حقائق

1. تابع الدورة العلمية في الفكر العقدي الوافد
وأصولها NLP
حقائ : إ قع دادعن الـ
فوز بنت عبداللطيف كردي
أستاذة العقيدة والديان والمذاهب المعاصرة

2. البرمجة اللغوية العصبية كما يعرّففها روادها من المسلمين
”هـي علـم يكشـف عالـم النسسـان الداخلـي وطاقاته
الكامنـة ، ويمدنسـا بأدوات ومهارات نسسـتطيع مـن خللها
التعرف على شخصية النسسان وطريقة تفكيره وسلوكه
وأدائه وقيمه ، والعوائق التي تقف في طريق إبداعه
وتفوقـه كمـا يمدنسـا بأدوات وطرائـق يمكـن بها إحداث
التغييـر اليجابـي المطلوب فـي تفكيـر النسسـان وسلوكه
وشعوره وقدرته على تحقيق هدفه"
”هي فن التصال بالعالم الداخلي والخارجي " .
هي " علم وفن تمثيل المتياز البشري " .
”هي دراسة تركيبة الوجود الداخلي للنسسان " .
" هي فن الوصول بالنسسان إلى النجاح " .
”هي كيف تتعامل مع نسفسك ومن ثم الخرين " .
!!ولو كانت هذه هي البرمجة حقاً ، أفيقول عاقل أن له عليها أدنى تحفظات
ولكنه الباطل يلبس لبس الحق فيشتبه على الناظرين

3. البرمجة اللغوية العصبية عند روادها الغربيين ؟
" البرمجة اللغوية العصبية "
هي خليط ) "NLP" واختصارها الغربي
ـمنــ العلوم والفلسفات والعتقادات
والممارـا ســـت ، تهدف تقنياتها لعادة
صياغة صورة الواقع في ذهن النسسان
ـمـنــ معتقدات ومدارك وتصورات
وعادات وقدرات بحيث تصبح في داخل
الفرد وذهنه لتنعكس على تصرفاته ).
يقول المدرب العالمي وايت ود سمول:
عبارة عن مجموعة من NLP " الـ ـ

4. ماهي البرمجة اللغوية العصبية حقيقة؟
هي ع لم باطني له ظاهر يدعي أهله أنسه
يحسن قدرة الفرد على التصال مع الخرين ،
وقدرتـه علـى محاكاة المتميزيـن . ولـه باطن
يركز على تنويم العقل الواعي بإحداث حالت
وعـي مغيّررة لزرع بعـض الفكار ( إيجابيـة أو
سلبية ) في ما يسمونسه "اللوعي" بعيدا عن
سيطرة نسعمة العقل .
ملحظة :
الصول التي تعتمد عليها الباطنية بكل فرقها
وطوائفهـا نسابعـة مـن الفلسـفة اليونسانسيـة . ومن

5. البرمجة اللغوية العصبية
Neuro- Linguistic Programming
ل تخضسسع للضبط (Introspection) ممارسسسات اسسستبطانية
التجريبي .
كثيراً مسن مضامينهسا ل تتفسق مسع المنهسج العلمسي المعتمسد في
الدراسات النفسية والجتتماعية.
في US National Academies نفت أكاديميات العلوم المريكية
ادعاءاتها في تقاريرها عام 1988 م و 1992 م و 1994 م.
لم يبق من متبنيها إل فئات ثلث هي:
دعاة الشامانية والهونا . o
)New Age حركة الوثنية الجديدة (o
بعض أبناء أمة السلم وخاصة في الخليج – هداهم ال –o

6. New Age من رواد طائفة الس NLP رواد الس
أحد أكبر دعاة الهونا هو ” تاد جتيمس“ وهو
NLP صاحب أحد أشهر مدارس الس
أما داعية الشامانية الجديدة في العالم فهو أحد
مؤسسي البرمجة ” باندلر“ .
الهونا والشامانية دعوات للنطلق بعد تفعيل الطاقات والقوى الكامنة في
النفس ؛ إلى تفعيل الستفادة من الطاقات والقوى السفلية ” الشياطين ”
كما في أديان الهنود الحمر والديان البدائية الخرى

