Mais conteúdo relacionado
Semelhante a السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف (20)
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
- 1. ((السلسبيل شزح إىل السبيل))
يفشزحنظمالقزآن جتويد يف الشايف السلسبيل
الكزيممزاد سليمان عجمان الشيخ لناظمهاهلل رمحه
باباإلثباتواحلذف
- 2. القرآن جتويد يف الشايف السلسبيل شرح
الكريم
بـ املسمى
((السلسبيل شرح إىل السبيل))
باباإلثباتواحلذف
- 3. أنفسنا شرور من باهلل ونعوذ ونستغفره ونستعينه نحمده هلل الحمد إن
له هادي فال يضلل ومن له مضل فال اهلل يهده من أعمالنا وسيئات
ورسوله عبده ًامحمد وأن اهلل إال إله ال أن وأشهد
(
(
اهلل كتاب الحديث أصدق فإن ... بعد أماعزوجلهدي الهدي وخير
اهلل عبد بن محمدوكل بدعة محدثة وكل محدثاتها األمور وشر
النار في ضاللة وكل ضاللة بدعة، بعد أماأهل اهلل شرف فلقد
تعالى فقال شرف أيما القرآن:"الكتاب آتيناهم الذينحق يتلونه
به يؤمنون أولئك تالوته"."من اصطفينا الذين الكتاب أورثنا ثم
عبادنا.
النبي وقالهم القرآن أهل الناس من أهلين هلل إن "اهلل أهل
وخاصته".
فمعرفته لنا ويسر العظيم القرآن حفظ ممن جعلنا الذي هلل الحمد
عن وطرقه رواياته معرفة ومنحنا المتقنين األئمة من باإلسناد
العارفين الجهابذةلناظمه الشافي السلسبيل متن بشرح قمت فقد ،
مراد سليمان عثمان الشيخمنفصل باب كلحده علىسهلة بطريقة ،
- 4. ميسرةمعاأل بعض بيانطال عنها يستغني ال التي المهمة حكا
القرآنالشرح هذا سميت وقد"السلسبيل شرح إىل السبيلراجيا ،"
مناهللعزوجلالعونوالتوفيقإلىتحقيقهذهالرغبةوأسأله
سبحانهوهوخيرمسؤولأنيلهمنيصوابيورشديوأنيجنبني
الخطأوالنسيانوالزللفيالقولوالعمل،وأنينفعبهاكلمن
قرأها،وأنيجعلهخالصالوجههالكريمفهونعمالمولىونعمالنصير
- 5. باباإلااحذف بثبا
(747)اَيَو ِاووال نِم ٍحذوفَلم ْاعرفواَيََتأ ْدَق ٍساكن َلقب َكان ْنِإ
(748)ْرَمَقالو ارسِاال ُعْدَي ىبشور ُحْمَيْقرَاست ُصالح ِالتحريمو ُسندع
متعلق ااحذف اإلبثباانًاحعبثمان باحرسماحااجباتباعهاًشرعخاص اها
احمتطرفة احمد بذراما على حٌق قراءته؛ ًف احرسم باتباع مطاحب فاحقارئ
باحذف اًمرس ذف اما ، باإلبثبا اًمرس بثب. احرااٌة من ًاستبثن ما بإستبثناء
أاال/احساكنة احااا ذف:
:ًاه أفعال منها بثالبثة مااضع بخمسة كلما أربع ًف تاجد ًفه
"،ُحْمٌَ،اُعْدٌَُعْدَناس"ااسمااذداها" :صاحح."
1-"ٌدع"اتقعًفماضعٌن:ٌدعاا أصلها
أ-ًفقاحهتعاحى(ُعْدٌَ َاُانَسْن ْاإلِّرَّشاحِبُهَاءَُعدِرٌَْخْحاِب)[اإلسراء5]
ب-ًفقاحهتعاحى(َم ْاٌَُعْدٌَِاعَّاحدىَحِإء ًَْشرُكُن)[حقمر5]
2-"ٌمح"منقاحهتعاحى(ُحْمٌَ َاُ َّّللالِاطَبْحا)[احشارى5أصلهاٌمذاا ]
3-"سندع"منقاحهتعاحى(ُعْدَنَسَةٌَِناَبَّاحز)[احعلق6أصلهاسندعاا ]
4-"صاحح"منقاحهتعاحى(ُحِحاَص َاٌَِننِم ْإُمْحا)[احتذرٌم7علىاحقالبؤنهجمع ]
مفكرساحمصاحذاا أصلها.
