Retrouvez tout ce que propose l'Eglise dans la Province ecclésiastique de Reims (diocèses d'Amiens, Beauvais, Châlons en Champagne, Langres, Reims, Troyes, Soissons) !
Lettre pastorale pour le lancement de la démarche synodale
Le mag de la Province ecclésiastique de Reims #3
1. Vous vous êtes mariés
à l’Église ou vous
préparez votre mariage
à l’Église ?
Partageonsnoshistoires,nosconseils,
nosmusiques,nostextesetnosvaleurs
dumariageensemble!
Mon mariage à l’Église
@monmariagealeglise
Bien comprendre et
réussir son mariage
à l’Église
Province Ecclésiastique
N°3 - 2017
Amiens, Beauvais,
Châlons-en-Champagne,
Langres, Reims, Soissons,
Troyes
www.web-mag-catho.fr
le magdu Denier
de la Province
Ecclésiastique
DES CENDRES
À LA PENTECÔTE
Mieuxcomprendre
lagrandeaventure
dePâques
VIVRE NOËL
EN 7 SEMAINES
JE DONNE
AU DENIER !
3. 3 La messe
chrismale
1 Les Cendres
2 La fête
des Rameaux
4 La Semaine
Sainte
5 L’Ascension
6La Pentecôte
L’œuf
Il symbolisait la naissance ou
la renaissance avant même l’ère
chrétienne. Il a donc tout
naturellement trouvé sa place –
en chocolat !
Les cloches
Elles se taisent du vendredi saint
au dimanche de Pâques pour
commémorer la mort du Christ.
Mais, dès la nuit pascale, elles sont
de retour et carillonnent à tue-tête
pour célébrer la Résurrection !
Les poissons
en chocolat
Les premiers chrétiens se
reconnaissaient en dessinant un
poisson (Ichtus en grec, qui signifie
« poisson » mais aussi l’acronyme de
Iêsoûs Khristòs Theoû Huiòs Sôtếr, soit
Jésus-Christ, fils de Dieu, Sauveur).
C’est en souvenir de ce symbole que
nous nous offrons des petites
fritures en chocolat.
L’agneau pascal
C’est une métaphore des vertus
de bonté et de soumission du Christ
(Agnus Dei, l’agneau de Dieu…
« Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève
le péché du monde » (Jn 1,29).
C’est le temps de Carême, qui commence
toujours par le mercredi des Cendres.
Cinq semaines nous séparent de Pâques.
« Carême » vient du latin quadragesima,
soit le quarantième jour, décompte fait
en dehors des dimanches qui célèbrent
toujours la résurrection du Christ.
Le quarantième et dernier jour, c’est le jour
de Pâques.
La Semaine Sainte
ou Grande Semaine
Jeudi Saint
L’Église commémore le dernier repas
du Christ, durant lequel il a offert
son corps et son sang pour sauver
les hommes. Puis, en souvenir de la prière
du Seigneur au jardin des Oliviers,
les fidèles prient toute la nuit auprès
du Saint-Sacrement.
Vendredi Saint
La célébration du Vendredi Saint rappelle
la Passion du Christ (Évangile selon
Saint-Jean 18,1 – 19,42). Trahi par Judas,
il est arrêté et condamné au supplice
de la croix. En souvenir de son calvaire,
nous aussi pouvons suivre un chemin
de croix.
Samedi Saint
La nuit du Samedi Saint au dimanche
de Pâques célèbre le passage des ténèbres
à la lumière (Pâques vient du latin pascha,
qui signifie « passer au-dessus »).
C’est la victoire du Christ sur la mort,
le salut des hommes par le don
que le Seigneur fait de sa vie.
Dimanche de Pâques
« Le premier jour de la semaine,
Marie de Magdala se rend au
tombeau. La pierre a été enlevée…
Les bandelettes ont été déposées…
Le linge est roulé à part. »
Évangile selon saint Jean, 20
La Résurrection du Christ est
l’accomplissement des promesses faites
par Dieu à son peuple. On comprend
pourquoi la fête de Pâques est la plus
grande fête chrétienne !
