Mais conteúdo relacionado Semelhante a بورديو بين الحياديّة العلميّة والالتزام المجتمعي من خلال كتابيه «حرفة عالم الاجتماع» و«أقوال في الحقل السياسي» (20) بورديو بين الحياديّة العلميّة والالتزام المجتمعي من خلال كتابيه «حرفة عالم الاجتماع» و«أقوال في الحقل السياسي»1. كتابيه خل ل من المجتمعي واللتزام ي ةيالعلم الحيادي ة بين بورديو
«السياسي الحقل في »أقوا ل و «التجتماع عالم »حرف ة
الواعر سماح – الطرابلسي خلود – العقربي طارق – يادييالع بسيم م ديمح
الثورات اتجتماع علم مادة
مارس – بصفاقس ي ةيالنسان والعلوم الداب لي ةيك2016
2. العرض ط طي مخ
«التجتماع عالم »حرف ة كتاب خل ل من ي ةيالسوسيولوتج المعرف ة لاباتيمتط
: دم ةيمقالثورات سوسيولوجيا حول درس في بورديو إلى الرجوع اشكال
«السياسي الحقل في »أقوا ل كتاب خل ل من سوسيولوتجي كموضوع السياس ة
السياسي الحقل مفهوم
يةيالرمز والثورات السياسة احتكار
خاتم ة
المباشرة المعرفة وهم بمعاندة تنتزع الواقعة
اللوعي ومبدأ يةيالشفاف وهم
يةيالنسان الطبيعة إلى المستندة المفاهيم يةيمحدود
وقيمع أم شرط : السوسيولوجي التراث
يةيالجتماع الحياة في ق فيكمث الجتماع عالم دور
3. الثورات سوسيولوتجيا حو ل درس في بورديو إلى الرتجوع اشكا ل : دم ةيمق
طري يس للمجتمع شمولي وريتص في النزلق ن بيتج على بورديو حرص
الرفاهة اتجاه في الثوري يرهيبتغ شري ويب التاريخ عبر ورهيتط لحظات
ليللك والعدالة
بالفلسفات الثورات حول يةيالسوسيولوج ياتيللنظر المشبوه الرتباط
شرةي المب الكليانية يةيالجتماع
إعادة مبدأ على يةيالجتماع الظواهر لمختل ف دراسته في بورديو تأكيد
يةيثور اجتماعية يةيديناميك و فيلتش كافيا منفذا يترك ل النتاج
العلمي البحث شروط كانت إذا ما حول التساؤل إلى يقود ما وهذا
باتخاذ للعالم تسمح بورديو عند السياسية الظاهرة في السوسيولوجي
ل؟ أم المجتمعي واللصل ح التغيير وبمحاولة يةيسياس مواق ف
الجتماعية الثورات بعض إلى كتاباته بعض في بورديو ر ضيتع
أو الفرنسي الستعمار دضي الجزائر في حدثت التي كتلك والسياسية
السوفياتي الحكم دضي الشرقية أوروبا بلدان ثورات
4. «التجتماع عالم »حرف ة كتاب خل ل من ي ةيالسوسيولوتج المعرف ة لاباتيمتط
الماباشرة المعرف ة وهم بمعان دة تنتزع الواقع ة
آخر مكان يي أ من ألصع ب العلمي والخطاب الشائع العام الرأي بين الفصل الجتماع علم في
الجتماعي بمداره الباحث تربط التي اللفة بسب ب
العفوي الجتماعي الفكر من أبدا ل صييتخ ل الجتماع عالم
قاطعا رفضا مةيعا مفردات من تحتويه بما الشائعة لغةيال رفض بوسعه ليس
ينجز حتى التقنيات من بجملة المستعينة يةيالبستيمولوج الحيطة من نوع ممارسة وجوب
: المنهجي القطع
الشائعة لغةيل والمعجمي المنطقي النقد -
من بمجموعة ميةيالعا المعرفة عنالصر يستبدل الذي الحصائي التحليل -
...الخ التعليم ومستوى والمهنة كالدخل ردةيالمج المعايير
5. «التجتماع عالم »حرف ة كتاب خل ل من ي ةيالسوسيولوتج المعرف ة لاباتيمتط
الماباشرة المعرف ة وهم بمعان دة تنتزع الواقع ة
أثناء باستمرار تنعقد التي العلقات شبكة زقيتم أن التقنيات هذه تستطيع
وتفتح المألو ف عن عادة تخرج جديدة علقات وبناء والتجربة الممارسة
