3. Την εποχή αυτή
οικοδομούνται οι πρώτοι
μεγάλοι μνημειακοί
ναοί στην αρχαία
Ελλάδα…
158. Πρόπλασμα του υστεροαρχαϊκού ναού της
Αφαίας στην Αίγινα. Μόναχο, Staatliche Glyptothek.
12. Εδώ φυλασσόταν το
ξόανο της
θεάς Αθηνάς Νίκης, της
«απτέρου», δηλαδή
χωρίς φτερά, για να μη
φύγει ποτέ από την πόλη
της Αθήνας.
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSDIM-D103/100/811,2967/
13. •διαμορφώθηκε στα δωρικά
κέντρα της Πελοποννήσου
δωρικός
•αποκρυσταλλώθηκε στα
ιωνικά κέντρα του Αιγαίου
και της Μικράς Ασίαςιωνικός
22. Την εποχή αυτή
δημιουργούνται τα πρώτα
μεγάλα αγάλματα από
ασβεστόλιθο στην Κρήτη
και από μάρμαρο στη
Νάξο
Τα εμπορικά ταξίδια
στην Αίγυπτο
η αφθονία
μαρμάρου στη
Νάξο
η συγκέντρωση
πλούτου από τους
αριστοκράτες και
τις πόλεις
έπαιξαν
αποφασιστικό ρόλο
στη γέννηση της
μεγάλης γλυπτικής
στα κέντρα αυτά
25. Κούρος από
νεκροταφείο της
Αναβύσσου (530 π.Χ.).
Η επιγραφή στη βάση
του αγάλματος λέει:
«Στάσου και κλάψε
μπρος στο μνήμα του
νεκρού Κροίσου που
θανάτωσε ο βίαιος
Άρης καθώς
πολεμούσε στην
πρώτη γραμμή».
26. Συμπληρωμένο έχει ύψος 1,65.
Γύρω στο 560 π.Χ.
Φορά ελαφρό ιμάτιο του οποίου οι
πτυχές δε δηλώνονται. Τα μαλλιά
και τα χοντρά μπράτσα του
θυμίζουν τους παλιότερους
αττικούς κούρους. Το σώμα του
μοσχαριού με το κεφάλι του που
έρχεται μπροστά, στο ίδιο επίπεδο
με το πρόσωπο του άνδρα,
δημιουργούν μια πετυχημένη
αντίθεση.
Έργο του γλύπτη Φαίδιμου.
Ο Μοσχοφόρος
27. Μουσείο: Αρχαιολογικό Μουσείο Κέρκυρας
Κεφαλή κούρου. Άποψη της κεφαλής του κούρου με
το χαρακτηριστικό αρχαϊκό μειδίαμα. Αρχαϊκή
περίοδος, 6ος αι π . Χ.
http://odysseus.culture.gr
30. Κορυφαίο έργο
αττικού
εργαστηρίου. Το
όνομά της
οφείλεται στο
ένδυμα που φορά,
είδος πέπλου.
Πιθανώς
απεικονίζει όχι μια
Κόρη αλλά τη θεά
Άρτεμη με βέλη
και τόξο στα χέρια.
Γύρω στο 530 π.Χ.
Μάρμαρο Πάρου
(Ακρ. 679)
Καλλιτεχνική αναδημιουργία
της πεπλοφόρου κόρης στα πλαίσια
της έκθεσης «Bunte Götter»
31. αντιπροσωπευτικό δείγμα
του αυστηρού ρυθμού
αντίθετα από τις
προηγούμενες Κόρες με το
αρχαϊκό μειδίαμα η Κόρη
αυτή είναι δύσθυμη
βρέθηκε στην Ακρόπολη το
1882
32. Στη βάση του αγάλματος
διαβάζουμε:
«Μνήμα της Φρασίκλειας.
Θα καλούμαι για πάντα
κόρη,
αφού οι θεοί αντί για γάμο
μου όρισαν
αυτό το όνομα.
Με έφτιαξε ο Αριστίων ο
Πάριος».
