil no quería conversar, es mas
no se sabía ni donde trabajaba, de modo que con quien íbamos a solucionar el conflicto?. Y por
simple lógica se tenía que recurrir al Gobierno Central. El valeroso pueblo de Achacachi a partir
de ese momento no lucho en contra de un alcalde municipal sino en contra de un gobierno
que a través de las diferentes notas enviadas a los diferentes ministerios para que se escuche
nuestra voz con documentación en mano se hizo oídos sordos y prefirieron a un solo hombre a
un conjunto de más de 50.000 habitantes del municipio de Achacachi, a quienes se hicieron
heridas muy profundas enfrentándonos entre hermanos por el capricho de una sola persona
los cuales perdurarán en el tiempo y que serán muy difíciles de sanar.
El 17 de septiembre de 2017 en la región de Cúcuta a horas 6 a.m. en un día nefasto más de
1.500 efectivos policiales intervienen el bloqueo protagonizado por el pueblo de Achacachi
luego de más de 8 meses de lucha continua, siendo detenidos 47 hermanos y llevados en un
hecho que pasará a los anales de la historia negra de Bolivia pues en un gobierno que se
supone indígena originario campesino, un gobierno de movimientos sociales apresaron a más
de 40 hermanos campesinos en las cárceles de Patacamaya y San Pedro. Y para acallar al
pueblo digno de Achacachi se encarcelo a los dirigentes principales de este movimiento.
Desde la cárcel de San Pedro como Presidente del Comité Cívico de la Provincia Omasuyos-
Achacachi, preso político, quiero pedir tras más de 5 meses de una reclusión injusta JUSTICIA

3. PARA MI PUEBLO, y recordarle al Señor Evo Morales que Achacachi en su momento fue su
bastión político.
Nos tildaron de derechistas, opositores, de izquierda radical, y finalmente la aberración más
grande, que un pueblo tan digno como Achacachi fue financiado por el gobierno de EE.UU.,
decirle a la opinión pública, a este gobierno, Achacachi no ha sido derechista y ni será
derechista, y que bajo la coyuntura actual para nosotros los falsos opositores de este gobierno
son simples cómplices de la violencia antiaymara e indígena y de las malas políticas y
decisiones de algunos actores de este gobierno. Con nuestra detención como dirigentes y con
la detención de nuestros hermanos el gobierno está haciendo que tengamos miedo, estemos
callados como pueblo de Achacachi, pero Achacachi es como un león dormido que en el
momento menos esperado saldrá a defender a su pueblo, quisieron someter a los dirigentes
de Achacachi, organizaciones sociales como los verdaderos ponchos rojos que nos
acompañaron en los 8 meses de lucha, hermanos sindicales valerosos y honestos, no podrán
quitar el alma revolucionaria de nuestro pueblo, encarcelando, amenazando, manipulando y
mucho menos corrompiendo a los dirigentes. Y que a pesar del neopatrimonialismo de los
medios de comunicación por parte del gobierno para tergiversar la lucha de Achacachi, la
verdad saldrá a la luz. El paroxismo de la reivindicación de Achacachi que empezó el 13 de
febrero aun no llegó, hemos comprendido que un gobierno que se suponía iba a estar
encabezado por hermanos indígenas originarios y campesinos se ha convertido en un partido
tradicional, con reciclados al MAS de los partidos como ADN, MBL, UCS, MNR y otros, sino
como entender que un “Gringo” Gonzales este a la cabeza de la cámara de senadores de
Bolivia, no existe un aymara o quechua digno de ese cargo?. Como entender que la mayoría de
los ministros no son de algún pueblo indígena originario campesino de las 36 naciones de
Bolivia (o de los movimientos sociales), ahí talvez se puede ver la razón de la negativa de
algunos ministros reciclados de hablar con el pueblo de Achacachi para dar solución a este
conflicto y que le mientan al presidente. Ministros que hablan de democracia y nos encarcelan
como en los peores momentos de las dictaduras.
