CONCEPT OF PEACE ROLL OF STAKEHOLDERS

1. DIKSHA VERMA
Department of education
ICDEOL
M.Ed, M.Sc ( mathematics) , JRF
Education for peace(paper-XIX)

2. UNIT -1 : EDUCATION FOR PEACE AND SOCIAL
AGENCIES
-MEANING , CONCEPT AND NEEDS OF
EDUCATION FOR PEACE
-PRACTICAL STEPS FOR BUILDING CULTURE OF
PEACE AT SCHOOL, VALUES FOR DEV PEACE,
TEACHER AS PEACE BUILDER
IN TODAY’S CLASS

3. MEANING , CONCEPT AND NEEDS
OF EDUCATION FOR PEACE

4. EDUCATION FOR PEACE
EDUCATION
( all round
development
/ mod. Pf
behaviour )
PEACE
(harmony
with others,
oneself and
nature)
Learn
how to be
in proper
harmony.

5. EDUCATION FOR PEACE
Peace education is the process of acquiring values, knowledge, attitudes, skills,
and behaviors to live in harmony with oneself, others, and the natural environment.
श ांति तशक्ष स्वयां, दू सर ां और प्र क
ृ तिक पय ावरण क
े स थ सद्भ व में रहने क
े तिए
मूल् ां, ज्ञ न, दृतिक ण, कौशि और व्यवह र प्र प्त करने की प्रतिय है।

6. Definition and meaning
 Ian Harris and John Synott have described peace education as a
series of "teaching encounters" that draw from people:[8]
 their desire for peace,
 nonviolent alternatives for managing conflict, and
 skills for critical analysis of structural arrangements that produce and
legitimize injustice and inequality.
 इयान हैरिस औि जॉन ससनोट ने श ांति तशक्ष क "तशक्षण मुठभेड ां" की एक श्ृांखि
क
े रूप में वतणाि तकय है ज ि ग ां प्रेररि करिी है:
 श ांति की उनकी इच्छ ,
 सांघर्ा क
े प्रबांधन क
े तिए अतहांसक तवकल्प, और
 अन्य य और असम नि क पैद करने और उसे वैध बन ने व िी सांरचन त्मक
व्यवस्थ ओां क
े महत्वपूणा तवश्लेर्ण क
े तिए कौशि।
 Peace education is an attempt to respond to the problem
of conflict and violence on scales ranging from global and
national to local and personal. It is about ways of creating
more just and sustainable futures – R.D. Laing.

7.  Spinoza : “Peace is not the absence of war.
Peace is a virtue, an attitude, tendency to good,
trust and justice”
 “श ांति युद्ध क अभ व नहीां है। श ांति एक गुण, दृतिक ण,
ईश्वर क
े प्रति प्रवृति, सत्य और न्य य है” - स्पिनोजा
Mahatma Gandhi – • There is no way to peace. Peace is the way
श ांति क क ई र स्त नहीां है। श ांति ही र स्त है
BHUDHISM •
If you want peace, remove “I” and “Me”. When you remove I and Me
you remove Ego. When you remove Ego, you remove hatred.
When you remove hatred you have Peace.
यतद आप श ांति च हिे हैं, ि "मैं" हट दें " और मुझे"। जब आप मैं और
मुझे हट िे हैं ि आप अहांक र क हट देिे हैं।जब आप अहांक र क हट िे हैं,
ि आप घृण क दू र करिे हैं। जब आप नफरि क हट िे हैं ि आपक
े
प स श ांति ह िी है

8. Nature of peace education
Philosophy
Process of establishing relationships
Harmony with oneself
Well being of others
Well being of nature
Desire for peace / nonviolence
Understanding others needs
Promotion of virtues

9. श ांति तशक्ष की प्रक
ृ ति
 दशान
 सांबांध स्थ तपि करने की प्रतिय
 अपन ां क
े स थ सद्भ व
 दू सर ां की भि ई
 प्रक
ृ ति की भि ई
 श ांति / अतहांस की इच्छ
 दू सर ां की जरूरि ां क समझन
 सद् गुण ां क प्रच र

10. Principles of peace education
 . A learning environment where both teacher and
students teach and learn from one another
through equitable dialogue.
 2. Combining academic study with practical
application towards societal transformation
 3. Analyzing issues in a holistic way that accounts
for the past, present and future, and includes the
personal, local and global levels
 4. Promoting values such as compassion,
equality, interdependence, diversity, sustainability
and nonviolence

11. Needs for peace education
 For Conflict resolution
 For developing an integrated and positive
personality
 For developing harmony
 for world peace
 Reaffirm The dignity and worth of the individual
irrespective of gender race religion or any other
stratification.
 Establish Conditions where inequality injustice
and discrimination are eliminated and
international law can be maintained.
 Promote Social freedom social progress and
better standards of living.

12.  सांघर्ा सम ध न क
े तिए
 एक एकीक
ृ ि और सक र त्मक व्यक्तित्व क
े तवक स क
े तिए
 सद्भ व तवकतसि करने क
े तिए
 तवश्व श ांति क
े तिए
 तिांग ज ति धमा य तकसी अन्य स्तरीकरण क
े ब वजूद व्यक्ति
की गररम और मूल् की पुति करें।
 ऐसी क्तस्थतिय ाँ स्थ तपि करें जह ाँ असम नि , अन्य य और
भेदभ व सम प्त ह और अांिर ािर ीय क नून बन ए रख ज
सक
े ।
 स म तजक स्विांत्रि स म तजक प्रगति और बेहिर जीवन
स्तर क बढ व देन ।

13.  Sensitize The human race to the possibilities of global
suffering through nuclear war.
 Build A culture of peace which will help the growth of
human race culturally socially and economically.
 Develop a culture of peace that wills elements violence
from our families’ societies and nation’s elimination of
violence that is both direct and indirect and bring positive.
 परम णु युद्ध क
े म ध्यम से वैतश्वक पीड की सांभ वन ओां क
े प्रति म नव
ज ति क सांवेदनशीि बन न ।
 श ांति की सांस्क
ृ ति क तनम ाण करें ज स ांस्क
ृ तिक रूप से स म तजक
और आतथाक रूप से म नव ज ति क
े तवक स में मदद करे।
 श ांति की सांस्क
ृ ति तवकतसि करें ज हम रे पररव र ां क
े सम ज ां से तहांस
क दू र करे और देश में प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से तहांस क खत्म
करे और सक र त्मक ि ए।

14. Practical steps for building
culture of peace at school
and for building values

15.  Model kindness and empathy
 Teach to take responsibility, repair,don’t
punish
 Create a democratic space
 Use experiential learning(learning by doing)
 Encourage students to speak up
 Encourage collaboration in diverse groups
 Discuss controversial issues

16. Teacher as peace builder