7. خبراء التواصل وتغيير الذات : NLP جتولة في سيرة عظماء الس
- باندلر متهم بقتل كورايين كرييستنيين .
- باندلر متهم بتروييج المخدراات لزبائنه الغننياء عن طرييق أمينة
سره كورايين .
كيف يهتدي المسترشد والدليل حائر
بحجة حماييتها ورافع دعوى NLP - قام بتسجيل كل مصطلحات
قضائية على زميلة الذي شاراكه تأليف الموضوع .
- رافع باندلر على أستاذه جرندرا دعوة قضائية بملييين الدولراات في
ييوليه 1996 م، وأتبعها بدعوة قضائية أخرى في ماييو 1997 م .
- ادعى جرندرا أن الدفاع عن نفسه ييتطلب حوالي 250 ألف دولرا
وطلب من مجتمع ”إن إلبرز“ تقدييم مشاراكتهم على أن ييعيد لهم
ماييتبقى منها.
لمزييد من المعلومات في هذا الطارا رااجع مجلة ”مذرا جونز“ المتخصصة في أخلقيات الصحافة والعلم

8. تتلخص فكرة الهونا أن السبب الول الذي كلنا منه، ويصعب على
Gods and ) النسان مخاطبته مباشرة، تتم مخاطبته من خلل
العشرة. (Goddesses
(Huna means t o make "Mana", or life force energy).

9. Earth centered religon الهونا والشامانية أديان تنتمي لس
يرى أصسحاب هذه العقائسد أسن غايسة الوجتود التصال
والتواصل مع ( مانا) ”طاقة قوة الحياة“ من خلل اللهة
العشرة.
ويدّفعون أسن الديان السسماوية كانست سسبباً فسي التنافس
والحروب بين البشر.
جتزر هاواي هسي مصسدر عقيدة الهونسا لنهسا كانت بعيدة
عسن تأثيسر هذه ”الديان السسماوية“ فبقيست أقرب إلى
فطرتها فهي أقدم وأصدق العقائد - حسب ادعائهم -.
ومن هذه الديان كذلك : الويكا والدرودية وأديان الهنود الحمر والمهاريشية
وأديان الوثنيون الجدد والعلمولوجتيا وغيرهامن الديان التي يروج لها النيو اييج

10. )New Age ) من هم النيواييج
أنهسم أصسحاب عصسر جتديد " New Age " يدّفعسي السس
من الفهم والنضوج الذهني شبيه بعصر النهضة التي
تلت القرون الوسطى في أوربا.
ل يهتم "النيو إييج" بما يوجتد أو يتبقى في أذهان
أتباعهم من الفكار ومنها الديانات السماوية وغيرها
إنمسا يهتمون بمسا يضاف إلسى عقولهسم من أفكار.
ويرجتسع عدم اهتمامهسم إلسى اعتقادهسم بأسن منهجهم
الجديد بتقنياته المؤثرة ، مع الزمن كفيلن بترسيخ
المفاهيم الجديدة وتلشي المفاهيم القديمة.

11. : كيف يتم تغيير الناس وتكوين الطوائف في الغرب
يتفم تغييفر الناس بتغييفر إدراكهفم ووعيهفم بإضاففة بعض التقنيات
السايكولوجية في حياتهم مثل التأمل (بمفهوم البوذية) ، والتنويم ،
والترنيم(بمفهوم الهندوسية)،والتغذية (بمفهوم الطاوية) ، والعزلة
والسففتهداء بالرواح والكائنات ذات القوى الروحيففة كالصننام
.gods & goddesses والحجار الكريمة واللوان و
ويرى علماء النفس الذين درسوا هذه البرامج أن المشاركين فيها يكونون
تُمكّنن قادة مجموعاتهم من (Altered State) " في "حالة من التحول
التأثيفر علفى طريقتهفم ففي التفكيفر وزرع مفا يرغبون فيفه مفن أفكار وقيم
(لزيادة النتاج) .
للتوسع طالعي مجلة النيويورك تايمز في عددها الصادر 29 سبتمبر 1986 م في مقالة
بعنوان " المبادئ الروحية تجتذب سللة جديدة من الملتزمين"
NEW YORK TIMES MONDAY, SEPTEMBER 29, 1986
Spiritual Concepts Drawing a Different Breed of Adherent

