Terrorizmi islamik ,historiku,shkaqet,tiparet,ngjarjet

1. LENDA:HISTORI (BERTHAME)
TEMA E PROJEKTIT: “GLOBALIZMI DHE SFIDAT E REJA TE
QYTETERIMIT BOTEROR.”
NENTEMA E PROJEKTIT:TERRORIZMI(ISLAMIK)
VITI SHKOLLOR :2014-2015
SHKOLLA :”DHASKALTODRI”
PUNOI :XHOANA PEPA, KLASA XI-A.

2. CESHTJET KRYESORE TE TEMES
• METODOLOGJIADHE TEORITËE TERRORIZMIT
1. Prirje bashkëkohore të terrorizmit jo-shtetëror.
2. Objekti i studimit dhe metodologjiae hulumtimit shkencor .
3. Debati teorik mbi terrorizmin: përparësitë dhe të metat
• ASPEKTENDËRKOMBËTARE TË TERRORIZMIT
1. Aspekte historike të terrorizmit
2. Tipologjitë e terrorizmit.
3. Organizatat ndërkombëtare dhe terrorizmi.
3.1. Lidhja e Kombeve dhe terrorizmi..
3.2. OKB dhe terrorizmi
3.4. BashkimiEvropiandhe terrorizmi.
3.5. Shtetet e Bashkuara,Britaniae Madhe dhe terrorizmi
• FEJA DHE TERRORIZMI: QASJE GJEOPOLITIKE
1. Feja si instrument përligjës i dhunës politike.
2. Feja dhe gjeopolitikae qytetërimeve.
3. Impakti gjeopolitiki globalizmit mbi nacionalizmin dhe fenë
• ISLAMIPOLITIK SI FAKTORGJEOPOLITIK
• Islami politik si përçues interesash gjeopolitike
• 1.1. Shteti dhe feja në Islam
• 1.2. Islamipolitiksi pjesë e identitetitnë Lindjen e Mesme
2. Fondamentalizmi islamik si faktor gjeopolitik

3. LITERATURE DHE REFERENCA PER PERGATITJEN E PROJEKTIT.
• Akbar Ahmed & Brian Forst, (ed.) “After Terror: Promoting Dialogue among
Civilizations”, Cambridge: Polity, 2005.
• Alan Collins (ed.), “Studime Bashkëkohore të Sigurisë”, UK: Oxford University Press, 2006
(për botimin në shqip: UET Press, 2009).
• Albert Hourani, “A History of Arab Peoples”, Nju Jork: Warner Books, 1991.
• Alex Schmid, “Frameworks for Conceptualizing Terrorism”, në “Terrorism and Political
Violence”, Vëll. 16, Nr. 2, 2004, ff. 197-221.
• Alex Schmid (ed.), “The Routledge Handbook of Terrorism Research”, Nju Jork:
Routledge, 2011.
• Alex Schmid & Janny de Graaf, “Violence as Communication. Insurgent Terrorism and the
Western News Media”, Londër: Sage Publications, 1982.
• Alex Schmid & Albert Jongman, “Political Terrorism: A New Guide to Actors, Authors,
Concepts, Data Bases, Theories and Literatures”, US: Transaction Publishers, 2005.
OBJEKTIVAT E PROJEKTIT.
• Percaktimi I perkufizimit dhe drejtimit kryesor te globalizmit.
• Analize e ndervaresise ekonomike globale.
• Evidentim I dallimeve ne zhvillimet ekonomike dhe sociale te vendeve rajoneve
te kontinenteve te veriut dhe jugut.
• Parashtrimi I masave qe duhen marre per te perballuar ndotjen e mjedisit .
• Evidentimi I roleve te reja qe duhet te marrin organizmat .nderkombetare perballe
zgjidhjeve te nje mori problemeve ne kuader te globalizmit. .

