الوحدة الرابعة

1. ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫الحضارة‬ ‫نشأة‬
‫الوحدة‬
‫الرابعة‬‫تاريخية‬ ‫معلومات‬
‫ا‬ ‫أخبار‬ ‫وعرفنا‬ . ‫الكتابة‬ ‫معرفة‬ ‫الى‬ ‫االنسان‬ ‫توصل‬ ‫عندما‬ ‫التاريخ‬ ‫بدأ‬‫ال‬ ‫معرفة‬ ‫قبل‬ ‫عاشوا‬ ‫لذين‬‫من‬ ‫كتابة‬
.‫أثار‬ ‫من‬ ‫تركوه‬ ‫ما‬ ‫خالل‬
*: ‫إلى‬ ‫اإلنسانية‬ ‫تاريخ‬ ‫المؤرخون‬ ‫قسم‬
(1)‫الـتـاريـخ‬ ‫قـبـل‬ ‫مـا‬ ‫عـصـور‬. ‫الكتابة‬ ‫معرفة‬ ‫قبل‬ ‫اإلنسان‬ ‫بها‬ ‫عاش‬ ‫التى‬ ‫الزمنية‬ ‫الفترة‬ ‫هى‬ :
(2)‫الـتـاريـخـيـة‬ ‫الـعـصـور‬‫الك‬ ‫معرفة‬ ‫إلى‬ ‫اإلنسان‬ ‫توصل‬ ‫عندما‬ ‫تبدأ‬ :. ‫تابة‬
: ‫التاريخ‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عصور‬ ‫في‬ ‫االنسان‬ ‫حياة‬ *
‫الهضاب‬ ‫فوق‬ ‫االنسان‬ ‫عاش‬) ‫والقلق‬ ‫بالخوف‬ ‫مملؤة‬ ‫مستقرة‬ ‫غير‬ ‫حياة‬ (
‫الكهوف‬ ‫سكن‬
‫الحيوانات‬ ‫صيد‬ ‫و‬ ‫الثمار‬ ‫جمع‬ ‫على‬ ‫عاش‬
‫األمطار‬ ‫جفت‬ ‫عندما‬‫الوادي‬ ‫الى‬ ‫نزل‬
‫الزراعة‬ ‫عرف‬ ‫عندما‬ ‫االستقرار‬ ‫بدأ‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫المساكن‬ ‫بنى‬. ‫اللبن‬ ‫الطوب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ‫لبوص‬
‫التاريخ‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عصور‬
‫القديم‬ ‫الحجرى‬ ‫العصر‬‫الحديث‬ ‫الحجرى‬ ‫العصر‬‫المعادن‬ ‫عصر‬
‫القديم‬ ‫الحجرى‬ ‫العصر‬
*‫الحجر‬ ‫من‬ ‫األدوات‬ ‫اإلنسان‬ ‫استخدم‬
*. ‫ببساطة‬ ‫نحته‬ ‫حاول‬ ‫أو‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫الحجر‬ ‫واستخدم‬
*********************************************************************
‫الحديث‬ ‫الحجرى‬ ‫العصر‬
*‫الحجر‬ ‫من‬ ‫األدوات‬ ‫اإلنسان‬ ‫استخدم‬
*. ‫استخداماته‬ ‫حسب‬ ‫وطوعها‬ ‫بدقة‬ ‫الحجارة‬ ‫نحت‬ ‫تعلم‬ ‫ولكن‬
*********************************************************************
‫المعادن‬ ‫عصر‬
*:‫البرونز‬ ‫عصر‬‫معدني‬ ‫خلط‬ ‫من‬ ‫البرونز‬ ‫يتكون‬
‫صالبة‬ ‫أكثر‬ ‫األدوات‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ) ‫القصدير‬ ‫و‬ ‫النحاس‬ (.
*: ‫الحديد‬ ‫عصر‬. ‫الحديد‬ ‫من‬ ‫أدواته‬ ‫االنسان‬ ‫صنع‬

2. ‫للكتابة‬ ‫اإلنسان‬ ‫معرفة‬
‫الـهـيـروغـلـيـفـيـة‬ ‫الـكـتـابـة‬:
‫بها‬ ‫وسجل‬ ‫الصور‬ ‫بواسطة‬ ‫أفكاره‬ ‫عن‬ ‫القديم‬ ‫المصرى‬ ‫بها‬ ‫عبر‬ ‫التى‬ ‫الكتابة‬ ‫هى‬
‫المعابد‬ ‫جدران‬ ‫على‬ ‫أخباره‬‫الدينية‬ ‫والنصوص‬ ‫والخشبية‬ ‫الحجرية‬ ‫واللوحات‬.