A un año del saqueo nefasto de la ciudad de Achacachi levanto la voz, para pedir justicia
nuevamente para mi pueblo, obras para mi pueblo para mi municipio, y que algunos ministros
dejen el abuso de poder y que dejen de mentirle al presidente, que los que están en el poder
dejen de manipular la justicia a su antojo.
Como decía Félix Reyes Ortíz en la Historia de cuatro días “La historia de Bolivia es de sangre,
difícilmente hay un pueblo que haya presentado más escándalos, y haya conquistado menos
libertades, menos prosperidad, menos civilización. Tiranías y cesarismo por parte del gobierno,
ambición y corrupción ….”, no hagan de este gobierno una tiranía más en la historia.
Que hemos aprendido y visto de este conflicto de más de 8 meses?.
- Que Achacachi efectivamente es el espejo de Bolivia, y que raíz del levantamiento
social que protagonizo este pueblo tan digno y noble, tras 12 años de gobierno sin
conflicto Achacachi es el promotor de que la conciencia ciudadana de Bolivia pida
justicia, democracia y el respeto a las normas. Y que se desenmascare a aquellos
pseudodirigentes prevendalistas que han dividido a nuestras principales
organizaciones sociales y cívicas.
- El movimiento cívico de Achacachi a través del Comité Cívico, la FEJUVE a puesto
nuevamente a la palestra instituciones tan nobles como las instituciones cívicas.

4. - Hemos visto que existen medios de comunicación que son llunk’us a un partido
político, y que los mismos no son independientes (pues cuando una radio, periódico o
medio televisivo aplauden a los que están en el poder demuestran que no son
independientes) y tergiversan la información. Hay que recordarles a estos medios de
comunicación que ellos se deben al pueblo, y al pueblo hay que darle la verdad.
- Hemos aprendido que algunos ministros solo utilizan el método de dialogueo para dar
falsas esperanzas como al pueblo de Achacachi para una supuesta apertura de la
solución a un conflicto social.
- Hemos aprendido como pueblo indígena originario campesino que aún somos
considerados como ciudadanos de segunda categoría ante las leyes criollas y mestizas.
- Así como en la dictadura Banzerista que controlaba todas las organizaciones sindicales
a través del Pacto Militar Campesino igual ahora no hay libertad de acción. Por lo que
se necesita redireccionar la representatividad del movimiento indígena originario
campesino para que no nos enfrentemos entre hermanos y para una verdadera toma
del poder.
- La corrupción es impune y goza del proteccionismo de algunas malas autoridades de
jerarquía superior.
- Como dirigentes y como pueblo revolucionario hemos visto que la justicia ha muerto
en nuestro país y necesita ser reformulada.
- No podemos ir en contra de nuestra misma sangre, por lo que queremos creer que
nuestro apresamiento es fruto de una mala decisión política de una alta autoridad
jerárquica y que se de pronto nuestra libertad producto de una injusticia.
En base a lo aprendido es imperativo que las instituciones cívicas ganen mayor fortaleza para
que se haga un control social conforme a mecanismos normativos y que los mismos no sirvan
como instrumento de defensa para los partidos políticos de turno. Que se deje de manipular a
algunos medios de comunicación para desorientar a la población y utilizar los mismos para
hegemonizar a la población y que los movimientos cívicos tendrían tal vez la noble tarea de
garantizar la independencia de los medios de comunicación.
Algunos ministros en vez de aportar a este gobierno han perjudicado en su proceso de cambio
y han traicionado la idea de creación del MAS para superar a la izquierda tradicional que
siempre les había llevado al fracaso. Y en vez de sumar y fortalecer regiones como Achacachi
los han alejado del seno mismo del gobierno.
La corrupción y la injusticia han llegado a un grado de cinismo tremendo y de descaro total,
como dirigentes y como un pueblo revolucionario seremos los guardianes para la reducción de
la corrupción y lucha por una justicia igualitaria y verdadera.
Elsner Jesús Larrazábal Salas
PRESIDENTE DEL COMITÉ CÍVICO
PROV. OMASUYOS-ACHACACHI
PRESO POLÍTICO