Mais conteúdo relacionado
Knowledge.is.better.than.wealth
- 1. ﺛﺮوت از اﺳﺖ ﺑﻬﺘﺮ ﻋﻠﻢ
اﻧﻘﻼﺑﯽﯾﻪ
ارﺗﺒﺎﻃﯽ روش
yeenghelabi@gmail.com
اﻧﺘﺸﺎر ﻣﺠﻮز
GNU Free Documentation License
- 3. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻓﻬﺮﺳﺖ
٧ ﺟﺎﻣﻌﻪ و ﯾﻬﻮدﯾﺎن – داﻧﺶ و ﺛﺮوت ١
١٠ ﮐﻨﯿﻢ اﻧﺪازﭘﺲ :اول درس ٢
١٣ اﻋﺘﺪال :دوم درس ٣
١۴ ﺑﺎﺷﯿﺪ داﺷﺘﻪ ﺳﻮدآور اﻧﺪازﭘﺲ :ﺳﻮم درس ۴
١۶ ﮐﻨﯿﺪ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﺧﻮد یﮔﻨﺠﯿﻨﻪ از :ﭼﻬﺎرم درس ۵
١٨ ﺧﺎﻧﻪ :ﭘﻨﺠﻢ درس ۶
١٩ آﯾﻨﺪه از اﻃﻤﯿﻨﺎن :ﺷﺸﻢ درس ٧
٢١ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﺷﺪﯾﺪ ﺗﻤﺎﯾﻞ :ﻫﻔﺘﻢ درس ٨
٢٢ ﺟﺎﻣﻌﻪ :ﻫﺸﺘﻢ درس ٩
٢۵ ﺑﻨﺪیﺟﻤﻊ ١٠
- 4. ﻣﻘﺪﻣﻪ
١ یﻣﻘﺪﻣﻪ
ﺑﻪ ﺑﺴﺘﻪ را ﻣﻠﺖ ﯾﮏ ﻋﻈﻤﺖ ﯾﻬﻮد ﻗﻮم .اﺳﺖ ﭘﻮل ﮐﺴﺐ در ﯾﻬﻮد داﻧﺶ از ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ اﯾﻦ
ﻫﺎیآﻣﻮزه ﺑﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺎ ﺗﺎ دارم ﻗﺼﺪ اﯾﻨﺠﺎ در ﻣﻦ .داﻧﺪﻣﯽ ﺟﺎﻣﻌﻪ آن اﻓﺮاد از ﯾﮏ ﻫﺮ ﭘﻮل ﻣﯿﺰان
ﺑﺮای داﻧﺶ ﮐﺴﺐ روش ،ﻫﻢ ﺑﺎ دو اﯾﻦ ﺗﺮﮐﯿﺐ و ﻣﺎل ﮐﺴﺐ در ﯾﻬﻮد ﻗﻮم ﻋﻤﻠﯽ یﺗﺠﺮﺑﻪ و اﺳﻼم
ﺗﻘﻮا ﮐﻨﺎر در را داﻧﺶ ،ﻣﺎل ﺑﺠﺎی اﺳﻼم .ﮐﻨﻢ ﺑﺮرﺳﯽ را ﺟﺎﻣﻌﻪ در آن ﮔﺴﺘﺮش ﻫﺎیراه و ﻓﺮد ﻫﺮ
ﺗﻘﻮا ﻧﮕﺎرﻧﺪه ﻧﻈﺮ از اﻣﺎ دارد ایﮔﺴﺘﺮده ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺗﻘﻮا .داﻧﺪﻣﯽ ﻣﻠﺖ ﯾﮏ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ و ﻋﻈﻤﺖ ﺣﻞراه
:ﺑﺎﺷﺪ زﯾﺮ ﻣﻮارد ﺗﻮاﻧﺪﻣﯽ داﻧﺶ در
.داﻧﺪﻣﯽ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻓﺮاد ﺗﻤﺎم ﺣﻖ را آن و ﻧﺪاﻧﺴﺘﻪ داﻧﺶ ﻣﺎﻟﮏ را ﺧﻮد ﺗﻘﻮا ﺑﺎ داﻧﺸﻤﻨﺪ .١
.دﻫﺪﻣﯽ اﻧﺠﺎم ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﺧﻮد داﻧﺶ اﻧﺘﻘﺎل ﺑﺮای را ﺧﻮد ﺗﻼش ﺗﻤﺎم ﺗﻘﻮا ﺑﺎ داﻧﺸﻤﻨﺪ .٢
.دﻫﺪﻧﻤﯽ ﻗﺮار ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ اﻓﺮاد از درآﻣﺪ ﮐﺴﺐ ﺑﺮای ﻣﺤﻠﯽ را ﺧﻮد داﻧﺶ آﻣﻮزش ﺗﻘﻮا ﺑﺎ داﻧﺸﻤﻨﺪ .٣
دﻗﯿﻖ اﺟﺮای ﮐﻪ دﻫﻢﻣﯽ ﻫﺸﺪار ،ﻣﺎل ﮐﺴﺐ ﺑﺮای ﯾﻬﻮد ﻗﻮم ﭘﯿﺸﻨﻬﺎدی روش اﺟﺮای یدرﺑﺎره :ﺗﺬﮐﺮ
اﺟﺮای ﺑﺮای و دﻫﺪﻣﯽ ﻗﺮار ﻧﺎﮔﻮاری وﺿﻊ در ﻣﺎﻟﯽ ﻧﻈﺮ از را ﺟﺎﻣﻌﻪ ،روش اﯾﻦ ﮐﺎﻣﻞ و
.ﺑﮕﯿﺮد ﻗﺮار ﻧﻈﺮ ﺗﺠﺪﯾﺪ و ﺑﺎزﺑﯿﻨﯽ ﻣﻮرد روش اﯾﻦ ﻫﺎیﻗﺴﻤﺖ از ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺻﺤﯿﺢ
و ﻫﻤﻪ ،ﺗﻮﻟﯿﺪﮐﻨﻨﺪﮔﺎن و ﺑﯿﻤﻪ ﻫﺎیﺷﺮﮐﺖ ،ﻫﺎﺑﺎﻧﮏ از اﻋﻢ ﺟﻬﺎن ﺑﺮ ﺣﺎﮐﻢ ﻓﻌﻠﯽ ﻣﺎﻟﯽ ﻫﺎیﺳﯿﺴﺘﻢ
از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ﺻﻮرت ﺑﻪ را ﺟﻤﻼﺗﯽ ﻧﻮﺷﺘﻪ اﯾﻦ در .اﺳﺖ اﺳﺘﻮار ﯾﻬﻮد ﻣﺎﻟﯽ ﻧﻈﺎم ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺒﻨﺎی ﺑﺮ ﻫﻤﻪ
ﺷﺪه ذﮐﺮ ()ﯾﻬﻮد ﺗﺎرﯾﺦ از ﻧﻘﻞ ﺑﻪ و ﯾﻬﻮدی ﯾﮏ ﺗﻮﺳﻂ ﮐﻪ ﻣﺎﻟﯽ ﻫﺎیآﻣﻮزش یزﻣﯿﻨﻪ در ﮐﺘﺎب ﯾﮏ
در داﻧﺶ آﻣﻮزﺷﯽ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺑﺮای ﻫﺎﻧﻮﺷﺘﻪ از را ﺧﻮد ﺷﺨﺼﯽ ﻫﺎیﺑﺮداﺷﺖ ﺳﭙﺲ و آورمﻣﯽ
: ﮐﺘﺎب از ﻧﻘﻠﯽ اﺑﺘﺪا .ﮐﻨﻢﻣﯽ ﺑﯿﺎن آن ذﯾﻞ
۴
- 5. آوردن ﺑﺪﺳﺖ ،ﻣﺎﻟﯽ اﻣﻮر یاداره ﺑﺮای را ﺻﺤﯿﺤﯽ اﺻﻮل و داﻧﺴﺘﻨﺪﻣﯽ را ﭘﻮل ﻗﺪرت ١»آﻧﺎن
آﺧﺮ در و «.ﺑﺴﺘﻨﺪﻣﯽ ﮐﺎر ﺑﻪ ﺛﺮوت اﻓﺰاﯾﺶ ﺑﺮای ﭘﻮل درآﻣﺪ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮐﺎرﺑﻪ و آن ﻧﮕﻬﺪاﺷﺘﻦ ،ﭘﻮل
درآﻣﺪ ﺗﺄﻣﯿﻦ :ﻫﺴﺘﯿﻢ آن ﺧﻮاﻫﺎن ﻣﺎ یﻫﻤﻪ ﮐﻪ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ دﺳﺖ ﻧﺘﺎﯾﺠﯽ ﺑﻪ »و ﮐﻪ ﮐﻨﺪﻣﯽ ﮔﯿﺮیﻧﺘﯿﺠﻪ
«آﯾﻨﺪه ﺑﺮای
:داﻧﻢﻣﯽ ﻣﻔﯿﺪ ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﺑﺮای ﺑﺎﻻ یﻧﻮﺷﺘﻪ در را ﻧﮑﺎﺗﯽ ذﮐﺮ
ﻧﻈﺮ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻮد ﻧﺨﻮاﻫﺪ و ﻧﺒﻮده ﻣﺎ ﺑﺮداﺷﺖ اﯾﻦ ﮐﻪ ،ﺻﺤﯿﺢ داﻧﺶ ﮐﻪ ﮐﺮده ﮐﯿﺪﺗﺄ ،ﻧﻮﺷﺘﻪ •
ارزﺷﻤﻨﺪ را ﮐﺘﺎب اﯾﻦ در ﻣﻮﺟﻮد ﻫﺎیروش از ﺑﺮﺧﯽ ،ﻧﮕﺎرﻧﺪه و اﺳﺖ ﮐﺘﺎب اﺻﻠﯽ یﻧﻮﯾﺴﻨﺪه
.اﺳﺖ آورده ﺻﺤﺒﺖ اﺻﻠﯽ ﻣﻮﺿﻮع از ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﺑﻬﺘﺮ درک و ﻣﺜﺎل ﺑﺮای و داﻧﺴﺘﻪ
ﻧﮕﺎرﻧﺪه ﻗﺒﻮل ﻣﻮرد ﻼاﺻ اﯾﻦ ﮐﻪ اﺳﺖ داﻧﺴﺘﻪ ﻣﺎﻟﯽ یآﯾﻨﺪه ﺗﺄﻣﯿﻦ را ﻣﺮدم یﻫﻤﻪ اﺻﻠﯽ ﻫﺪف •
.ﻧﯿﺴﺖ
ﻧﮕﻪ را داﻧﺶ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻪ و ﭘﻮل ﺑﺠﺎی اﺳﺖ داﻧﺶ ﮐﺴﺐ ﻧﻮﺷﺘﺎر اﯾﻦ ﻫﺪف ﮐﻪ ﮐﻨﻢﻣﯽ ﻋﻨﻮان اﯾﻨﺠﺎ در
ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﻧﻬﺎﯾﺖ در و داد ﺧﻮاﻫﺪ ﻗﺮار ﺟﺎﻣﻌﻪ یﻫﻤﻪ اﺧﺘﯿﺎر در را ﺧﻮد داﻧﺶ ﺑﻠﮑﻪ داﺷﺖ ﻧﺨﻮاﻫﺪ
را ﺧﻮد یآﯾﻨﺪه ،ﺟﺎﻣﻌﻪ در داﻧﺶ ﮔﺴﺘﺮش ﺑﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺮد ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺗﺄﻣﯿﻦ را ﺧﻮد یآﯾﻨﺪه ،ﭘﻮل یذﺧﯿﺮه
٣٢.ﮐﺮد ﺧﻮاﻫﺪ ﺗﺄﻣﯿﻦ
ﻫﺴﺘﻨﺪ ﯾﻬﻮدﯾﺎن ﻫﻤﺎن ،ﮐﺘﺎب ﻣﺘﻦ در ﻣﻮﺟﻮد اﺳﻨﺎد ﺑﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺎ ﻧﮕﺎرﻧﺪه ﻧﻈﺮ از ﮐﻪ ﺑﺎﺑﻠﯿﺎن ١
ﺑﻪ روزی ﺗﺄﻣﯿﻦ ﺑﺮای ﻫﻢ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺘﯽ ﮔﻮﻧﻪﻫﯿﭻ ﺑﻠﮑﻪ اﺳﺖ ﻧﺨﻮاﺳﺘﻪ اﻧﺴﺎن از را آﯾﻨﺪه روزی و درآﻣﺪ ﮐﺴﺐ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻪ اﺳﻼم ٢
آﯾﻨﺪه ﻣﻮرد در ﻓﮑﺮ ﭘﺲ دﻫﺪﻣﯽ روز ﻫﻤﺎن در را روز ﻫﺮ روزی و ﺧﺪاﺳﺖ دﻫﻨﺪهروزی اﺳﻼم در .اﺳﺖ ﻧﮑﺮده ﻣﺤﻮل اﻧﺴﺎن
آﯾﻨﺪه در اﻓﺮاد از ﺑﻌﻀﯽ ﭼﺮا ﭘﺲ ﮐﻪ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﭘﯿﺶ ﺳﺆال اﺳﺖ ﻣﻤﮑﻦ ﺣﺎل .اﺳﺖ ﻏﻠﻄﯽ ﮐﺎر اﺳﻼم ﻧﻈﺮ از روزی ﻧﺒﻮد و ﺑﻮد و
.ﻧﺪارد روزی ﺑﻪ رﺑﻄﯽ و اﺳﺖ اﺳﻼم دﯾﮕﺮ ﻫﺎیآﻣﻮزه ﺑﺮﻣﺒﻨﺎی ﻧﮑﺮدن ﻋﻤﻞ اﺗﻔﺎق اﯾﻦ دﻟﯿﻞ ﺷﻮﻧﺪ؟ﻣﯽ ﻣﺎﻟﯽ ﻣﺸﮑﻞ دﭼﺎر
ﺷﻮد ﻣﺠﺒﻮر اﺳﺖ ﻣﻤﮑﻦ آﻧﻮﻗﺖ ،ﮐﻨﺪ ﻋﻤﻞ اﺳﻼم دﺳﺘﻮرات ﺧﻼف اﯾﻨﮑﻪ ﻣﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﺧﻮد روزی ﻧﮕﺮان ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﯾﮏ
.ﮐﻨﺪ ﭘﺎﯾﻤﺎل ،ﺧﻮد اﺷﺘﺒﺎﻫﺎت ﺟﺒﺮان ﺑﺮای را ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻓﺮاد دﯾﮕﺮ ﺣﻖ ﺗﺎ
ﺑﻪ .اﻧﺪﻧﺸﺪه واﻗﻊ ﻣﻔﯿﺪ ﻫﻢ ﺣﺎل ﺑﻪ ﺗﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﺒﻮدﻧﺪ ﻣﻔﯿﺪ ﮔﺬﺷﺘﻪ در ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻪ ﻣﺎﻟﯽ ﮐﺎرﻫﺎیراه اﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﺑﺎﯾﺪ اﺑﺘﺪا در ٣
:ﮐﻨﯿﺪ ﺗﻮﺟﻪ اﺳﺖ ﺛﺮوت و ﺷﮑﻮه ﻧﻤﺎد ﮐﺘﺎب اﯾﻦ در ﮐﻪ ِﻞﺑﺑﺎ ﺷﻬﺮ از ﺗﻮﺻﯿﻔﯽ
ﻫﺎیﺣﺼﺎر ﻣﯿﺎن در ﮐﻪ ﺷﻮم ﻓﻘﺮی و ﮐﻨﻨﺪهﺧﯿﺮه ﺛﺮوﺗﯽ ،ﻧﻮاﯾﯽﺑﯽ و ﺷﮑﻮه از ﺑﻮد ایآﻣﯿﺰه .ﺑﻮد ﺷﺪه ﺳﺎﺧﺘﻪ ﭼﻨﯿﻦ ِﻞﺑﺑﺎ »ﺷﻬﺮ
«.ﺑﻮدﻧﺪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻗﺮار ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮐﻨﺎر در ﻧﻘﺸﻪ و ﻧﻈﻢ ﺑﺪون ،ﺷﻬﺮ
:ﮐﻨﯿﺪ ﺗﻮﺟﻪ دﯾﮕﺮ ﻣﺜﺎﻟﯽ ﺑﻪ .اﺳﺖ ﺑﺮﻗﺮار ﺟﻬﺎن اﻣﺮوزی ﺷﻬﺮﻫﺎی و ﻗﺪﯾﻢ ِﻞﺑﺑﺎ ﺑﯿﻦ ﻋﺠﯿﺒﯽ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﭼﻪ
ﮐﻪ ﮔﺪاﯾﺎﻧﯽ ﯾﺎ و داﺷﺘﻨﺪ ﭘﺎ ﺑﻪ ﺻﻨﺪل ﻫﺎیﮐﻔﺶ ﮐﻪ وراﻧﯽﭘﯿﺸﻪ ﺧﯿﻞ ﻣﯿﺎن از ﻫﺎاراﺑﻪ ﺑﺮ ﺳﻮار ﮐﻪ ﺑﯿﻨﯿﺪﻣﯽ را »ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪاﻧﯽ
را ﺧﻮد ﮔﺎﻫﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ﻣﺠﺒﻮر ﻫﻢ ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪان »ﺣﺘﯽ «.ﮔﺸﺎﯾﻨﺪﻣﯽ را ﺧﻮد راه ﻫﯿﺎﻫﻮﮐﻨﺎن و زﻧﺎنﺗﻨﻪ ،رﻓﺘﻨﺪﻣﯽ راه ﺑﺮﻫﻨﻪ ﭘﺎی ﺑﺎ