12. تقنيات تسهم في تكوين النقياد
يعتمدون لتحقيفق هذه الهداف علفى تقنيات مدروسة
بعناية مستمدة من أديان الشرق منها :
وما شابهها . (NLP) التأثيرعلى العقل من خلل برامج الف 
وماشابهه. (Reiki) التأثيرعلى النفس من خلل الف 
التأثيرعلى الجسد من خلل برامج مثل الماكروبيوتيك 
التأثيرعلى الروح من خلل برامج اليوغا والهونا ونحوها. 
كانت هذه التقنيات ضالتهم لتحقيق أهدافهم " الدولرية " ، إنها
والتي إن (Life Energy Force) " فكرة " قوة طاقة الحياه
تم التناغم معها تمت السعادة والسلم والوحدة في العالم الجديد.

13. NLP وجهة نظر عالم فلسفة في الف
While I do not doubt that many people benefit from NLP
training sessions, there seem to be several false or
questionable assumptions upon which NLP is based.
Their beliefs about the unconscious mind, hypnosis and
the ability to influence people by appealing directly to the
subconscious mind are unsubstantiated.
All the scientific evidence which exists on such things
indicates that what NLP claims is not true..
إل ، (NLP) رغم أني ل أشك أن أعداداً من الناس قد استفادوا من جلسات الـ
أـن هناك العديـد مـن الفتتراضات الخاطئـة أـو الفتتراضات التـي عليهـا تساؤلت
فتقناعاتهـم عـن العقـل اللواعي . (NLP) حول القاعدة التـي بنيـت عليهـا الــ
والتنويم والتأثير على الناس بمخاطبة عقولهم شبه الواعية لأساس له.
غير (NLP) كل الدلة العلمية الموجودة عن هذه الشياء تُظظههر أن إدعاءات الـ
صحيحة.
روبرت كارول أستاذ الفلسفة والتفكير الناقد بكلية ساكرمنتوا

14. NLP تقرير د. مايكل هيب في الف
عالم النفس Michael Heap د. مايكل هيب
السريري بجامعة شفيلد البريطانية في عام 88 م
، قام بتقييم سبعين بحثا علميا في البرمجة
اللغوية العصبية وانتهى إلى
إن البرمجة اللغوية العصبية
تفتقد إلى الدلة الموضوعية
لثبات ادعاءاتها ، وأن البحث
التجريبـي المقدم في هذه

15. NLP تقرير د. رشلي كرابو في الف
د. رشلي كرابو عالم النفس السريري
بجامعة يوتا المريكية قال
أنـه كان مـن أوائـل المهتميـن بالبرمجـة اللغوية
العصـبية نظرا للدعاءات الكـبيرة التـي صاحبت
ظهورهـا ، وأنـه أجرى العديـد مـن البحوث في
مجال تقييـم ادعاءات البرمجـة اللغويـة العصبية
وكان متحمسا لها ثم تركها تماما سنة 1986 م ،
وأعلـن فيهـا رأيـه الخييـر سـنة 2003 م فقال :
"لقد وجهنا لذلك الوليد "البرمجة اللغوية
العـب صـــية " غايـةـ الهتمام حتـىـ سنة