De Carême
à la Pentecôte…
en trois mois
On a coutume de penser que Pâques se concentre autour du lundi de Pâques…
Il s’agit en réalité d’une longue période de 90 jours ! Elle débute par le temps
de Carême, qui s’achève avec la Semaine Sainte. Cette première étape nous permet
de préparer notre cœur à renaître au Christ. Puis commence le temps de Pâques,
rythmé par les solennités de l’Ascension et de la Pentecôte.
PRÉPARER SON
CŒUR : DU MERCREDI
DES CENDRES AU
DIMANCHE DE PÂQUES
« L’Église s’unit chaque année
par les quarante jours du Grand
Carême au mystère de Jésus
dans le désert. »
Catéchisme de l’Église catholique, n° 540
quetuespoussièreetqueturetournerasen
poussière»…carsurlacendre,riennepeut
pousser!Parcegeste,noussommesinvités
àouvrirnotrecœurpournousconvertir
etaccueillirleChristrédempteur.
Le Carême est un temps de prière, de
jeûne et d’aumône.
« Par le jeûne, nous apprendrons
à ne pas négliger la véritable
nourriture spirituelle, pour résister
aux tentations de l’indifférence
et du laisser-aller, de l’égoïsme et de
l’orgueil, de l’argent et du pouvoir. »
Benoît XVI, Rome, le 17 février 2013
L’aumône, c’est le partage. Mais c’est aussi
prendre conscience que la vraie richesse
est spirituelle. Enfin, le temps de Carême
est une véritable opportunité de consacrer
plus de temps à la prière afin de bien
se préparer à la fête de Pâques.
La fête des Rameaux commémore
l’accueil triomphal de Jésus par
ses disciples, qui parsemèrent le sol
de rameaux de palmier lors de son entrée
à Jérusalem. La messe des Rameaux
est célébrée huit jours avant Pâques,
elle ouvre la Semaine Sainte.
CÉLÉBRER
LA RÉSURRECTION :
DU LUNDI DE PÂQUES
À LA PENTECÔTE
Dès le lundi de Pâques s’ouvre le temps
pascal, d’une durée de 50 jours.
« Pendant quarante jours, Jésus était
apparu (à ses Apôtres) et leur avait parlé
du Royaume de Dieu » (Actes 3). Nous
recevons la Parole du Christ, revenu
sur terre pour enseigner à ses apôtres.
« Le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé,
fut enlevé au ciel et s’assit à la droite
de Dieu » (Mc 16). Nous préparons
l’Ascension qui célèbre la gloire de Jésus,
qui « monte » au ciel s’asseoir à la droite
de Dieu. C’est également une invitation
pour tous les chrétiens à entrer dans
la Gloire de l’Éternel.
Lesaviez-vous?
LesCendres,toujourslelendemainde
Mardigras,constituentlepremierjourdu
Carême.Durantlacélébrationdumercredi
desCendres,nousapposonssurnotrefront
delacendretoutendisant« Souviens-toi
Lors de la messe chrismale, pendant
laquelle les prêtres renouvellent
leur engagement, l’évêque consacre
les huiles qui serviront pour
les sacrements, notamment
le Saint Chrême.
Dix jours plus tard, le Seigneur insuffle
son Esprit Saint aux Apôtres. Il leur donne
le don des langues et l’intelligence
nécessaire pour répandre Sa parole. C’est
la célébration de la Pentecôte, qui donne
à l’Église sa mission : dire la gloire de Dieu.
54
FOCUS PÂQUES
4. Bien
comprendre
et réussir
son mariage
à l’église
DOSSIER MARIAGE
Comprendre
les 4 piliers
du mariage
Quelle est
la signification
des alliances
Comment
organiser
sacérémonie?
Parce que le mariage est un sacrement,
c’est un engagement qui doit être
réfléchi. Nous vous proposons dans
ce dossier de prendre le temps de revenir
sur le sens du mariage, au travers
des quatre piliers de l’union catholique.
Et, comme le mariage est aussi
une grande fête, nous vous aidons
à l’organiser avec un calendrier pratique
des grandes étapes préparatoires.
