1) O salmo descreve a ascensão triunfal de Cristo ao céu após Sua vitória sobre o pecado e a morte.
2) Cristo é o verdadeiro Rei da Glória, tendo vencido o mundo, o pecado e o Diabo.
3) Jesus, o Senhor dos Exércitos, é o soberano final sobre todas as coisas.
9. Na verdade, esse salmo é
uma expressão profética da
ascensão de Cristo depois da
sua vitória sobre a morte e o
pecado (24.8; Cl 2.15; Hb
2.14,15) e sua soberania final
sobre tudo (24.10; Tg 2.1; Ap
5.11-14; 17.14).
14. A terra não é do homem. Ele é um locatário à
vontade do locador, um
arrendatário em precaríssimo
direito de posse, sujeito ao
despejo imediato.
O grande Dono de terras e o
verdadeiro Proprietário tem fórum acima das
nuvens e ri da escritura de imóveis
dos vermes do pó.
15. O imposto ilimitado de transferência de
propriedade não está com o dono das terras
arrendadas, nem com o dono das propriedades
livres, mas com o Criador.
Os campos, os frutos, a terra
e todas as suas maravilhas
são dele. Em todos esses
sentidos, o Senhor
Altíssimo é o Possuidor de tudo.
21. As mandíbulas famintas do
oceano devorariam a terra
seca se não houvesse uma
ordem constante do
Onipotente para protegê-
la. Além disso, a criação e a
providência são os dois
selos legais colocados nos
títulos de propriedade do
grande Dono de todas as
coisas.
22. Davi faz uma transição daquele que é adorado
para aqueles que adoram, e, depois de
descrever os atributos do Senhor, passa a
listar as marcas dos adoradores.
23.
24. Adorar a Deus é o fim principal do homem (I Co
10.31).
Adorar a Deus é subir à sua presença,
permanecer no seu santo lugar, contemplar a face
do Onipotente e deleitar-se nele.
26. Pureza de ação e pureza de desejo são ambas
requeridas no culto.
As mãos representam aquilo que a pessoa faz,
mas o coração apresenta aquilo que a pessoa é.
29. Coração puro refere-se a motivações e caráter
piedosos (Mt 5.8), pois não basta fazer coisas
boas; é preciso ter a motivação certa. As mãos
podem esconder as motivações do coração, mas
Deus requer verdade no íntimo, tendo em vista
que só os puros de coração verão Deus (Mt 5.8).
30.
31.
32.
33. A palavra do cristão é o próprio juramento.
As palavras falsas fecham o céu para o homem,
pois o mentiroso não entrará na casa de Deus,
sejam quais forem as suas confissões ou ações.
Deus não terá nada a fazer com os mentirosos,
exceto lançá-los no lago de fogo,
pois todo mentiroso é filho do Diabo e
será enviado à casa do seu pai.
34. A declaração falsa, a
expressão fraudulenta,
a história forjada, a
difamação, a mentira
podem ser adequadas
nas reuniões dos
ímpios, mas são
detestadas entre os
verdadeiros santos.
35.
36. Não devemos supor que
as pessoas que são
descritas pela santidade
interior e exterior sejam
salvas pelo mérito das
obras. Mas as obras
são a evidência pelas
quais conhecemos
essas pessoas.
39. 1ª verdade:
“Levantai-vos, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos,
ó portais eternos, para que entre o Rei da Glória.”
40. Ascendeu ao céu e foi aclamado como o
Rei da Glória.
Spurgeon
41. “Aquele que, recém-saído
da cruz e da sepultura, entra
cavalgando pelas portas da
nova Jerusalém é mais sublime
que os céus. Grandes e
eternas como são, essas
portas de pérola são totalmente
indignas daquele diante de
quem os céus não são puros”.
Spurgeon
42. Se a terra é dele (24.1,2), e se ele é
santo (24.3-6), a interpelação aos
“portais eternos” não é um
exercício cerimonial, mas um
brado de guerra para a igreja.
Derek Kidner
43. As portas são aqui
personificadas, e roga-se a
elas que se abram em
dignidade e reverência para
a entrada do Rei da Glória.
Purkiser
44. 2ª verdade:
“Quem é o Rei da Glória? O Senhor, forte e poderoso,
o Senhor, poderoso nas batalhas.”
45. O Rei da Glória é aquele que, para salvar o seu
povo, deu sua vida, verteu seu sangue e
ressuscitou.
O Rei da Glória é aquele que venceu o mundo,
o pecado e o Diabo e expôs os principados e
potestades ao desprezo.
O Rei da Glória é aquele que conquistou para
nós eterna redenção e retornou para o céu, como
o vencedor invicto em todas as batalhas.
46. 3ª verdade:
“Quem é esse Rei da Glória? O Senhor dos Exércitos,
Ele é o Rei da Glória.”
47. Purkiser
Ao entrar nas dimensões
celestiais superiores, os
anjos se prostram e o
adoram com efusiva
alegria e arrebatador
entusiasmo.
48. A nota final desse salmo é
inexprimivelmente forte.
O Senhor dos Exércitos, o Senhor dos
homens e dos anjos, o Senhor do universo,
o Senhor dos mundos é o Rei da Glória.
Toda verdadeira glória está concentrada no
verdadeiro Deus, pois todas as outras glórias
são apenas um desfile passageiro,
a pompa maquilada de uma honra.
49. O Salvador ascendido é a Cabeça e a
Coroa do universo, o Rei da Glória.
Hinos são entoados ao nosso Emanuel
nas mais sublimes notas musicais.
Jesus de Nazaré é o Senhor dos Exércitos.
Assim, o Senhor da criação (24.1,2)
é também o
exaltado Rei da salvação (24.7-10).