4. TERRORIZMI ISLAMIK
1. Kontekstetmbi ekzistencën e terrorizmitislamik
Aekziston terrorizmi islamik? Ajanë të bazuara lëvizjet e ndryshme
terroriste
në ideologjinë fetare islamike? Aështë feja islame, një fe e dhunës dhe e
terrorit? Këto
dhe pyetje të ngjashme kishin filluar të parashtroheshin që nga koha kur
grupi i studentëve
militantë iranianë kishte sulmuar dhe 14 muaj e mbajti të pushtuar
AmbasadënAmerikane në Teheran305.Përgjigjete këtyre pyetjeve janë të
ndryshme
dhe varen kryesisht nga orientimi ideologjiki autorëve. Në këtë kontekst,
politikanët
dhe intelektualët e ndryshëm myslimanë e kanë parashtruar edhe idenë e
një diskutimi
të përbashkëtlidhur me raportin e fesë islame me terrorizmin. Sipas tyre,
konstatimi
i njëanshëm i ekzistimit të terrorizmit islamik, ashtu si praktikohet nga disa
ideologë
perëndimorë,përbotën islame është jo vetëm i papranuar, por edhe i
tepruar,
tendencioz dhe fyes.Nga ana tjetër, autorët e ndryshëm perëndimorë e
sidomos ata
izraelitë, me shkrimet dhe diskutimet e tyre të shumta, janë përpjekur ta
„argumentojnë”
lidhjen e terrorizmit me kulturën dhe fenë islame. Në këtë drejtim ata duke
ofruar
edhe shembuj të ndryshëm praktikë, kanë konstatuar se çdo politikë e
bazuar në
ideologjinë fetare islamike detyrimisht do të rezultojë me dhunë fizike dhe
terror. Rrënjët e terrorizmitislamik
Me qëllim që të kuptohet më mirë rreziku që paraqet terrorizmi islamik për
botën joislamike dhe rendin juridik ndërkombëtar,së pari duhen sqaruar
rrënjët
historike të urrejtjes ekstremiste islamike ndaj botës perëndimore.Shumë
pak
qytetarë të Evropës janë të informuar lidhur me ngjarjet vendimtare që
kanë
ndikuar në tensionimin e përhershëm të raporteve në mes botës islame
dhe asaj

5. perëndimore.
Në vitin 630, profetiMuhamet përmes propagandimittë një besimiluftarak,
kishte arritur t’i bashkonte fisete ndryshme arabe në një popull, i cili me
fjalën e
Allahut do ta vendoste pushtetin e vet islamik në tërë botën. Në bazë të një
propagande
të tillë, profetiMuhamet dhe pasardhësite tij, vetëm brenda një shekulli
kishin arritur t’i bënin arabët e islamizuar sundues të një perandorie të
madhe, e
cila shtrihej në tërë territorin e Lindjes së Afërt, Persi, Indi, Afrikën Veriore
Karakteristikatthemeloretë terrorizmitislamik
Terrorizmi islamik mund të dallohet nga të gjitha format e tjera të veprimit
terrorist, kryesisht në bazë të tri elementeve specifike ideologjike:
- Terrorizmi islamik kategorikishti refuzon të gjitha ideologjitë e tjera
bashkëkohore. Ai, si i tillë, veten e konsiderontë pashembullt dhe
krejtësisht
të veçantë nga të tjerët, të cilit nuk i ka mbetur gjë tjetër përveç arritjes
së qëllimit të vet ose „vdekjes me shpatë në dorë”310.Qëllimi themelor
i terrorizmit islamik është rilindja islamike, e cila duhet të sjellë jo vetëm
lirimin e të gjitha territoreve myslimane nga ndikimet perëndimore,por
edhe pushtimin e tërë rruzullit tokësor nga besimtarëte vërtetë të
Muhamedit. Për realizimin e këtij qëllimi hyjnor, nuk duhet zgjedhur
mjetet. Në të vërtetë, terrorizmi këtu e ka kuptimin e mjetit të përshtatshëm
praktik, me të cilin vihet në lëvizje fundamentalizmi islamik si
parakusht i rilindjes islamike, e cila do të ndikonte në krijimin e botës
universale
islame311.
- Karakteristikë tjetëre terrorizmitislamikështë prezantimi i tij si formë e
luftës së shenjtë, e cila detyrimisht do të kurorëzohet me fitoren e plotë.
Në këtë drejtim, nuk bëhet dallimi në mes aktivitetit terrorist dhe formave
të tjera të zhvillimeve luftarake312.
- Elementii tretë karakteristik i terrorizmitislamik është krijimi i rregullave
të detyrueshme të sjelljes islame. Sipas këtyre rregullave, detyrë e çdo
besimtari, qoftë si individ ose komunitet islam, është vrasja e armiqve të
Zotit “armiqtë tanë duhet të vriten, ndërsa të pafetë duhet ta zgjedhin
vdekjen ose kthimin e tyre të detyrueshëm në fenë islame.