Liberté, indissolubilité, fidélité
et fécondité sont les quatre
ferments du mariage catholique.
Avant de vous engager, prenez
le temps, en page 8, de méditer
sur chacun de ces piliers que votre
mariage célébrera.
Mais aussi du riz lancé à la sortie
de l’église ? Pourquoi la mariée
a-t-elle un bouquet ? Pourquoi
se marie-t-on en blanc ?
Toutes ces questions trouvent
leur réponse en page 8.
Comment rédiger sa déclaration
d’intention ? Quelles démarches
entreprendre ? Quel calendrier
adopter pour être fin prêts le jour
dit ?... Et nombre d’autres
questions pratiques que vous
vous posez sont abordées
en pages 10 et 11.
1
2
3
76
5. Les alliances
Ces deux anneaux échangés lors
de la célébration du mariage
symbolisent le fait de « faire
alliance », de réaliser l’union
entre deux êtres. C’est pourquoi,
très logiquement, ils portent
le nom d’« alliances ».
Les alliances sont
traditionnellement portées à
l’annulaire gauche. Cette tradition est issue
des célébrations de mariage du XVIIe
siècle,
durant lesquelles le prêtre bénissait les
mariés en leur touchant les trois premiers
doigts de la main gauche, le pouce, l’index
et le majeur (Au nom du Père, du Fils et du
Saint-Esprit). Puis, il déposait l’alliance sur
le quatrième doigt, l’annulaire.
Le blanc
Si la robe de mariée blanche remonte
à l’Empire romain, on perd la coutume
jusqu’au XIXe
siècle. C’est la reine
Victoria qui la remet en vogue en 1840,
lors de son mariage. Le blanc est
la couleur liturgique
portée à Noël et
au temps pascal, mais
aussi lors du baptême.
C’est la couleur de la
Résurrection. Il évoque
la pureté, et surtout
la Gloire de tout ce qui
touche à Dieu.
LA LIBERTÉ
« Vous allez vous engager l’un
envers l’autre, est-ce librement
et sans contrainte ? »
S’engager dans le mariage catholique doit
se faire en toute liberté, parce que l’amour
humain s’inspire de l’amour divin, et que
Son amour pour nous est une décision
libre, c’est-à-dire volontaire et définitive.
Cette liberté comporte une exigence
de vérité. « La vérité vous rendra libre »,
Le sens du mariage
Le mariage, c’est l’engagement de Dieu dans l’union des époux. Ce sacrement
est célébré publiquement par l’échange des consentements. La célébration
rappelle les valeurs fondamentales de l’union matrimoniale chrétienne : liberté,
fidélité, indissolubilité, fécondité. Éclairage sur le sens de ces quatre piliers.
dit Saint Jean. Et c’est en cultivant la vérité
entre époux que, librement, on perpétue
chaque jour notre engagement du premier
jour.
L’INDISSOLUBILITÉ
« Je te reçois comme époux(se) pour
nous soutenir l’un l’autre,
tout au long de notre vie. »
Lemariage,c’estvouloirs’engagerdans
l’Amouretnonplusuniquementdans
lesentimentamoureux.C’estunengagement
fortpourl’éternité.Onsemariepours’aimer.
L’indissolubilité va de pair avec la fidélité.
Cela indique que l’homme, à l’image
de Dieu, est capable de s’engager sans fin.
On ne se donne pas en partie et pour un
temps. On se donne entier pour toujours.
Ce n’est pas un contrat, mais un pacte
d’alliance, à l’image de l’union de Dieu
avec son Peuple et du Christ avec l’Église.
À l’image de Jésus, qui a aimé jusqu’au
bout, jusqu’à donner sa vie.
En savoir plus :
• www.preparation-mariage.info
• http://mariage.croire.com
• www.web-mag-catho.fr
Le
saviez
-vous?
Le riz
C’est une tradition païenne, qui voulait que l’on lance des
graines de céréales sur les jeunes mariés en signe de fertilité.
Les graines ont peu à peu été remplacées par le riz mais,
outre le fait qu’il était assez désagréable
et malaisé de retirer un à un les grains
de riz reçus, c’est maintenant strictement
interdit, le riz ayant tendance à attirer
pigeons et autres volatiles !