ﺑﺮای را آب از ﭘﺮ ﻫﺎیﻣﺸﮏ ﺧﻮد دوش ﺑﺮ ،ﭘﺎدﺷﺎه ﻓﺮﻣﺎن ﺑﻪ ﮐﻪ ﺑﺮدﮔﺎﻧﯽ .ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺎز ﺑﺮدﮔﺎن ﻋﺒﻮر ﺑﺮای را راه و ﺑﮑﺸﻨﺪ ﮐﻨﺎر
«.ﮐﺮدﻧﺪﻣﯽ ﺣﻤﻞ ِﻞﺑﺑﺎ ﻣﻌﻠﻖ ﻫﺎیﺑﺎغ آﺑﯿﺎری
ﻓﺮﻣﺎن ﺑﻪ ﮐﻪ اﻣﺮوزی ﺳﺮﺑﺎزان ﺑﻪ ﺑﺮدﮔﺎن ﻫﺎیﺻﻒ اﻧﺪﺷﺒﯿﻪ ﭼﻘﺪر ،ﻣﺪل آﺧﺮﯾﻦ ﻫﺎیﻣﺎﺷﯿﻦ ﺑﻪ ﻫﺎاراﺑﻪ اﻧﺪﺷﺒﯿﻪ ﭼﻘﺪر
.ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎن
۵
- 6. ٢ یﻣﻘﺪﻣﻪ
ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ داﻧﺶ ﮐﺴﺐ راه از ﺗﺎ اﯾﺪﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺣﺎل ﺑﻪ ﺗﺎ آﯾﺎ ﺷﻮﯾﺪ؟ ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ اﯾﺪﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺣﺎل ﺑﻪ ﺗﺎ آﯾﺎ
ﺳﺆال دو ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﺳﺦ اﮔﺮ ﺷﻮﯾﺪ؟ ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ ﺧﻮد داﻧﺶ از اﺳﺘﻔﺎده ﺑﺎ ﺗﺎ اﯾﺪﺷﺪه ﻣﻮﻓﻖ آﯾﺎ ﺷﻮﯾﺪ؟
.ﺷﻮﯾﺪ ﻫﻤﺮاه ﻧﻮﺷﺘﻪ اﯾﻦ ﺑﺎ ،اﺳﺖ ﻣﻨﻔﯽ ﺳﻮم ﺳﺆال ﺑﻪ و ﻣﺜﺒﺖ اول
،داﻧﺶ ﺑﺎب در را ﺧﻮد ﻫﺎیداﻧﺴﺘﻪ داﺷﺘﻢ ﻗﺼﺪ ،«ﺑﺎﺑﻞ ﻣﺮد »ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪﺗﺮﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﺧﻮاﻧﺪن از ﻗﺒﻞ
ﺑﻮدم اﻟﮕﻮﯾﯽ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ رو اﯾﻦ از .ﮐﻨﻢ ﺑﯿﺎن آزادی ﻣﺒﻨﺎی ﺑﺮ داﻧﺶ آﻣﻮزش ﺳﯿﺴﺘﻢ و اﺟﺘﻤﺎع و آزادی
ﮐﺮدمﻧﻤﯽ ﭘﯿﺪا ﺷﺮوع ﺑﺮای ﭼﻬﺎرﭼﻮﺑﯽ ﮔﺬﺷﺖﻣﯽ ﻫﺮﭼﻪ اﻣﺎ ﮐﻨﻢ ﺑﯿﺎن آن ﺑﺮﻣﺒﻨﺎی را ﻫﺎﯾﻢداﻧﺴﺘﻪ ﺗﺎ
اﯾﻦ ﭼﻘﺪر ﮐﻪ درﯾﺎﻓﺘﻢ ،آزاد داﻧﺶ ﻗﺪرت ﻋﻮاﻣﻞ ﺑﺎ آن یﻣﻘﺎﯾﺴﻪ و ﻓﻮق ﮐﺘﺎب ﺧﻮاﻧﺪن ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﺗﺎ
ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺑﺎب در اﺳﺖ ﻧﮕﺎرﻧﺪه ﺷﺨﺼﯽ ﻧﻈﺮات زﯾﺮ یﻧﻮﺷﺘﻪ .دارد ﺷﺒﺎﻫﺖ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺳﯿﺴﺘﻢ دو
.ﯾﻬﻮد داریﺳﺮﻣﺎﯾﻪﺳﯿﺴﺘﻢ ﻣﺒﻨﺎی ﺑﺮ آزاد داﻧﺶ آﻣﻮزش
ﯾﻬﻮدی داریﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺑﯿﻦ ایﻋﻤﺪه ﻫﺎیﺗﻔﺎوت ﮐﻪ دﻫﻢ ﺗﻮﺿﯿﺢ اﺳﺖ ﻻزم ﺑﯿﻦ اﯾﻦ در
و اﺳﻼﻣﯽ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ از ﮔﯿﺮیﺑﻬﺮه ﺑﺎ ﻫﺎﺗﻔﺎوت اﯾﻦ ﮐﻪ دارد وﺟﻮد داﻧﺶ آﻣﻮزش ﭘﯿﺸﻨﻬﺎدی ﺳﯿﺴﺘﻢ و
.اﺳﺖ آﻣﺪه ﺑﻮﺟﻮد آزاد اﻓﺮارﻧﺮم ﻋﻤﻠﯽ یﺗﺠﺮﺑﻪ
ﺟﺎﻣﻌﻪ در داﻧﺶ یآزاداﻧﻪ و روزاﻓﺰون ﮔﺴﺘﺮش ﺑﺮای ﮐﺎریراه و ﺑﻮده ﻓﺎﯾﺪه ﻣﻔﯿﺪ ﮐﻪ اﺳﺖ اﻣﯿﺪ
.ﺑﺎﺷﺪ
۶
- 7. ﺟﺎﻣﻌﻪ و ﯾﻬﻮدﯾﺎن – داﻧﺶ و ﺛﺮوت ١
:ارزش
وﺟﻮد ﻫﺎاﻧﺴﺎن ﺑﯿﻦ ﻗﺮارداد اﯾﻦ ﮐﻪ وﻗﺘﯽ ﺗﺎ و اﺳﺖ ﻗﺮارداد ﯾﮏ ﭘﻮل ﮐﻪ اﺳﺖ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ اوﻟﯿﻦ •
.اﺳﺖ ارزﺷﻤﻨﺪ ،دارد
.اﺳﺖ ارزﺷﻤﻨﺪ ﻫﻤﯿﺸﻪ و ﻧﯿﺴﺖ داد ﻗﺮار داﻧﺶ •
:ﻣﻘﺪار
.ﺷﻮدﻣﯽ ﻣﻨﺘﻘﻞ دﯾﮕﺮ ﻓﺮد ﺑﻪ ﻓﺮدی از و ایﻧﻘﻄﻪ ﺑﻪ ایﻧﻘﻄﻪ از ﻓﻘﻂ و اﺳﺖ ﻣﺤﺪود ﺛﺮوت •
ﻫﺎاﻧﺴﺎن یﻫﻤﻪ اﺧﺘﯿﺎر در ،ﺷﻮد ﮐﻢ آن اﺻﻞ از اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺪون ﺗﻮاﻧﺪﻣﯽ و ﻧﯿﺴﺖ ﻣﺤﺪود داﻧﺶ •
.ﺑﮕﯿﺮد ﻗﺮار
:اﻧﺪازﭘﺲ
.ﮐﺮد ذﺧﯿﺮه ﺗﻮانﻣﯽ ﮐﺮدن ﺟﻤﻊ ﺑﺎ را ﺛﺮوت •
.ﮐﺮد ذﺧﯿﺮه ﺗﻮانﻣﯽ ﮔﺬاﺷﺘﻦ دﯾﮕﺮان اﺧﺘﯿﺎر در ﺑﺎ را داﻧﺶ •
:ﺳﻮد ﺑﺎزﭘﺮداﺧﺖ ﻟﺰوم
ﮔﯿﺮیاﻧﺪازه ﻗﺎﺑﻞ ،ﭘﻮل ﭼﻮن ﮔﺮﻓﺖ ﺿﻤﺎﻧﺖ ﺗﻮانﻣﯽ ،ﭘﻮل ﻣﻌﯿﻨﯽ ﻣﻘﺪار ﺑﺎزﭘﺮداﺧﺖ ﺑﺮای •
.اﺳﺖ
.ﻧﯿﺴﺖ ﮔﯿﺮیاﻧﺪازه ﻗﺎﺑﻞ ﭼﻮن ﮔﺮﻓﺖ ﺿﻤﺎﻧﺖ ﺗﻮانﻧﻤﯽ داﻧﺶ ﺑﺎزﭘﺮداﺧﺖ ﺑﺮای •
دارﯾﺪﻣﯽ ﻧﮕﺎه ﺧﻮد ﻧﺰد در و ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ از را ﭘﻮل ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ و ﭘﻮل ﺷﻤﺎ ،ﺛﺮوت ﮐﺴﺐ در •
.ﺷﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﻓﻘﯿﺮﺗﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ،ﺷﻮﯾﺪ ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪﺗﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻘﺪر ﻫﺮ ﭘﺲ
٧
- 8. ﺟﺎﻣﻌﻪ از داﻧﺶ وﻟﯽ (را آن ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﮔﯿﺮﯾﺪ)ﻧﻪﻣﯽ ﺟﺎﻣﻌﻪ از را داﻧﺶ ﺷﻤﺎ ،داﻧﺶ ﮐﺴﺐ در •
.ﺷﺪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻓﻘﯿﺮﺗﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ،ﺷﻮﯾﺪ داﻧﺸﻤﻨﺪﺗﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻘﺪر ﻫﺮ ﭘﺲ ﺷﺪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮐﻢ
١.ﯾﻬﻮدی داریﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﻫﺎیﺳﯿﺴﺘﻢ در ﺛﺮوت ﮐﺴﺐ روش یدرﺑﺎره ﮐﻠﯽ ﺗﻮﺿﯿﺢ :ﺣﺎﺷﯿﻪ
٢.اﺳﻼﻣﯽ ﻣﺎﻟﯽ ﻫﺎیﺳﯿﺴﺘﻢ در ﺛﺮوت ﮐﺴﺐ روش یدرﺑﺎره ﮐﻠﯽ ﺗﻮﺿﯿﺢ :ﺣﺎﺷﯿﻪ
زﻧﺪﮔﯽ آن در ﮐﻪ ﻓﻌﻠﯽ ﺟﻬﺎن و ﯾﻬﻮد ﻣﺎﻟﯽ ﺳﯿﺴﺘﻢ در ﻣﻮﺟﻮد اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻓﻘﺮ از ﺗﺼﻮﯾﺮی :ﺣﺎﺷﯿﻪ
٣.ﮐﻨﯿﻢﻣﯽ
۵ ۴.ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﻪ اﺳﺖ ﻣﺎ ﺧﻮد دﺳﺘﺎن در ﻣﺎ روزی :ﺣﺎﺷﯿﻪ
:ﯾﻬﻮدی داریﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﻫﺎیﺳﯿﺴﺘﻢ در ﺛﺮوت ﮐﺴﺐ روش یدرﺑﺎره ﮐﻠﯽ ﺗﻮﺿﯿﺢ ١
اﻧﺪازﭘﺲ ﺳﭙﺲ ،ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ذﺧﯿﺮه ﺧﻮد یﮐﯿﺴﻪ در و ﮐﺎﺳﺘﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ از را ﺛﺮوت و ﮐﺎﻫﯿﺪﻣﯽ ﺧﻮد ﺧﺮج از ﺷﻤﺎ ﺳﯿﺴﺘﻢ اﯾﻦ در
ﻗﺒﻮﻟﯽﻗﺎﺑﻞ ﺛﺮوت ﺗﺎ دﻫﯿﺪﻣﯽ اﻧﺠﺎم آﻧﻘﺪر را ﻋﻤﻞ اﯾﻦ .ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ اﺿﺎﻓﻪ آن ﺑﻪ دوﺑﺎره ﻧﯿﺰ را آن ﺳﻮد و اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﮐﺎر ﺑﻪ را ﺧﻮد
اﻧﺘﺨﺎب ﺧﻮد یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ و ﺳﻮد اﺻﻞ ﺗﻀﻤﯿﻦ ﺑﺮای را ﻣﻄﻤﺌﻦ ﻫﺎیروش و ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ﭘﺮﻫﯿﺰ ﮐﺮدن رﯾﺴﮏ از .آورﯾﺪ ﺑﺪﺳﺖ
.ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ درﯾﺎﻓﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ از ﺑﯿﺸﺘﺮی ﭘﻮل ﺗﺮﺗﯿﺐ اﯾﻦ ﺑﻪ و دﻫﯿﺪﻣﯽ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻓﺮاد ﺑﻪ ﺑﻬﺮه درﯾﺎﻓﺖ ازای در را ﺧﻮد ﭘﻮل .ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ
ﺑﺎﻧﮏ ﺳﭙﺲ و ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ﺗﺼﻮﯾﺐ ﻗﺎﻧﻮن .ﻓﺮوﺷﯿﺪﻣﯽ ﮔﺮان ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﺗﻮاﻧﯿﺪﻣﯽ ﺗﺎ و ﺧﺮﯾﺪه ارزان را ﮐﺎﻻ ﺧﻮد اﻧﺪازﭘﺲ ﺑﺎ
ﮐﻪ ﻫﺎﯾﯽوﻋﺪه ی ﺑﻮﺳﯿﻠﻪ را ﻣﺮدم اﻧﺪازﭘﺲ و ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ﺗﺎﺳﯿﺲ ﺑﯿﻤﻪ .دﻫﯿﺪﻣﯽ اﻧﺠﺎم ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ را ﮐﺎر اﯾﻦ و ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ﺗﺎﺳﯿﺲ
ﮐﻼه و ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ﺗﺎﺳﯿﺲ ﺑﻮرس .رﯾﺰﯾﺪﻣﯽ ﺧﻮد یﮐﯿﺴﻪ ﺑﻪ ،ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ اﯾﺠﺎد ﻫﺎآن دل در آﯾﻨﺪه از ﮐﻪ ﺗﺮﺳﯽ و دﻫﯿﺪﻣﯽ ﻫﺎآن ﺑﻪ
.آﺧﺮ اﻟﯽ و دارﯾﺪﺑﺮﻣﯽ ﮔﺮوﻫﯽ ﺻﻮرت ﺑﻪ ﺧﻮد دوﺳﺘﺎن ﺑﺎ را ﻣﺮدم
