Filosofía feminista de Graciela Hierro

1. Filosofía Feminista:
Graciela Hierro
LICENCIATURA EN BIOLOGÍA
HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO

2. Feminismo
 Conjunto heterogéneo de
ideologías y movimientos
políticos, culturales y
económicos que tienen
como objetivo la igualdad
de derechos entre hombres
y mujeres.

3. Feminismo
 Gracias a la influencia de este
movimiento, las mujeres lograron el
acceso a la educación, el ejercicio del
derecho al sufragio activo y pasivo,
la protección de sus derechos
sexuales y reproductivos, entre otros
muchos que conforman la noción de
ciudadanía en la democracia.

4. Graciela Hierro
 México (1928-2003).
 Doctora en filosofía.
 Realizó estudios en la
Facultad de Filosofía y Letras.
 La introducción de la filosofía
feminista a nuestro país fue
en el año de 1979.
 Fundadora y directora del
Programa Universitario de
Estudios de Género (PUEG)
de la UNAM.

5. Graciela Hierro
 Impulsó el desarrollo de la filosofía feminista dentro de
los espacios universitarios.
 Su trabajo, la filosofía y la lucha feminista eran su pasión.
 A sus 75 años aún continuaba en la docencia.
 Escribió libros y antologías a lo largo de así 20 años con
temas de educación, filosofía, ética, libertad, feminismo,
etc.

6. La propuesta de Hierro
 Acerca de la naturaleza humana: parte de una
posición humanista que afirma que NO existen
esencias que determinen el quehacer de los seres
humanos.
 Una de las primeras evidencias en la obra de Hierro
es que tenemos un carácter sexuado
 La sociedad impone: símbolos, representaciones,
norma y valores a partir de la sexualidad.

7.  La sociedad establece una
dicha diferencia por cuanto a
genero, ligada a una
jerarquización.
HOMBRES
MUJERES
 La reflexión filosófica de
Hierro tiene un carácter
neutro asexuado sigue un
modelo en el que NO cabe una
diferencia sexual.

8.  Uno de los puntos clave de la teoría de Hierro es su rechazo a
la idea que establece que la diferencia sexual tiene su sustento
en esencias, en naturalezas femeninas o masculinas.
 Se ha señalado que los varones son superiores naturalmente a
las mujeres en virtud de que son más racionales y fuertes; por
lo que se refiere a las mujeres se ha afirmado que son más
débiles e inferiores en intelecto.
 Hierro señala el carácter construido de la diferencia sexual, su
interés se centra en el análisis del universo simbólico que ha
construido esta diferencia.

9.  Dentro de este tema se ubica que lo masculino ha sido
considerado como el parámetro referencial, en tanto que lo
femenino tiene el significado de carencia, por lo que el
propósito que persigue el pensamiento feminista de Hierro es
el de crear un espacio cultural y discursivo donde tengan
presencia las genealogías feministas. Esto permite que las
mujeres establezcan lazos de solidaridad con otras mujeres.

10. OBRAS
 Ética del placer.
 Ética y feminismo.
 De la domesticación
a la educación de las
mexicanas.
 Naturaleza y fines de
la educación superior.

11. LA ÉTICA DEL PLACER
 Plantea la necesidad de las mujeres de desarrollar una
moral autónoma.
 Representa la subversión de los órdenes morales que la
sociedad patriarcal ha establecido para las mujeres
lográndolo a través de la vía del placer.
SOCIEDAD PATRIARCAL
ESTEREOTIPOS
Cuerpo para procrear
Cuerpo para gustar

12. GRACIELA HIERRO
 Implemento:
RESPETO
EMPATÍA
AUTONOMÍA
 ¡Seguridad!
 ¡Verse atractiva!
 ¡Sentirse maravillosa de
lo que es!

13. El proyecto ético en la Ética del Placer
 Presenta la propuesta de una ética del
placer, de una ética con perspectiva de
género a la cual Hierro llama “La ética
feminista”.

14. La Ética del Placer
 UNA VIDA
PRIVADA NO
VALE LA PENA
DE SER VIVIDA.

15. Las Reinas y la vejez
 La violencia moral: No necesariamente se representa
como violencia física.
 La violencia simbólica:
o Falta de respeto a la dignidad de la persona.
o El desconocimiento de su valor como ser humano.
o La falta de respeto a la edad, por la violación de los derechos
humanos.

16. LA VIOLENCIA Y SUS METÁFORAS
Según el machismo
El síndrome de la libélula.
1.



Para ellos la mujer deja de existir.
La mujer mayor ya no tiene cuerpo visible.
Su valor y su atractivo se ha perdido, que solo se da en la juventud.
La loca menopáusica.
2.
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
Ha perdido su capacidad reproductora.
Sufre problemas de depresión.
"La bruja vieja malvada".
3.
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
La maldad mayor, para una mujer, es ser vieja.
Consecuencia por haber dejado de ser madre-esposa .

17. LOS CICLOS DE VIDA Y EL GÉNERO
 La vida humana consiste en una serie de etapas sucesivas
entre el nacimiento y la muerte:
 Se es niña hasta los 10, 12 años.
 La adolescencia dura hasta los l8, 20 años.
 Juventud hasta los 40.
 La primera madurez de los 40 a los 60.
 Segunda madurez que culmina en la vejez a partir de los 70 años.

18. EMPODERAMIENTO DE LAS MUJERES
"La edad no es un secreto vergonzoso”
• La condición necesaria, consiste en prepararse para
la vejez cuando se es joven.
• Aceptación de la edad en cada etapa



Conocerse
Aceptarse
Amarse
• Construir una propia vida, ser independiente.

19. "La escudilla del viejo“ - Cuento de Grimm
Un viejo es obligado por su hijo mayor a comer en
una escudilla de madera en un rincón del comedor
familiar.
El hijo más joven de la familia recoge madera en el
bosque cuando sale con su padre. Este le
pregunta: "¿Hijo, para qué quieres esa madera?"
El joven le responde, para hacer tu escudilla para
comer, cuando seas viejo.

20. “Madre, ten paciencia con la abuela,
porque así te nos vas a poner tú cuando
seas vieja”.
Una hija a su madre.

21. Importancia
 Introdujo el feminismo a la filosofía en México.
 Propuso una filosofía que contribuye a que las
mujeres reflexionaran acerca de la posesión de su
cuerpo y sus placeres.
 Gracias a sus convicciones facilitó que se abordaran
aquellos temas relacionados con el cuerpo y la
sexualidad femenina, considerados tabú.