La célébration du mariage peut aussi
avoir lieu au cours d’une messe. Voici
les principaux moments, surlignés en
jaune pour ceux qui s’ajoutent quand
une messe est célébrée.
OUVERTURE
• Procession
• Salutation
• Hymne Gloire à Dieu
• Prière d’ouverture
LITURGIE DE LA PAROLE
• Première Lecture :
Texte de l’Ancien ou du Nouveau
Testament
• Psaume
• Évangile
CÉLÉBRATION DU MARIAGE
• Profession de foi (facultatif)
• Dialogue initial
• Invitation à l’échange des consentements
• Échange des consentements
• Réception des consentements
• Bénédiction et remise des alliances
• Bénédiction nuptiale
• Bénédiction nuptiale,
ici ou après le Notre Père
• Chant de louange
• Prière des époux
• Prière universelle
LITURGIE DE L’EUCHARISTIE
• Présentation des dons
et Prière sur les offrandes
• Préface
• Prière eucharistique
• Notre Père
• Bénédiction nuptiale,
si celle-ci n’est pas placée après
l’échange des alliances
• Communion
• Prière après la communion
CONCLUSION DE LA CÉLÉBRATION
• Bénédiction finale
• Signature de l’acte de mariage
La cérémonie de A à Z
Le bouquet
de la mariée
Vous pouvez évidemment choisir le bouquet
que vous souhaitez pour accompagner votre
robe, mais si vous voulez renouer avec les origines
du bouquet de mariage, alors optez pour un bouquet
de fleurs d’oranger… dont l’odeur est si délicate !
LA FIDÉLITÉ
« Je te reçois et je me donne à toi
pour t’aimer fidèlement dans
le bonheur et dans les épreuves. »
Le terme « fidélité » vient du latin fidelis,
« en qui on peut avoir confiance ». Dès
que l’on s’aime, on se transforme et on se
fait grandir l’un l’autre. La fidélité, ce n’est
pas s’enfermer dans le quotidien mais
avancer ensemble jusqu’au soir de la vie.
« Être saint, c’est avoir beaucoup changé »,
l’un avec l’autre, l’un par l’autre. La fidélité
signifie aussi avoir foi dans l’autre,
confiance en son amour, parfois jusqu’au
pardon, signe de résurrection.
La fidélité que propose l’Église, loin d’être
un carcan, signifie une espérance de
bonheur durable. Il n’y a qu’un seul Dieu,
toujours fidèle, qui fait alliance avec
Son peuple. « Reçois cette alliance, signe
de mon amour et de ma fidélité. »
LA FÉCONDITÉ
« Dans le foyer que vous
allez fonder, acceptez-vous
la responsabilité d’époux
et de parents ? »
Au cœur de l’alliance qu’est le mariage
se niche le désir de transmettre la vie.
Vous vous engagez à accepter vos futures
responsabilités de parents, à inculquer
les valeurs d’humilité et de générosité
à vos enfants, à les accueillir avec amour
dans la foi chrétienne.
Le terme « fécondité » ne renvoie pas
exclusivement à la reproduction. Avoir
des enfants à aimer est bien sûr
important, mais la fécondité vous permet
aussi de donner de l’amour et
de la générosité. La fécondité, c’est le don
d’amour, c’est aussi faire rayonner
votre amour autour vous.
98
DOSSIER MARIAGE
6. Quelles sont les conditions
du mariage religieux ?
Au moins l’un des deux
conjoints doit être
catholique, et aucun des
conjoints ne doit être lié par
un mariage antérieur valide.
Ils doivent être vraiment
libres dans leur
consentement (liberté),
s’engager définitivement
l’un envers l’autre
(indissolubilité), persévérer
dans la fidélité de leur
amour pour toute la vie
(fidélité), accepter la
responsabilité d’être
parents (fécondité).
Messe ou bénédiction ?
Dans tous les cas, c’est
le sacrement du mariage qui
est donné !
Dois-je changer de nom ?