*‫الهيروغليفية‬ ‫الكتابة‬ ‫تطور‬ ‫مراحل‬:
-. ‫طيور‬ ‫و‬ ‫حيوان‬ ‫و‬ ‫انسان‬ ‫صور‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫برسمه‬ ‫الشىء‬ ‫عن‬ ‫بالتعبير‬ ‫بدأت‬
-. ) ‫الهيروغليفية‬ ‫الكتابة‬ ( ‫الهجائية‬ ‫الحروف‬ ‫مرحلة‬ ‫الى‬ ‫التطور‬
*‫معرفة‬ ‫أهمية‬: ‫الهيروغليفية‬ ‫الكتابة‬
‫اليه‬ ‫وصلوا‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫أخبارهم‬ ‫و‬ ‫أحداثهم‬ ‫تسجيل‬ ‫على‬ ‫القدماء‬ ‫المصريين‬ ‫ساعدت‬
‫الطب‬ ( ‫المجاالت‬ ‫مختلف‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫من‬-‫الهند‬‫سة‬-‫الفلك‬-‫الكيمياء‬-) ‫األدب‬
‫النار‬ ‫اكتشاف‬‫في‬ ‫استخدمها‬ ‫و‬ ‫ببعض‬ ‫بعضها‬ ‫األحجار‬ ‫احتكاك‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫القديم‬ ‫الحجري‬ ‫العصر‬ ‫في‬ :
‫الحيوانات‬ ‫صيد‬ ‫و‬ ‫الحيوانات‬ ‫ابعاد‬ ‫و‬ ‫الطعام‬ ‫طهي‬.
‫الوادى‬ ‫فى‬ ‫المصرى‬ ‫اإلنسان‬ ‫استقرار‬
‫والترحال‬ ‫التنقل‬ ‫حياة‬:
‫الـقـديـمـة‬ ‫الـعـصـور‬ ‫فـى‬ ‫اإلنـسـان‬ ‫كـان‬:
. ) ‫مستقرة‬ ‫غير‬ ‫حياة‬ ( ‫واحد‬ ‫مكان‬ ‫فى‬ ‫يستقر‬ ‫وال‬ ‫الهضاب‬ ‫فوق‬ ‫يعيش‬
‫والترحال‬ ‫التنقل‬ ‫دائم‬‫الحيوانات‬ ‫وصيد‬ ‫الغذاء‬ ‫عن‬ ‫للبحث‬
‫الكهوف‬ ‫إلى‬ ‫يأوى‬‫الشمس‬ ‫حرارة‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫برودة‬ ‫من‬ ‫يحتمي‬ ‫و‬ ، ‫فيها‬ ‫لينام‬
. ) ‫والقلق‬ ‫بالخوف‬ ‫مملوءة‬ ‫حياة‬ ( ‫والحيوانات‬. ‫المفترسة‬
‫الـكـهـف‬:‫هو‬‫و‬ ‫فيه‬ ‫لينام‬ ً‫ا‬‫قديم‬ ‫اإلنسان‬ ‫استخدمها‬ ‫الجبل‬ ‫جوف‬ ‫في‬ ‫عميقة‬ ‫فتحة‬
.‫المفترسة‬ ‫الحيوانات‬ ‫من‬ ‫للهروب‬
*********************************************************************
: ‫االستقرار‬ ‫حياة‬
*. ‫جرداء‬ ‫صحراء‬ ‫الى‬ ‫الهضاب‬ ‫تحولت‬ ‫و‬ ‫الجفاف‬ ‫ساد‬ ‫و‬ ‫األمطار‬ ‫سقوط‬ ‫قل‬
*. ‫الغذاء‬ ‫و‬ ‫الماء‬ ‫عن‬ ‫للبحث‬ ‫الوادي‬ ‫الى‬ ‫النزول‬ ‫و‬ ‫الهجرة‬ ‫إلى‬ ‫والحيوان‬ ‫االنسان‬ ‫اضطر‬
: ‫الوادي‬ ‫الي‬ ‫النزول‬ ‫على‬ ‫ترتبت‬ ‫التي‬ ‫النتائج‬ ‫*ما‬
‫أ‬-‫ا‬ ‫عرف‬. ‫الحيوان‬ ‫أستأنس‬ ‫و‬ ‫الزراعة‬ ‫القديم‬ ‫لمصري‬
‫ب‬-. ‫يزرعها‬ ‫التي‬ ‫النباتات‬ ‫و‬ ‫المحاصيل‬ ‫لرعاية‬ ‫األستقرار‬ ‫حياة‬ ‫الى‬ ‫التنقل‬ ‫حياة‬ ‫تبدلت‬
‫ج‬-. ‫فيها‬ ‫لالقامة‬ ‫المساكن‬ ‫القديم‬ ‫االنسان‬ ‫بنى‬

3. ‫فـصـنـع‬ ‫اإلنـسـان‬ ‫حـيـاة‬ ‫تـطـورت‬:
(1‫أدوات‬ )‫الزراعة‬ ‫فى‬ ‫استخدمها‬ :. ) ‫المحراث‬ ‫مثل‬ (