6. Taktika e sulmeve vetëvrasëse
Nuk është i bazuar mendimi se sulmet vetëvrasëse janë produkt i
ideologjisë
së caktuar islamike ose vepra ekskluzive të autorëve islamikë. Në rrethana
të caktuara të jetës shoqërore,në të gjitha komunitetet njerëzore, janë
paraqitur
persona të gatshëm për kryerjen e sulmeve vetëvrasëse.Madje edhe në të
kaluarën
shqiptare kishte shumë raste heroike të vdekjeve martire si, p.sh., rasti i
Maro
Kontit, Nora Kelmendit,Marash Palit, Oso Kukës, etj.
Sulmet vetëvrasëse janë vepra terroriste të kryera kundër personave ose të
mirave të tyre materiale me vetëdijen dhe gatishmërinë e sulmuesit për të
sakrifikuar jeten e vet .]
Autorët e sulmeve vetëvrasëse
Sipas vrojtimeve të shumta dhe rezultateve të studimeve të ndryshme
ndërkombëtare,mosha mesatare e aktorëve potencialë për kryerjen e
sulmeve
vetëvrasëse varion nga 12 deri në 20 vjeç. Në numrin absolut të rasteve,
persona
të tillë e kanë një të afërm të tyre të dënuar politik, të plagosur ose të vrarë
nga
armiku dhe personalishtnuk kanë marrë pjesë në kryerjen e ndonjë aksion
të
armatosur. Pikërisht ky pasivitet politik i personave të emocionuar dhe
sensibël,në
rrethanat e caktuara shoqërore,ndikon lehtë në krijimin e ndjenjave të
mosvlerës
dhe turpit si dhe bindjes së fuqishme për mundësinë e pastrimit të vlerave
të tilla
negative vetëm nëpërmjetvetëflijimit për çështjen madhore. Nga ana tjetër
edhe
rrethanat objektive, si bindja e krijuar fetare, se vdekja martire shpërblehet
me
shkuarje të drejtpërdrejtë në parajsë - pa kaluar nëpërmes procedurëssë
rregullt

7. hyjnore të marrjes në pyetje për mëkatet e bëra, e sidomos respektii lartë
ndaj martirëve
dhe familjeve të tyre, ndikojnë në marrjen e vendimit për vdekje martire.
Taktikattjera të veprimittë terroristëve islamikë
Terrorizmi islamik, publicitetin e vet e kishte arritur falë zbatimit karakteristik
të sulmeve vetëvrasëse, rrëmbimit të aeroplanëve, montimit të
autobombave
dhe përdorimit të sasive të mëdha të mjeteve shpërthyese.Sidomos,
zbatimi i taktikës
së sulmeve vetëvrasëse,kishte shënuar kthesë radikale në publicitetin e
terroristëve
islamikë.
Shfaqja e terrorizmitbashkëkohorislamik
Gjatë viteve ‘60 në Irak, paralelisht me rilindjen e filluar fetare, ishte
shfaqur lëvizja e parë terroriste islamike. Në qytetin e shenjtë shiit Naxhaf,
ishte
shfaqur një lëvizje islamike shiite e quajtur Al-Dawa (Zëri i Islamit), e cila
ishte
udhëhequr nga Ajatollah Sayyid Mohammed Baqir al-Sadr. Pas vitit 1980,
kur me
urdhër të Sadam Huseinit ishte likuiduar udhëheqësii kësaj organizate al-
Sadr,
praktikisht kishte pushuar edhe aktivitetit politik i lëvizjes islamike “Zërii
Islamit”.
Në të njëjtën kohë, kur në Irak ishte shfaqur organizata Al-Dawa, edhe në
qytetin e shenjtë iranian, Ghom doli në skenë një lëvizje tjetër islamike e
udhëhequr
nga mësuesii atëhershëm i qendrës teologjike dhe udhëheqësii
mëvonshëm i
Revolucionit Islamik, Homeini. Reformate filluara politike në Iran, të cilat e
kishin paraparë barazimin e të drejtave të gruas me ato të burrit si dhe ato
që kishin
paraparë barazimin e të drejtave të shtetasve iranianë jomuhamedanë me
ata myslimanë,
ishin trajtuar nga Homeini si „sulme kundër Kuranit dhe fesë Islame”.Në

8. këto baza ideologjike,të propaganduara kryesisht nga Homeini, ishte
mobilizuar
një pjesë e madhe e të rinjve revolucionarë iranianë, për t’i kundërshtuar
me dhunë
reformat e filluara .
Irani dhe terrorizmiislamik
Irani është qendër e ritit shiit të fesë Islame dhe si e tillë gjithmonë ka
luftuar
kundër mbizotërimit fetar të ritit rival, sunit. Shiitët besojnë se dhëndri i
Muhametit, Aliu, ishte kalifi i parë i vërtetë dhe në këtë mënyrë i mohojnë
tre
kalifët e tjerë, të cilët konsiderohen nga ortodoksetmyslimanë sunitë si
trashëgim tarë të vërtetë të Muhametit324. Për botën e krishterë, dallimi që
ekziston në mes të
këtyre dy sekteve fetare myslimane është i pakuptueshëm dhe i
parëndësishëm.Në
të njëjtën masë, për botën myslimane është i pakuptueshëm dhe i
parëndësishëm
edhe dallimi që ekziston në mes të ritit protestant dhe atij katolik.
Ashtu sikurse në botën e krishterë, që kishte tensione dhe luftëra fetare,
edhe në botën myslimane ishin zhvilluar shumë luftëra në mes pjesëtarëve
fanatikë
të sektit shiit dhe atij sunit. Dallimi në mes ritit fetar shiit dhe atij sunit, në
njëfarë
mënyre kishte qenë edhe shkak i luftës së fundit irako-iraniane, gjatë së
cilës
Homeini si shiit, vazhdimisht e kishte akuzuar sunitin Sadam Huseinin si
heretik.
Shiitët besojnë se janë të diskriminuar nga shumica sunite, e cila
mbizotëron
në vende të ndryshme të Lindjes së Afërt. Pas ardhjes në pushtet të
Homeinit në Iran, shiitët besonin se kishte ardhur koha e tyre për t’u
hakmarrë ndaj
padrejtësive të bëra historike. Kështu në Iran kishte filluar një luftë e egër
kundër
sunitëve dhe kundër çdo grupi tjetër heretik, të ndarë nga feja e vërtetë
islame
ORGANIZATAT TERRORISTE ISLAMIKE

