Clase Regionalismo Critico

1. REGIONALISMO CRITICO Curso Arquitectura Contemporánea Escuela de Arquitectura Universidad Arcis Profesor: Carlos Fuensalida 1r Semestre 2009

2. Regionalismo crítico Concepto forjado por los teóricos Alex Tzonis y Kenneth Frampton para designar una nueva clase de regionalismo en la arquitectura, que intenta oponerse a la falta de contenido y al desarraigo de las obras modernistas, mediante el uso de elementos contextuales, para dar un sentido de lugar y pertenencia a la arquitectura. Supone una suerte de actitud frente a las corrientes internacionales que intentan uniformar con nuevos patrones lingüísticos y formales la expresión arquitectónica en todo Occidente. El regionalismo crítico es diferente al regionalismo per-se, el cual intenta encontrar una correspondencia directa y deliberada con la arquitectura vernacular. Hay que entender al regionalismo crítico como una forma particular del postmodernismo.

3. Alexander Tzonis, arquitecto griego, nacido en 1937. Historiador, crítico y teórico de la arquitectura, autor de numerosos libros y tratados. En 1985 fundó el Instituto “ Sistemas de Conocimiento del Diseño” Design Knowledge Systems (DKS), centro de investigación interdisciplinario para el estudio de la metodología y desarrollo de instrumentos para el diseño arquitectónico. El término “regionalismo crítico” creado por Tzonis, usa un concepto que se remonta a Vitrubius ( utilitas, firmitas, venustas ) para resolver un problema actual: la necesidad de establecerun rol para los edificios y ciudades, en un planeta que pareciera estar unido solamente por la globalización de los medios de comunicación, y dividido por la confrontación derivada de la competencia. Para esto, los arquitectos, ya sea que estén resolviendo problemas o bien explorando posibilidades, deben pensar críticamente (en el sentido de la crítica de Kant). Deben superar la tendencia a favorecer lo externo a través del cuestionamiento, tomando en cuenta las especificidades de la cuestión entre manos. Es necesario entender que el mundo global es capaz de ofrecernos ayuda e intercambio cultural, pero que simultáneamente, hay que valorar aquello que hace a la “región” ser una entidad única: la calidad de los lazos sociales, los recursos culturales y los recursos físicos. Este concepto de región difiere fundamentalmente del concepto usual, en el cual la región se entiende como un constructo ligado a las ideas de nacionalismo y comercialismo flolkloricista .

4. Jorn Utzon, 1973, Sydney Opera House

5. De acuerdo a Kenneth Frampton ( 1930, es un arquitecto y escritor inglés. Estudió arquitectura en la Architectural Association School of Architecture de Londres. Su actividad profesional se reparte entre la de arquitecto y la de historiador y crítico de arquitectura ) . en "Towards a Critical Regionalism: Six points for an architecture of resistance.“ , el regionalismo crítico debe tomar los aspectos progresistas de la arquitectura moderna, agregando valores relativos al contexto. Se debe valorar la topografía, el clima, la luz, las formas tectónicas por encima de la escenografía, y los sentidos del tacto por encima de lo solamente visual. Frampton lo ejemplifica con la iglesia de Bagsvaerd, cerca de Copenhagen, de Jorn Utzon (1974) de la que dice es una síntesis entre la cultura mundial y la civilización universal. También analiza una obra de Alvar Aalto, el edificio municipal de Saynatsalo , en el que se reconoce la fuerza táctil de los materiales entre sí (madera y ladrillo). Argumenta que el regionalismo crítico utiliza elementos contextuales de formas inusuales, intentando despertar los sentidos del observador y del usuario hacia una constatación inconsciente de que la obra pertenece al lugar sin ser vernácula, y sin utilizar – o parodiar – elementos historicistas. Frampton concluye que el regionalismo crítico es un paso hacia reencontrar una arquitectura razonable y sensible. Elaborando sobre el pensamiento de Paul Ricouer (Filósofo e Historiador) de que la universalización de la civilización ha llevado a la destrucción de la cultura local, Frampton concluye que las obras de arquitectura han llegado a ser condicionadas por la industria de la construcción, al extremo de que han quedado restringidas a mostrar los elementos estructurales (High Tech)o a formar fachadas gratuitas que los ocultan. Cita los casos de Richard Rogers y Michael Graves respectivamente.

6. El regionalismo crítico, entonces, pasa a ser un puente entre la civilización universalista y las particularidades de lo local. El ejemplo de la iglesia de Utzon es ilustrativo de este aserto, ya que en su exterior refleja la tecnología industrial universal y en su interior expresa la cultura de la región. Esta afirmación de Frampton ha sido largamente discutida por los estudiosos y permanece aún sin resolución. Si se toma en cuenta el tema de la escala, encontramos que la megalópolis está reemplazando a la ciudad, cambiando los límites físicos por redes tecnológicas y distributivas, generando una situación en la que desaparece el lugar para ser reemplazado por un manto de inopia, sin características propias. El argumento continúa incorporando la noción metafísica de Heidegger de que los límites son esos lugares desde los cuales se percibe una presencia, y que el ser solo existe dentro de un espacio con límites precisos. Frampton concluye que solo dentro de un espacio con límites conocidos, es posible que la arquitectura ofrezca resistencia a la inopia y al anonimato de la megalópolis. Utzon, Baegaersd church Aalto, Ayuntamiento de Sainatsalo