(2‫مـالبـسـه‬ ). ‫الحيوانات‬ ‫وجلود‬ ‫الكتان‬ ‫من‬ :
(3‫األوانـى‬ ). ) ‫وحفظه‬ ‫الطعام‬ ‫طهى‬ ‫فى‬ ‫واستخدمها‬ ( ‫الفخار‬ ‫من‬ :
(4‫الـتـمـاثـيـل‬ ‫بـعـض‬ ). ‫والصلصال‬ ‫الطين‬ ‫من‬ :
‫الخلود‬ ‫و‬ ‫البعث‬
‫أ‬-. ‫الخلود‬ ‫حياة‬ ‫ليحيا‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫يبعث‬ ‫سوف‬ ‫أنه‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬ ‫اعتقد‬
‫ب‬-. ‫البعث‬ ‫بعد‬ ‫ليستخدمها‬ ‫الملبس‬ ‫و‬ ‫الشراب‬ ‫و‬ ‫الطعام‬ ‫وضع‬ ‫و‬ ‫الميت‬ ‫جثة‬ ‫بتحنيط‬ ‫اهتم‬
‫هامة‬ ‫مصطلحات‬
) ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫الحياة‬ ( . ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫يحيا‬ ‫سوف‬ ‫االنسان‬ ‫أن‬ : ‫البعث‬
) ‫مـــوت‬ ‫بال‬ ‫الحياة‬ ( . ‫أبدية‬ ‫حياة‬ ‫يعيش‬ ‫االنسان‬ ‫أن‬ : ‫الخلود‬
‫سليم‬ ‫الجسم‬ ‫حفظ‬ ‫عملية‬ ‫هي‬ : ‫التحنيط‬. ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫شكله‬ ‫و‬ ‫بمظهره‬ ‫ا‬
‫س‬:‫تفســـر‬ ‫بم‬:
(1‫؟‬ ‫والترحال‬ ‫التنقل‬ ‫دائم‬ ‫القديمة‬ ‫العصور‬ ‫فى‬ ‫اإلنسان‬ ‫كان‬ )
. ‫بها‬ ‫لالنتفاع‬ ‫الحيوانات‬ ‫وصيد‬ ‫الغذاء‬ ‫عن‬ ‫للبحث‬ : ‫ج‬
(2‫؟‬ ‫الحيوانات‬ ‫يصيد‬ ‫القديمة‬ ‫العصور‬ ‫فى‬ ‫اإلنسان‬ ‫كان‬ ) )
. ‫بها‬ ‫لالنتفاع‬ : ‫ج‬
(3‫ال‬ ‫لجأ‬ )‫؟‬ ‫الكهوف‬ ‫إلى‬ ‫القديم‬ ‫مصرى‬
. ‫المفترسة‬ ‫الحيوانات‬ ‫ومن‬ ‫الشمس‬ ‫وحرارة‬ ‫الليل‬ ‫برودة‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫ويحتمى‬ ‫فيها‬ ‫لينام‬ : ‫ج‬
(4‫؟‬ ‫النيل‬ ‫وادى‬ ‫إلى‬ ‫القديم‬ ‫المصرى‬ ‫نزول‬ )
. ‫الجفاف‬ ‫من‬ ‫وللهروب‬ ‫والغذاء‬ ‫الماء‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بحث‬ : ‫ج‬
(5‫بع‬ ‫النيل‬ ‫وادى‬ ‫فى‬ ‫القديم‬ ‫المصرى‬ ‫استقرار‬ )‫؟‬ ‫الزراعة‬ ‫عرف‬ ‫أن‬ ‫د‬
. ‫عليها‬ ‫والحفاظ‬ ‫بزراعتها‬ ‫يقوم‬ ‫التى‬ ‫والنباتات‬ ‫المحاصيل‬ ‫لرعاية‬ : ‫ج‬
(6‫؟‬ ‫المساكن‬ ‫بناء‬ ‫إلى‬ ‫القديم‬ ‫المصرى‬ ‫اتجاه‬ )
. ‫أسرة‬ ‫وتكوين‬ ‫الزراعة‬ ‫مناطق‬ ‫قرب‬ ‫فيها‬ ‫لإلقامة‬ : ‫ج‬
(7‫حياة‬ ‫تبدل‬ )‫؟‬ ‫االستقرار‬ ‫إلى‬ ‫والترحال‬ ‫التنقل‬ ‫من‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬
‫عند‬ ‫ألنه‬ : ‫ج‬‫وبنى‬ ‫الحيوان‬ ‫واستأنس‬ ‫الزراعة‬ ‫عرف‬ ‫النيل‬ ‫وادي‬ ‫إلى‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬ ‫هبط‬ ‫ما‬‫فتبدلت‬ ‫المساكن‬
‫االستقرار‬ ‫إلى‬ ‫والترحال‬ ‫التنقل‬ ‫من‬ ‫حياته‬.