ﻫﺎآن ﺑﺮ را اﻗﺘﺼﺎدی ﻓﺸﺎر یﺣﻠﻘﻪ روز ﻫﺮ و ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ﺧﺎرج دﺳﺘﺶ از را ﺟﺎﻣﻌﻪ یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ زاﻟﻮ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﯾﻨﮑﻪ ﺷﻮدﻣﯽ ﻧﺘﯿﺠﻪ
ﻫﺎﻗﯿﻤﺖ .ﮔﯿﺮدﻣﯽ ﺷﺪت ﻣﺮدم ﺑﯿﻦ آن یﻣﺎﻧﺪهﺑﺎﻗﯽ ﺳﺮ ﺑﺮ رﻗﺎﺑﺖ ،ﺷﺪ ﺗﺮﮐﻢ ﻧﯿﺎزش از ﺟﺎﻣﻌﻪ یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ وﻗﺘﯽ .ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ﺗﺮﺗﻨﮓ
ﭼﻨﯿﻦ اﯾﻦ .ﺷﻮدﻣﯽ ﮐﻤﺘﺮ و ﮐﻤﺘﺮ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ روز ﻫﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻓﺮاد رﺣﻢ و آﯾﺪﻣﯽ ﺑﻮﺟﻮد ﺗﻮرم و ﮐﻨﺪﻣﯽ ﭘﯿﺪا اﻓﺰاﯾﺶ
.رﻓﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﭘﯿﺶ ﯾﻬﻮدی ارﺑﺎﺑﺎن ﭼﻨﮕﺎل در ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻗﺮار و ﺳﻘﻮط ﺗﺎ ایﺟﺎﻣﻌﻪ
در ﭼﻮن ﮐﻨﻨﺪ ﮐﺎر ،ﻣﺎﻟﯽ واﺣﺪ یﺟﺎﻣﻌﻪ ﯾﮏ در ﺗﻮاﻧﻨﺪﻧﻤﯽ وﻗﺖﻫﯿﭻ ،ایﺟﺎﻣﻌﻪ یﻣﮑﻨﺪه زاﻟﻮﻫﺎی ﭼﻨﯿﻦ اﯾﻦ :ﻣﻬﻢ ﻧﮑﺘﻪ
اﺳﺖ ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ ﻣﺎﻟﯽ ﻫﺎیﺟﺎﻣﻌﻪ در ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ اﻓﺮاد اﯾﻦ ﺑﺮای روش ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ رو اﯾﻦ از .ﺑﺮﻧﺪﻣﯽ ﺑﯿﻦ از را آن زﻣﺎن ﺗﺮﯾﻦﺳﺮﯾﻊ
.ﮐﻨﻨﺪ اﺿﺎﻓﻪ ﺧﻮد یﮐﯿﺴﻪ ﺑﻪ و ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻫﺎﺟﺎﻣﻌﻪ آن از را ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺗﺎ
(ﺑﮑﺎﻫﻨﺪ)ﻗﻨﺎﻋﺖ ﺧﻮد ﻫﺎیﻫﺰﯾﻨﻪ از ﺗﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﻬﻮدی دارانﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﭼﻨﮕﺎل از ﺷﺪن ﺧﺎرج ﺑﺮای ،ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻓﺮاد ﺳﯿﺴﺘﻢ اﯾﻦ در ٢
ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺑﻬﺮه ﺑﺪون ﻫﺎیﻗﺮض ﺑﺎﯾﺪ .ﺷﻮد ﺟﺒﺮان ﺟﺎﻣﻌﻪ یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﮐﻤﺒﻮد ﺗﺎ دﻫﻨﺪ ﻗﺮار ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺧﺘﯿﺎر در را آن و
دﭼﺎر ﺟﺎﻣﻌﻪ از ﻓﺮدی اﮔﺮ ،ﻫﺎﺑﯿﻤﻪ از اﺳﺘﻔﺎده ﺑﺠﺎی ﺑﺎﯾﺪ .ﮐﻨﻨﺪ ﺣﻞ را ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻗﺘﺼﺎدی ﻣﺸﮑﻼت ﺗﺎ (اﻟﺤﺴﻨﻪدﻫﻨﺪ)ﻗﺮض
.دﻫﻨﺪ ﻗﺮار ﺧﻮد اوﻟﻮﯾﺖ ،را ﺧﻮد یﺷﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻫﺎیﻗﺮض دادن ﭘﺲ ﺗﺎ ﺑﺎﯾﺪ .ﮐﻨﺪ ﺟﺒﺮان را آن ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺧﻮد ،ﺷﺪ ﻣﺸﮑﻞ
ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ را ﺧﻮد درآﻣﺪﻫﺎی از ﺑﻌﻀﯽ از ﻗﺴﻤﺘﯽ .(ﺑﺎزﮔﺮداﻧﻨﺪ)ﺧﻤﺲ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ را ﺧﻮد راﮐﺪ یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ از ﺑﺨﺸﯽ ﺗﺎ ﺑﺎﯾﺪ
یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﻣﯿﺰان ﺗﻮاﻧﻨﺪﻣﯽ اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ .(دﻫﻨﺪ)اﻧﻔﺎق ﻗﺮار ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺧﺘﯿﺎر در را ﺧﻮد ﺛﺮوت یاﺿﺎﻓﻪ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ اﮔﺮ و (دﻫﻨﺪ)زﮐﺎت
.ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ را ﺗﻮرم ﺟﻠﻮی و دارﻧﺪ ﻧﮕﺎه ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﯿﺎز از ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻫﻤﯿﺸﻪ را ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻮﺟﻮد
ﺧﺮﯾﺪ ﺑﺮای ﮐﻪ آورﯾﻢ ﺑﺪﺳﺖ ﻧﻘﺮه و ﻃﻼ ﻫﺎیﺳﮑﻪ آﻧﻘﺪر ﺗﻮاﻧﯿﻢﻧﻤﯽ ﭼﺮا ،ﺷﺪه ﺳﭙﺮی زﺣﻤﺖ و ﮐﺎر در ﻣﺎ ﻋﻤﺮ از »ﻧﯿﻤﯽ ٣
«ﺑﺎﺷﺪ؟ ﮐﺎﻓﯽ ﻼﮐﺎﻣ ﭘﻮﺷﺎﮐﻤﺎن و ﺧﻮراک
و ﻗﺪر ﺧﺪاﯾﺎن ،روزی ﮐﻪ ﺑﻮدم اﻣﯿﺪوار ﺧﯿﺎﻟﯽﺧﻮش ﺑﺎ و ﺑﮑﺸﻢ زﺣﻤﺖ ﺷﺎم ﺗﺎ ﺑﺎم از ﻫﻤﯿﺸﻪ ﮐﻪ داﺷﺘﻢ ﻋﺎدت »ﻣﻦ ۴
«.ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﭼﻨﯿﻦ ﻫﺮﮔﺰ و ﻓﺮﺳﺘﻨﺪ ﻓﺮو ﻣﻦ ﺑﺮ ﻋﻈﯿﻤﯽ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﯽ و ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﻣﺮا ارزﺷﻤﻨﺪ ﮐﺎرﻫﺎی ﻗﯿﻤﺖ
در اﻧﺴﺎن ﺑﻪ ﮐﻤﮑﯽﻫﯿﭻ ﺧﺪاﯾﺎن ﯾﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ و اﺳﺖ ﻓﺮد ﺧﻮد دﺳﺖ روزی ﮐﻪ دﻫﺪ ﺗﺮوﯾﺞ را ﺗﻔﮑﺮ اﯾﻦ ﺧﻮاﻫﺪﻣﯽ ﮔﻮﯾﺎ ۵
.ﮔﻮﯾﻨﺪﻣﯽ اﻟﻬﯽ ادﯾﺎن و اﺳﻼم آﻧﭽﻪ ﺑﺮﻋﮑﺲ درﺳﺖ .ﺑﺎﺷﺪ ﺧﻮد ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺑﻪ ﺧﻮد ﺑﺎﯾﺪ اﻧﺴﺎن و ﮐﻨﻨﺪﻧﻤﯽ آن ﮐﺴﺐ
٨
- 9. ٢ ١.زﻧﺪﮔﯽ از ﻣﺎ ﻫﺪف :ﺣﺎﺷﯿﻪ
رژه ﻫﺎﺑﺎغ ﺳﻮی ﺑﻪ رودﺧﺎﻧﻪ از ﻫﻢ ﮐﻨﺎر در ﻫﻤﻪ »ﺑﺮدﮔﺎن اﺳﺖ؟ رﻓﺘﻪ ﺑﯿﻦ از داریﺑﺮده آﯾﺎ :ﺣﺎﺷﯿﻪ
ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ آﻧﺎن یآﯾﻨﺪه در .ﻣﺘﻮاﻟﯽ ﻫﺎیﺳﺎل ،ﻣﺘﻤﺎدی روزﻫﺎی ،ﺻﻒ ﺗﻪ ،ﺻﻒ ﺳﺮ ،روﻧﺪﻣﯽ
ﻫﺎیداﻧﻪ از ﮐﻪ ﺧﻮرﻧﺪﻣﯽ ﺷﻮرﺑﺎﯾﯽ و ﺧﻮاﺑﻨﺪﻣﯽ ﮐﺎه از ﺑﺴﺘﺮی ﺑﺮ .ﻧﯿﺴﺖ ﺷﺎدﻣﺎﻧﯽ از اﺛﺮی
۵ ۴«.ﺳﻮزدﻣﯽ دﻟﻢ٣ﻧﻤﺎاﻧﺴﺎن ﺣﯿﻮاﻧﺎت اﯾﻦ ﺑﺮ .اﺳﺖ ﺷﺪه درﺳﺖ دﯾﺮﭘﺰ
ﻟﺒﺎﺳﻢ ﻫﺎیﺟﯿﺐ در و ﺑﭙﻮﺷﻢ ﻓﺎﺧﺮ ﻫﺎیﻟﺒﺎس و ﺑﺎﺷﻢ دارﮔﻠﻪ و دارزﻣﯿﻦ ﮐﻪ دارم دوﺳﺖ ﻣﻦ .ﺑﺎﺷﻢ ﻣﺘﻨﻔﺬی آدم ﺧﻮاﻫﻢ»ﻣﯽ ١
یﻫﻤﻪ و ﯾﺪی ﻫﺎیﻣﻬﺎرت یﻫﻤﻪ ،ﺟﺴﻤﯽ ﻗﺪرت و ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ یﻫﻤﻪ ﺣﺎﺿﺮم ﭼﯿﺰﻫﺎ اﯾﻦ ﺑﻪ رﺳﯿﺪن ﺑﺮای .ﺑﺎﺷﻢ داﺷﺘﻪ ﺳﮑﻪ
«ﺑﺎﺷﻢ؟ داﺷﺘﻪ ﺳﻬﻤﯽ ﺑﺮﺧﻮردارﻧﺪ آن از ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪان ﮐﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﻤﻪ اﯾﻦ از ﻧﺒﺎﯾﺪ ﭼﺮا .ﺑﮕﯿﺮم ﮐﺎر ﺑﻪ را ﺧﻮد ذﻫﻦ ﻫﻮﺷﯿﺎری
ﭼﻪ .داﻧﺪﻣﯽ ﻣﺎدی ﻫﺎیﻟﺬت ﺑﻪ رﺳﯿﺪن را اﻧﺴﺎن زﻧﺪﮔﯽ در ﻫﺪف ﺗﺮﯾﻦﻣﻬﻢ و دﻫﺪﻣﯽ ﺑﻬﺎ ﻣﺎدﯾﺎت ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﻻ ﺳﺨﻨﺎن ٢
.دارد وﺟﻮد اﻣﺮوزی ﻣﺘﻤﺪن دﻧﯿﺎی و ﺑﺎﺑﻠﯿﺎن ﻫﺎیﺧﻮاﺳﺘﻪ ﻣﯿﺎن ﺷﺒﺎﻫﺘﯽ
در داﻧﺶ ﮐﺴﺐ را ﺷﺪن دارﭘﻮل راه ﺗﻨﻬﺎ ،ﺧﻮد ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ در آﯾﺪﻧﻤﯽ ﻣﯿﺎن ﺑﻪ ﺳﺨﻨﯽ اﻧﺴﺎن ﻫﺪف ﻋﻨﻮان ﺑﻪ داﻧﺶ ﮐﺴﺐ از
.ﺷﺪی ﻧﯿﺎزﺑﯽ ﻣﺎدی دﻧﯿﺎی از وﻗﺘﯽ ﻣﮕﺮ ﻧﯿﺴﺖ ﺳﺨﻨﯽ اﺧﻼق و ﻧﯿﮑﯽ از .داﻧﺪﻣﯽ ﻣﺎﻟﯽ یزﻣﯿﻨﻪ
اﻧﺪﺷﺪه ﺧﻠﻖ ﯾﻬﻮدﯾﺎن ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺮای ﻓﻘﻂ ﮐﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻧﻤﺎاﻧﺴﺎن ﺣﯿﻮاﻧﺎﺗﯽ ﺗﻨﻬﺎ ﻏﯿﺮﯾﻬﻮدﯾﺎن ،ﯾﻬﻮد یﺷﺪهﺗﺤﺮﯾﻒ آﯾﯿﻦ در ٣
.اﺳﺖ ﺷﺒﯿﻪ ﺧﻮاﻫﺪﻣﯽ ﯾﻬﻮد ﮐﻪ ﻫﺎﯾﯽاﻧﺴﺎن ﺑﻪ روزﮔﺎر اﯾﻦ ﻫﺎیاﻧﺴﺎن ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﭼﻘﺪر اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎرﺗﺎﺳﻒ و
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ۴
ﻫﺎیﺳﺎل ،ﺳﺮﭘﻨﺎه و ﻏﺬا ﮐﺮدن ﻓﺮآﻫﻢ دﻧﺒﺎل ﺑﻪ ﺷﺐ ﺗﺎ ﺻﺒﺢ از ﮐﻪ اﺳﺖ اﻣﺮوزی ﻫﺎیاﻧﺴﺎن ﺑﻪ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﺎﻻ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﭼﻘﺪر ۵
.ﺑﺎﺷﺪ اﻧﺘﻈﺎرﺷﺎن در روﺷﻨﯽ یآﯾﻨﺪه ﯾﺎ و ﺑﺎﺷﻨﺪ داﺷﺘﻪ ایﻟﺤﻈﻪ در ﺷﺎدی آﻧﮑﻪ ﺑﺪون ﮐﻨﻨﺪﻣﯽ ﺳﭙﺮی را ﺧﻮد ﻋﻤﺮ
ﯾﻬﻮدﯾﺎن ﺧﻮاﺳﺖ ﺑﻪ ﯾﻬﻮد ﻣﺎﻟﯽ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﻫﺎیﻧﻤﺎﯾﯽراه ﻣﻄﺎﺑﻖ ﯾﺎ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ وﺿﻊ ﻫﻤﯿﻦ در ﯾﺎ دارد وﺟﻮد راه دو ﻫﺎاﻧﺴﺎن ﺑﺮای
ﺑﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻮد ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﺮده ﻫﻢ ﻫﺎآن ﻧﻬﺎﯾﺖ در اﻣﺎ ﺷﻮﻧﺪ وارد ﭘﻮﻟﺪاران ﺟﻤﻊ ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽ یﺷﯿﻮه اﯾﻦ ﺑﻪ ﭘﯿﻮﺳﺘﻦ ﺑﺎ و ﮐﻨﻨﺪ رﻓﺘﺎر
.دﯾﮕﺮ ﻫﺎیاﻧﺴﺎن ﺣﻖ ﮐﺮدن ﭘﺎﯾﻤﺎل ازای ﺑﻪ ﻫﻢ آن ،ﺑﯿﺸﺘﺮ ﭘﻮل ﮐﻤﯽ
٩
- 10. ﮐﻨﯿﻢ اﻧﺪازﭘﺲ :اول درس ٢
١«.اﯾﻢﮐﺮده ﺧﺮج و آورده ﭼﻨﮓ ﺑﻪ ﺑﺴﯿﺎر ﻫﺎیﺳﮑﻪ ،اﯾﻢﮔﺬراﻧﺪه ﺳﺮ از ﮐﻪ ﺳﺎﻟﯿﺎﻧﯽ »در
ﺑﺎﯾﺪ و اﺳﺖ ﺧﻮدم ﺑﻪ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﻣﻦ درآﻣﺪ از ﺑﺨﺸﯽ ﺷﺪم ﻣﺘﻮﺟﻪ ﮐﻪ ﯾﺎﻓﺘﻢ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ را دوﻟﺘﻤﻨﺪی »راه
٢«دارم ﻧﮕﺎه ﺧﻮد ﺑﺮای را آن
.ﺑﺪﻫﯿﻢ دﺳﺖ از ﻧﺒﺎﯾﺪ آورﯾﻢﻣﯽ در آﻧﭽﻪ ﮐﻪ اﺳﺖ اﯾﻦ ﻣﺎﻟﯽ ﺳﯿﺴﺘﻢ در ﻧﮑﺘﻪ اوﻟﯿﻦ
اوﻟﯿﻦ ﭘﺲ اﯾﻢداده دﺳﺖ از را آن ،ﻧﺒﺮﯾﻢ ﮐﺎر ﺑﻪ را آن و ﮐﻨﯿﻢ ﮐﺴﺐ ﭘﻮل ﻫﻤﭽﻮن را داﻧﺶ ﻣﺎ اﮔﺮ
.ﻧﺪﻫﯿﻢ دﺳﺖ از را آن ﺗﺎ اﺳﺖ داﻧﺶ آن اﻧﺪازﭘﺲ ،(داﻧﺶ)آزاد آﻣﻮزش ﺳﯿﺴﺘﻢ در ﻗﺪم
ﮐﺴﺐ را آن ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ ،ﭘﺮدازﯾﺪﻣﯽ ﺧﻮراک ﯾﺎ ﭘﻮﺷﺎک ﺧﺮﯾﺪ ﺑﺎﺑﺖ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﯽ ﮐﻪ ﺳﺎنﻫﻤﺎن
ﻧﺰد ﮐﻪ ﭘﻮﻟﯽ ﺗﻨﻬﺎ و اﺳﺖ ﺧﻮراک و ﭘﻮﺷﺎک یﺗﻮﻟﯿﺪﮐﻨﻨﺪه آن از و ﻧﯿﺴﺖ ﺷﻤﺎ آن از ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﺮده
ﭘﻮل درﯾﺎﻓﺖ ازای در را آن و ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻧﺰد ﮐﻪ داﻧﺸﯽ ﻫﻢ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ،ﺷﻤﺎﺳﺖ آن از ﻣﺎﻧﺪﻣﯽ ﺷﻤﺎ
ﺷﻤﺎ ﺑﺮای ﮐﻪ داﻧﺸﯽ ﺗﻨﻬﺎ و اﺳﺖ دﯾﮕﺮی آن از و ﻧﯿﺴﺖ ﺷﻤﺎ آن از ﻧﯿﺰ ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ واﮔﺬار دﯾﮕﺮی ﺑﻪ
.دارﯾﺪ ﻧﮕﺎه ﺧﻮد ﺑﺮای را ﺧﻮد داﻧﺶ از ﻣﻘﺪاری ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺲ .ﺷﻤﺎﺳﺖ آن از ﻣﺎﻧﺪﻣﯽ
اﺳﺖ اول درس اﯾﻦ اﺳﺖ؛ ﺧﻮدم ﺑﺮای ﻣﻦ داﻧﺶ از ﺑﺨﺸﯽ
ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﮐﯿﺴﻪ آن ،ﮐﻨﯿﺪ ﺧﺮج را ﺳﮑﻪ ٩ ﻓﻘﻂ ﺷﻮدﻣﯽ ﺷﻤﺎ یﮐﯿﺴﻪ وارد ﮐﻪ ایﺳﮑﻪ ١٠ ﻫﺮ »از
اﺣﺴﺎس آن ﺳﻨﮕﯿﻨﯽ از ،ﮔﯿﺮﯾﺪﻣﯽ دﺳﺖ در را آن ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ و ﮐﻨﺪﻣﯽ ﭘﯿﺪا ﺑﯿﺸﺘﺮی ﺿﺨﺎﻣﺖ
ﻫﺮ از وﻗﺘﯽ ،ﭘﻮل ﮐﺮدن ﺟﻤﻊ ﻣﺸﺎﺑﻪ درﺳﺖ ٣«.ﮐﺮد ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﭘﯿﺪا روﺣﯽ رﺿﺎﯾﺖ و ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ﻟﺬت
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ١
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ٢
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ٣
١٠
- 11. ﻟﺬت ﺑﺴﯿﺎر آن اﻧﺪازﭘﺲ از ،(دﻫﯿﺪ )آﻣﻮزش ﮐﻨﯿﺪ اﻧﺪازﭘﺲ را ﻫﺎآن از ﯾﮑﯽ ﮔﯿﺮﯾﺪﻣﯽ ﯾﺎد ﮐﻪ داﻧﺸﯽ
.ﺑﺮد ﺧﻮاﻫﯿﺪ
١«.ﮐﻨﻨﺪﻣﯽ ﻓﺮار ﺑﺎﺷﺪ ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻪ ایﮐﯿﺴﻪ از ﻃﻼ ﻫﺎی»ﺳﮑﻪ
ﻓﺮار ،(ﻧﮑﻨﺪ اﻧﺪازﻧﺪﻫﺪ)ﭘﺲ آﻣﻮزش را آن ﮐﻪ ﻓﺮدی ذﻫﻦ از ﻫﻢ داﻧﺶ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﻪ درﺳﺖ
زﻣﺎن در ﺗﻨﻬﺎ ،ﺷﺪهآﻣﻮﺧﺘﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ درﺻﺪ ٧٠ ﺣﺪود در ﮐﻪ اﻧﺪدرﯾﺎﻓﺘﻪ اﻣﺮوزه ﻣﺤﻘﻘﺎن .ﮐﻨﺪﻣﯽ
٢.ﺷﻮﻧﺪﻣﯽ ذﺧﯿﺮه ذﻫﻦ در ،دﯾﮕﺮان ﺑﻪ آﻣﻮزش
ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ،ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ اﻧﺪازﭘﺲ را ﺧﻮد درآﻣﺪ از ١/١٠ ﺷﻤﺎ وﻗﺘﯽ ﻫﻢ ﺑﺎز ﭘﻮل ﺑﻮدن ﻣﺤﺪود ﺑﺎوﺟﻮد
ﻫﯿﭻ ﺧﻮد داﻧﺶ از ١/١٠ یذﺧﯿﺮه ﺑﺎ ﺷﻤﺎ و اﺳﺖ ﺻﺎدق ﻧﯿﺰ داﻧﺶ ﻣﻮرد در اﯾﻦ .آﯾﺪﻧﻤﯽ ﻓﺸﺎری
.ﮐﺮد ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﭘﯿﺪا ﻣﺸﮑﻠﯽ
ﮐﺮد؟ اﻧﺪازﭘﺲ را داﻧﺶ ﺑﺎﯾﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ
ﻫﻤﯿﻦ ﺑﻪ ﭘﺎﺳﺦ در ،اﺳﻼﻣﯽ داﻧﺶ ﮐﺴﺐ و ﯾﻬﻮدی ﻣﺎل ﮐﺴﺐ روش ﺑﯿﻦ اﺻﻠﯽ ﻫﺎیﺗﻔﺎوت از ﯾﮑﯽ
ﻧﮕﺎه ﺧﻮد ﺑﺮای را اﺳﺖ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﮐﻪ ﻣﺎﻟﯽ ﯾﺎ داﻧﺶ ﺗﻮاﻧﻢﻣﯽ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﯾﻌﻨﯽ اﺳﺖ ﺳﺆال
دارم؟
دﻫﯿﺪ آﻣﻮزش را ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ﮐﺴﺐ ﮐﻪ داﻧﺸﯽ ﯾﻌﻨﯽ داﻧﺶ اﻧﺪازﭘﺲ
آﻣﻮزش دﯾﮕﺮان ﺑﻪ ﺑﺎﯾﺪ را داﻧﺶ دارﯾﺪ ﻧﮕﺎه ﺧﻮد ﭘﯿﺶ را آن ﺑﺎﯾﺪ اﻧﺪازﭘﺲ ﺑﺮای ﮐﻪ ﭘﻮل ﺑﺮﺧﻼف
آن ﺻﺎﺣﺐ دﯾﮕﺮ و ﺷﻮدﻣﯽ ﺗﻤﺎم ﮐﻨﯿﺪ ﺧﺮج را ﭘﻮل اﮔﺮ ﺷﻤﺎ .ﮐﻨﯿﺪ اﻧﺪازﭘﺲ را آن ﺑﺘﻮاﻧﯿﺪ ﺗﺎ دﻫﯿﺪ
را ﺧﻮد داﻧﺶ یﻫﻤﻪ اﮔﺮ درﺻﻮرﺗﯿﮑﻪ دارﯾﺪ ﻧﮕﺎه ﺧﻮد ﭘﯿﺶ را آن از درﺻﺪی ﺗﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺲ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ
را ﺧﻮد داﻧﺶ ﮐﻪ ﭼﻘﺪر ﻫﺮ٣.ﮐﻨﯿﺪ اﻧﺪازﭘﺲ را داﻧﺶ ﺻﺪدرﺻﺪ ﺗﻮاﻧﯿﺪﻣﯽ ،دﻫﯿﺪ آﻣﻮزش دﯾﮕﺮان ﺑﻪ
ﭘﻮل ﺑﺎ داﻧﺶ در ﺗﻔﺎوت دو ﯾﻌﻨﯽ ﮐﻨﯿﺪ اﻧﺪازﭘﺲ ﺗﻮاﻧﯿﺪﻣﯽ را ﺑﯿﺸﺘﺮی ﻣﻘﺪار ،دﻫﯿﺪ آﻣﻮزش ﺑﯿﺸﺘﺮ
:دارد وﺟﻮد
داﻧﺶ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻫﺮﭼﻪ و ﮐﺮد اﻧﺪازﭘﺲ ﺗﻮانﻣﯽ ،ﮔﺬاﺷﺘﻦ دﯾﮕﺮان اﺧﺘﯿﺎر در ﺑﺎ را داﻧﺶ اﯾﻨﮑﻪ اول .١
در ﺑﺎ را ﭘﻮل ﮐﻪ ﺻﻮرﺗﯽ در ﮐﻨﯿﺪ اﻧﺪازﭘﺲ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺗﻮاﻧﯿﺪﻣﯽ ،دﻫﯿﺪ آﻣﻮزش دﯾﮕﺮان ﺑﻪ را ﺧﻮد
.ﮐﺮد اﻧﺪازﭘﺲ ﺗﻮانﻣﯽ ﻧﮕﺬاﺷﺘﻦ دﯾﮕﺮان اﺧﺘﯿﺎر
ﭘﻮل ﮐﻪ ﺻﻮرﺗﯽ در ﺷﻮدﻣﯽ ﺑﺮاﺑﺮ دو ﺷﺪه اﻧﺪازﭘﺲ ﻣﻘﺪار ﺑﻪ ،ﺷﻮدﻣﯽ اﻧﺪازﭘﺲ داﻧﺶ وﻗﺘﯽ .٢
.ﺷﻮدﻣﯽ ﮐﺴﺮ ﺷﻤﺎ یﮐﯿﺴﻪ از ،ﺷﺪه اﻧﺪازﭘﺲ ﻣﻘﺪار ﺑﻪ ﺷﺪن اﻧﺪازﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎم در
ﮐﻪ دﻫﯿﺪﻣﯽ ﻗﺮار اﻓﺮادی اﺧﺘﯿﺎر در را ﺧﻮد یﺷﺪه اﻧﺪازﭘﺲ یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﮔﻮﻧﻪﻫﻤﺎن :ﻧﮑﺘﻪ
ﻣﻄﻤﺌﻦ و ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺮاﺑﺮ ﭼﻨﺪﯾﻦ را ﺷﻤﺎ اﻧﺪازﭘﺲ ﺗﺎ ﺗﻮاﻧﻨﺪﻣﯽ و دارﻧﺪ ﺧﻮد ﮐﺎر در ﮐﺎﻓﯽ داﻧﺶ
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ١
ﻧﺪارم دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﯾﻦ ﻣﻨﺒﻊ ﺑﻪ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ٢
ﮔﺮﻓﺖ ﻗﺪرت و ﺷﺪ درﺳﺖ اﻓﺮادی اﻧﺪازﭘﺲ ﺑﺎ آزاد اﻓﺰارﻧﺮم ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﻟﻄﻒ از ﺧﺎﻟﯽ ﻧﮑﺘﻪ اﯾﻦ ذﮐﺮ اﯾﻨﺠﺎ در ٣
اﺳﺘﻔﺎده ﺧﻮد ﻧﻔﻊ ﺑﻪ ﺧﻮد داﻧﺶ از زﻣﺎن اﯾﻦ در و ﮐﺮدﻧﺪﻧﻤﯽ ﮐﺎر دﯾﮕﺮان ﺑﺮای و داﺷﺘﻨﺪﻣﯽ ﻧﮕﺎه ﺧﻮد ﺑﺮای را زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ
.ﮐﺮدﻧﺪﻣﯽ
١١
- 12. ﺑﺪﺳﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺳﻮد اﻓﺰاﯾﺶ ﺑﺮای را داﻧﺸﯽ ﻫﺮ ،داد ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﺳﺖ از را ﺧﻮد یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ
ﺳﻮدآوری ﺑﻪ ﺷﻤﺎ داﻧﺶ ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﻨﺪ را داﻧﺶ اﻓﺰاﯾﺶ و اﻧﺪازﭘﺲ یﻃﺮﯾﻘﻪ ﮐﻪ ﺑﺴﭙﺎرﯾﺪ ﮐﺴﺎﻧﯽ
ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮای ﺷﺪﻧﺶ اﻧﺪازﭘﺲ از ﻏﯿﺮ ﺳﻮدی و ﻧﻔﻊ داﻧﺶ آن اﯾﻨﺼﻮرت ﻏﯿﺮ در .ﺑﺮﺳﺪ
.داﺷﺖ
