El documento habla sobre el parentesco y diferentes tipos de familias como la familia nuclear, extendida y monoparental. También discute las instituciones sociales como la familia, educación, economía, política, religión, salud y recreación. Define estas instituciones y explica sus funciones en la sociedad.

1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD FERMÍN TORO
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA DE DERECHO
BARQUISIMETO – ESTADO LARA
Participante:
Yenny Andreina Rodríguez Martínez
Sociología Jurídica- 2016
Antonella Cianfaglione - SAIA E

2. EL PARENTESCO
El parentesco constituye la forma en que se organizan las relaciones
básicas en todas las culturas. Su importancia varía de unas sociedades a otras,
pero generalmente suele ser la base de la estructura social entre los pueblos
primitivos. Sin embargo, en los pueblos civilizados e industriales el papel prioritario
del parentesco ha sido sustituido por otro tipo de instituciones diferentes más
acorde con el tipo de necesidades que demanda la sociedad moderna.
La definición más común del término PARENTESCO es la que lo
contempla como: la relación entre parientes entendiendo por estos a aquellas
personas que están emparentadas por consanguinidad real, putativa o ficticia
(padrinos).
Para la sociología, una familia es un conjunto de personas unidas por
lazos de parentesco. Los lazos principales son de dos tipos: vínculos de
afinidad derivados del establecimiento de un vínculo reconocido.
La razón de la existencia de la familia no puede abordarse únicamente
como la respuesta a la necesidad de reproducción biológica de las sociedades. La
reproducción de una sociedad, esto es, la incorporación de nuevos miembros en el
tejido de relaciones sociales, no se realiza únicamente por medios biológicos.
Tradicionalmente se ha considerado que, el Derecho de Familia, es una
sub-rama del Derecho civil, sin embargo, puesto que este último se estructura
sobre la base de la persona individual y que habitualmente se ha estimado que las
relaciones de familia no pueden quedar regidas sólo por criterios de interés
individual y la autonomía de la voluntad, en la actualidad gran parte de la doctrina
considera que es una rama autónoma del Derecho, con principios propios.
Contenido moral o ético: esta rama jurídica habitualmente
posee normas sin sanción o con sanción reducida y obligaciones (o más
propiamente deberes) fundamentalmente incoercibles. Por ello no es posible
obtener el cumplimiento forzado de la mayoría de las obligaciones de familia,
quedando entregadas al sentido ético o a la costumbre (una importante excepción
es el derecho de alimentos).
Regula situaciones o estados personales: es una disciplina de estados
civiles (de cónyuge, separado, divorciado, padre, madre, hijo, etc.) que se
imponen regla órdenes (respecto de todos). Además, dichos estados pueden
originar relaciones patrimoniales (derechos familiares patrimoniales), pero con

3. modalidades particulares (diversas de aquellas del Derecho civil), pues son
consecuencia de tales estados y, por tanto, inseparables de ellos.
Familia Extensa: o familia compleja es un concepto con varios
significados distintos. En primer lugar, es empleado como sinónimo de
familia consanguínea. En segundo lugar, en aquellas sociedades dominadas por la
familia conyugal, refiere a la parentela una red de parentesco egocéntrica que se
extiende más allá del grupo doméstico, misma que está excluida de la familia
conyugal. Una tercera acepción es aquella que define a la familia extendida como
aquella estructura de parentesco que habita en una misma unidad doméstica (u
hogar) y está conformada por parientes pertenecientes a distintas generaciones
En las culturas donde la familia extendida es la forma básica de la unidad
familiar, la transición de un individuo hacia la adultez no necesariamente implica la
separación de sus parientes o de sus padres. Cuando un pequeño crece, se
traslada al más amplio y real ámbito de los adultos, aun cuando en circunstancias
normales establezca una identidad separada de el resto de su comunidad.
Familia Nuclear:
El término familia nuclear fue desarrollado en el mundo occidental para
designar el grupo de parientes conformado por los progenitores,
usualmente padre y madre y sus hijos.
Se concibe como un tipo de familia opuesto a la familia extendida, que
abarca a otros parientes además de los indicados aquí para una familia nuclear.
De acuerdo con el Diccionario Webster, el término data de 1947, y por lo tanto es
relativamente nuevo, aunque las estructuras sociales que designa no lo sean. El
cambio de las estructuras familiares extensas a las nucleares en muchas
sociedades no occidentales obedece en muchas ocasiones a la difusión de
los valores y civilización occidentales.
Familia monoparental: Por familia monoparental se entiende
aquella que está compuesta por un solo miembro de la pareja progenitora (varón o
mujer) y en la que los hijos, de forma prolongada, pierden el contacto con uno de
los padres. Aunque la crianza de un niño puede ser llevada a cabo tanto por
hombres como mujeres, en esta materia, según demuestra las estadísticas, no ha
habido grandes cambios. Entre un 80 y un 90% de los hogares monoparentales
tienen a la madre (biológica o adoptiva) como responsable.