أعلى مرتبة من علقات على البحث
«يزهييم ل ما وتمييز مييالعا يفصله ما ولصل إلى دالجاي البحث »يقود
6. «التجتماع عالم »حرف ة كتاب خل ل من ي ةيالسوسيولوتج المعرف ة لاباتيمتط
اللوعي وماب دأ ي ةيالشفاف وهم
علماء محاولة ،بورديو عند ،دهمري يةيالعفو بالسوسيولوجيا يةيالعلم السوسيولوجيا بسيتل
بشكل ووعي ريةيبح ر فيالتص حق مبدأ وبين العلمي المشروع بين التوفيق الجتماع
قدره ددومحي لحقيقته ومالك نفسه يديس نهيوكأ النسان يجعل
طبيعة يةيالجتماع »للوقائع فـ النزعة لهذه دوركهايم جههي و الذي النقد بورديو يوافق
«الفرد أهواء عن لةيمستق
العلقات بنسق بل بالفاعل لقيتتع ل «فافةي»ش و «يةي»حميم كانت مهما ،الفعال دللة
متنها وفي بواسطتها كليتتش التي
ياتيالن أساس على ركيتتح ذوات بين روابط إلى يةيالجتماع العلقات نختزل أن يمكننا ل
يةياجتماع ومواقع يةياجتماع شروط بين سسةي مؤ ،نهايل ،الدوافع أو
7. «التجتماع عالم »حرف ة كتاب خل ل من ي ةيالسوسيولوتج المعرف ة لاباتيمتط
ي ةيالابشر الطابيع ة إلى المستن دة المفاهيم ي ةيمح دود
،القتصاد علم في والحاجات كالميول ،البشرية الطبيعة إلى المستندة المفاهيم
المستخدمة يةيالتحليل العنالصر بعض تىيوح ،الجتماعي النفس علم في والدوافع
في لهايك تشترك ،يةيالثقاف والمؤهلت والعرق والعمر كالجنس الجتماع علم في
ادراكها يمكن ل نهيأ والحال ،يةيوأبد يةيضرور يةيطبيع معطيات إلى إحالتها
أنتجتها التي يةيوالجتماع يةيالتاريخ الشروط عن بمعزل
8. «التجتماع عالم »حرف ة كتاب خل ل من ي ةيالسوسيولوتج المعرف ة لاباتيمتط
وق؟يمع أم شرط : السوسيولوتجي التراث
أساسي شرط الكاديمي التحصيل طريق عن السابقة يةيالسوسيولوج النظريات معرفة
البحثي الشتغال يسبق أن يج ب وضروري
شروط كريتف ينييتع نمايوا مطلقة كحقائق يقبل ل أن يج ب السوسيولوجي الرث هذا لكن
المعرفة سوسيولوجيا ح صي تف إلى اخضاعه خلل من يةيوالجتماع التاريخية انتاجه
السوسيولوجية
يكون أن يج ب قطع هو الجتماع علم يةيعلوم لتحقيق كشرط البستيمولوجي القطع
العلمي المسار لحظات ليك في رايومستم متوالصل
9. «التجتماع عالم »حرف ة كتاب خل ل من ي ةيالسوسيولوتج المعرف ة لاباتيمتط
وةيالناب اغواءات
وفلسفة كونت لوغيست يةيالوضع كالفلسفة يةيالجتماع الفلسفات يزييم ما
رؤية تقديم محاولتها هو ماركس كارل فلسفة تىيح أو يةيالجتماع سبنسر
مرتق ب بخلص وتبشيرها التاريخي ورهيتط في المجتمع عن يةيشمول
الثورة ،الطبيعي النتقاء عبر الخيار مجتمع ،يةيالوضع )المرحلة يةيللنسان
(..الخ ،يةيالشيوع
لطل ب وفقا خطابه ومآرب موضوعه بتحديد الجتماع عالم يقبل عندما
السئلة عن الشاملة الجوبة من نظاما النسان علم من جاعل جمهوره
« ياينب » نفسه ص بي ين ،ومصيره النسان حول الكبرى
يةيوالنفع يةيالسياس للستخدامات عرضة ،أخرى جهة من ،الجتماع علم لغة
وهةوالمش
10. «التجتماع عالم »حرف ة كتاب خل ل من ي ةيالسوسيولوتج المعرف ة لاباتيمتط
وةيالناب اغواءات
ديالش لصيغها في تىيح ،دائما تلجأ التي الجتماع علم لغة ني»إ بورديو يقول
في ققيوتد دللتها تضبط أن بعد المألوفة الشائعة المفردات إلى ،احكاما