ﻻزم ،دﻫﯿﺪ ﻗﺮار دﯾﮕﺮان اﺧﺘﯿﺎر در آزاداﻧﻪ را ﺧﻮد داﻧﺶ اﯾﻨﮑﻪ از ﻗﺒﻞ ﮐﻪ اﺳﺖ رو اﯾﻦ از
.دﻫﯿﺪ آﻣﻮزش ،ﮔﯿﺮﻧﺪﻣﯽ ﯾﺎد را داﻧﺶ ﮐﻪ اﻓﺮادی ﺑﻪ را آزاد داﻧﺶ ﺧﻮد ﺗﺎ اﺳﺖ
١٢
- 13. اﻋﺘﺪال :دوم درس ٣
،درآﻣﺪ اﻓﺰاﯾﺶ ﺑﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﺸﺨﺺ و ﺛﺎﺑﺖ ،ﻧﺎﻣﯿﻢﻣﯽ ﺿﺮوری ﻫﺎیﻫﺰﯾﻨﻪ ﻣﺎ ﮐﻪ را »ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ
١«.ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ را آن ﺟﻠﻮی اﯾﻨﮑﻪ ﻣﮕﺮ ﺷﻮد درآﻣﺪﻣﺎن ﻣﺴﺎوی اﯾﻨﮑﻪ ﺗﺎ ﮐﻨﺪﻣﯽ رﺷﺪ ًﺎداﺋﻤ
٢«.ﻣﺤﺪود ﻫﻤﯿﺸﻪ ،ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺮآورده ﺗﻮاﻧﯿﺪﻣﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ آرزوﻫﺎﯾﯽ و ﻓﺮاواﻧﻨﺪ ﺑﺴﯿﺎر ﻫﺎ»ﻫﻮس
ﮐﻨﺎر آن دادن ﯾﺎد ﺑﺮای را زﻣﺎﻧﯽ ﭘﺲ ﺷﺪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺗﻤﺎم داﻧﺶ ،ﺑﯿﺎﻣﻮزﯾﺪ داﻧﺶ ﮐﻪ ﻫﻢ اﺑﺪ ﺗﺎ
ﺑﺮای داﻧﺶ ﮐﺴﺐ در ﻃﻤﻊ و ﺣﺮص ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر و اﺳﺖ ﺑﺴﯿﺎر ﭘﻮل ﮐﺴﺐ در ﻃﻤﻊ و ﺣﺮص .ﺑﮕﺬارﯾﻢ
ﺷﺪه اﻧﺪازﭘﺲ داﻧﺶ ﺳﻮد از اﺳﺘﻔﺎده و اﻧﺪازﭘﺲ اﻣﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻫﺮﭼﻪ داﻧﺶ ﮐﺴﺐ .داﻧﺶ اﻫﻞ
ﺧﻮد داﻧﺶ از دﯾﮕﺮان ﺑﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ،ﺑﺎﺷﯿﻢ داﻧﺶ ﮐﺴﺐ راه در ﻫﻤﯿﺸﻪ اﮔﺮ .اﺳﺖ ﺿﺮوری ﻧﯿﺰ
ﻣﺮدم .ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ اﺳﺘﻔﺎده ﺧﻮد ﺑﺮای ﺧﻮد داﻧﺶ از ﺗﻮاﻧﯿﻢﻧﻤﯽ وﻗﺖﻫﯿﭻ و رﺳﺎﻧﯿﻢﻣﯽ اﺳﺘﻔﺎده
دﻟﯿﻞ ﮐﻪ اﺳﺖ ایﺟﻤﻠﻪ ﺗﺮﯾﻦﺧﻼﺻﻪ ﺑﺎﻻ یﺟﻤﻠﻪ ﮐﻨﻢﻣﯽ ﻓﮑﺮ .ﺷﺪ ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ ﺗﻮانﻧﻤﯽ ﻋﻠﻢ ﺑﺎ ﮔﻮﯾﻨﺪﻣﯽ
.ﮐﻨﺪﻣﯽ ﻣﺸﺨﺺ را اﻣﺮ اﯾﻦ
ﻣﻦ ﺑﻪ ﮐﻪ ﮐﻨﻢ ایﺑﻮدﺟﻪ اﺳﯿﺮ را ﺧﻮد ﺑﺎﯾﺪ ﭼﺮا ﭘﺲ ﺷﻮم ﻣﻨﺪﺑﻬﺮه زﻧﺪﮔﯽ ﻫﺎیﻧﻌﻤﺖ از ﮐﻪ دارم »ﺣﻖ
ﺑﺴﯿﺎری از ﻣﺮا ،ﮐﺎر اﯾﻦ ﮐﻪ ﮐﻨﻢﻣﯽ اﺣﺴﺎس ﻣﻦ ﮐﻨﻢ؟ ﺧﺮج ﺑﺎﯾﺪ راﻫﯽ ﭼﻪ در را ﻣﺒﻠﻐﯽ ﭼﻪ ﮔﻮﯾﺪﻣﯽ
٣«ﮐﻨﺪﻣﯽ ﻣﺤﺮوم زﻧﺪﮔﯽ ﻫﺎیﻟﺬت از
ﻟﺬت ﺻﺮف را ﺧﻮد درآﻣﺪ ﺗﻤﺎم اﮔﺮ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر .اﺳﺖ ﺻﺎدق ﻧﯿﺰ داﻧﺶ ﻣﻮرد در ﺑﺎﻻ یﺟﻤﻠﻪ ﻋﯿﻦ
ﻟﺬت ﺑﻪ را ﺧﻮد زﻧﺪﮔﯽ یﻫﻤﻪ اﮔﺮ ﻫﻢ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﺧﻮرد؛ ﺑﺮﺧﻮاﻫﯿﻢ ﻣﺸﮑﻞ ﺑﻪ ،ﮐﻨﯿﻢ زﻧﺪﮔﯽ از ﺑﺮدن
و ﻧﮑﻨﯿﺪ اﻧﺪازﭘﺲ را ﺧﻮد ﭘﻮل اﮔﺮ .ﺧﻮرد ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﻣﺸﮑﻞ ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽ در ،ﮐﻨﯿﻢ ﺻﺮف داﻧﺶ ﮐﺴﺐ
اﻧﺪازﭘﺲ را آن و ﺑﺎﺷﯿﺪ داﻧﺶ ﮐﺴﺐ در ﻫﻤﯿﺸﻪ اﮔﺮ و ﻣﺎﻧﺪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻓﻘﯿﺮ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﯿﺎﻧﺪازﯾﺪ ﮐﺎر ﺑﻪ
.ﻣﺎﻧﺪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻓﻘﯿﺮ ﻫﻤﯿﺸﻪ ،ﻧﯿﺎﻧﺪازﯾﺪ ﺑﮑﺎر و ﻧﮑﻨﯿﺪ
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ١
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ٢
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ٣
١٣
- 14. ﺑﺎﺷﯿﺪ داﺷﺘﻪ ﺳﻮدآور اﻧﺪازﭘﺲ :ﺳﻮم درس ۴
١«.ﮐﻨﺪ ﮐﺎر ﺷﻤﺎ ﺑﺮای ﺑﺎﯾﺪ اﯾﺪﮐﺮده اﻧﺪازﭘﺲ »آﻧﭽﻪ
یﮐﯿﺴﻪ ﺑﻪ ﮐﻪ اﺳﺖ ﻃﻼﯾﯽ ﻣﺪاوم ﺟﺮﯾﺎن آن ﺑﻠﮑﻪ دارد ﮐﯿﺴﻪ در ﮐﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﻫﺎﯾﯽﺳﮑﻪ ،اﻧﺴﺎن »ﺛﺮوت
٣ ٢«.رﯾﺰﯾﺪ ﻣﯽ او
اﯾﻦ ﭘﺎﺳﺦ دارﯾﺪ؟ اﻧﺪازﭘﺲ ﭼﻘﺪر ﺳﺎل آﺧﺮ در ،ﮐﻨﯿﺪ اﻧﺪازﭘﺲ را ﺧﻮد درآﻣﺪ ١/١٢ ﻣﺎه ﻫﺮ اﮔﺮ
در ﻫﻢ را ﺗﻮرم اﮔﺮ ﺗﺎزه .ﻣﺎه ﯾﮏ درآﻣﺪ یاﻧﺪازه ﺑﻪ ﺷﻮدﻣﯽ دوم درس ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻧﻈﺮ در ﺑﺪون ﺳﺆال
در ﮐﻪ ﭼﯿﺰی و ﺷﻮدﻣﯽ ﮐﺴﺮ ﺗﻮرم ﺑﺎﺑﺖ ﻧﯿﺰ آن ١/٣ ﻻاﺣﺘﻤﺎ ﮐﻨﯿﻢ ﺣﺴﺎب اﯾﺮان ﻧﻈﯿﺮ ﮐﺸﻮرﻫﺎﯾﯽ
ﺑﻠﮑﻪ ﻧﯿﺴﺖ درﺳﺖ ﭘﺎﺳﺦ اﯾﻦ اﻣﺎ .اﺳﺖ ﺳﺎل ﯾﮏ ﻣﺪت در ﻣﺎ درآﻣﺪ روز ٢٠ ﻣﺎﻧﺪﻣﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﻬﺎﯾﺖ
ازای ﺑﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺷﻤﺎ اﻧﺪازﭘﺲ ﯾﻌﻨﯽ .ﺷﻮد اﺿﺎﻓﻪ آن ﺑﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﯿﺰ اﻧﺪازﭘﺲ ﺳﻮد ،دوم درس ﺑﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺎ
.ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﺳﻮد ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ،اﺳﺖ ﺷﺪهﺟﻤﻊ ﮐﻪ روزی ﻫﺮ
اﻣﺎ دﻫﺪﻣﯽ روﺣﯿﻪ اﺳﺖ ﺑﯿﻨﻮا ﮐﻪ ﻓﺮدی ﺑﻪ و اﺳﺖ ﺷﺎدی یﻣﺎﯾﻪ ،ﮐﯿﺴﻪ در ﻃﻼ یﺳﮑﻪ وﺟﻮد »اﻟﺒﺘﻪ
۴«.آﯾﺪﻧﻤﯽ در درآﻣﺪ ﻣﻨﺒﻊ ﺻﻮرت ﺑﻪ ﺧﻮدﺧﻮدﺑﻪ
ﺟﺮﯾﺎن ﺑﻪ وﻟﯽ ﮐﻨﯿﻢ اﻧﺪازﭘﺲ را ﺧﻮد داﻧﺶ و ﺑﺒﺮﯾﻢ ﻟﺬت دﯾﮕﺮان ﺑﻪ آﻣﻮزش از اﺳﺖ ﻣﻤﮑﻦ ﻣﺎ
ﺧﻮاﻫﺪ ﺗﺮﺑﺨﺶﻟﺬت ﺣﺎل ﻋﯿﻦ در و ﮐﻨﺪﻣﯽ ﻣﺎ ﻧﺼﯿﺐ را اﺻﻠﯽ ﺳﻮد ﮐﻪ اﺳﺖ ﭼﺮﺧﻪ اﯾﻦ اﻓﺘﺎدن
زﻣﺎن ﻣﺮور ﺑﻪ و ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﺴﯽ ﻫﺎیﺳﮑﻪ ﺣﺪ در و ﮐﻢ ﻣﺎ یاوﻟﯿﻪ ﻫﺎیاﻧﺪازﭘﺲ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ .ﺑﻮد
و داﻧﺶ ﻣﺮور ﺑﻪ اﻣﺎ اﺳﺖ ﻧﺎﭼﯿﺰ اول در ﻧﯿﺰ ﻣﺎ داﻧﺶ ،ﺷﻮﻧﺪﻣﯽ ﺳﻮدآور و ﻃﻼ ﻫﺎیﺳﮑﻪ ﺑﻪ ﺗﺒﺪﯾﻞ
دﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﻃﻼ ﻫﺎیﺳﮑﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ و ﺷﻮﻧﺪﻣﯽ داﻧﺶ ﺟﺪﯾﺪ ﺗﻮﻟﯿﺪﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﺑﻪ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺧﻮد ،آن ﺻﺎﺣﺐ اﻓﺮاد
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ١
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ٢
اﺳﺖ درآﻣﺪ ﻣﯿﺰان ،ﮐﺘﺎب یﻧﻮﯾﺴﻨﺪه ﻣﻨﻈﻮر ٣
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ۴
١۴
- 15. ﭼﯿﺰی ﭼﻪ .ﺷﻮﻧﺪﻣﯽ داﻧﺶ ﺗﻮﻟﯿﺪﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﺧﻮد اﻓﺮاد اﯾﻦ ،ﮐﻨﻨﺪﻣﯽ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﺴﯽ ﻫﺎیﺳﮑﻪ ﻣﺎ ﺑﺠﺎی
داﻧﺶ درﯾﺎی ﺑﻪ ایرودﺧﺎﻧﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ داﻧﺶ آن و دﻫﺪ آﻣﻮزش دﯾﮕﺮان ﺑﻪ داﻧﺸﻤﻨﺪ ﮐﻪ داﻧﺸﯽ از ﺑﺎﻻﺗﺮ
اﯾﺠﺎد دوﺑﺎره را داﻧﺶ اﻧﺪازﭘﺲ یﭼﺮﺧﻪ ﮐﻪ ﮐﺮد اﻧﺘﺨﺎب را روﺷﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺎر اﯾﻦ ﺑﺮای ١ ﺷﻮد؟ ﻣﻠﺤﻖ
ﺧﻮد داﻧﺶ از ﺑﺨﺸﯽ ﺳﺎل ﯾﮏ ﻣﺪت ﺑﻪ ﺷﻤﺎ وﻗﺘﯽ .ﮔﯿﺮد ﮐﺎر ﺑﻪ را ﺷﺪه اﻧﺪازﭘﺲ داﻧﺶ و ﮐﻨﺪ
داﻧﺶ ﺳﻮد ﺑﺎﯾﺪ ،ﺧﻮد داﻧﺶ اﻧﺪازﻫﺎیﭘﺲ ﻣﺠﻤﻮع ﺑﺮﻋﻼوه ﺳﺎل آﺧﺮ در ،ﮐﺮدﯾﺪ اﻧﺪازﭘﺲ را
اﻧﺪازﭘﺲ ﮐﻪ اﺳﺖ داﻧﺸﯽ اﻧﺴﺎن یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ٢.ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﺮده درﯾﺎﻓﺖ ﻧﯿﺰ را ﺧﻮد یﮐﺮده اﻧﺪازﭘﺲ
ﺑﺎﯾﺪ ،داﻧﺶ اﻧﺪازﭘﺲ ﺑﺮﻋﻼوه ﭘﺲ .ﺷﻮد اﻓﺰوده آن ﻣﯿﺰان ﺑﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﻫﺮ و روز ﻫﺮ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺲ ﮐﻨﺪﻣﯽ
.ﺷﻮد اﻓﺰوده ﻟﺤﻈﻪ ﻫﺮ آن ﻣﯿﺰان ﺑﺮ و ﺑﺎﺷﺪ ﺳﻮدآور ،ﻣﺎ یﺷﺪه اﻧﺪازﭘﺲ داﻧﺶ ﮐﻪ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﺎری ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ
:ﺑﯿﺸﺘﺮ اﻣﻨﯿﺖ ،ﮐﻤﺘﺮ ﻓﺸﺎر ،ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺳﻮد
ﻗﺮار ﻧﻔﺮ ٢ اﺧﺘﯿﺎر در را ﺧﻮد یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺳﮑﻪ ١٠٠ ﻣﺜﻼ ﺗﻮاﻧﯿﺪﻧﻤﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﺎﻟﯽ ﻫﺎیﺳﯿﺴﺘﻢ در
ﺧﻮد ﻧﻈﺮ ﻣﻮرد ﺳﻮد ﺗﻤﺎم ﻣﺠﺒﻮرﯾﺪ ﻫﻢ و دارد ﻣﺤﺪودی رﺷﺪ ﻫﻢ ﺷﻤﺎ یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ اﯾﻦ ﺑﻨﺎﺑﺮ دﻫﯿﺪ
ﯾﺎ ﺷﻤﺎ یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﻧﺘﻮاﻧﺪ دﻟﯿﻠﯽ ﻫﺮ ﺑﻪ ﺑﻨﺎ ﻧﻔﺮ ﯾﮏ آن اﮔﺮ ﺣﺎل .ﮐﻨﯿﺪ ﮐﺴﺐ ﻧﻔﺮ ﯾﮏ ﻫﻤﺎن از را
ﺧﻮد داﻧﺶ ﺗﻮاﻧﯿﺪﻣﯽ ﺷﻤﺎ آزاد داﻧﺶ ﺳﯿﺴﺘﻢ در ﮐﻪ ﺻﻮرﺗﯽ در ﺷﻮد؟ﻣﯽ ﭼﻪ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ را ﺳﻮدﺗﺎن
ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻪ ﺷﻤﺎ یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ و ﻧﻔﺮ ١٠٠ ﻼﻣﺜ دﻫﯿﺪ ﻗﺮار ﺑﺨﻮاﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﻓﺮد ﺗﻌﺪاد ﻫﺮ اﺧﺘﯿﺎر در را
ﮐﻨﯿﺪ درﯾﺎﻓﺖ ﻧﻔﺮ ﯾﮏ از را ﺧﻮد ﺳﻮد ﺗﻤﺎم ﻧﯿﺴﺖ ﻻزم دﯾﮕﺮ ﺑﻠﮑﻪ داﺷﺖ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻣﺤﺪودی رﺷﺪ
را ﺳﻮد ﺑﺎزﮔﺸﺖ اﻣﮑﺎن ﻫﻢ ﻋﻤﻞ اﯾﻦ و ﮐﻨﯿﺪ درﯾﺎﻓﺖ ﻧﻔﺮ ﻫﺮ از را ﺧﻮد ﺳﻮد ١/١٠٠ ﺗﻮاﻧﯿﺪﻣﯽ و
ﺑﻪ (دﯾﮕﺮی ﻣﺤﺼﻮل ﻫﺮ )ﯾﺎ داﻧﺶ ﺗﻬﯿﻪ ﻫﻨﮕﺎم در ﮐﻤﺘﺮی ﻓﺸﺎر ﻫﻢ و ﮐﻨﺪﻣﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ آزاد ﺑﺼﻮرت
.اﺳﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﻤﺎ ﺳﻮد و ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺑﺎزﮔﺸﺖ اﻣﮑﺎن ﻃﺮﻓﯽ از .ﺷﻮدﻣﯽ وارد ﺟﺎﻣﻌﻪ
آن اﺟﺒﺎر از ﺗﻮاﻧﯿﺪﻧﻤﯽ ﻋﻤﻞ در ﺷﻤﺎ و ﻧﯿﺴﺖ ﭘﻮل ﺳﻮد درﯾﺎﻓﺖ ﻣﺸﺎﺑﻪ داﻧﺶ ﺳﻮد درﯾﺎﻓﺖ :ﺗﺬﮐﺮ
راﺣﺘﯽ ﺑﻪ ﮐﺎر اﯾﻦ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ در .آورﯾﺪ ﺑﺪﺳﺖ ﺳﻮدی ،ﺧﻮد داﻧﺶ ﺳﻮد ﭘﺮداﺧﺖ ﺑﻪ ﻧﻔﺮ ١٠٠
ﭘﯿﺪا اﺟﺒﺎر از ﻏﯿﺮ ﺑﻪ راﻫﯽ ﺧﻮد داﻧﺶ ﺳﻮد درﯾﺎﻓﺖ ﺑﺮای ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺲ ﮐﻨﺪﻣﯽ ﺻﺪق ﭘﻮل درﻣﻮرد
در اﻣﺎ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ را ﻫﺎﮔﺮوﯾﯽ اﻧﻮاع ﺗﻮاﻧﯿﺪﻣﯽ ﺧﻮد ﭘﻮل ﺳﻮد ﺑﺮﮔﺸﺖ از اﻃﻤﯿﻨﺎن ﺑﺮای .ﮐﻨﯿﺪ
ﺗﻮاﻧﯿﺪﻧﻤﯽ ﻫﻢ ﺑﺎز ،اﯾﺪداده ﻗﺮار آن اﺧﺘﯿﺎر در را ﺧﻮد داﻧﺶ ﮐﻪ ﻓﺮدی از ﮔﺮوﯾﯽ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺻﻮرت
اﻓﺮاد آن ﺧﻮاﺳﺖ ﺳﺮ از ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ،راه ﺗﻨﻬﺎ .ﮐﻨﯿﺪ ﻣﺠﺒﻮر داﻧﺶ ٠٠١درﺻﺪ ﺑﺎزﭘﺮداﺧﺖ ﺑﻪ را آن
.دﻫﻨﺪ ﻗﺮار دﯾﮕﺮان اﺧﺘﯿﺎر در را دﯾﺪه آﻣﻮزش داﻧﺶ ﺑﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺧﻮد ﮐﻪ اﺳﺖ
ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ آزاد داﻧﺶ ﺑﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻓﺮاد ﮔﺎﻫﯽ آ اﻓﺰاﯾﺶ ﺑﺎ ﻣﮕﺮ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﯿﺴﺮ ﮐﺎر اﯾﻦ و
اﺟﺒﺎر ﺑﺠﺎی ﮔﺎﻫﯽ آ ﮐﺮدن
اﻓﺰارﻧﺮم ﺑﻪ روز ﻫﺮ داﻧﺶ از ﺟﺮﯾﺎﻧﯽ ﭼﻮن دارد ﺑﺴﯿﺎر داﻧﺶ ،ازاد اﻓﺰارﻧﺮم یﺟﺎﻣﻌﻪ اﻓﺮاد از ﯾﮏ ﻫﺮ ﯾﺎ اﺳﺘﺎﻟﻤﻦ رﯾﭽﺎرد ١
.ﮐﺮد ﺧﺸﮏ را ﺣﯿﺎﺗﯽ ﺟﺮﯾﺎن اﯾﻦ ﺑﺎﯾﺪ آزاد اﻓﺰارﻧﺮم ﺑﺮدن ﺑﯿﻦ از ﺑﺮای و ﺷﻮدﻣﯽ اﺿﺎﻓﻪ آزاد
ﻗﺎﺑﻞ ﻣﯿﺰان آﯾﻨﺪه ﺳﺎل ﺗﺎ ،ﺑﻮد ﺷﺪهﺗﻮﻟﯿﺪ ﺷﻤﺎ داﻧﺶ اﻧﺪازﭘﺲ از ﮐﻪ آزادی اﻓﺰارﻧﺮم .ﮔﺮدﯾﻢﺑﺮﻣﯽ آزاد اﻓﺰارﻧﺮم ﻣﺜﺎل ﺑﻪ ﺑﺎز ٢
.ﮔﻔﺘﯿﻢ ﮐﻪ اﺳﺖ داﻧﺸﯽ اﻧﺪازﭘﺲ ﺳﻮد ﻫﻤﺎن اﯾﻦ .اﺳﺖ ﮐﺮده رﺷﺪ ﺗﻮﺟﻬﯽ
١۵
- 16. ﮐﻨﯿﺪ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﺧﻮد یﮔﻨﺠﯿﻨﻪ از :ﭼﻬﺎرم درس ۵
ﺑﻬﺘﺮ ﭘﺲ .رودﻣﯽ دﺳﺖ از وﮔﺮﻧﻪ ﺷﻮد ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ دﻗﺖ ﺑﺎ ﺑﺎﯾﺪ اﺳﺖ اﻧﺴﺎن یﮐﯿﺴﻪ در ﮐﻪ »ﻃﻼﯾﯽ
١«ﮐﻨﯿﻢ داریﻧﮕﻪ را اﻧﺪک ﻣﻘﺎدﯾﺮ ﮐﻪ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ﯾﺎد اﺑﺘﺪا اﺳﺖ
:دارد ﺣﺎﻟﺖ دو داﻧﺶ یﮔﻨﺠﯿﻨﻪ از ﺣﻔﺎﻇﺖ
٢.ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻫﺎآن رﻓﺘﻦ ﻫﺪر ﻣﺮاﻗﺐ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ارزﺷﻤﻨﺪ ﻫﺎﯾﯽﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ،زﻣﺎن و داﻧﺶ .١
آﯾﺎ .ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻣﺤﻔﻮظ ﺑﺎﯾﺪ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ اﺻﻞ ﮐﻪ اﺳﺖ اﯾﻦ ﺻﺤﯿﺢ ﮔﺬاریﺳﺮﻣﺎﯾﻪ در اﺻﻞ »اوﻟﯿﻦ
ﺣﻔﻆ ٣«اﻧﺪازﯾﻢ؟ ﺧﻄﺮ ﺑﻪ را ﺧﻮد یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ اﺻﻞ ،ﺑﯿﺸﺘﺮ درآﻣﺪ ﻃﻤﻊ ﺑﻪ ﻣﺎ ﮐﻪ اﺳﺖ ﻋﺎﻗﻼﻧﻪ
وام ﮐﺴﯽ ﺑﻪ را ﺧﻮد ﭘﻮل ﺧﻮاﻫﯿﺪﻣﯽ »اﮔﺮ .اﺳﺖ ﺗﺮﻣﻬﻢ ﺟﺪﯾﺪ داﻧﺶ ﺗﻮﻟﯿﺪ از ﺷﺪهﺗﻮﻟﯿﺪ داﻧﺶ
ﻃﻮر ﺑﻪ ﺗﺎ اﺳﺖ وام آن ﺑﺎزﭘﺮداﺧﺖ ﺑﻪ ﻗﺎدر ﮔﯿﺮﻧﺪه وام ﮐﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﭘﯿﺪا اﻃﻤﯿﻨﺎن اﺑﺘﺪا ،ﺑﺪﻫﯿﺪ
درﺳﺖ ۴«.ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻧﮑﺮده ﻫﺪﯾﻪ او ﺑﻪ ،اﯾﺪآورده ﺑﺪﺳﺖ ﺗﻼش و زﺣﻤﺖ ﺑﺎ ﮐﻪ را ﭘﻮﻟﯽ ،ﻧﺎﺧﻮاﺳﺘﻪ
را داﻧﺶ آن ﺗﺎ ﻧﺘﻮاﻧﯿﻢ دﯾﮕﺮ ﺷﺎﯾﺪ اﻣﺎ اﺳﺖ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﮐﺎر دﯾﮕﺮی ﺑﻪ داﻧﺶ دادن ﻫﺪﯾﻪ ﮐﻪ اﺳﺖ
ﺧﻮد یﺷﺪه اﻧﺪازﭘﺲ داﻧﺶ ﺣﻔﻆ ﺑﺮای ﻓﮑﺮی اﺑﺘﺪا ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺲ .دﻫﯿﻢ ﻫﺪﯾﻪ ﻧﯿﺰ دﯾﮕﺮی اﻓﺮاد ﺑﻪ
راﻫﯽ ﯾﺎ ﮐﻨﻨﺪﻣﯽ ﺑﺎزﭘﺮداﺧﺖ را داﻧﺶ ﺳﻮد ﮐﻪ دﻫﯿﻢ ﻗﺮار اﻓﺮادی اﺧﺘﯿﺎر در را آن ﺳﭙﺲ ﮐﻨﯿﻢ
اﻧﺪازﭘﺲ یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ .ﮐﻨﺪ ﺗﻀﻤﯿﻦ را ﻣﺎ داﻧﺶ ﺳﻮد ﺑﺎزﭘﺮداﺧﺖ ﮐﻪ ﮐﻨﯿﻢ ﭘﯿﺪا
ﺗﻮاﻧﻨﺪﻣﯽ و دارﻧﺪ ﺧﻮد ﮐﺎر در ﮐﺎﻓﯽ داﻧﺶ ﮐﻪ دﻫﯿﺪﻣﯽ ﻗﺮار اﻓﺮادی اﺧﺘﯿﺎر در را ﺧﻮد یﺷﺪه
ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﺳﺖ از را ﺧﻮد یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻣﻄﻤﺌﻦ و ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺮاﺑﺮ ﭼﻨﺪﯾﻦ را ﺷﻤﺎ اﻧﺪازﭘﺲ ﺗﺎ
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ١
ﮐﻨﻨﺪهﮐﻤﮏ ،ﻣﺎ یﺗﻮﻟﯿﺪﺷﺪه یﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ﺣﻔﻆ در ﺑﺴﯿﺎر ﺗﻮاﻧﺪﻣﯽ ،اﻓﺮاد داﻧﺶ و زﻣﺎن ﺳﺎزیذﺧﯿﺮه ﻫﺎیروش از اﺳﺘﻔﺎده ٢
اﺧﺘﺼﺎص آن در ﺷﺪه ﻣﻨﺘﺸﺮ داﻧﺶ اﻧﺘﺸﺎر و ﺛﺒﺖ ﺑﻪ را ﮐﻼس ﻫﺮ از زﻣﺎﻧﯽ ﺗﻮانوﯾﮑﯽ.)ﻣﯽ ﯾﺎ ﮐﺘﺎب ،ﻣﻘﺎﻟﻪ ،ﻓﯿﻠﻢ :ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ
داد
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ٣
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ۴
١۶
- 17. و اﻧﺪازﭘﺲ یﻃﺮﯾﻘﻪ ﮐﻪ ﺑﺴﭙﺎرﯾﺪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﺪﺳﺖ ﺑﺎﯾﺪ ،ﺳﻮد اﻓﺰاﯾﺶ ﺑﺮای را داﻧﺸﯽ ﻫﺮ ،داد
و ﻧﻔﻊ داﻧﺶ آن اﯾﻨﺼﻮرت ﻏﯿﺮ در .ﺑﺮﺳﺪ ﺳﻮدآوری ﺑﻪ ﺷﻤﺎ داﻧﺶ ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﻨﺪ را داﻧﺶ اﻓﺰاﯾﺶ
اﯾﻨﮑﻪ از ﻗﺒﻞ ﮐﻪ اﺳﺖ رو اﯾﻦ از .داﺷﺖ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮای ﺷﺪﻧﺶ اﻧﺪازﭘﺲ از ﻏﯿﺮ ﺳﻮدی
اﻓﺮادی ﺑﻪ را آزاد داﻧﺶ ﺧﻮد ﺗﺎ اﺳﺖ ﻻزم ،دﻫﯿﺪ ﻗﺮار دﯾﮕﺮان اﺧﺘﯿﺎر در آزاداﻧﻪ را ﺧﻮد داﻧﺶ
آﻣﻮزش ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ و ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ذﺧﯿﺮه ﮐﻪ داﻧﺸﯽ ﻫﻢ .دﻫﯿﺪ آﻣﻮزش ،ﮔﯿﺮﻧﺪﻣﯽ ﯾﺎد را داﻧﺶ ﮐﻪ