16. حقيقة طب الطاقة كما تعرفه واحدة من رواده
HEALING WITH ENERGY MEDICINE, SHAMANISM AND NLP
by Kris Hallbom
Energy Medicine is not based on pathology; it is based on the following questions:
•What is your mission in life?
•What were you born into this body and this life for?
•What are your dreams and how can you actualize them?
Energy medicine is about creating what you want, creating possibilities, and
creating a wonderfully positive future!
Anchor Point Magazine, August, 1998.
تقول كريستين هولبوم في مقالة بعنوان " الستشفاء بطب الطاقة، والشامانية
في عدد ،NLP والبرمجة اللغوية العصبية" في مجلة أنكور بوينت الخاصنة بالف
اغسطس 1998 م.
إن طب الطاقة لم يؤسس على علم المراض ، إنما أسس على التساؤلت التالية:
ماهي رسالتك في الحياة ؟ لماذا وجدت في هذه الحياة وفي هذا الجسد؟ ماهي
آمالك وكيف يمكنك تحقيقها؟

17. ”النرفانا ”هي مرحلة يحدث فيها خروج عن سيطرة العقل يصل
لها الشخص بالنهماك والتركيز في رياضاته الروحية التي تؤهلة
لففن يتصففف بصفففات كاللهففه، وهففي غايففة ما يريده البوذي
والهندوسفي مفن تأملتفه ”عباداتفه“ . ولهفا مسفتويات عدة تنتهي
بالتنور.
أخذها المتصوفة منهم وتسمى في اصنطلحهم ”الفناء“ وكثير من
الشطحات لهل الصلح منهم كانت في هذه الحالة.
وهي مرحلة النشوة والتعامل مع اللواعي عند ممارسي التنويم
عند ممارسي التشي كونغ ( . Emptiness ) وهي مرحلة الخلء
وهي مرحلة ”السمو“ في مستويات جورج أوشاوا في تطبيق الماكروبيوتيك
وهي ما يجده المسلم في قيامه في الليل أو في متعة سجوده أو في تكرار الذكر

18. يقسم الباحثون في النفس النسانية الوعي إلى حالت :
أ . حالة الوعي المنتبه ( العقل الذي امتن ال علينا به)
ب. حالت الوعفي المغيرة ( خروج عفن العقفل الواعي ) ،
وتتمثل في :
الوعفي أثناء النوم ، وففي التنويفم ، وأثناء التأمفل ، وتحت
تأثير المخدر ، وفي بعض حالت المرض ، وبعد أنواع من
الغناء ، أو بعد الدوران في دائرة ، أوعند التنفس بسرعة ،
وبعد الصوم المستمر ، أوبعد التركيز على شيء ما بشدة
يدرب رواد هذه التطلبيقات الوافدة المتدربين على الدخول في هذه الحالت
المغيرة للوعي زاعمين أنها تفتح بوابة تغيير النفس من خلل التعامل مع ما
. يسمونه اللواعي أو العقل الباطن وهي حالة النشوة والغشية والسمو وغيرها

19. يقسم الباحثون في النفس النسانية الوعي إلى حالت :
أ . حالة الوعي المنتبه ( العقل الذي امتن ال علينا به)
ب. حالت الوعفي المغيرة ( خروج عفن العقفل الواعي ) ،
وتتمثل في :
الوعفي أثناء النوم ، وففي التنويفم ، وأثناء التأمفل ، وتحت
تأثير المخدر ، وفي بعض حالت المرض ، وبعد أنواع من
الغناء ، أو بعد الدوران في دائرة ، أوعند التنفس بسرعة ،
وبعد الصوم المستمر ، أوبعد التركيز على شيء ما بشدة.