Il est d’usage que la mariée
change de nom de famille et
prenne celui de son mari.
Désormais, selon les textes
d’état civil, chacun peut
prendre le nom de son
conjoint, voire accoler les
deux noms, ou garder son
nom de naissance.
Quelle participation ?
Lors de votre mariage, vous
pourrez participer à la vie
matérielle de la communauté
catholique dans laquelle vous
voulez vivre par un don au
prêtre (180 € en moyenne).
Mais ne vous inquiétez pas,
les personnes que vous
rencontrerez pendant votre
préparation au mariage
prendront le temps d’en
parler avec vous. Vos invités
participeront, eux, en
donnant lors de la quête.
Soyez généreux… l’Église
ne vit que de vos dons !
MES DÉMARCHES
Un an au moins avant la date de votre
mariage, prenez contact avec la paroisse
de votre domicile.
Les documents nécessaires
- les extraits d’acte de naissance, délivrés
depuis moins de trois mois à la date
du mariage ;
- les certificats de baptême datant de moins
de trois mois avant la date du mariage.
C’est la paroisse du mariage qui s’occupe
de chercher les certificats de baptême ;
- le certificat de mariage civil.
Mon mariage
à l’Église
Pourvous accompagner dans cette journée
exceptionnelle, nous vous avons préparé une petite
liste pratique, depuis le fleuriste jusqu’aux alliances,
en passant par la déclaration d’intention
et la préparation des certificats !
Attention… 1,2,3, prêts. C’est parti !
La préparation
Elle comporte plusieurs étapes :
- plusieurs rencontres avec un prêtre pour
échanger avec lui sur le sens du mariage
chrétien, pour rédiger un projet de vie
qu’on appelle « déclaration d’intention »
etpourconstituerledossieradministratif ;
- quelques rendez-vous avec d’autres
fiancés, accompagnés d’un couple marié,
pour partager ensemble sur le sens
de votre engagement ;
- une préparation de la cérémonie avec
le prêtre qui célébrera le mariage : choix
des textes et des chants, composition de
la prière universelle…
Lors de ces échanges, les questions
concernant la foi seront partagées dans le
respect de chacun, afin de découvrir
Dieu, source de votre amour, qui se révèle
dans le quotidien de votre vie.
Les propositions de rencontres sont faites
par paroisse ou par secteur missionnaire,
les dates vous sont communiquées par le
prêtre de votre paroisse.
MA DÉCLARATION
D’INTENTION
Commentl’écrire?Trèssimplement,
avecnaturel.C’estvotrecœurquiparle.
Rédigezchacundevotrecôté,prenezdu
tempspourvousrelireaprèsunesemaine,
puispartagezensemblecequevousavez
écrit.Vouspouvezracontervotrehistoire
commune,lesjoiesetlesdifficultés
rencontréesdepuisquevousvous
connaissez…Vouspouvezévoquer
commentDieuetJésus-Christsontprésents
dansvotreamour. Vouspouvezpréciser
lesvaleursquivoussemblentvitalespour
réussirvotrevied’épouxetdeparents.
Vous devez indiquer clairement :
- que vous vous mariez librement ;
- que vous vous engagez pour la vie ;
- que vous vous promettez fidélité ;
- que vous voulez des enfants et que vous
les éveillerez à la foi chrétienne.
Ces derniers points évoquent les quatre
piliers du sacrement du mariage.
les questions que vous vous
posez sans oser les demanderFAQ
Le rétroplanning
rapide du mariage
1
an
ÇPrendre rendez-vous
avec le prêtre, et s’inscrire
au parcours de préparation
au mariage,
ÇPlanifier dans le calendrier
de l’année à venir un
moment de retraite
ou de session fiancés,
ÇPrévoir dans le budget
prévisionnel du mariage
le don pour l’église.
6
mois
ÇLire des textes, repérer
des chants, trouver des
musiciens, un organiste,
un photographe,
ÇDemander les certificats
de baptême à la paroisse
où l’on a été baptisé,
ÇRédiger sa déclaration
d’intention ou projet
de mariage.
3
mois
ÇRéfléchir aux rôles
de chacun,
ÇÉcrire la prière des époux,
ÇÉbaucher le livret
de la célébration.