دوﺑﺎره ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺪه ﻣﻨﺘﻘﻞ دﯾﮕﺮی ﺑﻪ ﮐﻪ داﻧﺸﯽ ﻫﻢ و ﺷﻮد داده آﻣﻮزش دوﺑﺎره ﺗﻮاﻧﺪﻣﯽ دﻫﯿﺪﻣﯽ
ﮔﺮدش در یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺷﻤﺎ داﻧﺶ اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ .ﺷﻮد داده آﻣﻮزش و ﺷﻮد وارد ﭼﺮﺧﻪ اﯾﻦ ﺑﻪ
.ﺷﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮاﺑﺮ ﭼﻨﺪﯾﻦ
داﻧﺶ اﮔﺮ ﯾﻌﻨﯽ .ﺷﻮﯾﻢ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺧﻮدﻣﺎن ﺑﻪ ،ﺧﻮد یﺷﺪه ﮔﺬاریﺳﺮﻣﺎﯾﻪ داﻧﺶ ﺳﻮد رﺳﯿﺪن از .٢
١.ﺑﺮﺳﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﯿﺰ ﺳﻮدش ،رﺳﯿﺪ ﺳﻮدآوری ﺑﻪ اﯾﻢﮔﺬاﺷﺘﻪ دﯾﮕﺮان اﺧﺘﯿﺎر در ﮐﻪ ﻣﺎ
یﮔﺮﻓﺘﻪ ﻗﺮار دﯾﮕﺮان اﺧﺘﯿﺎر در و ﺷﺪه اﻧﺪازﭘﺲ داﻧﺶ ﺳﻮد و اﺻﻞ ﺗﺎ ﺗﻮاﻧﺪﻣﯽ ﮐﺎریراه ﭼﻪ
ﮐﻨﺪ؟ ﺗﻀﻤﯿﻦ را ﻣﺎ
ﺗﻮاﻧﯿﻢﻣﯽ ،دﻫﯿﻢ ﮔﺴﺘﺮش ،ﮔﺬارﯾﻢﻣﯽ اﺷﺘﺮاک ﺑﻪ آﻧﺎن ﺑﺎ را ﺧﻮد داﻧﺶ ﮐﻪ ایﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ وﻗﺘﯽ
و داﻧﺶ ﺑﺎزﭘﺮداﺧﺖ ،اﻧﺪازﭘﺲ ﻟﺰوم ﻣﺎ ﮐﻪ وﻗﺘﯽ .ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﮐﻪ ﮐﻨﯿﻢ ﭘﯿﺪا را اﻓﺮادی ﺗﺎ
اﺻﻞ و ﺳﻮد ﺑﺎزﮔﺸﺖ از ﺗﺎ ﺗﻮاﻧﯿﻢﻣﯽ ،دﻫﯿﻢ ﻧﺸﺎن و ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎناﺳﺘﻔﺎده ﺑﻪ را داﻧﺶ ﺳﻮد
.ﺷﻮﯾﻢ ﺗﺮﻣﻄﻤﺌﻦ ﺧﻮد داﻧﺶ
٢«.ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﯿﺪ اﺣﺘﻤﺎﻟﯽ ﺧﻄﺮات ﺑﻪ ،ﺷﻮﯾﺪ وارد ﮔﺬاریﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﻧﻮع ﻫﺮ در آﻧﮑﻪ از »ﭘﯿﺶ :ﻧﮑﺘﻪ
روﺷﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﯿﺪ ،ﺑﮕﺬارﯾﺪ اﺷﺘﺮاک ﺑﻪ و ﮐﻨﯿﺪ اﻧﺪازﭘﺲ را ﺧﻮد داﻧﺶ اﯾﻨﮑﻪ از ﻗﺒﻞ
.داﺷﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ایﻧﺘﯿﺠﻪ ﭼﻪ اﯾﺪﮔﺮﻓﺘﻪ ﭘﯿﺶ در ﮐﻪ
آن ﺑﺘﻮاﻧﯿﺪ ﻧﯿﺎز ﺻﻮرت در و ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻣﺤﻔﻮظ ﺗﺎنﺳﺮﻣﺎﯾﻪ اﺻﻞ ﮐﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﮔﺬاریﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﮐﺎری »در
ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ ﻫﻮﺷﻤﻨﺪاﻧﻪ ﭼﻘﺪر آزاد اﻓﺰارﻧﺮم ٣«ﺑﺒﺮﯾﺪ ﻫﻢ ایﻋﺎدﻻﻧﻪ ﺳﻮد ﺿﻤﻦ در و ﮐﻨﯿﺪ ﺧﺎرج را
ﺑﻪ را ﺧﻮد داﻧﺶ وﻗﺘﯽ ﯾﻌﻨﯽ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ اﺻﻞ ﮐﺮدن ﺧﺎرج ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ۴ .ﮐﻨﺪ اﺟﺮا را اﺻﻞ اﯾﻦ اﺳﺖ
ﺧﻮد یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ اﺻﻞ ﻫﻢ ،دﻫﯿﺪﻣﯽ ﻗﺮار دﯾﮕﺮان اﺧﺘﯿﺎر در ﺳﻮدش و داﻧﺶ ﻣﺎﻧﺪن آزاد ﺷﺮط
در ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ اﯾﻦ اﻟﺒﺘﻪ ﮐﻪ دﻫﯿﺪﻣﯽ ﻗﺮار ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺧﺘﯿﺎر در را آن ﻫﻢ و ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ﺣﻔﻆ ﺧﻮد ﺑﺮای را
اﻓﺮاد ﻫﻤﻪ ،ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﮐﺮدن ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺑﺠﺎی ﻫﻢ را داﻧﺶ ﺳﻮد دﯾﮕﺮ ﻃﺮف از .ﻧﺪارد وﺟﻮد ﭘﻮل
.ﻧﺪارد وﺟﻮد ﭘﻮل در ﻫﻢ اﻣﮑﺎن اﯾﻦ ﮐﻪ ﮐﻨﯿﺪﻣﯽ ﺑﺮداﺷﺖ ﮐﺎﻣﻞ ﺑﻄﻮر
از ﺣﺎﺻﻞ ﺳﻮد رﺳﯿﺪن از ﺗﺎ ﮐﻨﺪﻣﯽ ﮐﻤﮏ ﻣﺎ ﺑﻪ اﯾﻦ و اﺳﺖ آزادی اﺳﺘﻤﺮار GPL ﻣﺠﻮز ﺧﺼﻮﺻﯿﺎت از ﯾﮑﯽ ١
ﺷﻮﯾﻢ ﻣﻄﻤﺌﻦ ،ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎ ﺧﻮد داﻧﺶ ﮔﺬاریاﺷﺘﺮاکﺑﻪ
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ٢
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ٣
ﻣﺎ دﺳﺘﺮس در ﻟﺤﻈﻪ ﻫﺮ ﻣﺎ یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﮐﻪ اﺳﺖ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﺪان اﯾﻦ و اﺳﺖ آزادی ﺣﻔﻆ GPL ﻣﺠﻮز ﺧﺼﻮﺻﯿﺎت از ﯾﮑﯽ ۴
.ﻧﺪارد وﺟﻮد آن رﻓﺘﻦ ﺑﯿﻦ از ﺧﻄﺮ و دارد ﻗﺮار
١٧
- 18. ﺧﺎﻧﻪ :ﭘﻨﺠﻢ درس ۶
١«.ﺑﺎﺷﺪ داﺷﺘﻪ اشﺧﺎﻧﻮاده و ﺧﻮد ﺑﺮای ﺳﺮﭘﻨﺎﻫﯽ ﮐﺴﯽ ﻫﺮ ﮐﻪ ﮐﻨﻢﻣﯽ »ﺗﻮﺻﯿﻪ
٢«.ﮐﻨﯿﺪ اﻧﺪازﭘﺲ ﺗﻮاﻧﯿﺪﻣﯽ را ﮐﻨﯿﺪ ﭘﺮداﺧﺖ ﺧﺎﻧﻪﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪﻣﯽ ﮐﻪ ای»ﻫﺰﯾﻨﻪ
ﺑﻪ و ﮐﻨﻨﺪﻣﯽ ﮐﺴﺐ را آن ﮐﻪ اﻓﺮادی و داﻧﺶ ﺳﻮد ،داﻧﺶ اﻧﺪازﭘﺲ ﺑﺮای ﻣﮑﺎن ﯾﮏ داﺷﺘﻦ
:ﺑﺎﺷﺪ زﯾﺮ ﻣﺜﺒﺖ ﻧﮑﺎت دارای ﺗﻮاﻧﺪﻣﯽ ﻣﮑﺎن ﯾﮏ .اﺳﺖ ﺿﺮوری ،ﻫﺴﺘﻨﺪ ﭼﺮﺧﻪ اﯾﻦ در ﮐﻞ ﻃﻮر
ﻫﻮﯾﺖ داﺷﺘﻦ و اﺳﺘﻘﻼل ﺣﻔﻆ .١
ﺗﺮﻗﻮی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻫﺎیﻓﻌﺎﻟﯿﺖ و اﺗﺤﺎد .٢
اﻓﺮاد ﻫﺎیﮔﻨﺠﯿﻨﻪ از ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ و آﻣﻮزش ﺑﺮای ﻣﮑﺎﻧﯽ .٣
٣دارد ﺗﻌﻠﻖ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﮐﻪ ایﺟﺎﻣﻌﻪ در ﻋﻀﻮﯾﺖ و ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﯽ و رﺿﺎﯾﺖ اﺣﺴﺎس .۴
اﻓﺮاد یﻫﻤﻪ ﺑﺮای ﻣﺸﺘﺮک ﻫﺎیﻫﺰﯾﻨﻪ ﮐﺮدن ﮐﻢ .۵
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ١
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ٢
آزاد ﻫﺎیاﻧﺠﻤﻦ ﻣﺎﻧﻨﺪ ٣
١٨
- 19. آﯾﻨﺪه از اﻃﻤﯿﻨﺎن :ﺷﺸﻢ درس ٧
اﻣﺮوزه اﻟﺒﺘﻪ .اﺳﺖ ﻓﺮدا ﺧﻮد در ،ﻓﺮدا روزی رﺳﯿﺪن ﺑﻪ اﻃﻤﯿﻨﺎن ،ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺗﻔﮑﺮات ﻧﮑﺎت از ﯾﮑﯽ
از .ﮐﻨﻨﺪ ذﺧﯿﺮه اﻣﺮوز ﺑﺎﯾﺪ را ﻓﺮدا روزی ﮐﻪ ﮐﻨﻨﺪﻣﯽ ﻓﮑﺮ ،ﻏﯿﺮﻣﺬﻫﺒﯽ ﺧﻮاه و ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺧﻮاه اﻓﺮاد اﮐﺜﺮ
اﻣﺮوزی دﻻﯾﻞ ﺑﺎ ﮐﻪ اﺳﺖ ﻻزم ﭘﺲ .اﺳﺖ ﺷﺪه ﻣﺮدم اﺻﻠﯽ ﻫﺎیدﻏﺪﻏﻪ از ﯾﮑﯽ آﺗﯿﻪ ﺗﺄﻣﯿﻦ رو اﯾﻦ
آﯾﻨﺪه ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻪ ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﺑﺎﯾﺪ اﻟﺒﺘﻪ ﺷﺪ؟ ﺧﻮاﻫﺪ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻣﺎ یآﯾﻨﺪه ،داﻧﺶ اﻧﺪازﭘﺲ ﺑﺎ آﯾﺎ ﮐﻪ ﮐﻨﯿﻢ ﺛﺎﺑﺖ
ﻣﻨﻈﻮر از ﮐﻪ دارد ﺗﻌﺮﯾﻔﯽ ﺧﻮد ﮐﻪ اﺳﺖ ﻧﻈﺮ ﻣﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ رﻓﺎه ﺑﻠﮑﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﺎدی رﻓﺎه داﺷﺘﻦ ﻓﻘﻂ
:ﺷﻮدﻣﯽ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻗﺴﻢ دو ﺑﻪ آﺗﯿﻪ ﺗﺄﻣﯿﻦ .اﺳﺖ ﺧﺎرج ﻣﻘﺎﻟﻪ اﯾﻦ
.ﻧﺒﻮدﯾﻢ ﺣﯿﺎت ﻗﯿﺪ در دﯾﮕﺮ ﻣﺎ ﺧﻮد ﮐﻪ ﺻﻮرﺗﯽ در ﻣﺎ ﻓﺮزﻧﺪان یآﯾﻨﺪه .١
دﯾﮕﺮ ،ﮔﯿﺮﻧﺪ ﻓﺮا راﺣﺘﯽ ﺑﻪ را داﻧﺶ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻤﺎن ،ﻣﺎ از ﭘﺲ آن در ﮐﻪ ﺑﺴﺎزﯾﻢ ایﺟﺎﻣﻌﻪ اﮔﺮ
داﺷﺖ؟ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻤﺎن یآﯾﻨﺪه ﺑﺎﺑﺖ از ﻧﮕﺮاﻧﯽ ﭼﻪ
.ﻧﺪاﺷﺘﯿﻢ ﮐﺮدن ﮐﺎر ﺗﻮان دﯾﮕﺮ و رﺳﯿﺪﯾﻢ ﮐﻬﻮﻟﺖ ﺑﻪ وﻗﺘﯽ ﻣﺎ ﺧﻮد یآﯾﻨﺪه .٢
ﮐﻪ ﯾﯽﺟﺎﻣﻌﻪ در ،دﻫﻨﺪ ﺑﻬﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ و ﮔﯿﺮﻧﺪ ﻓﺮا را داﻧﺶ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﻢ ﻣﺎ ﻓﺮزﻧﺪان اﮔﺮ
یﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﻮد ﮐﻪ ﺑﻮد ﺧﻮاﻫﺪ آﯾﻨﺪه ﺑﺮای اﻧﺪازﭘﺲ ﺑﻪ ﻧﯿﺎزی ﭼﻪ دﯾﮕﺮ ﺷﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺘﻪ
.اﺳﺖ ﮐﻬﻮﻟﺖ دوران اﻧﺪازﭘﺲ ،ﺷﺪهﺳﺎﺧﺘﻪ
ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺧﺘﯿﺎر در زﻣﺎن ﻣﺮور ﺑﻪ و اول از را ﺧﻮد داﻧﺶ ﮐﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﭼﻪ ،اﺳﺖ اﻧﺪازﭘﺲ ﺑﻪ ﻗﺮار اﮔﺮ