(11‫المصري‬ ‫قيام‬ )‫؟‬ ‫الموتى‬ ‫جثث‬ ‫بتحنيط‬ ‫القديم‬
: ‫ج‬‫الجسد‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬‫والخلود‬ ‫بالبعث‬ ‫إليمانهم‬ ‫ا‬ً‫م‬‫سلي‬.

4. ‫األسئلة‬ ‫بنك‬
‫س‬1:‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ ‫أكمل‬:
1–‫الهضاب‬ ‫فوق‬...............‫و‬ ............... ‫دائم‬ ‫وكان‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬ ‫عاش‬
2–‫المصري‬ ‫كان‬ً‫ال‬‫لي‬ ............... ‫إلى‬ ‫يأوى‬ ‫الهضاب‬ ‫فوق‬ ‫القديم‬.
3–‫حل‬ ‫عندما‬‫هب‬ ‫الهضاب‬ ‫فوق‬ ‫الجفاف‬‫إلى‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬ ‫ط‬...............
4–‫النيل‬ ‫وادى‬ ‫فى‬‫إلى‬ ‫والترحال‬ ‫التنقل‬ ‫من‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬ ‫حياة‬ ‫تبدلت‬...............
6–‫المصرى‬ ‫صنع‬‫و‬ ‫الحيوان‬ ‫جلود‬ ‫من‬ ‫مالبسه‬ ‫القديم‬...............
8–‫المصري‬ ‫صنع‬‫من‬ ‫األوانى‬ ‫القديم‬...............
‫س‬2:‫اإلجاب‬ ‫اختر‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫ة‬:
1–‫عاش‬ ‫عندما‬‫النيل‬ ‫وادي‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬........‫الزراعة‬ ‫عرف‬ (–‫الحيوان‬ ‫استأنس‬–‫المساكن‬ ‫بنى‬–‫كل‬‫سبق‬ ‫ما‬(
2–‫الطعام‬ ‫إلعداد‬‫من‬ ‫األوانى‬ ‫صنعت‬ ‫وحفظه‬...............‫األخشاب‬ (–‫البرونز‬–‫الفخار‬–‫الحديد‬(
3–‫المالبس‬ ‫كانت‬‫أو‬ ‫الكتان‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫م‬‫قدي‬ ‫تصنع‬...............‫القطن‬ (–‫الحرير‬–‫الصوف‬–‫جلود‬‫الحيوانات‬(
4–‫كان‬ ‫عندما‬‫بـ‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫الهضاب‬ ‫فوق‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬...............
‫الزراعة‬ (–‫الحيوانات‬ ‫صيد‬–‫الصناعة‬–‫األسماك‬ ‫صيد‬(
5–‫حياة‬ ‫كانت‬‫بـ‬ ‫تتميز‬ ‫الهضاب‬ ‫فوق‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬............‫االستقرار‬ (–‫النجاح‬–‫والقلق‬ ‫الخوف‬–‫السعادة‬(
6–‫حل‬ ‫عندما‬‫إلى‬ ‫المصرى‬ ‫هبط‬ ‫الهضاب‬ ‫فوق‬ ‫الجفاف‬........‫الواحات‬ (–‫النيل‬ ‫وادي‬–‫البحر‬ ‫ساحل‬–‫األحواض‬(
7–‫النيل‬ ‫وادى‬ ‫فى‬‫من‬ ‫مسكنه‬ ‫المصري‬ ‫بنى‬...............‫الطين‬ (–‫األحجار‬–‫األخشاب‬–‫الصفيح‬(
9–‫المصري‬ ‫إليمان‬‫بـ‬ ‫يقوم‬ ‫كان‬ ‫والخلود‬ ‫بالبعث‬...............)‫الموتى‬ ‫حرق‬–‫الموتى‬ ‫تحنيط‬–‫الموتى‬ ‫دفن‬ ‫عدم‬(
11–‫استقرار‬ ‫بدأ‬‫معرفة‬ ‫بعد‬ ‫اإلنسان‬...............)‫الحيوانات‬ ‫صيد‬–‫الصناعة‬–‫الرعي‬–‫الزراعة‬(
11–‫المصرى‬ ‫كان‬‫القدي‬‫في‬ ‫والترحال‬ ‫التنقل‬ ‫حياة‬ ‫يعيش‬ ‫م‬...............)‫الوادي‬–‫الهضاب‬–‫الدلتا‬–‫الواحات‬(
‫س‬3( ‫عالمـة‬ ‫ضـع‬ :( ‫عـالمـة‬ ‫أو‬ ): ‫يأتى‬ ‫ما‬ ‫أمام‬ )
1.‫المصري‬ ‫عاش‬‫والقلق‬ ‫بالخوف‬ ‫مملوءة‬ ‫حياة‬ ‫الهضاب‬ ‫فوق‬ ‫القديم‬.