7. Arendt aporta el pensamiento de que es en un espacio con límites, donde la sociedad existe y obtiene su poder mediante el intercambio producido por la vida en común. Por contraste, anota Frampton, la urbanidad invocada por Venturi paradójicamente deja de tener sentido colectivo: las familias que permanecen en el hogar mirando TV no hacen Ciudad, no les interesa la forma urbana, pertenecen a la megalópolis. Respecto de las características del lugar (topografía, contexto, clima, etc.) Frampton observa que la arquitectura modernista tiende a hacer tabula rasa , es decir al despeje total y la nivelación del sitio para permitir la ubicación racional de los edificios. no solo se refiere a la implantación del edificio en el terreno, sino que también a la reconstrucción del sitio en sus variadas formas: histórica, vernacular, geológica, etc. de manera que estas diferentes capas o niveles que son idiosincrásicos del lugar, encuentren su expresión sin caer en sentimentalismos. El tema del regionalismo como posición crítica en la arquitectura, recién aparece formalmente en 1985 en un evento sobre regiones en Sevilla, España, cuando Tzionis redujo la palabra “ re gion alismo” a “realismo” tratando de evadir el tema del nacionalismo chauvinista de muchas visiones regionales. El llamado de Tzionis es a buscar una forma de combatir el globalismo a través del uso crítico del regionalismo.

8. Arquitectos y obras representativas del regionalismo crítico

9. Alvar Aalto Biblioteca de Vipuri, 1935

16. Biblioteca de Vipuri, 1935 Alvar Aalto

21. Alvar Aalto Ayuntamiento de Saynatsalo, 1952

25. Alvar Aalto Kulturhaus, Helsinski, 1962

28. Alvaro Siza Vivienda social en Porto,1973

32. Alvaro Siza Iglesia Santa María, 1990

36. Alvaro Siza

37. Alvaro Siza

38. Alvaro Siza

39. Alvaro Siza Facultad de Arquitectura, Porto, 1993

40. Alvaro Siza Facultad de Arquitectura, Porto, 1993

41. Alvaro Siza

42. Alvaro Siza Museo Serralves, 1997

43. Alvaro Siza Museo Serralves, 1997

44. Alvaro Siza Fundación Ibere-Camargo, 2008

45. Charles Correa Edificio de oficinas, 1965

46. Charles Correa Museo Nacional de Artesanía de la India, 1975

49. Charles Correa Sede Misión India a las N.U., New York, 1985

50. Charles Correa Sede Misión India a las N.U., New York, 1985

51. Charles Correa Iglesia en Parumala, 2000

55. Charles Correa Edificio Sundaram, Delhi, 2004

56. Charles Correa Instituto Neurociencias, MIT, 2005

60. Jorn Utzon Sydney Opera House, 1973

69. Jorn Utzon Centro Social, Hammersoff 1962

70. Jorn Utzon Iglesia de Bagsvaerd, 1974

75. Jorn Utzon Asamblea Nacional, Kuwait, 1985

79. Jorn Utzon Paustian Center, Stockholm, 1985

82. Ken Yeang Torre Messiniaga, Seul, 2004

83. Torre Messiniaga, Seul, 2004 Ken Yeang

89. Bibliotaca Nacional de Singapur, 2005 Ken Yeang

92. Ken Yeang Bibliotaca Nacional de Singapur, 2005

95. Mario Botta

96. Casino Municipal de Campioni, 1990 Mario Botta

97. Casino Municipal de Campioni, 1990 Mario Botta

98. Mario Botta Catedral D’Ivry, 1995

104. Catedral D’Ivry, 1995 Mario Botta

108. Mario Botta Museo Arte Moderno de San Francisco, 1995

111. Museo Arte Moderno de San Francisco, 1995 Mario Botta

112. Mario Botta Terminal de Buses, Lugano, 2000

113. Mario Botta Iglesia Alto Volto, 2001

114. Mario Botta Iglesia Alto Volto, 2001

115. Centro Naturista en los Alpes, 2003 Mario Botta

118. Museo Leeum, Corea, 2004 Mario Botta

122. Iglesia Parroquial de Seriate, 2004 Mario Botta

126. Rafael Moneo Edificio Bankinter, Madrid, 1977

127. Rafael Moneo Museo Románico, Lérida,1980

129. Museo Románico, Lérida,1980 Rafael Moneo

131. Rafael Moneo

132. Rafael Moneo

133. Rafael Moneo

134. Rafael Moneo

135. Centro Kursaal, San Sebastián, 1989 Rafael Moneo

138. Rafael Moneo Estación Atocha, Madrid, 1992

146. Rafael Moneo Manzana Diagonal, Barcelona, 1993

147. Manzana Diagonal, Barcelona, 1993 Rafael Moneo

148. Nuestra Señora de Los Angeles, LA, 1993 Rafael Moneo

149. Nuestra Señora de Los Angeles, LA, 1993 Rafael Moneo

150. Ayuntamiento de Murcia, 1998 Rafael Moneo

151. Ayuntamiento de Murcia, 1998 Rafael Moneo

152. Ampliación Museo del Prado, Madrid, 2006 Rafael Moneo

158. Studio Granda Radhus, Reijavik, 1987

159. Studio Granda Corte Suprema, Islandia, 1993

166. Tadao Ando Galería Aka, 1988

167. Tadao Ando

168. Tadao Ando Church of Light, 1989

169. Tadao Ando Departamentos Time, Kyoto, 1991

170. Tadao Ando Water Temple, 1991

173. Tadao Ando Naoshima Museo de Arte, 1992

176. Tadao Ando Rokko Houses, 1993

177. Tadao Ando

178. Tadao Ando

179. Tadao Ando Nagaragawa Convention Center, 1992

180. Tadao Ando Nagaragawa Convention Center, 1992

181. Tadao Ando Pulitzer Foundation Building, 2001

182. Tadao Ando Museo de Arte Moderno Fort Worth, 2002

186. Tadao Ando Gumma Insect World, Tokyo, 2005

187. Tadao Ando Gumma Insect World, Tokyo, 2005

188. Tadao Ando Stone Hill Center, USA, 2008

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