Pour en savoir plus, retrouvezle rétroplanning complet deBénédicte Echivard, animatriceen préparation au mariagedans le diocèse de Reims surwww.web-mag-catho.fr
Toutes les réponses
à vos questions
sur www.web-mag-catho.fr
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Mon mariage à l’église
Lui
« Je veux, en pleine liberté, créer avec
Stéphanie une véritable communauté
de vie et d’amour, telle que l’entend l’Église
de Jésus-Christ. Je m’engage à établir avec
Stéphanie un lien sacré que rien, durant
notre vie, ne pourra détruire... »
Elle
« Je ferai tout pour que notre amour
grandisse dans une fidélité totale et de
chaque instant. Je souhaite ardemment
que de notre union naissent des enfants.
Nous les éduquerons humainement
et chrétiennement avec le meilleur de
nous-mêmes. Je crois fermement que notre
amour nous appelle à nous mettre au
service des autres et à travailler avec tous
pour plus d’amour, de justice et de paix.
J’ai confiance en Dieu qui bénira ce projet
de vie et je sais qu’avec Sa force nous
pourrons le réaliser. »
Un exemple
pour écrire
votre déclaration
d’intention
Françoise, André, Évelyne
et François
La Pastorale des familles
du diocèse de Troyes
accompagne notamment
les jeunes couples dans
leur préparation au mariage.
1110
DOSSIER MARIAGE
7. L’avent marque le début de l’année
liturgique et dure quatre semaines. Ce n’est
pas seulement un temps pour se préparer
à Noël, c’est surtout un temps pour
se préparer à la venue du Christ sur terre
et Son avènement. L’avent, c’est donc un
temps pour se mettre en marche vers Dieu.
Une tradition de l’avent utilise la symbolique
des bougies au long des quatre dimanches.
Premier dimanche : la bougie symbolise
le pardon à Adam et Ève. Deuxième
dimanche : la bougie symbolise la foi
des Patriarches, en la Terre Promise.
Troisième dimanche : la bougie symbolise
la joie de David, célébrant l’Alliance
avec Dieu. Quatrième dimanche : la bougie
symbolise l’enseignement des Prophètes,
annonçant un règne de paix et de justice.
Retrouver
l’esprit
de Noël
« Rien de merveilleux, rien d’extraordinaire, rien d’éclatant n’est
donné comme signe aux bergers. Ils verront seulement un enfant
entouré d’anges, qui comme tous les enfants a besoin de soins
maternels ; un enfant qui est né dans une étable et qui, de ce fait,
est couché non pas dans un berceau, mais dans une mangeoire.
Le signe de Dieu est l’enfant, avec son besoin d’aide et sa pauvreté. »
Benoit XVI
Noël, c’est évidemment la naissance de
Jésus, c’est-à-dire le Fils de Dieu qui se fait
homme dans la pauvreté et la simplicité
d’une étable, le dénuement d’un enfant.
Quoique roi, il ne s’est pas imposé.
Dans sa miséricorde infinie, il vient partager
notre humanité pour nous sauver. Comme
l’a dit le pape François : « Aujourd’hui, le Fils
de Dieu est né : tout change. »
Les Rois mages, « chercheurs de Dieu »,
comme les a appelés Benoit XVI,
personnifient tous les peuples dans leur
diversité qui se mettent en marche, guidés
par la seule lueur de l’étoile vers le Sauveur.
C’est la fête de l’Épiphanie (l’apparition)
qui célèbre la visite des trois Rois mages
à l’enfant Jésus. Melchior, Gaspard
et Balthazar porteurs de la myrrhe,
de l’encens et de l’or.
L’AVENT NOËL L’ÉPIPHANIE
LE BAPTÊME
DU CHRIST
NOËLEN SEMAINES7
[4 semaines] [2 semaines] [1 semaine]
Le baptême du Christ clôt le temps de Noël.