2.‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫خو‬‫المفترسة‬ ‫الحيوانات‬‫داخل‬ ‫فتحات‬ ‫إلى‬ ‫يأوي‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬ ‫كان‬ ‫الليل‬ ‫برد‬ ‫من‬ ‫ولالحتماء‬‫الجبال‬.
3.‫حل‬ ‫أن‬ ‫بعد‬‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫إلى‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬ ‫هبط‬ ‫بالهضاب‬ ‫الجفاف‬.
4.‫النيل‬ ‫وادي‬ ‫في‬‫االستقرار‬ ‫إلى‬ ‫والترحال‬ ‫التنقل‬ ‫من‬ ‫المصري‬ ‫حياة‬ ‫تبدلت‬.
5.‫الزراعة‬ ‫ساعدت‬‫والتعاون‬ ‫المساكن‬ ‫وبناء‬ ‫اإلنسان‬ ‫استقرار‬ ‫على‬.
6.‫المصري‬ ‫استخدم‬‫المالبس‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫والصوف‬ ‫القطن‬ ‫القديم‬.
7.‫المصري‬ ‫كان‬‫الميت‬ ‫مع‬ ‫القبر‬ ‫داخل‬ ‫والملبس‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫يضع‬ ‫القديم‬.
8.‫للقيام‬‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫بالزراعة‬‫ت‬‫البعض‬ ‫بعضهم‬ ‫مع‬ ‫الناس‬ ‫عاون‬.
9.‫المصري‬ ‫بنى‬‫اللبن‬ ‫الطوب‬ ‫من‬ ‫الهضاب‬ ‫فوق‬ ‫مسكنه‬ ‫القديم‬.
11.‫المصري‬ ‫اهتم‬‫والخلود‬ ‫بالبعث‬ ‫إيمانا‬ ‫الموتى‬ ‫جثث‬ ‫بتحنيط‬ ‫القديم‬.
11.‫المصري‬ ‫عاش‬‫النيل‬ ‫وادي‬ ‫في‬ ‫والترحال‬ ‫التنقل‬ ‫حياة‬ ‫القديم‬.
12.‫اإلنسان‬ ‫ظل‬‫رغم‬ ‫الهضاب‬ ‫فوق‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬‫الجفاف‬ ‫سيادة‬.
‫س‬4: ‫العبارة‬ ‫إليه‬ ‫تشير‬ ‫ما‬ ‫اكتب‬ :
1–‫جسد‬ ‫حفظ‬ ‫عملية‬‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫وشكله‬ ‫بمظهره‬ ‫الميت‬.
2–‫طبيعية‬ ‫فتحة‬‫والقلق‬ ‫الخوف‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫إليها‬ ‫يأوي‬ ‫الجبال‬ ‫داخل‬.