9. 1. Afwaj al-muqawamaal-lubananiya (Al - Amal)
Njësitet e RezistencësLibaneze(Shpresa)
Amal është shkurtesë e emrit Afwaj al-muqawamaallubananiya
(Njësitet e Rezistencës Libaneze), që në gjuhën
arabe ka kuptimin e shpresës.Organizata islamike shiite Al-
Amal, ishte themeluar në vitin 1975 nga imam Musa Sadr
dhe deri në vitin 1978 kjo organizatë kishte vepruar me emrin
Harakat al Mahrumim (Lëvizja e të nënshtruarve)329. Pas vitit
1978,kur ishte themeluar krahu ushtarak, kishte vepruar me emrin Al-
Amal,
Afwaj al-muqawama al-lubananiya (Njësitet e Rezistencës Libaneze).
Themeluesidhe udhëheqësii parë i organizatës Al-Amal, imam Musa
Sadr, ishte
zhdukur në vitin 1978 gjatë një vizite zyrtare në Libi. Dyshohet se kjo
zhdukje ishte bërë
me urdhër personal të kolonel Gadafit330.Që nga viti 1980 udhëheqës
politik i organizatës
islamike Al-Amal ishte emëruar avokati Nabih Berri. Një vit më vonë, ai
ishte emëruar
edhe komandant i krahut ushtarak, i cili kishte rreth 8000 luftëtarë. Në fillim
të viteve
‘80, lëvizja islamike shiite Al-Amal, kishte fituar popullaritet të lartë politik.
Mirëpo, pas
vitit 1982,nga kjo organizatë ishin shkëputur grupet radikale të njohura me
emrin al
Jihad al Islami dhe Hezb-Allah.Kjo ndarje kishte ndikuar në zbehjen e
popullaritetit dhe
autoritetit të fituar politik. Në të vërtetë, si kjo ndarje, ashtu edhe rënia e
autoritetit politik
të organizatës Al-Amal, ishte shkaktuar nga fakti se kjo organizatë gjatë
luftës civile
në Liban kishte luftuar, si në anën palestineze, ashtu edhe kundër tyre.
2. Hezb - Allah (Partia e Allahut)
Në vitit 1982,pas pushtimit të papenguar të forcave
izraelite në Liban, nga organizata shiite Al-Amal, ishin ndarë
grupet radikale islamike, të njohura me emrat Al Jihad al Islami dhe Hezb-
Allah334. Gjatë asaj kohe, qeveria islamike e Iranit, e brengosur
për fatin e bashkëfetarëve të vet, kishte dërguar disa „roje revolucionare”,
në jug

10. të Libanit me qëllim të ofrimit të ndihmës profesionale në mbrojtjen dhe
organizimin
politik të besimtarëve shiitë në Liban. Duke përfituar edhe nga një ndihmë e
tillë, grupi radikal Hezb-Allah, brenda një kohe të shkurtër kishte arritur të
shndërrohet
në lëvizjen më të fuqishme politike në Liban.
Organi më i lartë i organizatës Hezb-Allah, është Këshilli “Majlis al-
Shura”, që përbëhetnga tetë anëtarë. Ky këshill i konstituuar për herë të
parë në
vitin 1986,përgjigjetpara udhëheqësitfetar, Sheik Muhamad Husein
Fadlallah.
Anëtarët e „Majlis al-Shura”, zgjidhen çdo dy vjet nga përfaqësuesit
autoritativë të
popullit shiit në Liban. Në kompetencatë këtij këshilli janë të gjitha çështjet
politike,
ushtarake, fetare, ekonomike,kulturore, etj. Organ ekzekutiv i këtij këshilli
është „Sekretari i Përgjithshëm”,i cili zgjidhet në mënyrë të pavarur nga
“Majlis
al-Shura”. Deri në vitin 1992,sekretar i këshillit të Hezb-Allah-ut ishte Sheik
Abbas Al-Musawi.
Që nga viti 1983,organizata Hezb-Allah është përgjegjëse përkryerjen e
disa sulmeve terroriste kundër interesave amerikane, franceze dhe atyre
izraelite
në Liban. Kjo organizatë, në vitin 1983,e kishte sulmuar Ambasadën
Amerikane
në Bejrut, duke shkaktuar 57 viktima. Më vonë kishte marrë edhe
përgjegjësinë për
sulmet vetëvrasëse kundër bazave ushtarake amerikane dhe atyre
franceze në
Bejrut, që kishin shkaktuar vdekjen e 241 ushtarëve amerikanë dhe 58
parashutistëve francezë. Organizata Hezb-Allah është përgjegjëseedhe
për numrin
më të madh të rrëmbimit të aeroplanëve dhe qytetarëve të huaj në Liban
gjatë
viteve të tetëdhjeta.