Il est célébré le dimanche qui suit celui de
l’Épiphanie. « Or, quand tout le peuple eut
reçu le baptême, et que Jésus qui avait été
baptisé priait, le ciel s’ouvrit, et l’Esprit Saint
descendit sur lui sous une forme corporelle,
comme une colombe, et du ciel il y eut une
voix : Tu es mon Fils bien-aimé : en toi j’ai
mes complaisances. » Luc 3-22
Dieu nous a donné son fils qui s’est fait
homme et à l’occasion de son baptême,
Il confirme son incarnation en faisant
entendre sa voix et en envoyant l’Esprit
Saint via une colombe. C’est la première
manifestation de la Trinité de Dieu et c’est
aussi l’affirmation de l’humilité de Jésus
qui rejoint le flot des hommes venus se faire
baptiser dans le Jourdain, à l’instar
du commun des pêcheurs.
Le sapin
On ne peut affirmer qu’il ait une
origine chrétienne. On sait
seulement qu’au Moyen Âge,
des spectacles appelés
« mystères » étaient donnés
devant les cathédrales.
Ces mises en scène de la Bible
comportaient un arbre avec
de beaux fruits rouges symbolisant
l’arbre du Paradis. On peut imaginer que,
face à la difficulté de trouver un bel arbre
en hiver, on ait opté pour un sapin.
L’étoile
Apposée délicatement au sommet du sapin, elle symbolise
l’étoile de Bethléem qui a guidé les Rois mages jusqu’à Jésus.
Le Père Noël
Alors là, on peut l’affirmer : sous ses airs de vieil
homme respectable, c’est un faux ! Une invention
du XIXe
siècle qui mixe le dieu nordique Odin dont
le traîneau est tiré par des rennes et la figure
de l’évêque Saint Nicolas, fêté aussi le 6 décembre et
qui récompense les enfants sages par des friandises.
Le Père Noël le plus populaire est bien sûr celui de Coca-Cola…
C’est donc une invention toute moderne, toute païenne,
mais sympathique tout de même !
La crèche
remonterait au VIe
siècle et ce serait saint
François d’Assise au XIIIe
siècle
qui aurait eu l’idée de la première crèche
vivante dans une grotte de Greccio, en
Italie. Ce n’est qu’à partir du XIVe
siècle
que les premières crèches apparaissent
dans les églises à Prague avec
les Jésuites. À la fin du XIXe
siècle,
les Provençaux
créent les
santons d’argile
(santouns : petits
saints) qui
représentent tous
les petits métiers.
Le
saviez
-vous?
Le 25 décembre
C’est Noël ou Natalis Dies, le jour
de la Naissance. C’est surtout parce
que c’est le premier jour où le soleil
remonte dans le ciel que cette date
a été choisie pour célébrer la naissance
du Christ, la Lumière.
Le père Marc, Châlons-en-
Champagne et Saint-Memmie.
En plus de la célébration
des messes, Marc accompagne
jeunes et adultes dans
la découverte de la foi.
Myriam, Emmanuel, Claire,
Brigitte, membres de l’équipe
d’animation paroissiale
de Saint-Rigobert.
1312
FOCUS NOËL
8. 36 % Denier
4 % Messes
28 % Quêtes
Financiers 6 %
Legs 10 %
Immobilier 3 %
Casuel 13 %
29,5 % Fonctionnement
des paroisses
20 % Traitement
charges des prêtres
20 % Salaires
charges des laïcs
1,5 %
Cotisations nationales
Fonctionnement curie
16 %
Communication 3,5 %
Impôts 3 %
Frais de collecte 1,5 %
Travaux 5 %
C’est le don financier que vous
faites à vos paroisses et à votre
diocèse. Depuis 1905, le diocèse
ne vit que de vos dons. Il ne reçoit
aucune subvention ni de l’État
ni du Vatican.
Vos dons permettent, par exemple,
d’entretenir les bâtiments religieux,
d’assurer un revenu aux religieux
et laïcs engagés dans la mission
de l’Église.
À chaque fois que vous entrez dans
une église chauffée, que vous
assistez à un mariage ou à tout
autre sacrement, que vous sollicitez
un accompagnement, ce sont
vos dons qui le permettent.