20. : % يزعمون أن العقل الواعي 7% واللواعي 93
• قدرات الفهم والتذكروالتحليل والستنباط والتقويم .
• تخزين المعلومات والذكريات والتجارب الشخصية.
• مستقر الحاسيس والعواطف .
• تنظيم الفعال اللإرادية ( نبضات القلب ، التنفس ...).
• التحكم بالقدرات .
العقل الباطن ”اللوااعي” فرضية ، واهذا ل يعني أنه غير موجود ، واإنما يعني أن
هناك عدة ظواهسر لسم يسستطع العلسم حتسى السن تفسسيرها تفسسيراً دقيقاً واقد يكون
واراءهسا أكثسر مسن أمسر واجمعهسا كلهسا واإطلق لفسظ عقسل باطسن أسوا لوااعسي عليها
مغالطة علمية مرفوضة عند العلماء .
في القاموس السلمي مصطلحات يمكن أن تكون وراء بعض المهمات
: المنسوبة للواعي
العقل ، القلب ، الفؤاد ، النفس بأنواعها ، قرين الملئكة ، قرين الجن

21. وقفة مع البرمجة اللغوية العصبية
NLP • كثيـر مـن المشاهدات التـي بنيـت عليهـا فرضيات الـ
ليس لها مصداقية إحصائية تجعلها فرضيات مقبولة علمياً .
• كثيـر مـن الملحظات التـي اعتمدت عليهـا كانت مشاهدات
على المرضى وأطردت على الصححاء!
• تعامـل الفرضيات وتطبـق ويدرب عليهـا الناس علـى أنها
حقائق رغم أنها ل ترقى لمستوى النظرية .
تقنيات وأدوات خاصحة بالطباء NLP • وضعــت الـــ
والمرشديـن النفسـانيين إلـى أيدي عامـة الناس ومنهـم طلبة
دون سن النضج .
نظام تسـويقي متميـز يعتمـد علـى التسويق NLP • تعتمـد الــ
متعدد المستويات .

22. وقفة مع البرمجة اللغوية العصبية
• اسلوب متميز ناجح لبيع الدورات التدريبية .
• اسلوب راقي للتسويق بمضمون أجوف .
تـبيع الوهـم بالصـحة للمريـض ، والوهـم بالتميز NLP • الــ
للصححاء .
• نظرياتها مقتبسة من مراقبة بعض الظواهر على المرضى
النفسيين الذين يبحثون عن العلج . ثم عممت على الصححاء
الذين يبحثون عن التميز .
• أكثر روادها من القادرين على دفع رسومها :
Quik fix - الباحثين عن الحلول السريعة
Hard Work - بدل عن العمل

23. منهج الباطنية
منن المبادئ السناسية عنند الباطنية
تقديس النفاق والكذب والخداع، ومن
الوصنايا الهامنة التني يجنب أنن يسير
بموجبهنا كنل داعينة باطنينة هني أن
يجاري منن يخاطبنه، ويوافقنه في
مذهبنه تماما، بنل ويحسِّنن لنه الغلو
فينه، ويرينه أننه أحرص مننه على
التزامه به.
منهج المزاحمة ل المواجهة

24. كيف يتلقى عقلء الغرب هذا الفكر
أوهام الستتشفاء
القلوب المأستورة... العقول المأستورة
محاربة التحكم في العقول
طوائف في وستطنا
العقل المتلعب به

25. لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة
بالقذة حتى إذا دخلوا جحر ضب
 لدخلتموه
جحرالضب
ل تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي مأخذ
القرون شبراً شبراً وذراعاً بذراع
ومازال هناك الكثير
ينتظر الداخلين في
الجحر... العلج بخط
الزمن ... اليزوتيريك،
... وغيرها

26. : من تجاربهن في البرمجة
• انتفعت بها كثيراً أصحبحت أستخدم قدرات عقلي الباطن بصورة
ممتازة في مخاطبة أجزائي للعلج ولحداث ما أريد من أحداث ،
وأعترف أن شعوري بقدراتي ينسيني الدعاء ولكني جاهدة أذكر
نفسي بأهميته ، وعلى كل حال فما يحدث بقدرتي يحدث بقدرة ال
من قبل .
• أصحبحت أكثر انطلقاً وشجاعة في الحديث وثقة بنفسي .
• استخدمتها لولدي النطوائي لكنه بعد افاقته من التنويم أصحبح
غريـب الطوار ، وحالتـه فـي تدهور مسـتمر أصحـبح كالمتخلفين
ولكن المعالج عمه المدرب ول أستطيع أن أفعل شيئاً .
!بمنظار المسلم طالب الخرة ، اسألي نفسك ما قيمة هذا النفع المتحقق ؟