11. HAMAS është shkurtesë e emrit Harakat al -
Muqawamah al – Islamiyah (Lëvizja e Kryengritjes
Islamike), e cila në gjuhën arabe ( ) do të thotë entuziazëm,
vrull, ndërsa në atë hebreje ( ) dhunë. Lëvizja
Kryengritëse Islamike (HAMAS) ishte themeluar më
15.12.1987 ngaudhëheqësii qendrës islamike në Gazë,
Imam Sheik Ahmad Ibrahim Jassin352.Ky imam i entuziazmuar
nga ideologjiapanislame e Vëllazërisë Myslimane,
ishte përpjekur të formonte një forcë kryengritëse islamike, e cila do të ishte
e aftë
t’i çlironte të gjitha territoret e okupuara dhe ato të aneksuara palestineze
me qëllim
të krijimit të një shteti islamik palestinez, i cili do t’i përfshinte të gjitha trojet
etnike dhe historike të tij353. Si troje palestineze, organizata HAMAS
kupton tërë territorin shtetëror izraelit dhe territoret palestineze të
aneksuara nga Jordania354.
Në drejtim të realizimit të kësaj ëndrre politike, organizata HAMAS
bashkëpunon
me disa organizata terroriste islamike në rajon, e sidomos me Al Qa’idën.
Kështu,
në një rast Bin Ladeni kishte deklaruar: „Përpjekjetpalestineze nuk duhet
të
mbesintë vetmuara, por e tërë bota myslimane duhet ta ofrojë ndihmën e
vet për
të themeluar shtete islamike kudo në botë”355.
Që nga themelimi i saj, organizata HAMAS
kishte kundërshtuar procesine filluar paqësorpër
zgjidhjen politike të problemitpalestinez. Gjithashtu,
ajo e kishte kundërshtuar edhe përpjekjene OÇP-së
për ruajtjen e monopolittë vet politik, si përfaqësuese
e vetme dhe legjitime e popullit palestinez. Konfliktet
gjithnjë e më të acaruara politike në mes organizatës
islamike HAMAS dhe asaj palestineze Al- Fatah, në vitin 1988 ishin
shndërruar
në përleshje të armatosura.
XhihadiIslamik Palestinez
Harakatal-Jihad al-Islamial-Filastini
Xhihadi Islamik Palestinez fillimisht ishte paraqitur si lëvizje e studentëve

12. palestinezë, që studionin në Egjipt. Disa studentë palestinezë gjatë
studimeve të
ORGANIZATAT TERRORISTE ISLAMIKE 215 :.
��������� ������ ������ ����
tyre në Egjipt, kishin rënë në kontakt me ideologjinë dhe me aktivistë të
organizatës
radikale islamike, „Vëllazëria Myslimane“. Të entuziazmuar nga ideologjiae
tillë dhe të inspiruar nga propaganda e fuqishme e aktivistëve të saj, në
vitin 1979,
një grup intelektualësh të rinj palestinezë, të udhëhequr nga Fathi al-
Shiqaqi, Abd
al-Aziz Auda dhe Bashir Musa, ishin kthyer në atdhe dhe kishin formuar
Xhiha
Al - Qa´ida
“Al - Qa´ida” ishte themeluar në vitin 1988
në Afganistan. Sipas themeluesit të saj, Osama bin
Laden, qëllimi i kësaj organizate, ishte ofrimi i ndihmave
ndaj mijëra vullnetarëve të vendeve të
ndryshme islamike, të cilët kishin ardhur në
ORGANIZATAT TERRORISTE ISLAMIKE 221 :.
�������
Afganistan me qëllim të integrimit të tyre në luftë kundër forcave okupuese
sovjetike383.
Në evidencat e ndryshme ndërkombëtare,“Al-Qa´ida” është e regjistruar
edhe me emrat “Al Qaeda”,“El Kaida”, “al Kaida”, “Qa´idat al-Jihad”, “The
Base”,etj. Të gjitha këto emërtime ose shqiptime të ndryshme, e kanë
kuptimin e
njëjtë, i cili në gjuhën shqipe mund të përkthehet si bazë,themel ose
mbështetje.
Ky emërtim rrjedh nga thirrja publike e teologutAbdullah Azam, që ishte
publikuar në prill të vitit 1988,për ndërtimin e një “baze solide” (al-Qaida
alsulba)
të përkrahjes së luftës në Afganistan, duke dërguar ndihma të ndryshme
për
luftëtarët Muxhahedin, kryesisht nga territori Pakistanez. Për këtë qëllim,
në vitin
1989,“Al-Qa´ida” kishte blerë disa shtëpi, depo të mallrave dhe troje të
përshtatshme