Sans vous, sans votre aide et votre
générosité, nos paroisses et nos
diocèses ne peuvent pas accomplir
leurs missions.
DécouvrezGabriel,
économed’undiocèse
delaprovince
Il collecte des fonds et les attribue
à des actions précises pour soutenir
l’Église dans sa mission
d’évangélisation. Après une solide
expérience professionnelle en
entreprise, Gabriel a mis ses
compétences au service de l’Église.
L’Église a peu de moyen, alors il n’y a
pas de petits ou de gros dons,
simplement des dons et des
donateurs. Il existe une traçabilité des
dons. Si vous donnez au Denier, votre
don sera affecté pour le traitement
des prêtres, religieuses et religieux
et les salaires des laïcs en mission.
Est-ce que vous ne pourriez pas
donner au moins 1 € par mois ?
L’important est de prendre la décision
de participer à la vie matérielle
de l’Église.
Pourquoi faire un don au Denier de l’Église ?
Notre diocèse et nos paroisses ont besoin de personnes compétentes
(des prêtres, des diacres, des laïcs, hommes et femmes). Leur subsistance,
leur entretien et leur salaire dépendent de la générosité des fidèles.
Même modeste, une contribution est toujours bienvenue : elle dit que
le donateur se sent responsable de l’Église et de son fonctionnement.
Bon à savoir : si vous êtes imposable, le Denier vous donne droit à une
réduction d’impôt de 66 % des sommes versées. Donnez un peu, vous
apportez beaucoup !
Pour aller plus loin :
www.web-mag-catho.fr
Le baptême
Le baptême est le sacrement qui fait naître à la vie chrétienne.
Dieu l’a confié à son Église, en disant à ses apôtres :
« Allez, de toutes les nations faites des disciples, baptisez-les au nom
du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit » (Jean 3, 5).
Baptême signifie « plonger, immerger ». On est plongé dans l’eau, signe
de renaissance, oint avec le Saint Chrême qui donne la force de l’Esprit
Saint, marqué de la croix, signe de reconnaissance des chrétiens.
Le baptisé renaît à une vie nouvelle, il est comme ressuscité.
Le baptême est une grâce, c’est pourquoi ce sont souvent des bébés
que l’on baptise. Il est ouvert à tous les âges. Ce don appelle,
pour se déployer dans toute sa force, l’accueil des sacrements
de la confirmation et de l’eucharistie.
Pour le baptême comme pour tous les
sacrements, prêtres et diacres sont
à vos côtés grâce à vos dons.
les
dépenses
desdiocèses
les
ressources
desdiocèses
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Adresse :
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E-mail : Année de naissance :
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Amiens Beauvais / Noyon / Senlis Châlons-en-Champagne Langres
Reims Soissons / Laon / Saint-Quentin Troyes
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60 € 90 € 110 € 300 € 600 € 1 500 € autre : €
J’envoie mon coupon avec mon chèque à l’ordre de l’Association Diocésaine à l’adresse suivante :
3 rue du Cardinal de Lorraine – BP 2729 – 51058 Reims Cedex
Je peux aussi faire un don par carte bancaire sur le site internet de mon diocèse.
Je souhaite, sans engagement et en toute confidentialité, recevoir les renseignements sur les legs.
Je bénéficie de 66 % de réduction d’impôt : si je suis imposable, la loi me permet de déduire de mes impôts 66 % de mon don dans la
limite de 20 % de mes revenus imposables. Par exemple, si je donne 100 €, cela ne me coûte que 34 € puisque je déduis 66 € de mes
impôts.
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« Donne à qui te demande. »
(Matthieu 5,42)
Qu’est-cequeleDenier?
Luc van der Mensbrugghe,
marié à Sophie, est diacre pour le
diocèse de Langres. Il est chargé
d’insertion dans une association.
Père Thierry,
prêtre depuis quatorze ans
pour le diocèse de Soissons,
actuellement à Charly-sur-
Marne. Il baptise aujourd’hui
les enfants des premiers
couples qu’il a mariés. Il aime
partager les joies et les peines
de cette grande famille de cœur.
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Le baptême de mon enfant à l’Église
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LE DENIER
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