27. : من تجاربهن في البرمجة
• أصحبحت رشيقة ولكني مريضة فقد أصحبحت المائدة الشهية تثير
اشمئزازي ، وتدفنـي للتقيـؤ . ربمـا أحتاج مشروع علجـي آخر
ولكني أخشى العودة للسمنة .
• والدتي صحعبة الرضاء كان ارضاؤها يتعبني وكثرة تدخلها في
خصوصحياتي يسبب لي مشاكل نفسية كثيرة أنا اليوم بصحة نفسية
جيدة ، لم أعد أعير تصرفاتها وكثرة سؤالها اهتمامي .
• السترخاء من أجمل ما تعلمت في البرمجة ، أصحبح يشكل جزءً
مهماً من حياتي اليومية حيث أشعر بنشوة غريبة وكأنني أحلق
بين السماء والرض .
!بمنظار المسلم طالب الخرة ، اسألي نفسك ما قيمة هذا النفع المتحقق ؟

28. : من تجاربهن في البرمجة
" بعد مضي ثلث سنوات من التدريبات في دورات
ودورات التنفنس والسنترخاء والطاقة ، NLP النن
دفعنت فيهنا أموال طائلنة وأهدرت فيها أوقاتا كثيرة
بحثا عن الصحة والنشاط والتميز وزيادة القدرة على
الخشوع والروحانيات ؛ وجدتنني أعينش حياة مادية
جامدة ، وجفاف روحنني ، مننع ثقنة زائدة في
قدراتي .. بصراحة حرمتني لذة الفقر والتذلل
ب ين يدي ا وعظّممنت منن اعتمادي علنى نفسي
وعلنى السنباب المادينة التني تدربنت عليهنا سواء
تمارينن السنترخاء أنو الطاقنة أونظام التغذينة رغم
أنني ل أنكر استفادتي في بعض النواحي الصحية

29. : من تجاربهن في البرمجة
" أثناء تدريبي للمجموعات ضمن دورات البرمجة
اللغوينة العصنبية كاننت بعنض المتدربات تصرخ
وتتشننج عندمنا أنومهنا ضمنن تقنيات التعامنل مع
العقننل اللواعنني ...برغم أننن المدربين الكبار
يذكرون أسنبابا منن وجهنة نظرهنم ( الوصول
للصدمة ) إل أنني أشعر دائما أن هذا ربما يكون
خطرا ، ربما تكون المتدربة في حال إخراجها عن
سيطرة العقل الواعي عرضة للمس أو غير ذلك
بالذات إذا كاننت خنبرة المدربنة قليلنة ولنم تستطع
تفادي الحالنة سنريعا ... وقند أخبرني الزميلت "
إنلبرز" أن هذا كثيرا ما يحدث معهم ، وقد حدث

30. : من تجاربهن في البرمجة
وفي التشني كونغ NLP " * التحقنت بدورات متعددة فني النن
رغبنة فني السنتفادة منن علوم العصنر الحدينث فني تطوير
ذاتي وقدراتي ، وقد اسنتفدت كثيرا من تقنيات البرمجة أو
أننني اسنتمتعت ، لنن شيئا فني حياتني اليومينة لنم يتغير
للفضنل بعند الدورة ، ولكننني تنبهنت لنفسني عندمنا حلّمت
جلسنات التأمنل وتمارينن التشني كوننغ محنل أذكار الصباح
والتحصنينات الشرعينة فني حياتني " أم حاصلة على
ستة دورات متنوعة
مننع مدرب عالمي باشتراك NLP • * التحقننت بدورة
10000 ) ريال للفرد ، وأتبعتها بدورات حتى حصلت على )
شهادة ممارس معتمد رغبة في تنمية قدراتي على التواصل
منع الخرينن لتطوينر مهنتني كمشرفنة تربوينة ، وفني حياتي
كزوجة ومربية وداعية إلى ا عزوجل ، ولكنني اكتشفت أن