5. ‫القديمة‬ ‫مصر‬ ‫أقاليم‬ ‫بين‬ ‫الوحدة‬
‫الوحدة‬ ‫تحقيق‬ ‫مراحل‬:
‫األولي‬ ‫المرحلة‬:
‫الثانية‬ ‫المرحلة‬:( ‫للمملكتين‬ )‫(نارمر‬ ‫مينا‬ ‫الملك‬ ‫توحيد‬3211)‫ق.م‬
(1‫األولى‬ ‫المرحلة‬ ):
‫بـع‬‫الـنـيـل‬ ‫وادى‬ ‫فـى‬ ‫الـقـدمـاء‬ ‫المـصـريـون‬ ‫اسـتـقـرار‬ ‫ـد‬:
(1. ‫والمدن‬ ‫القرى‬ ‫وتكونت‬ ‫وقبائل‬ ‫عائالت‬ ‫كونوا‬ )
(2‫الشمس‬ ( ‫الطبيعة‬ ‫من‬ ‫لها‬ ً‫ا‬‫معبود‬ ‫مدينة‬ ‫وكل‬ ‫قرية‬ ‫كل‬ ‫اتخذت‬ )–‫النيل‬–. ) ‫الطيور‬ ‫من‬ ‫طائر‬
(3‫حاك‬ ‫إقليم‬ ‫لكل‬ ‫كان‬ ( ‫أقاليم‬ ‫وكونت‬ ‫والمدن‬ ‫القرى‬ ‫اتحدت‬ )) ‫وشعاره‬ ‫ومعبوده‬ ‫وجيشه‬ ‫وعاصمته‬ ‫مه‬
(4: ‫مملكتين‬ ‫وكونت‬ ‫األقاليم‬ ‫اتحدت‬ )
‫والجنوب‬ ‫الشمال‬ ‫مملكتي‬ ‫بين‬ ‫مقارنة‬:
‫المقارنة‬ ‫أوجه‬‫الشمال‬ ‫مملكة‬‫الجنوب‬ ‫مملكة‬
‫العاصمـــة‬‫بوتو‬‫نخب‬
‫الشعار‬‫البــردي‬ ‫نبات‬‫اللوتــس‬ ‫زهرة‬
‫التاج‬ ‫لون‬
‫أحمـر‬‫أبيـض‬
(2‫الثانية‬ ‫المرحلة‬ ):
*) ‫نـارمـر‬ (‫مـيـنـا‬ ‫المـلـك‬:
(1‫من‬ ‫خرج‬ )‫طيب‬ ‫مدينة‬‫ة‬‫سنة‬ ‫البالد‬ ‫توحيد‬ ‫فى‬ ‫ونجح‬ ) ً‫ا‬‫حالي‬ ‫األقصر‬ (3211. ‫م‬ . ‫ق‬
(2. ‫األولى‬ ‫الفرعونية‬ ‫األسرة‬ ‫أسس‬ )
(3. ‫والجنوب‬ ‫الشمال‬ ‫تاج‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ً‫ا‬‫مزدوج‬ ً‫ا‬‫تاج‬ ‫لبس‬ )
(4‫حوله‬ ‫وبنى‬ ‫للبالد‬ ‫عاصمة‬ ‫لتكون‬ ) ‫منف‬ ( ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫العرب‬ ‫سماها‬ ) ‫نفر‬ ‫من‬ ( ‫قلعة‬ ‫بنى‬ ). ‫أبيض‬ ً‫ا‬‫سور‬ ‫ا‬
(5‫األعداء‬ ‫من‬ ‫البالد‬ ‫لحماية‬ ‫قوى‬ ‫جيش‬ ‫كون‬ )
(6. ) ‫الوجهين‬ ‫ذات‬ ‫اللوحة‬ ‫أو‬ ‫نارمر‬ ‫لوحة‬ ( ‫باسم‬ ‫تعرف‬ ‫لوحة‬ ‫على‬ ‫العظيم‬ ‫النصر‬ ‫هذا‬ ‫سجل‬ )
‫أأأأ‬‫أ‬ ‫أأأأقرية‬‫أ‬‫نش‬‫أأأأأأ‬ ‫أأأأأدنية‬‫أ‬ ‫ق‬‫ن‬ ‫أأأأأأأأأد‬‫أ‬‫ق‬ ‫ية‬ ‫أأأأأأأأأم‬‫أ‬‫تك‬‫ي‬ ‫أأأأأأأأ‬‫أ‬ ‫م‬ ‫رية‬ ‫أأأأأأأأ‬‫أ‬‫مح‬ ‫ة‬٤٢٤٢)‫ق.ن‬

6. ‫األسئلة‬ ‫بنك‬
‫س‬1:‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ ‫أكمل‬:
1–‫الملك‬ ‫كون‬‫البالد‬ ....................... ‫لحماية‬ ‫ًا‬‫ش‬‫جي‬ ‫مينا‬.
2–‫اتخذت‬‫القرى‬‫من‬ ‫معبودات‬ ‫الوحدة‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫المرحلة‬ ‫في‬ ‫والمدن‬.......................
3–‫بوتو‬ ‫مدينة‬‫مملكة‬ ‫عاصمة‬.......................
4–‫الثاني‬ ‫االسم‬‫الملك‬ ‫هو‬ ‫مينا‬ ‫للملك‬.......................
5–‫حقق‬ ‫شعب‬ ‫أول‬‫الشعب‬ ‫هو‬ ‫الحضارة‬ ‫لبناء‬ ‫الوحدة‬...................