،صيني المخت إطار عن تخرج ملتبسة لغة لذلك تبعا تصبح والتي معانيها
تسمح التي ددةالمتعي المعاني لعبة نيإ : المخادعة للستخدامات قابلة تصبح
المخيالت وبين ،الصفاء من بلغت مهما المفاهيم بين يةيالباطن التجاذبات لها
منانييؤ اللذين عليه المتفاهم الفهم وسوء الدزدواجي التفاهم على جعي تش الشائعة
«أحيانا المتنافر أو وعيالمتن جمهورها المزدوجة وةيالنب للعبة
الخيميائي يقاوم أن كيميائي ليك على نيإ » ،باشلر يقول كما ،لصحيحا كان إذا
المطال ب الجتماعي يي النب يقاوم أن اجتماع عالم ليك على نيفإ ،« يسكنه الذي
.جمهوره قبل من بتجسيده
11. «السياسي الحقل في »أقوا ل كتاب خل ل من سوسيولوتجي كموضوع السياس ة
السياسي الحقل مفهوم
:من كنييم نهيأ بورديو عند السياسي الحقل مفهوم فضائل من
يةينسب يةيباستقلل يزييتم لصغير اجتماعي عالم هو بورديو عند السياسي الحقل
والشمل الوسع الجتماعي العالم عن
لصارما يايعلم بناء خصولصا يةيالسياس واللعبة عموما سياسي هو ما بناء -
نييالف والحقل الديني كالحقل الخرى يةيالجتماع بالوقائع مقارنته -
يةيالجتماع القوانين عن المختلفة المخصولصة لقوانينه الحقل هذا يخضع
الخرى
يمكن الذي السياسي الفاعل تقييم بطريقة المخصولصة القوانين هذه لقيتتع
(القصاء هذا في الفضيحة )دور يةيالسياس الحياة من باقصاءه ينتهي أن
فلينيوالمتط السياسة يييحرف بين الفصل في كذلك الحقل هذا يةياستقلل لىيتتج
واةياله أو
12. «السياسي الحقل في »أقوا ل كتاب خل ل من سوسيولوتجي كموضوع السياس ة
السياسي الحقل مفهوم
يفهم ما بقدر الطبيعي الميل مفهوم إلى استنادا سري يف ل بالسياسة الهتمام
: الميل هذا تنتج التي يةيالجتماع الشروط إلى بالرجوع
قي لح معلن غير سل ب وعلى اجتماعي اقصاء على اذن السياسي الحقل ينبني
يةيالسياس الحياة في عالةيالف المشاركة في المجتمع من كبرى شرائح
بينهما للدوار الجتماعي والتحديد الجنسين بين للعمل الجتماعي التقسيم -
التعليم مستوى في الختلفات -
متكافئ غير امتلك من عنه ت بييتر وما للفراد المعيشي المستوى تباين -
ريالح الوقت لمقدار
لمايك نهيأ يةيالنتخاب قاعدته عن وانسلخه سياسي ماهو انغلق تبعات من
انحصر لمايك الخاص لمنطقه وفقا واشتغل الحقل هذا يةياستقلل ادزدادت
رستيوتك يينيالسياس للفاعلين يقةيالض يةيالسياسو المصالح بخدمة اهتمامه
واةياله ومجتمع خبينخ المنت مع القطيعة أكثر
13. «السياسي الحقل في »أقوا ل كتاب خل ل من سوسيولوتجي كموضوع السياس ة
)روما ي ةيالرمز والثورات السياس ة احتكار1990(
سنة فرنسا كلية في سابقة محاضرة في ،بورديو أشار1983مسألة إلى ،
سسي ويتأ يفترضه الذي يةيالسياس الممارسة واحتكار السياسي التفويض
،بعد ققيتتح لم التي ،يةيالحقيق السياسية الثورة نيبأ خاتمتها في ر حيولص .عليه
للممارسة المطلق واحتكارهم اغتصابهم دوضي السياسة ماليع دضي ثورة هي
نفسها التفويض واقعة على سسي المتأ السياسية
أوروبا بلدان شهدته ما في بالفعل حدثت الثورة هذه مثل نيأ بورديو يعتبر
السوفياتي الحكم دضي انتفاضات من يةيالشرق
بين الفرق فليس «السياسي »التفويض إليه دييؤي ما استتباعات إلى بالنظر
بل الطبيعة في فرقا يةيالغرب المجتمعات يةيديموقراط السوفياتي النظام يةيكليان
