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Competere o collaborare:
   la Consilienza del sapere



giovedì 2 dicembre 2010
Spesso l'approccio tradizionale alla gestione
            del conflitto determina costi personali e
                          costi sociali di pesante e ormai
                               insostenibile portata.




giovedì 2 dicembre 2010
Sul versante privato, la Gestione Tradizionale del
        conflitto affronta tempi lunghissimi ed esiti incerti,
         persistente incomunicabilità tra le parti in lite (a
       svantaggio anche della tenuta di rapporti economici
         e sociali magari consolidati), costi rilevanti e non
           sempre programmabili nell'entità, malumori e
            somatizzazioni, bassissimo livello di "felicità
            percepita",  effetti sulla tenuta del "Sistema
       famiglia" e sulla tenuta della continuità aziendale del
        "Sistema impresa". Adesso, anche effetti negativi e
            perversi sulla tenuta del “SISTEMA PAESE”.

giovedì 2 dicembre 2010
Sul versante sociale, la GESTIONE
               TRADIZIONALE del conflitto assurge a
           importante variabile da osservare in termini di
               spesa pubblica e di welfare percepito dai
             cittadini-elettori.  I rimedi tradizionali che il
          "Sistema Giustizia" è stato in grado di apprestare
          dovrebbero soddisfare l'aspettativa di giustizia in
          tempi rapidi e a costi certi. L'esperienza comune
              ci ha dimostrato che non è così, o che non
                   sempre è così, pur negli sforzi fatti. 

giovedì 2 dicembre 2010
I costi sociali del conflitto sono ancora più
              importanti di quelli individuali e privati,
          poiché sono rappresentativi di INTERESSI
              DIFFUSI. Quelli della Collettività, di cui
                          tutti noi facciamo parte.



giovedì 2 dicembre 2010
Ragioniamo in termini di COSTO-OPPORTUNITA'
           rispetto alla migliore soluzione possibile, e pensiamo
                  al costo dell'inquinamento e del traffico
          per spostamenti necessitati dalla gestione tradizionale
            del conflitto (per tutti gli anni in cui esso dura). Ma
          anche ai costi sanitari del Sistema Sanitario Nazionale  
            per la cura e il trattamento di patologie che hanno
            una loro genesi nella interiorizzazione patologica di
          stati d'animo indotti dal conflitto e dalla sua diuturna
          perpetuazione. Ed ancora al costo legato alla capacità
             del Sistema-Paese Italia di attrarre e/o mantenere
                    profittevolmente investimenti esteri.  

giovedì 2 dicembre 2010
Si pensi ancora al costo sociale della CONFLITTUALITA'
         in sé, quale elemento tradizionale del popolo latino-
             mediterraneo, in termini di  allungamento della  
               decision-time, la tempistica delle decisioni, di
       realizzazione della best execution, la migliore esecuzione
          di ciò che è demandato,  di best practices, le migliori
                prassi da osservare, dell’on going concern,
    la prospettiva di continuazione di opere e servizi pubblici
         fino al loro completamento e senza interruzione o
           stravolgimento, in funzione degli umori e delle
       aspettative momentanei del decisore politico di turno.

giovedì 2 dicembre 2010
La litigiosità senza limiti, non incanalata in
          “camere di compensazione” e in “stanze di
               raffreddamento”, è un VERO danno
           nazionale, soprattutto in momenti delicati
             di CRISI come quello attuale. In cui la
               LITIGIOSITA’ tende ad aumentare,
            aggravando ancora di più gli effetti della
          Crisi, in rischiosissimo avvitamento. Si deve
           uscire da questo infernale circolo vizioso.
giovedì 2 dicembre 2010
Mi piace ricordare un flash da film Western:
            quando i soldati del Generale Custer si
         trovarono improvvisamente accerchiati dalle
              truppe nemiche a Little Big Horn, si
            posizionarono spalla a spalla l'un l'altro
           e risposero al fuoco con prontezza, non
          certo questionando su chi dovesse sparare
             con la pistola e chi con il fucile, o chi
                 dovesse impugnare la sciabola.

giovedì 2 dicembre 2010
Ancora indietro nel tempo. Nelle antiche Legioni
         Romane l'arma difensiva collettiva più utilizzata era la
          "TESTUGGINE", che poteva essere messa in atto in
               pochi secondi e con l'innovativo utilizzo di uno
          strumento, lo scudo rettangolare, CHE GIA' ERA IN
                 DOTAZIONE, fornendo così alle truppe una
        formidabile difesa dinanzi ai pericoli e ai rischi. A patto
         però che ciascuno fosse GIA’ al suo posto, sapendo il
         da farsi, e contribuendo così PERSONALMENTE  alla
               difesa collettiva della Centuria intera. E questa,
                          insieme alle altre,  della Legione.