31. أيهما تختارين ؟
عندما يحل مساء يوم حافل وأنت في قمة التعب :
اجلسي جلسة مريحة واحتسبي الجر واستحضري : ” كنت أخلط
مرارة اللم بحلوة الجر فيطغى هذا على ذاك ” ، ” من بات كال
من عمل يده بات مغفوراً له“ ، ” الخلق عيال ال وأحبهم إلى ال
أنفعهلم لعيالله ” ناملي قريرة العيلن فرحلة بالجر معتزة بالنتماء
لهذا الدين العظيم .
أو :
اسلترخي اسلترخاءً تاماً وتخيللي أنلك نافورة وألن هموملك كلها
تخرج ملع رشات الماء المنبعثلة ملن النافورة ، تخيليها همّاا همّاا
تخرج منك . نامي مرتاحة .

32. أيهما تختارين ؟
عندما تتكالب عليك الهموم ، وتضيق بك الدنيا :
• انطرحلي بيلن يدي مللك الملوك راكعلة سلاجدة ، أكثري ملن الصللة على
النلبي مسلتحضرة سلنته ، مسلتروحة نسليم النلس باتباعله ، استغفري ،
رددي : ” رضيت بال رباً وبالسلم ديناً ، وبمحمد صلى ال عليه وسلم
رسول ونبياً ” ثالثااً وحق على ال أن يرضيك ، رددي سبعاً ” حسبي ال
الذي ل إله إل هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ” وثاقي أنه سيكفيك
ما أهمك من أمر الدنيا والخرة . قومي نشيطة سعيدة بهدي خير النام .
أو :
• استرخي استرخاء تاماً ، تأملي ذاتك من الداخل تخاطبي مع أعضاءك
أحلبي ذاتلك ، اشكري كلل عضلو عللى جهده فلي خدمتلك ، تخيللي همومك
ومشكلتلك حبلة ملن الطماطلم ضعيهلا فلي خلط كهربائلي وبلد تمام الخلط
اسلكبيها فلي كيلس وتخلصلي منهلا ، افتحلي عينيلك فقلد ذهبلت همومك
واستقبلي باقي أمرك بل هموم .

33. لقد جئتكم بها بيضاء نقية

34. ذكرى لمن كان له قلب
( ملن شألن الجسلد إذا كان جائعاً فأخلذ من طعام
حاجته اسلتغنى عن طعام آخر ، حتى ل يأكله إن
أكل منه إل بكراهة وتجشم ، وربما ضره أكله ، أو
للم ينتفلع بله ، وللم يكلن هلو المغذي لله الذي يقيم
بدنه ، فالعبد إذا أخذ من غير العمال المشروعة
بعض حاجته ، قلت رغبته في المشروع وانتفاعه
به ، بقدر ما اعتاض من غيره بخلف من صرف
نهمته وهمته إلى المشروع ؛ فإنه تعظم محبته له
ومنفعته به ، ويتم دينه ، ويكمل إسلمه ) ابن تيميه

35. اللهم
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على
.دينك
اللهم إني أعوذ بك من الفتن ما
. ظهر منها وما بطن
اللهم أرني الحق حقا وارزقني
اتباعه وأرني الباطل باطل
وارزقني اجتنابه

36. وما على الرسول إل البلغ المبين
إن أريد إل الصلح ما استطعت
وما توفيقي إل بال

37. عند رغبتك في الستفسار عن أي أمر متعلق
بالدورة يمكننا التواصل عبر البريد اللكتروني
التالي :
fowz@alfowz.com
بيضاء نقية