33. Λεπτοκαμωμένη και εκφραστική είναι από τις ωραιότερες Κόρες της
Ακρόπολης. Γύρω στο 500 π.Χ. Μάρμαρο Πάρου (Ακρ. 674)
34.
35. είναι άγαλμα κολοσσιαίου
μεγέθους που έστειλε γύρω
στο 560 π.Χ. η Νάξος ως
προσφορά στο ιερό του
Απόλλωνα και στο μαντείο
των Δελφών. Το συνολικό του
ύψος έφτανε σχεδόν τα 12,5
μέτρα.Βρέθηκε το 1861 κατά
τη διάρκεια ανασκαφών και
φυλάσσεται
στο αρχαιολογικό μουσείο
των Δελφών.
Η Σφίγγα των Ναξίων
36. …. προσωποποιήσεων της ιδέας της νίκης (Νίκες),
διαφόρων ζώων (λιοντάρια, άλογα, πουλιά κ.ά.).
Νίκη της Σαμοθράκης
μαρμάρινο γλυπτό
άγνωστου καλλιτέχνη της
ελληνιστικής εποχής που
βρέθηκε στο ιερό των
Μεγάλων Θεών στη
Σαμοθράκη, και
παριστάνει φτερωτή τη
θεά Νίκη. Το γλυπτό
εκτίθεται στο Μουσείο του
Λούβρου από το 1884.
37. Οι νεότεροι παριστάνονται όπως οι
κούροι (Απόλλωνας)
και οι κόρες (Αθηνά, Άρτεμη, Ήρα),
ενώ οι θεοί που βρίσκονταν σε ώριμη
ηλικία (Δίας, Διόνυσος), όπως οι
ντυμένοι κούροι
38. τόξο, βέλος ή μουσικό
όργανο για τον
Απόλλωνα
κεραυνός για τον Δία
39. Ο όρος επιτύμβια στήλη
αρχικά αναφερόταν σε
στήλες που τοποθετούσαν
π.χ. οι αρχαίοι Έλληνες,
πάνω στον τύμβο (μικρό
λόφο από χώμα) με τον
οποίο κάλυπταν τον τάφο
επιφανών, αλλά σήμερα
χρησιμοποιείται με την ίδια
έννοια με τον όρο επιτάφια
στήλη και αφορά
οποιαδήποτε στήλη τάφου
και όχι μόνο τύμβου.
Επιτύμβιες στήλες στον Κεραμεικό
40. Η γεωμετρική διακόσμηση δίνει τώρα τη θέση της στη
φυτική
που επηρεάζεται έντονα
από την Ανατολή
σκηνές από τον μύθο και
την καθημερινή ή
θρησκευτική ζωή.
και στην εικονιστική
42. Μελανόμορφη
οι μορφές και τα
κοσμήματα βάφονται
ολόμαυρα πάνω στην
κοκκινωπή επιφάνεια
των αγγείων
οι λεπτομέρειες
δηλώνονται με
χάραξη
ερυθρόμορφη
τεχνική
είναι η αντίστροφη
της
μελανόμορφης.
οι μορφές είναι
κόκκινες πάνω στη
μαύρη γυαλιστερή
επιφάνεια των
αγγείων
43.
44. Ο Αίας και ο Αχιλλέας παίζουν ζάρια σε μελανόμορφο αμφορέα
του Εξηκία, Μ. Βατικανού (344). (Πηγή: The Beazley Archive
online). (www.archaiologia.gr)
46. Συγχρόνως ανθίζουν η μεταλλοτεχνία, η μικροτεχνία, τα
ειδώλια από πηλό και χαλκό. Η ευημερία και το καλό
γούστο διαπιστώνονται σε κάθε εκδήλωση της ζωής.
47. Διαδραστικά Βιβλία: Αρχαία Ιστορία
(Α Γυμνασίου) - Βιβλίο Μαθητή
ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ
www.hellenicaworld.com
ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ
ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
ΙΜΕ
Ίδρυμα Ν.Π. Γουλανδρή - Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης
www.greek-language.gr
http://odysseus.culture.gr/