giovedì 2 dicembre 2010
Gli antichi romani avevano già bene in mente il
           concetto di CONSILIENZA, ovvero della finalità
           dei saperi, poiché la solida struttura dell'impero
            che ne ha determinato la millenaria durata era
              supportata non solo dall'arte e dalla tecnica
              militare, ma anche dalle comunicazioni e dai
              trasporti, dall' arte di fabbricare, da quella di
          misurare, dall'arte organizzativa e fiscale, da quella
                artistica e figurativa, da quella idraulica e
             ingegneristica, da quella medica e sanitaria, da
           quella intellettuale e retorica, da quella storica e
          filosofica... e l'elenco potrebbe continuare a lungo.
giovedì 2 dicembre 2010
La Romana-Pax ha permesso di tra-mandare
             a noi sino ad oggi, quelle culture , quelle
                 tradizioni, quelle religioni, quegli usi e
                   costumi delle Genti riunite sotto la
              dominazione romana, come mai nessun
              altro grande popolo è stato in grado di
               riprodurre nei duemila anni successivi.

giovedì 2 dicembre 2010
PAX ROMANA (La pace romana) è divenuta 
             un'espressione proverbiale già nel primo
           secolo d.C. ad indicare la pacificazione del
          mondo avvenuta sotto le armi e il governo
                di Roma, portatrice di civiltà, ordine e
           giustizia, simboleggiata con fasto dall’altare
                     dell’ARA PACIS augustea a Roma.

giovedì 2 dicembre 2010
Le Professioni italiane, TUTTE LE PROFESSIONI,
         adesso possono essere di grande ausilio, sia al
          cambiamento culturale NECESSARIO per la
         tenuta delle spinte disgreganti della Crisi e per
        la stessa sopravvivenza della nostra Collettività,  
              sia per la TUTELA DEGLI INTERESSI
          NAZIONALI, anche questi- ADESSO e con i
       tempi che corrono - assolutamente NECESSARI
           alla sopravvivenza della stessa Collettività.

giovedì 2 dicembre 2010
La forza di reazione di un Popolo in
              momento di Crisi come quello attuale,
                      pesantissimo e dagli esiti ancora
                imponderabili, sta nella convinzione e
                  nella cura che intende rivolgere agli
            interessi collettivi, agli interessi nazionali.



giovedì 2 dicembre 2010
Solo superando la dicotomia tra ciò che è
         pubblico (=non è di nessuno) e ciò che è
           mio (=non è di nessun altro), abbiamo
           la possibilità di progredire nel senso di
          appartenenza ad un grande popolo riunito
           in una Nazione, erede in linea retta della
           "culla della civiltà" che fu la Roma Antica.


giovedì 2 dicembre 2010
I Professionisti, tutti i Professionisti, possono
   e DEVONO poter giocare un ruolo determinante
               nella diffusione di una rinnovata cultura di
               attenzione, rispetto e tutela degli interessi
      nazionali quali GARANZIE DI ULTIMA ISTANZA,  
        in quanto non di nessuno, ma di ciascuno di noi,
                 in indivisibile e rinnovata Community.

giovedì 2 dicembre 2010
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Competere o collaborare: la Consilienza del sapere (Est IV)