للحاكم شعبي تفويض على قائمان النظامين كل .فحس ب الدرجة في فرق هو
هم ركهايح من نيأ حيث من أساسها في يةيرمز ثورات هي الثورات هذه
الواحد الحزب في السلطة احتكار فضحوا (علماء ،نانونيف ،تابي)ك قفونيمث
14. «السياسي الحقل في »أقوا ل كتاب خل ل من سوسيولوتجي كموضوع السياس ة
ي ةيالتجتماع الحياة في ق فيكمث التجتماع عالم دور
بوةيالن اغواءات من الحذر نيأ كي ف «الجتماع عالم »حرفة كتاب ينيب
يةيوشمول يةيطوباو وراتيتص تقديم عن الجتماع عالم يمتنع كي يي أساس
العلمي الخطاب بقناع نعيتتق
والداتي النفعي السياسي التوظي ف إلى الستسلم من الوقت نفس في ذريوح
السوسيولوجي للخطاب
السوسيولوجي البحث مواضيع دديحي من هو الصحفي أو السياسي ليس
والنشغالت يةياليوم يةيالجتماع المشكلت نيأ حيث من وأطره ياتهيواشكال
مشكلت الحيان أغل ب في كليتش ل العلم وسائل في المثارة يةيالسياس
لواعي ماهو ألصل سي يم السوسيولوجي فالمشكل .يةيحقيق يةيسوسيولوج
مع البستيمولوجي القطع هذا ضرورة يقتضي كعلم الجتماع علم تأسيس
ومألو ف ويومي مباشر هو ما
15. «السياسي الحقل في »أقوا ل كتاب خل ل من سوسيولوتجي كموضوع السياس ة
ي ةيالتجتماع الحياة في ق فيكمث التجتماع عالم دور
تطغى أن رديبمج يةيالعلم لصفته يفقد الجتماع عالم نيأ بورديو يعتقد وبالفعل
البحث مقتضيات هاجس حساب على السياسية والممارسة الفعل إرادة عنده
المنهجي الثبات بأشكال ليايوك ودائما يايحصر انشغال يفتر ض الذي العلمي
خلي تد يةيبشرع يعتر ف «السياسي الحقل في »أقوال كتابه في ،بورديو نيأ غير
بين الصارخ التناقض رغم والسياسي الجتماعي عالمهم في يينيالسوسيولوج
السياسي واللتزام العلمية الحيادية مقتضيات
علماء بين والتعاون للتنسيق شكل احداث إلى روما محاضرة في دعى هو بل
تغيير إلى الهادفة يةيوالسياس يةيالجتماع الحركات ومختل ف النقديين الجتماع
والسياسي الجتماعي الواقع
جوهره في يايانفصال التعاون هذا يكون أن ،رأيه حس ب ،هنا الوحيد الشرط
فقط يلتزم أن على بحثه في يشتغل وهو السوسيولوجي يحرص أن أي
واهتماماته مشاريعه عن تام رديبتج العلمي السوسيولوجي العمل بمقتضيات
لتوجيه منطلقا إليها لصلي المتو يةيالسوسيولوج الحقيقة تكون ميث ،يةيالمجتمع
يةيوالسياس يةيالعمل الممارسة
16. خاتم ة
النسقي تساقيوال التوالصل على ددتشي التي القراءات عن بعيدا نهيأ الخير في القول يمكن
،والمراجعات والختلفات التناقضات فيها تختفي والتي بورديو أعمال لمجمل والمفهومي
لسنة روما محاضرة نيفإ1990مايها منعطفا ثلتيم ،أوروبية شرق البلدان ثورات حول
فبعد .والفعل الممارسة بأطر العلمي الفكر ولعلقة السوسيولوجي لعمل بورديو وريتص في
تعاون علقة إلى ولتيتح المبدئي والستبعاد المطلق اديالتض على قائمة العلقة كانت أن
.عصره بقضايا اللتزام للسوسيولوجي تتيح
17. المراتجع
Bourdieu, P., Chamboredon, J-C., Passeron, J-C. (1991). The Craft of Sociology: Epistemological
Preliminaries, New York, de Gruyter.
Bourdieu, P. (2000). Propos sur le champ politique, Lyon, Presses universitaires de Lyon.
) .بيار ،بورديو1993.بيروت ،الحقيقة دار ،جاهل نظير ترجمة ،الجتماع عالم حرفة ،(