13. për ndërtimin e qendrave të ndryshme terroriste në Afganistan, Pakistan,
Sudan, Somali dhe Kenia384.Gjithashtu, në këto shtete ishin themeluar
edhe disa
ndërmarrje të reja ekonomike,të cilat, varësisht nga rrethanat politike, ishin
shfrytëzuar
për transaksione të ndryshme financiare dhe shitblerje të armëve385.
Lidhur me numrin e anëtarëve të “Al-
Qa´idas” ekzistojnë informacione të ndryshme.
Sipas disa të dhënave, deri në fillim të vitit
2001,kjo organizatë kishte pasur rreth 2500
luftëtarë. Ndërkaq, sipas disa burimeve të tjera,
“Al-Qa’ida” deri në fillim të ndërhyrjes
ushtarake amerikane në Afganistan, kishte
përafërsisht - 6000 deri në - 8000 anëtarë386.
Sikurse me numrin e luftëtarëve, ashtu edhe me
llojin dhe sasinë e armatimit të kësaj organizate,
qarkullojnë informacione të ndryshme. Në këtë
drejtim, numri më i madh i shërbimeve sekrete,
flet për përpjekjete vazhdueshme të kësaj organizate
për sigurimin e armatimit të caktuar nuklear, si dhe për testimin e llojeve të
ndryshme të helmeve kimike dhe biologjike
Besohetse Al-Qa’ida është e pranishme në rreth 60 shtete të ndryshme të
botës,në mesin e të cilave edhe në ShBA, Francë, Itali, Spanjë, Gjermani.
Udhëheqësikarizmatik i “Al-Qa’idas” dhe organizatat e bashkuara terroriste
në „Frontin e Përbashkët Islamik kundër Izraelitëve dhe Kryqëzatave”
mendojnë se
është detyrë imperative e tyre lufta kundër Shteteve të Bashkuara të
Amerikës,
avangardës së saj Izraelit dhe qeverive joislamike të shteteve të ndryshme
myslimane
me qëllim të “themelimittë një kalifati panislamik që do të bashkonte të
gjithë
myslimanët”397.Sipas Abdullah Azam (njërit prej themeluesve të Al-
Qa´idës), “kjo
detyrë imperative nuk do të përmbushetvetëm me çlirimin e Afganistanit
ngaqë
xhihadi është detyrë e çdo myslimani dhe detyra e tyre do të përmbushet
vetëm
atëherë kur të sundojë Islami në të gjitha shtetet e mëparshme myslimane”

14. Në mënyrë të ngjashme, kishte deklaruar edhe Osama bin Ladeni që në
vitin e parë të themelimit të Al-Qa’idas: „Myslimanët, kudo në botë,vuajnë
nga
agresioni, padrejtësia dhe diskriminimi, të cilat i shkakton koalicioni
antiislam i
përbërë nga të krishterët, sionistët dhe pushtetet joislamike të shteteve të
ndryshme
myslimane”398.Me qëllim të mënjanimit të këtyre vuajtjeve, ai kishte thirrur
botën
islame që të bashkohej me xhihadin e filluar kundër armikut të përbashkët.
Sipas
tij „detyrë fetare e çdo myslimani është që të vrasë amerikanë - kudo që i
takon
ata... Të gjithë banorët e ShBA-së janë armiq, pavarësisht nga forma e
integrimit
të tyre në luftë kundër myslimanëve, si luftëtarë ose pagues të tatimit
Kush është Osama bin Ladeni?
Osama bin Laden, lindi në vitin 1955 në
qytetin saudit Dshilda. Babai i tij, Muhamad bin
Laden kishte prejardhje nga rrethina e Hadramaut
të Jemenitdhe ishte njëri nga ndërmarrësit më të
suksesshëm sauditë414.Ai kishte raporte miqësore
edhe me familjen mbretërore dhe si i tillë kishte
arritur ta fitonte besiminpër projektimin dhe zgjerimin
e kompleksittë Xhamisë në Mekë (qendrës
fetare të Islamit). Sidomos ky besim e kishte avancuar
familjen “Bin Laden” në nivelin e familjeve më të respektuara saudite të
kohës415.
Në saje të autoritetit dhe pasurisë që kishte (rreth pesë miliardë dollarë),
familja “Bin Laden” kishte arritur të vendoste raporte të ndryshme edhe me
personalitete
të tjera eminente botërore,në mesin e tyre edhe me familjen amerikane
Bush:
në Ndërmarrjen Amerikane të Armatimit “Carlyle Group”,kishin investuar
babë e
bir, pikërisht dy kryetarët e mëparshëm të ShBA-së - Xhorxh Bush. Në të
njëjtën
ndërmarrje amerikane, familja “Bin Laden”,kishte investuar dy milionë
dollarë416.