4. EL MATRIMONIO
Como punto de partida para estudiar el matrimonio hay que señalar su
diferencia con respecto al concepto de apareamiento, pues en muchas ocasiones
puede conducir a error la confusión de ambos términos. El matrimonio supone una
serie de normas culturales que sirven para sancionar la paternidad y procurar una
base estable al cuidado y enculturación o educación de los hijos. De hecho, el
matrimonio es el principal mecanismo cultural que se encarga de asegurar la
continuidad de la familia y de aquellas otras agrupaciones basadas en el
parentesco.
En el matrimonio la función biológica sólo desempeña un pequeño papel
en comparación con las obligaciones y relaciones sociales que conlleva; pero, en
definitiva, la función más importante del matrimonio en la mayoría de las
sociedades es el hecho de que proporciona un estatus social reconocido a los
hijos, lo que supone un tema de gran importancia en lo relativo a cuestiones de
herencia y sucesión que son fundamentales en toda sociedad.
Instituciones sociales: son un sistema de convenciones sociales duraderas
y organizadas, dirigidas por una estructura reconocible dentro de la sociedad.
Ellas deben ser conocidas y reconocidas en la misma estructura necesita
ajustarse permanentemente debido al carácter conflictivo de la historia y, por
ende, de las relaciones instituciones sociales se recrean culturalmente en los
procesos temporales que cada época sociales.
Los elementos básicos de la organización: social lo constituyen, la
institución, la comunidad y la sociedad, cada una de las cuales corresponde a un
grado distinto de perfeccionamiento dentro del sistema social. Las instituciones
constituyen la piedra angular de la sociedad; el número de instituciones y el grado
de su especialización varían de una sociedad a otra.
Clasificación de las instituciones sociales:
1. Instituciones expresivas – integrativas: son aquellas que se
ocupan de las artes, la música, el teatro y las diversiones; comprenden
también aquellas instituciones que guardan relación con el pensamiento y
con la transmisión de los valores recibidos, se incluyen aquí científicos,
religiosos, filosóficos y educativos.
2. Instituciones de Parentesco: contemplan fundamentalmente
los problemas de la reglamentación de las relaciones sexuales y de la

5. procreación; proporcionando seguridad y estabilidad en la atención y
educación de los niños y las niñas.
3. Institución familiar: La familia es una institución social que
puede definirse por su estructura la cual es muy variada. La estructura
familiar más común es la que está compuesta por un matrimonio y sus
hijos, otras estructuras pueden ser también cuando además de los padres y
los hijos en el núcleo familiar se encuentran otros familiares como por
ejemplos abuelitos, tíos, etc. Otro tipo de estructura familiar es cuando no
existe ningún parentesco entre los padres y sus hijos ya que estos fueron
adoptados y existen diversas razones por la que esto puede llegar a
suceder.
4. Instituciones educativas: Son aquellas que se ocupan
de las artes, la música, el teatro y las diversiones; comprenden también
aquellas instituciones que guardan relación con el pensamiento y con la
transmisión de los valores recibidos, se incluyen aquí científicos, religiosos,
filosóficos y educativos. Es decir es el nombre dado a todo centro que
imparte enseñanza, ya sea centro docente educativo o de formación
profesional. El objeto de estos recintos es el de formar personas
propiciándoles el desarrollo de sus potencialidades, tanto cognoscitivas,
idiomáticas, físico motrices y socioemocionales, es decir, enseñarles a
desarrollar, actitudes. Todo esto con el fin de prepararlos para el futuro y
que cuenten con una herramienta a través de la cual puedan sobrevivir (una
profesión). Estas instituciones como parte fundamental del tejido de
nuestra sociedad actual, juegan un papel fundamental en la transmisión,
recreación e inculcación de valores y representaciones organizadas y
controladas desde el poder a través de los llamados procesos de
socialización, las culturas son organizadas y controladas a partir de estos
procesos de socialización. En tanto las instituciones educativas tienen el
mandato social de introducir a los nuevos sujetos sociales a las reglas,
practicas, conocimientos, valores y significados necesarios para que se
puedan incorporar a determinadas redes sociales
5. Instituciones económicas: Estas se ocupan de la producción
y distribución de bienes y servicios, implicando con ello que las instituciones
económicas tienen una importancia profunda para la sociedad y el contexto
social afecta a la naturaleza de las instituciones económicas locales. Karl
Marx reivindicó que las fuerzas económicas fueron absolutamente centrales
a la sociedad e influyeron profundamente sus estructuras sociales. Las
figuras fundadores de la sociología, como Max Weber, también