‫س‬2:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬:
1.‫اللوتس‬ ‫زهرة‬‫شعار‬ ‫كانت‬..........‫الشمال‬ ‫مملكة‬ (–‫الدلتا‬ ‫مملكة‬–‫الوسطى‬ ‫مصر‬ ‫مملكة‬–‫مملكة‬‫الجنوب‬(
2.‫طيبة‬ ‫مدينة‬‫مدينة‬ ‫هى‬ ‫حاليا‬....................)‫الجيزة‬–‫البدرشين‬–‫األقصر‬–‫أسوان‬(
3.‫مملكة‬ ‫تاج‬ ‫كان‬‫لونه‬ ‫الجنوب‬....................)‫أبيض‬–‫أحمر‬–‫أصفر‬–‫أزرق‬(
4.‫مملكة‬ ‫شعار‬‫كان‬ ‫الشمال‬..................‫الشمس‬ ‫عباد‬ (–‫البردي‬ ‫نبات‬–‫اللوتس‬ ‫زهرة‬–‫القمح‬ ‫نبات‬)
5.‫مملكة‬ ‫عاصمة‬‫هي‬ ‫الجنوب‬‫نخب‬ ( ....................–‫طيبة‬–‫منف‬–‫بوتو‬(
6.‫نارمر‬ ‫أو‬ ‫مينا‬........ ‫مدينة‬ ‫من‬ ‫خرج‬‫نخب‬ ( ............–‫طيبة‬–‫منف‬–‫أون‬(
7.‫الملك‬ ‫بنى‬‫منف‬ ‫حول‬ ‫مينا‬‫بيضاء‬ ‫قلعة‬ ( ....................–‫ا‬ً‫ق‬‫خند‬–‫خضراء‬ ‫حدائق‬–‫أبيض‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫سو‬(
8.‫الملك‬ ‫استطاع‬‫ق.م‬ ................. ‫عام‬ ‫البالد‬ ‫توحيد‬ ‫مينا‬(4421–32112221–2311)
9.‫العرب‬ ‫أطلق‬‫مدينة‬ ‫على‬ ‫منف‬ ‫اسم‬....................)‫بوتو‬–‫نفر‬ ‫من‬–‫رع‬ ‫من‬–‫حوتب‬ ‫من‬(
11.‫الملك‬ ‫يعد‬‫الفرعونية‬ ‫األسرة‬ ‫مؤسس‬ ‫مينا‬‫األولى‬ ( ....................–‫الثانية‬–‫الثالثة‬–‫الرابعة‬(
‫س‬3( ‫عالمـة‬ ‫ضـع‬ :( ‫عـالمـة‬ ‫أو‬ ): ‫يأتى‬ ‫ما‬ ‫أمام‬ )
1–‫الشمال‬ ‫مملكة‬‫نخب‬ ‫عاصمتها‬ ‫كانت‬.
2–‫المحاولة‬ ‫كانت‬‫ا‬ ‫محاولة‬ ‫هي‬ ‫البالد‬ ‫لتوحيد‬ ‫األولى‬‫مينا‬ ‫لملك‬.
3–‫مملكة‬ ‫تاج‬ ‫لون‬‫أبيض‬ ‫الشمال‬.
4–‫المصريون‬ ‫اتخذ‬‫لهم‬ ‫ًا‬‫د‬‫معبو‬ ‫الطبيعة‬ ‫قوى‬ ‫من‬ ‫القدماء‬.
5–‫مينا‬ ‫الملك‬ ‫ظل‬‫الجنوب‬ ‫مملكة‬ ‫تاج‬ ‫يرتدي‬.
6–‫مملكة‬ ‫لكل‬ ‫كان‬‫ومعبود‬ ‫وجيش‬ ‫وعاصمة‬ ‫حاكم‬.
‫س‬4:‫اآلتية‬ ‫للعبارات‬ ‫المناسب‬ ‫المصطلح‬ ‫أو‬ ‫المفهوم‬ ‫أذكر‬:
1–‫اتخذتها‬ ‫زهرة‬‫شع‬ ‫الجنوب‬ ‫مملكة‬‫لها‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ا‬.
2–‫سجل‬ ‫لوحة‬‫انتصاراته‬ ‫مينا‬ ‫الملك‬ ‫عليها‬.
3–‫أنشأها‬ ‫مدينة‬‫للبالد‬ ‫عاصمة‬ ‫مينا‬ ‫الملك‬.
4–‫التي‬ ‫المدينة‬‫مركز‬ ‫وتكون‬ ‫الحاكم‬ ‫فيها‬ ‫يعيش‬‫الحكم‬.