15. Në mes këtyre dy familjeve, gjatë viteve 1976 - 1988,ishte vendosur një
raport edhe
më konkret afarist: Ndërmarrja “Saudi Binladin Group”, e cila udhëhiqej nga
Salem
bin Laden, kishte investuar në formë të blerjes së aksioneve, në firmën e
naftës
Arbusto Energy, e cila ishte pronë e isSulmetterroriste që mund t’i
përshkruhenAl-Qa’idas
1993
26.02,Nju-Jork: Në orën 12:08,në garazhin nëntokësortë World Trade
Centerkishte
shpërthyer një autobombëe mbushurme 540 kilogramëdinamit,e cila
kishte shkaktuarvdekjen e
gjashtë personave dhe plagosjene rreth 1000 të tjerëve.Gjithashtu,edhe
dëmetmaterialeishin
vlerësuarnë disa dhjetëra milionadollarë.Pas hetimeveintensive,
autoritetetamerikane kishin
burgosurmbi 20 shtetas të ndryshëm arabë,të dyshimtëpër kryerjen e
këtijsulmiterrorist,në
mesin e të cilëveedhe themeluesin e Al Gamaatal – Islamija,Sheik Umar
Abd al-Rahman (grupi
i të ciliti kishte kryerdisa sulme terroriste kundërshtetasve të huajnë
Egjipt).Gjatë procesittë
parë gjyqësor,Rahmaniishte dënuarme burgim të përjetshëm.Ndërkaq,
në vitin 1998 ishte burgosur
në Pakistan dhe ekstraduarnë ShBA edhe udhëheqësii grupitatentator,
RamziAhmedYoussef,
i dënuargjithashtu me burgim të përjetshëm.
1995
13.11,Riad: Para ndërtesës së Gardës Kombëtare të Arabisë Saudite
kishte shpërthyernjë
autobombë,e cila e kishte shkaktuarvdekjen e shtatë personave,ndërtë
cilëtedhe të pesë shtetasve
amerikanë.Në këtë ndërtesë kishin qenë të punësuardisa ekspertë
ushtarakëamerikanë.Përgjegjësinë
për kryerjen e këtij sulmi e kishin marrë disaorganizata terroriste,të cilat
kishin publikuaredhe qëllimin
e tyre: dëbimin e trupave amerikanenga tokatarabe.Pas hetimeve të
zhvilluara ishte dyshuar

16. me të drejtë në Osamabin Laden.Në prill të vitit1996,autoritetetsaudite
kishin prezantuarpublikisht
gjashtë terroristë të burgosur,të cilëtkishinpranuarse kishin vepruarnë
bazë të kërkesëssë një organizate
të huajislamike.Dy muajmë vonë,ata ishin ekzekutuarme prerje të
kokës.
1996
25.06,Daran/Arabia Saudite: Para ndërtesës së banimittë ushtarëve
amerikanënë Daran,
dy terroristë islamikëkishinsjellënjë cisternë të mbushurme benzinëdhe
e kishin ndezur.Nga flaka
e madhe dhe rrokullisjete cisternës,kishinvdekur19 ushtarë amerikanë
dhe ishin plagosurmbi 240
të tjerë. Shoferi vetëvrasësi cisternës kishte qenënjë shtetas iranian.Pas
hetimeve të zhvilluara,
ishin burgosur40 persona të dyshimtë,disaprej të cilëvekishindëshmuar
lidhjetnë mes atentatorit
dhe Osama bin Ladenit.Për kryerjen e këtijsulmi,kishte bashkëpunuarme
organizatën Hezb-Allah-kryetarit amerikan, Xhorxh Bush4. Armata e
Muhametit.Sipasshërbimeveamerikane në këtë sulm kishte gishtvetë
Osamabin Ladeni.
2001
11.09,Nju-Jork, Uashington: Në orën 08:45 një aeroplani rrëmbyer
amerikan Boeing767
i linjës ajrore 011 me 92 udhëtarë ishte përplasurpërgradaçilën veriore të
World Trade Center.18
minuta më vonë,një aeroplantjetër i rrëmbyeramerikan,i linjësajrore 175,
me 65 udhëtarë ishte
ORGANIZATAT TERRORISTE ISLAMIKE 243 :.
përplasurpërgradaçelën jugore të World Trade Center.Në orën 09:43,
aeroplanii tretë amerikan
„Boeing 767”,me 58 udhëtarë,ishte rrëzuarmbi pjesën perëndimore të
ndërtesëssë Pentagonit
(Ministria e Mbrojtjes)në Uashington.Ndërkaq,aeroplanii katërt, që ishte
rrëmbyernë çastin e fluturimit
nga Newark,ishte rrëzuarafër maleve në Pittsburgh,si pasojë e konfliktit
të zhvilluarfizik
në mes rrëmbyesvedhe udhëtarëve.Gjatë këtyre sulmeve terroriste kishin
vdekur2990 persona.
13.09, Paris: Pengohet plani për sulm terrorist kundër Ambasadës Amerikane në Paris.