  • 1. Competere o collaborare: la Consilienza del sapere giovedì 2 dicembre 2010
  • 2. Spesso l'approccio tradizionale alla gestione del conflitto determina costi personali e costi sociali di pesante e ormai insostenibile portata. giovedì 2 dicembre 2010
  • 3. Sul versante privato, la Gestione Tradizionale del conflitto affronta tempi lunghissimi ed esiti incerti, persistente incomunicabilità tra le parti in lite (a svantaggio anche della tenuta di rapporti economici e sociali magari consolidati), costi rilevanti e non sempre programmabili nell'entità, malumori e somatizzazioni, bassissimo livello di "felicità percepita",  effetti sulla tenuta del "Sistema famiglia" e sulla tenuta della continuità aziendale del "Sistema impresa". Adesso, anche effetti negativi e perversi sulla tenuta del “SISTEMA PAESE”. giovedì 2 dicembre 2010
  • 4. Sul versante sociale, la GESTIONE TRADIZIONALE del conflitto assurge a importante variabile da osservare in termini di spesa pubblica e di welfare percepito dai cittadini-elettori.  I rimedi tradizionali che il "Sistema Giustizia" è stato in grado di apprestare dovrebbero soddisfare l'aspettativa di giustizia in tempi rapidi e a costi certi. L'esperienza comune ci ha dimostrato che non è così, o che non sempre è così, pur negli sforzi fatti.  giovedì 2 dicembre 2010
  • 5. I costi sociali del conflitto sono ancora più importanti di quelli individuali e privati, poiché sono rappresentativi di INTERESSI DIFFUSI. Quelli della Collettività, di cui tutti noi facciamo parte. giovedì 2 dicembre 2010
  • 6. Ragioniamo in termini di COSTO-OPPORTUNITA' rispetto alla migliore soluzione possibile, e pensiamo al costo dell'inquinamento e del traffico per spostamenti necessitati dalla gestione tradizionale del conflitto (per tutti gli anni in cui esso dura). Ma anche ai costi sanitari del Sistema Sanitario Nazionale   per la cura e il trattamento di patologie che hanno una loro genesi nella interiorizzazione patologica di stati d'animo indotti dal conflitto e dalla sua diuturna perpetuazione. Ed ancora al costo legato alla capacità del Sistema-Paese Italia di attrarre e/o mantenere profittevolmente investimenti esteri.   giovedì 2 dicembre 2010
  • 7. Si pensi ancora al costo sociale della CONFLITTUALITA' in sé, quale elemento tradizionale del popolo latino- mediterraneo, in termini di  allungamento della   decision-time, la tempistica delle decisioni, di realizzazione della best execution, la migliore esecuzione di ciò che è demandato,  di best practices, le migliori prassi da osservare, dell’on going concern, la prospettiva di continuazione di opere e servizi pubblici fino al loro completamento e senza interruzione o stravolgimento, in funzione degli umori e delle aspettative momentanei del decisore politico di turno. giovedì 2 dicembre 2010
  • 8. La litigiosità senza limiti, non incanalata in “camere di compensazione” e in “stanze di raffreddamento”, è un VERO danno nazionale, soprattutto in momenti delicati di CRISI come quello attuale. In cui la LITIGIOSITA’ tende ad aumentare, aggravando ancora di più gli effetti della Crisi, in rischiosissimo avvitamento. Si deve uscire da questo infernale circolo vizioso. giovedì 2 dicembre 2010
  • 9. Mi piace ricordare un flash da film Western: quando i soldati del Generale Custer si trovarono improvvisamente accerchiati dalle truppe nemiche a Little Big Horn, si posizionarono spalla a spalla l'un l'altro e risposero al fuoco con prontezza, non certo questionando su chi dovesse sparare con la pistola e chi con il fucile, o chi dovesse impugnare la sciabola. giovedì 2 dicembre 2010
  • 10. Ancora indietro nel tempo. Nelle antiche Legioni Romane l'arma difensiva collettiva più utilizzata era la "TESTUGGINE", che poteva essere messa in atto in pochi secondi e con l'innovativo utilizzo di uno strumento, lo scudo rettangolare, CHE GIA' ERA IN DOTAZIONE, fornendo così alle truppe una formidabile difesa dinanzi ai pericoli e ai rischi. A patto però che ciascuno fosse GIA’ al suo posto, sapendo il da farsi, e contribuendo così PERSONALMENTE  alla difesa collettiva della Centuria intera. E questa, insieme alle altre,  della Legione. giovedì 2 dicembre 2010
  • 11. Gli antichi romani avevano già bene in mente il concetto di CONSILIENZA, ovvero della finalità dei saperi, poiché la solida struttura dell'impero che ne ha determinato la millenaria durata era supportata non solo dall'arte e dalla tecnica militare, ma anche dalle comunicazioni e dai trasporti, dall' arte di fabbricare, da quella di misurare, dall'arte organizzativa e fiscale, da quella artistica e figurativa, da quella idraulica e ingegneristica, da quella medica e sanitaria, da quella intellettuale e retorica, da quella storica e filosofica... e l'elenco potrebbe continuare a lungo. giovedì 2 dicembre 2010
  • 12. La Romana-Pax ha permesso di tra-mandare a noi sino ad oggi, quelle culture , quelle tradizioni, quelle religioni, quegli usi e costumi delle Genti riunite sotto la dominazione romana, come mai nessun altro grande popolo è stato in grado di riprodurre nei duemila anni successivi. giovedì 2 dicembre 2010
  • 13. PAX ROMANA (La pace romana) è divenuta  un'espressione proverbiale già nel primo secolo d.C. ad indicare la pacificazione del mondo avvenuta sotto le armi e il governo di Roma, portatrice di civiltà, ordine e giustizia, simboleggiata con fasto dall’altare dell’ARA PACIS augustea a Roma. giovedì 2 dicembre 2010
  • 14. Le Professioni italiane, TUTTE LE PROFESSIONI, adesso possono essere di grande ausilio, sia al cambiamento culturale NECESSARIO per la tenuta delle spinte disgreganti della Crisi e per la stessa sopravvivenza della nostra Collettività,   sia per la TUTELA DEGLI INTERESSI NAZIONALI, anche questi- ADESSO e con i tempi che corrono - assolutamente NECESSARI alla sopravvivenza della stessa Collettività. giovedì 2 dicembre 2010
  • 15. La forza di reazione di un Popolo in momento di Crisi come quello attuale, pesantissimo e dagli esiti ancora imponderabili, sta nella convinzione e nella cura che intende rivolgere agli interessi collettivi, agli interessi nazionali. giovedì 2 dicembre 2010
  • 16. Solo superando la dicotomia tra ciò che è pubblico (=non è di nessuno) e ciò che è mio (=non è di nessun altro), abbiamo la possibilità di progredire nel senso di appartenenza ad un grande popolo riunito in una Nazione, erede in linea retta della "culla della civiltà" che fu la Roma Antica. giovedì 2 dicembre 2010
  • 17. I Professionisti, tutti i Professionisti, possono e DEVONO poter giocare un ruolo determinante nella diffusione di una rinnovata cultura di attenzione, rispetto e tutela degli interessi nazionali quali GARANZIE DI ULTIMA ISTANZA,   in quanto non di nessuno, ma di ciascuno di noi, in indivisibile e rinnovata Community. giovedì 2 dicembre 2010