6. consideraron los procesos económicos como fundamentales a la estructura
de la sociedad. Georg Simmel, en particular en su libro La filosofía de
dinero, fue importante en el desarrollo temprano de la sociología
económica, como fue Émile Durkheim tras La división social del trabajo.
Otras contribuciones tempranas importantes a la sociología económica
fueron hechas por personas que son usualmente consideradas
economistas, como Thorstein Veblen y Joseph Schumpeter. La sociología
económica es un intento de los sociólogos por redefinir en términos
sociológicos las cuestiones tradicionalmente tratadas por economistas.
También es una respuesta a intentos de economistas (como Gary Becker)
por traer enfoques económicos en particular la maximización de utilidad y
la teoría de juegos al análisis de situaciones sociales que no son
obviamente relacionadas al comercio o a la producción.
6. Instituciones políticas La institución política es un término
que remite a conceptos como Estado, Política, Democracia. Sin embargo, la
modernidad en la que interactúa una sociedad democrática con las
instituciones políticas, tiene implícito el acaecer evolutivo del ser humano,
estas agrupan y organizan a los individuos de acuerdo al papel que
desempeñan en la sociedad, a la manera como ejercen el poder y
monopolizan el uso legítimo de la fuerza. Tiene estabilidad, perdurabilidad
en el tiempo, y continuidad jurídica en caso de cambios; tiene, por último,
una personalidad propia frente a sus miembros y a los extraños, lo que le
permite establecer relaciones de hecho y de derecho con otros sujetos e
instituciones, y esas relaciones pueden ser a su vez institucionaliza das.
7. Instituciones religiosas Estudian de los comportamientos,
estructuras sociales, evolución y de los roles de las religiones en las
sociedades humanas. Intenta explicar la influencia que la religión tiene en el
comportamiento colectivo del hombre y vice-versa, es decir, las
interacciones recíprocas entre religión y sociedad. De acuerdo con una
tipología generalmente aceptada las agrupaciones religiosas se clasifican
en iglesias, confesiones o denominaciones, y sectas. Los sociólogos
buscan dar a estos conceptos definiciones operativas más o menos
precisas, que a veces no corresponden exactamente con su uso habitual.
Particularmente, la palabra secta (en ocasiones mal traducida del inglés
como culto) son utilizadas por los sociólogos sin ninguna connotación
peyorativa, como suele suceder en el uso corriente. Los enfoques
sociológicos de la religión están aún fuertemente influidos por las ideas de
tres clásicos de la teoría sociológica: Marx, Durkheim y Weber. Todos
pensaban que la religión, en un sentido fundamental, es una ilusión,

7. imposible de separar de una serie de condicionantes naturales y sociales.
Así, un individuo nacido en una sociedad australiana de cazadores
recolectores tendrá, obviamente, creencias religiosas distintas a las de uno
nacido en el sistema de castas hindú o en la Iglesia católica de la Europa
medieval.
8. Instituciones sanitarias Los sistemas sanitarios son las
organizaciones que prestan servicios sanitarios (hospitales, centros de
salud, funcionarios profesionales y servicios de salud pública) así como
otras redes, sectores, instituciones, ministerios y organizaciones que tiene
una influencia definida en el objetivo último del sistema la salud.
Importantes a este respecto son la educación, el transporte, los servicios
sociales, la vivienda, la industria alimentaria, etc. En la práctica, estos
sistemas varían ampliamente de un país a otro. La comparación de
sistemas es el enfoque de la política e investigación actual de la asistencia
sanitaria, pero generalmente los sistemas solo son comparados por la
manera en que son financiados y manejados. Pueden ser financiados y/o
manejados por el sector público, por el sector privado, en forma mixta o por
entidades sin fines de lucro.
9. Instituciones recreativas Estas instituciones se encargan de
todo aquello que viene a ser un sistema interrelacionado de normas y roles
que satisfacen las necesidades de recreación y distracción de la sociedad,
ayudando a liberar a la sociedad de todos a aquellos sentimientos que
hacen que las personas se sientan en un estado de inconformidad con su
ser mismo. Siendo la función de éstas entretener y recrear a la sociedad de
manera sana. Esta a su vez tienen gran importancia para la sociedad en
general ya que es una gran necesidad distraerse y divertirse en forma sana,
también ayudan a mantener a la sociedad alejada de todos aquellos
problemas que se pueden presentar dentro de ella, como lo puede ser la
delincuencia, la drogadicción, la violencia entre personas jóvenes y adultas,
entre otras
FUNCIONES: Como institución primordial de la sociedad, la familia
desempeña ciertas funciones básicas que le son propias; éstas pueden variar en
la forma cómo se expresen en el tiempo, pero en todas las épocas las familias las
han ejercido. En líneas generales, la familia se preocupa de la reproducción y del
cuidado físico de sus miembros y está a cargo del bienestar y desarrollo
psicológico y social de cada uno de ellos. La familia se considera como la unidad
social básica, donde el individuo se forma desde su niñez para que en su edad

8. adulta se conduzca como una persona productiva para la sociedad donde se
desarrolla.