17. 2002
23.01, Karaçi: Një grup ekstremistësh islamikë kishin rrëmbyer gazetarin e revistës
„Wall
Street Journal“, shtetasin amerikan, Daniel Pearl dhe ishin kërcënuar ta vrasin atë në
qoftë se nuk
liroheshin menjëherë anëtarët e burgosur të Al Qa’idas në Guantanamo. Më 21 shkurt
ishte publikuar
lajmi mbi vrasjen e gazetarit dhe ishin paralajmëruar vrasje dhe rrëmbime të tjera.
17.03, Islamabad: Dy aktivistë të Al Qa’idas, kishin hedhur disa granata dore në masën
e
besimtarëve të tubuar në një kishë protestante në Islamabad, duke vrarë pesë persona,
ndër të cilët
edhe dy shtetas amerikanë, dhe duke plagosur 46 të tjerë.
11.04, Xhebra (Tunizi): Para ndërtesës se sinagogës Al-Ghriba në Xhebra, kishte
shpërthyer një cisternë e mbushur me material të lëngët shpërthyes. Nga pasojat e këtij
shpërthimi
kishin vdekur 19 persona, ndër të cilët 14 shtetas gjermanë dhe ishin plagosur 20 të
tjerë.
Përgjegjësinë për kryerjen e këtij „operacioni” e kishte marrë Al Qa’ida.
08.05, Karaçi (Pakistan): Një komando terroriste e Al Qa’idas kishte hedhur disa bomba
dore kundër një autobusi luksoz në Karaçi, duke vrarë 14 persona, ndër të cilët 10
inxhinierë
. Vëllazërimi Mysliman
Jami`yat al-ihwan al-muslimun
Vëllazërimi Mysliman është themeluar në vitin
1928 në qytetin Ismailia të Egjiptit nga një grup i vogël i
aktivistëve të udhëhequr nga mësuesi i shkollës fillore,
Hasan al-Bana. Në fillim të veprimtarisë së vet, ky grup
aktivistësh islamikë ishte prezantuar si Bashkësi e
Vëllezërve Myslimanë, ndërsa anëtarët e tij si Vëllezër në
Shërbim të Islamit. Që nga ajo kohë e deri më tash, ideologjia
e Vëllazërimit Mysliman kishte shërbyer si udhërrëfyese për themelimin e
numrit më të madh të lëvizjeve terroriste islamike në tërë botën439.
Udhëheqësi i kësaj organizate të strukturuar në mënyrë hierarkike, kishte
kërkuar nga anëtarët e vet përfillje rigoroze të rregullave të përcaktuara organizative.
Kjo harmoni funksionale kishte ndikuar në masivizimin e shpejtë të kësaj
organizate. Kështu, vetëm brenda një kohe të shkurtër ishin themeluar strukturat .
ndryshme organizative në të gjitha shtetet e botës të banuara me shumicë sunite
myslimane
Al - Jihad Al Islami
Lufta e Shenjtë Islamike
Gjatë viteve ‘70, nën ndikimin e ideve të udhëheqësit

18. të likuiduar të Vëllazërimit Mysliman, Sayyid Qutb,
në disa qendra urbane të Egjiptit ishin formuar shumë
grupe radikale islamike. Njëri prej tyre kishte qenë edhe
grupi i udhëhequr nga Abdessalam Farag, i cili e quante
veten Xhihadi Islamik në kuptimin e Luftës së Shenjtë
Islamike479. Sipas Farag „është detyrë e çdo myslimani që
të luftojë kundër qeverisë egjiptiane, e cila duke i shkelur
parimet e islamit, e sundon popullin e tij,… aq sa është
obligative lutja e përditshme, dhënia e lëmoshës dhe
agjërimi duhet të jetë e detyrueshme edhe lufta e armatosur kundër këtij regjimi”
480. Me qëllim të fillimit të xhihadit të tillë islamik, që nga vitin 1979, Farag
kishte filluar mobilizimin e disa oficerëve dhe intelektualëve të rinj, si Dr.
Ayman Rabi´az-Zawahiri dhe majorit të Shërbimit të Spiunazhit, Am