‫س‬5:‫حيث‬ ‫من‬ ‫الجنوب‬ ‫ومملكة‬ ‫الشمال‬ ‫مملكة‬ ‫بين‬ ‫قارن‬:
2–. ‫العاصمة‬
3–. ‫التاج‬ ‫لون‬
4–. ‫الشعار‬

7. (3‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫الحضارة‬ ‫قيام‬ ‫عوامل‬ )
: ‫الطبيعية‬ ‫العوامل‬ : ‫أوال‬
(1‫النيل‬ ‫نهر‬ ):
‫الـقـ‬ ‫المـصـريـة‬ ‫الـحـضـارة‬ ‫قـيـام‬ ‫فـى‬ ‫األول‬ ‫الـسـبـب‬ ‫كـان‬‫ضـفـافـه‬ ‫فـعـلـى‬ ‫ديـمـة‬:
♣. ً‫ا‬‫قديم‬ ‫المصرى‬ ‫اإلنسان‬ ‫استقر‬
♣. ‫الزراعة‬ ‫عرف‬
♣. ‫والقبيلة‬ ‫األسرة‬ ‫تكونت‬
(2‫الجغرافى‬ ‫الموقع‬ ):
‫جـغـراف‬ ‫بـمـوقـع‬ ‫مـصـر‬ ‫تـتـمـتـع‬‫حـيـث‬ ‫مـتـمـيـز‬ ‫ـى‬:
♣‫آسيا‬ ( ‫القديم‬ ‫العالم‬ ‫قارات‬ ‫وسط‬ ‫فى‬ ‫تقع‬–‫إفريقيا‬–. ) ‫أوروبا‬
♣. ‫األحمر‬ ‫والبحر‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ : ‫هما‬ ‫مهمين‬ ‫بحرين‬ ‫على‬ ‫تطل‬
(3‫المناخ‬ ):
‫بـمـنـاخ‬ ‫مـصـر‬ ‫عـلـى‬ ‫الـلـه‬ ‫أنـعـم‬‫مـعـتـدل‬:
♣‫الـصـي‬ ‫فـى‬‫ـف‬. ‫جاف‬ ‫حار‬ :
♣‫الـشـتـاء‬ ‫فـى‬. ‫ممطر‬ ‫دافئ‬ :
(4‫الطبيعية‬ ‫الموارد‬ ):
‫ع‬ ‫سـاعـدت‬ ‫مـتـنـوعـة‬ ‫طـبـيـعـيـة‬ ‫بـمـوارد‬ ‫مـصـر‬ ‫عـلـى‬ ‫الـلـه‬ ‫أنـعـم‬‫مـتـنـوعـة‬ ‫صـنـاعـات‬ ‫قـيـام‬ ‫ـلـى‬:
♣‫أرضـهـا‬ ‫فـى‬. ‫كثيرة‬ ‫خيرات‬ :
♣‫أرضـهـا‬ ‫بـاطـن‬ ‫فـى‬‫النحاس‬ ( ‫كثيرة‬ ‫معادن‬ :–‫القصدير‬–‫البرونز‬–‫الذهب‬–‫الفضة‬–. ) ‫الرصاص‬
♣‫مـتـنـوعـة‬ ‫صـخـور‬ ‫بـهـا‬‫رخام‬ ( :–. ) ‫جرانيت‬
: ‫البشرية‬ ‫العوامل‬ : ‫ثانيا‬
(1)‫الوحدة‬:
‫إلـى‬ ‫األقـالـيـم‬ ‫بـيـن‬ ‫واالتـحـاد‬ ‫الـوحـدة‬ ‫قـيـام‬ ‫أدى‬:
(1. ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫والطمأنينة‬ ‫األمن‬ ‫نشر‬ )
(2. ‫واألقاليم‬ ‫والمدن‬ ‫القرى‬ ‫بين‬ ‫الصراعات‬ ‫انتهاء‬ )
(3. ‫والصناعة‬ ‫بالزراعة‬ ‫لالهتمام‬ ‫الفرصة‬ ‫إتاحة‬ )
(4‫ا‬ ‫والرقى‬ ‫التقدم‬ ). ‫لحضارى‬
(5. ‫حياتهم‬ ‫وتنظيم‬ ‫أمورهم‬ ‫وتصريف‬ ‫الشعب‬ ‫لخدمة‬ ‫مركزية‬ ‫حكومة‬ ‫قيام‬ )
(2‫الجيش‬ ):
‫لــ‬ ‫قـوى‬ ‫جـيـش‬ ‫بـنـاء‬ ‫عـلـى‬ ‫الـوحـدة‬ ‫قـيـام‬ ‫سـاعـد‬:
(1. ‫البالد‬ ‫حماية‬ )
(2‫ع‬ ‫الدفاع‬ ). ‫معتد‬ ‫أى‬ ‫ضد‬ ‫نها‬