Tema: Epistemologia de la pareja actual y cultura antipareja. Pertenece al curso: La Pareja Humana, Relación Conflicto y Psicopatologia. Impartido en el Hospital Psiquiátrico Fray Bernardino Álvarez por el Dr. Francisco Javier Mesa Ríos.

1. Dr. Francisco Javier Mesa Ríos

2.  Existe el
sentimiento social
de que las
relaciones de
pareja están
evolucionando y
que el matrimonio
como institución
social está en
proceso de cambio
muy rápido

3. PAREJAS
Crisis
Social
Crisis de
Valores
Crisis de
Identidad
Crisis
Económica

4.  Las reformas de las leyes de divorcio (no hay
divorcios culposos), las actitudes más liberales
sobre la expresión sexual, > disponibilidad de
métodos anticonceptivos, crecimiento del poder
económico y político de la mujer ha aumentado
las EXPECTATIVAS Y REQUISITOS para contraer
matrimonio.
 Se espera actualmente que la pareja sea la
FUENTE PRINCIPAL de intimidad, de apoyo y de
compañerismo entre adultos, y un contexto
facilitador para el crecimiento personal.

5.  Se citan las altas tasas de
divorcio
 Una menor frecuencia de
lazos matrimoniales
 Nuevas modalidades
familiares, con nuevos
códigos y sistemas de
relaciones.
 Las nuevas maneras de
vincularse y las nuevas
formas de comunicarse

6. Pareja
Patriarcal
Pareja
Moderna
Pareja
Posmoderna
Fundamento Basado en la
diferencia y en la
división sexual del
trabajo
Basado en la igualdad
y el enamoramiento
Basado en el
hedonismo, el
confort y los
acuerdos placenteros.
Vinculo Apego inicialmente
limitado, después se
puede desarrollar
Pasión: tendencia a la
fusión total.
Consideración de la
separación.
Fuente de
legitimidad
En la comunidad y
en la familia
extensa.
En el cónyuge y en la
propia pareja .
En la necesidad de
delimitar territorios
individuales.
Roles de
Género
El género regula
rígidamente las
conductas.
El género deja de ser
referente de rol y
jerarquía.
Los roles de género
se invierten o alteran.
Estructura
Típica
Familia extensa Familia nuclear Familia reconstituida
Parentalidad Regulación social de
la natalidad
Regulación voluntaria
de la natalidad
Nuevas formas de
parentalidad
(homo, mono,
artificial)

7.  Se ha convertido en
un vínculo
consensuado por un
tiempo
indeterminado entre
dos personas que
buscan relaciones
sexuales en un
marco afectivo de
intimidad y
compañerismo

8.  Las personas
quieren "ser
felices" aquí y
ahora, y no se
espera.
 La tendencia a
resolver la
situación lo más
rápido posible

9.  Cuando termina la
pasión, termina la
pareja.
 El deseo erótico y
el componente
pasional, como
signos de la
felicidad y el
disfrute del
vínculo de la
pareja.

10.  el sujeto sacrificaba su
felicidad por la
continuidad de la
relación, mientras que
cualquier pareja actual
tiene la convicción de
que los vínculos son
disolubles
 Se privilegia la felicidad
individual a la
permanente del vínculo.

11.  Encontramos aspectos
que, lejos de
favorecer vínculos
afectivos estables,
inciden de manera
negativa.
 La sobrevaloración,
para la selección de
la parejas de
atributos físicos y
económicos, por
encima de los
espirituales.

12.  La vivencia de
insatisfacción con las
relaciones amorosas,
como una "crisis"
afectiva ante la
insuficiencia de amor,
estabilidad y felicidad
 La tendencia a
relaciones sexuales
superficiales
desprovistas de
afecto

13.  El miedo a la intimidad
emocional, al
compromiso, la
necesidad de seguridad
y afectividad.
 Temor a mostrarnos tal
como somos ante
nuestra pareja y
desarrollar la necesidad
de construirnos una
coraza de afectos en la
relación que logre
defender nuestra
individualidad.

14.  Personas que
eligen vivir solas,
rehusando formar
pareja, aunque
esa pareja ya
exista.
 Se busca :
Independencia
absoluta +
funcionamiento
relativo

15.  Defender a lo
individual antes
que lo colectivo o
lo institucional.
 El presente sobre
el futuro.
 Capacidad de
consumo y
autonomía.

16.  ¿Miedo a la
responsabilidad de
una pareja?
 ¿Dificultades para
tolerar las
frustraciones
propias de un
vínculo?
 ¿Evitación social?

17.  No es la muerte de los
contrayentes la única
causa de separación de
la pareja, también lo es
la muerte del amor
 La unión transitoria y
las uniones de hecho no
legalizadas como
ensayo de convivencia.
 El individualismo
narcisista no admite la
sujeción a intereses
sociales más generales.

18.  La cotidianeidad.
 Cohabitación
 Pareja centrada en
proyectos
individuales.
 Sexualidad
polimorfa y
pasional
 Poligamia
sucesiva.

19.  Egoísmo en
desarrollo.
 Atomización de la
sociedad, con
feroces batallas
individuales.
 Mortalidad 2 ½
superior por causas
médicas y
psiquiátricas.
 Manifestaciones
inespecíficas de
labilidad yoica.