یآﯾﻨﺪه اﺳﺖ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺛﻤﺮ ﺑﻪ اﮐﻨﻮن ﮐﻪ اﻧﺪازﭘﺲ ﻫﻤﯿﻦ ،رﺳﯿﺪﯾﻢ ﮐﻬﻮﻟﺖ ﺳﻦ ﺑﻪ وﻗﺘﯽ ﺗﺎ دﻫﯿﻢ ﻗﺮار
.ﮐﻨﺪ ﺗﺄﻣﯿﻦ را ﻣﺎ
،ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻤﮏ ﺧﻮد یﺟﺎﻣﻌﻪ رﺷﺪ ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﺎﻟﯽ یﺳﺮﻣﺎﯾﻪ دادن ﻗﺮار ﮔﺮدش در ﺑﺎ ﺗﻮاﻧﯿﻢﻣﯽ وﻗﺘﯽ
یآﺗﯿﻪ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﺑﺠﺎی ﭼﺮا .دﻫﯿﻢ ﻗﺮار ﺗﻨﮕﻨﺎ در را ﺟﺎﻣﻌﻪ ،اﻗﺘﺼﺎد یﭼﺮﺧﻪ از آن ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺧﺎرج ﺑﺎ ﭼﺮا
١٩
- 20. ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺎ یآﯾﻨﺪه یﻫﺰﯾﻨﻪ درﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﮐﻨﯿﻢﻣﯽ ﮐﻤﮏ ،ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻫﺎیﺑﯿﻤﻪ ﺗﺠﺎرت ﮐﺮدن ﺳﻮد ﭘﺮ ﺑﻪ ،ﺧﻮد
١.ﮐﻨﻨﺪﻣﯽ درﯾﺎﻓﺖ اﺟﺘﻤﺎع از ﻫﺎﺑﯿﻤﻪ ﮐﻪ اﺳﺖ ﭼﯿﺰی آن از ﮐﻤﺘﺮ
در اﮔﺮ آورد؟ ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﺎ یآﯾﻨﺪه ﺳﺮ ﺑﺮ داﻧﺶ آﻣﻮزش و ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﮐﺴﺐ ﻓﻌﻠﯽ ﺳﯿﺴﺘﻢ را آﻧﭽﻪ دﻫﯿﻢ ﺗﺬﮐﺮ اﺳﺖ ﻻزم آﯾﺎ ١
ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻤﺎن و ﻣﺎ اﻧﺘﻈﺎر در ﻧﺎﻣﻌﻠﻮﻣﯽ ایآﯾﻨﺪه ،ﻧﮑﻨﯿﻢ اﯾﺠﺎد ﺗﻐﯿﯿﺮی اﻣﺮوز دﻧﯿﺎی ﻋﻠﻤﯽ و ﻣﺎﻟﯽ ﻫﺎیﺳﯿﺴﺘﻢ ﺣﺮﮐﺘﯽ روﻧﺪ
ﺑﻮد ﺧﻮاﻫﺪ
٢٠
- 21. ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﺷﺪﯾﺪ ﺗﻤﺎﯾﻞ :ﻫﻔﺘﻢ درس ٨
و ﭘﻮل از ، اﻣﺮوز اﻣﺎ ﮐﻨﻢ ﺑﯿﺎن را ﻣﺎﻟﯽ ﻣﺸﮑﻞ رﻓﻊ ﻫﺎیراه ﺗﺮﯾﻦﺣﯿﺎﺗﯽ از ﯾﮑﯽ ﺧﻮاﻫﻢﻣﯽ »اﻣﺮوز
١«ﮔﻮﯾﻢﻧﻤﯽ ﺳﺨﻦ ﻃﻼ
٢«ﺑﺎﺷﺪ ﻗﺎﻃﻊ و ﻧﯿﺮوﻣﻨﺪ ﻣﺎ در ﺑﺎﯾﺪ ﻣﯿﻞ اﯾﻦ و ﺑﺎﺷﯿﻢ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺧﻮاﻫﺎن ﺑﺎﯾﺪ »ﻣﺎ
:ﮔﻔﺘﻢ او ﺑﻪ .ﻧﯿﺴﺖ ﮐﺎﻓﯽ ﻣﺨﺎرﺟﺶ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﺑﺮای او درآﻣﺪ ﮐﻪ داد ﺗﻮﺿﯿﺢ و آﻣﺪ ﻣﻦ ﻧﺰد ﺑﻪ »ﺟﻮاﻧﯽ
٣«ﮐﻨﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ را ﺧﻮد درآﻣﺪ ﮐﻪ اﺳﺖ اﯾﻦ ،داری ﻧﯿﺎز آن ﺑﻪ ًﺎواﻗﻌ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ،ﺟﻮان ای
در را ﺷﻤﺎ ،ﺑﯿﺸﺘﺮ داﻧﺶ .اﺳﺖ داﻧﺶ روزاﻓﺰون اﻓﺰاﯾﺶ ،اﻓﺮاد ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ در اﺻﻞ ﺗﺮﯾﻦﻣﻬﻢ
ﺑﺮای را زﻣﺎﻧﯽ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺲ ﮐﺮد ﺧﻮاﻫﺪ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻧﯿﺰ را ﺷﻤﺎ یآﯾﻨﺪه و ﮐﺮد ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﯿﻤﻪ ﻓﻘﺮ ﺑﺮاﺑﺮ
ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ وﻗﺖﻫﯿﭻ ،ﻧﺪارد ﯾﺎدﮔﯿﺮی ﺑﺮای زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ .دﻫﯿﻢ اﺧﺘﺼﺎص داﻧﺶ اﻓﺰاﯾﺶ
وﺟﻮد در ﺑﺎﯾﺪ ﻣﯿﻞ اﯾﻦ و ﺑﺎﺷﯿﻢ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺧﻮاﻫﺎن ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺎ ،داﻧﺶ روزاﻓﺰون اﻓﺰاﯾﺶ ﺑﺮای .ﮐﺮد
درآﻣﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﻫﻤﺎن ﺑﻪ ﺗﻮاﻧﯿﻢﻣﯽ ،ﺷﻮد ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﺎ ﮐﺎرداﻧﯽ و داﻧﺶ ﮐﻪ »ﻫﺮﻗﺪر .ﺑﺎﺷﺪ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ ﻣﺎ
ﻗﺮار ﺗﻮﻟﯿﺪ راس در ﺑﺎﯾﺪ اﻓﺮاد داﻧﺸﻤﻨﺪﺗﺮﯾﻦ ﮐﻪ اﺳﺖ دﻟﯿﻞ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﻪ ۴«ﺑﺎﺷﯿﻢ داﺷﺘﻪ ﻫﻢ ﺑﯿﺸﺘﺮی
اﻧﺘﺨﺎب داﻧﺶ از اﺳﺘﻔﺎده و ﮐﺴﺐ ﺑﺮای را درﺳﺘﯽ ﻣﺴﯿﺮ ،ﺑﺎﺷﺪ اﯾﻦ از ﻏﯿﺮ اﮔﺮ و ﺑﺎﺷﻨﺪ داﺷﺘﻪ
.ﺑﯿﺎﻓﺰاﯾﯿﺪ ﺧﻮد داﻧﺎﯾﯽ و ﻋﻘﻞ ﺑﺮ و ﮐﻨﯿﺪ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ،دﻫﯿﺪ ﭘﺮورش را ﺧﻮد ﻫﺎی»ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ .اﯾﻢﻧﮑﺮده
۵«.ﺑﮕﺬارﯾﺪ اﺣﺘﺮام ﺧﻮد ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺑﻪ و دﻫﯿﺪ اﻓﺰاﯾﺶ را ﺧﻮد ﻫﺎیﻣﻬﺎرت
داﻧﺶ ﻫﺮﭼﻪ و داﻧﺶ ﺑﺎ ﮐﻨﺪﻣﯽ ﭘﯿﺪا ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ارﺗﺒﺎط ﺛﺮوت ،ﻧﻬﺎﯾﺖ در ﮐﻪ اﺳﺖ اﯾﻨﺠﺎ ﺟﺎﻟﺐ
در اﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ داﺷﺘﻪ ﯾﺎد ﺑﻪ اﻟﺒﺘﻪ .داﺷﺖ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻧﯿﺰ ﺑﯿﺸﺘﺮی ﺛﺮوت ،ﺑﺎﺷﯿﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮی
.ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﺮده ﻓﺮآﻫﻢ ﻗﺒﻞ از ،ﺷﺪ اﺷﺎره آن ﺑﻪ ﻗﺒﻞ در ﮐﻪ را ﻧﮑﺎﺗﯽ ﮐﻪ اﺳﺖ ﺻﻮرﺗﯽ
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ١
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ٢
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ٣
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ۴
ﮐﺘﺎب از ﻗﻮلﻧﻘﻞ ۵
٢١
- 22. ﺟﺎﻣﻌﻪ :ﻫﺸﺘﻢ درس ٩
ﻓﺮاﻣﻮش را اﺟﺘﻤﺎع :ﻣﺘﻔﺎوت دﯾﺪﮔﺎﻫﯽ ﺑﺎ اﻟﺒﺘﻪ و دارد وﺟﻮد ﭘﻨﻬﺎن ﺑﺼﻮرت ﮐﺘﺎب در ﺑﺨﺶ اﯾﻦ
ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮐﺮدن ﻓﺮاﻣﻮش ،اﻓﺮاد ﺷﺪن ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ ﺑﺮای روش ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ دارم اﻃﻼع ﻣﻦ ﮐﻪ ﺟﺎﯾﯽآن ﺗﺎ .ﮐﻨﯿﺪ
ﻣﺤﺼﻮل ﺗﺎ ﮐﻨﯿﺪ وارد ﻓﺸﺎر ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻓﺮاد ﺑﻪ ﺑﺘﻮاﻧﯿﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻫﺮﭼﻪ ﮐﻪ ﻣﻌﻨﺎ اﯾﻦ ﺑﻪ ﮐﺮدن ﻓﺮاﻣﻮش .اﺳﺖ
ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ ایﻣﻘﺎﻟﻪ ﺧﻮد ﮐﺎر اﯾﻦ ﻣﮑﺎﻧﯿﺴﻢ .ﺑﺪﻫﯿﺪ اﻧﺠﺎم را ﮐﺎر اﯾﻦ ،ﮐﻨﻨﺪ ﺧﺮﯾﺪاری ﺗﺮﮔﺮان را ﺷﻤﺎ
.ﮐﻨﯿﺪ ﭘﯿﺪا دﺳﺖ آن از ﻧﺴﺨﻪ آﺧﺮﯾﻦ ﺑﻪ آدرس اﯾﻦ از ﺗﻮاﻧﯿﺪﻣﯽ ﮐﻪ ﮐﻨﺪﻣﯽ ﻃﻠﺐ
ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ و آﯾﻨﺪه ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﺪاﻧﯿﻢ و ﻧﮑﻨﯿﻢ ﻓﺮاﻣﻮش را اﺟﺘﻤﺎع ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ داﻧﺶ ﻣﻮرد در ﻣﺎ اﻣﺎ
.ﮐﻨﯿﻢﻣﯽ زﻧﺪﮔﯽ آن در ﮐﻪ اﺳﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ،ﮐﻨﺪﻣﯽ ﻓﺮآﻫﻢ را ﻣﺎ
:اﺟﺘﻤﺎع ﺑﻪ داﻧﺶ ﻫﺎیﻧﯿﺎزﻣﻨﺪی از ﺑﺮﺧﯽ
ﺳﻮد ﮔﯿﺮﻧﺪ ﻓﺮا را ﻣﺎ داﻧﺶ ﺑﯿﺸﺘﺮی اﻓﺮاد ﻫﺮﭼﻪ و ﺷﻮد ﻣﯽ ﻣﻨﺘﺸﺮ اﺟﺘﻤﺎع در ﻣﺎ داﻧﺶ •
.ﺷﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﺎ ﻧﺼﯿﺐ ﺑﯿﺸﺘﺮی
.ﺑﻮد ﺧﻮاﻫﺪ ﺗﺮﺷﺪهﺗﻀﻤﯿﻦ ﻣﺎ ﺳﻮد ﮔﯿﺮﻧﺪ ﻓﺮا را ﻣﺎ داﻧﺶ ﺑﯿﺸﺘﺮی اﻓﺮاد ﻫﺮﭼﻪ •
دﺳﺘﺮﺳﯽ ﯾﺎدﮔﯿﺮی ﺑﺮای ﺑﯿﺸﺘﺮی داﻧﺶ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺟﺘﻤﺎع در ﻣﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻓﺮادی ﻫﺮﭼﻪ •
.داﺷﺖ ﺧﻮاﻫﯿﻢ
.دﻫﯿﻢ آﻣﻮزش را آن ﻓﺮدی ﺑﻪ ﻧﺘﻮاﻧﯿﻢ اﮔﺮ ﮐﻨﯿﻢ ذﺧﯿﺮه را ﺧﻮد داﻧﺶ ﺗﻮاﻧﯿﻢﻧﻤﯽ •
اﻧﺪازﭘﺲ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺮﺑﺰرگ ﻣﺎ یﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﺮﭼﻪ و ﮐﻨﺪ ﻣﯽ ﻓﺮآﻫﻢ ﻣﺎ ﺑﺮای ﺟﺎﻣﻌﻪ را آﻣﻮزش اﻣﮑﺎن •
.داﺷﺖ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﯿﺸﺘﺮی
٢٢