1. María en Caná
y junto a la Cruz
La Madre de Jesús en el Evangelio de Juan
Afonso Murad
maenossa.blogspot.com
la
Curso de Mariologia (5)
2. María en El Evangelio de Juan
*Dos escenas: en Caná, en el inicio de la vida pública de
Jesús (Jo 2,1-11), y junto a la cruz, al final de su misión
(Jo 19,25-27). María presente en los momentos
decisivos de Jesús y de su comunidad.
Juan no aborda las relaciones familiares de Jesús y su
madre. Muestra el papel de María en comunidad cristiana.
La mujer María: mujeres son importantes en la
comunidad (samaritana, María y Marta, Magdalena).
María es la figura femenina del Pueblo de Dios, en la
gran fiesta de la alianza.
3. Jesús, el mesías (cristología
baja)
Jesús, el enviado del Padre
(cristología alta)
Esquema unitario Esquema dual (de arriba,
de abajo, luz y tinieblas)
Crecimiento de la
conciencia de Jesús
Plena consciencia de la
identidad de Jesús
Anuncio en la Galilea,
pasión en Jerusalén
Prólogo, Libro de las
Señales, Libro de la
Exaltación
Temas centrales: El Reino
de Dios, el Padre, el
seguimiento
El Padre, El Hijo, El
Paráclito
Parábolas Analogías
4. Gestos de Poder: Sýnamis Señales: seméia
Para anunciar el Reino de
Dios y la bondad del
Padre y suscitar la fe
Para mostrar quien es
Jesús y suscitar la fe
Muchos gestos de poder,
incluso exorcismos
Siete señales: Caná,
Curación del paralítico,
del hijo del funcionario y
del ciego, multiplicación
de los panes, caminar
sobre las aguas, revivir a
Lázaro
6. Ellos no tienen más vino: con
sensibilidad e intervención discreta,
María le hace notar a Jesús la
necesidad de las personas.
Que hay entre mí y usted, o, lo que me importa a mí
y a usted: distanciamiento entre Jesús y su intelocutor.
Mi hora no ha llegado: resistencia, que sólo la fe
puede vencer.
Hagan todo lo que El les diga:
María es la pedagoga de la fe, que
estimula a los siervos/amigos de
Jesús a realizar su voluntad.
8. El vino es la novedad radical del Reino
de Dios y de la Nueva Alianza, que trae
alegría y sentido para la humanidad.
Gran cantidad de vino, de 480 a 720
litros: abundancia del nuevo tiempo.
Jarras llenas hasta el borde: la
plenitud de Jesús. Después de El no hay
nada mejor (El buen vino fue guardado hasta
ahora).
Resultado de la señal:
Jesús manifiesta su gloria
(identidad), sus discípulos
creen en El y se reúnen
en torno a El.
9. María y nosotros, en Caná
*Cada uno de nosotros hace parte de la
fiesta del Reino de Dios, pero no es
dueño de ella.
*Como María, somos discípulos de Jesús
y también pedagogos de la fe para otras
personas.
*Jesús es el buen vino, que nos
embriaga, alegra el corazón y da sentido
a la vida.
*María nos enseña a ejercitar el poder, el liderazgo:
contar con la participación de las personas, motivar a
creer en Jesús, reunir a los otros en torno a El.
10. Oração
Maria, mulher atenta em Caná, faze
de nós pessoas com olhos abertos e
mãos disponíveis.
Há tantos que se embriagam com o
vinho ruim da falsa felicidade.
Distanciam-se de Deus, de seus
semelhantes, e destroem a natureza.
Necessitamos do vinho da alegria,
de vida com sentido, com sabor,
com beleza. Maria, dá-nos o vinho
de Jesus.
Que Ele transforme nossas
existências, da mesmice para a
qualidade, da indiferença para a fé
apaixonada.
Maria, queremos tomar e partilhar o
vinho de Jesus. Amém
Que Ele multiplique nosso amor,
pois as talhas do nosso coração
são rígidas e imperfeitas.
Oración
María, mujer atenta en Caná, hace
de nosotros personas con ojo
abiertos y manos disponibles.
Hay tantos que se embriagan con el
vino malo de la falsa felicidad, se
alejan de Dios, de sus semejantes, y
destruyen la naturaleza.
Necesitamos del vino de la alegría,
de vida con sentido, con sabor, con
belleza. María, danos el vino de
Jesús.
Que El multiplique nuestro amor,
pues las jarras de nuestro corazón
son resistentes e imperfectas.
Que El transforme nuestras vidas, de
la rutina a la calidad, de la
indiferencia a la fe apasionada.
María, queremos beber y compartir
el vino de Jesús. Amén
11. María junto a la cruz, con el discípulo
amado (Jn 19,25-27)
*María persevera en la fe, junto
a Jesús, cuando ya no hay más
señales.
*El discípulo amado representa
a la comunidad cristiana.
*María es adoptada por la
comunidad como madre y asume
su misión.
*Para María, como para nosotros,
la cruz tiene algo de trágico, de
incomprensible, y de pasajero. La
última palabra se refiere a la
resurrección.
12. Oración
Maria, que bom te chamar de
mãe, receber-te como nossa
educadora e guia na fé.
Obrigado, pois tu nos conduzes
a Jesus, não guardando nada
para ti.
Ensina-nos a perseverar na fé,
a manter nosso seguimento a
Jesus, nos fracassos e nas
vitórias.
Sustenta-nos de pé, como tu
ficaste,
solidários na vida, morte e
ressurreição do Senhor.
Amém.
Oración
María, que bueno es llamarte
Madre, recibirte como nuestra
educadora y guía en la fe. Gracias,
pues tu nos conduces a Jesús, sin
guardar nada para ti.
Enséñanos a perseverar en la fe, a
mantener nuestro seguimiento a
Jesús, en los fracasos y en las
victorias.
Mantennos de pie, como tú
quedaste, solidarios en la vida,
muerte y resurrección del Señor.
Amen.
13. Motiva a los siervos a realizar la
voluntad de Jesús.
Lleva a los discípulos a creer en
Jesús.
Ella pide a Jesús una señal
(intercesión)
Reúne a la comunidad en torno a
Jesús.
Junto a la cruz, persevera en la fe.
Asume la misión de Madre de la
comunidad.