- 6. / ذكمهاعلٌها اٌاق احرسم ًف حذففها تبعا ااحاصل احاق ًف تذف
ااإلشمام ااحرام احمذض باحسكانعلٌه أنه به ٌقصد )(استقر احناظم اقال
خال بال حلجمٌع احعمل
ا قالحعالمةًاحمتاحًف"احلإحإحمنظام"بقاحه:
أبث ما امبثالاحااا فٌه ب:
منقاحهتعاحى(ِباَتِكْحا ُّمُأ ُهَدنِع َا ۖ ُ ِبْبثٌُ َا ُءاَشٌَ اَم ُ َّّللا اُذْمٌَ)[احرعد39]
- 7. (749)الن ِتْؤُيساْهاد ِصال ِاروَالج ِاخشونْادَنُي ِادوال َُربعأ ٍوم ُور ٍّجَح
(752)ْرُذُّالن ِنْغُت ٍونسُي في الذي ِجْنُنْرَمُالز َلأو ِعباد يا ِنْدِرُي
بثانٌا/اح ذفٌاءاحساكنةًكاآلت بٌانها:
1-(ُ َّّللا ِ ْإٌُ َ ْاَس َا)[احنساء146ًٌإت أصلها ]
2-(َم ْاٌَْحا ِن ْاَش ْاخ َا)[احمائدة3ًااخشان أصلها ]
3-(ٌَِننِم ْإُمْحا ِجْنُن)[ٌانس103ًننج أصلها ]
4-(ِسَّدَقُمْحا ِدا َاْحاِب)[طه12- ][احنازعا16باحاادي أصلها ]
5-(ِلْمَّناح ِدا َا)[احنمل18اادي أصلها ]
6-(ِنَمٌَْاأل ِدا َاْحا)[احقصص30احاادي أصلها ]
7-(ااُنَمآ ٌَِنفَّحا ِدَاه)[احذج54هادي أصلها ]
8-(ًِْمُعْحا ِداَهِب)[احرام53بهادي أصلها ]
9-ٌ(ُنَم ْذَّاحر ِنْدِر)[ٌس23ًٌردن أصلها ]
10-(ٌِِمذَجْحا ِالَص)[احصافا163ًصاح أصلها ]
11-(ِداَنُمْحا ِداَنٌُ)[ق41ٌنادي أصلها ]
12-(ُرُفُّناح ِنْغُت)[احقمر5ًتغن أصلها ]
13-(ُ آَشْنُمْحا ِار َاَجْحا)[احرذمن24احجااري أصلها ]
14-(ِسَّنُكْحا ِار َاَجْحا)[احتكاٌر16احجااري أصلها ]
15-(ْمُكَّبَر ااُقَّتا ااُنَمآ ٌَِنفَّحا ِداَبِع اٌَ ْلُق)[احزمر10أال اهابا ماضعحزمركما ]
16-(ِدٌَْاأل اَف َد ُااَد اَنَدْبَع ْرُكْاف َا)[ص17ٌاأل أصلهاعنها قال ديذامد احشٌخ ]
ّللا خٌراحنسخة من ساقطة احسلسبٌل على شرذه ًفاأمااحماضعًاحبثان
- 9. ااصال اقفا احمذفافة األح / أاال
مااضع بثالث ًف اارد
1-َهٌَُّ(أَانُنِم ْإُمْحا)[احنار31]
2-اٌَ(َهٌَُّأا)ُِرذاَّسح[احزخر49]
3-َهٌَُّ(أِالنَقَّبثاح)[احرذمن31]
امبثالماأبثبفٌهاألح:اٌَ(اَهٌَُّأُاسَّناح)[احنساء1-اٌَ(اَهٌَُّأُلاُسَّاحر) ][احمائدة14]
اصال ااحمذفافة اقفا احمبثبتة األح / بثانٌا
1-"أنا"نذا اقع ذٌثقاحهتعاحى(إناَنَأإالٌِرفَن)[األعرا188]
2-"حكنا"منقاحهتعاحى(اَّنِكَحَُاهُ َّّللاًِّبَر)[احكه38]
3-"احظنانا"منقاحهتعاحى(َانُّنُظَت َاِ َّاّللِباَناُنُّظاح)[األذزاب10]
4-"احرساال"منقاحهتعاحى(اَنْعَطَأ َااالُسَّاحر)[األذزاب66]
4-احتاكٌد نان من احمبدحة األح"احٌكانا"منقاحهتعاحى(اًناُكٌََح َاَِنم
ٌَنِرِاغَّصاح)[ٌاس32اصال باحتناٌن اتنطق ]
(752)ِفِقَت َوأ ْل ِصَت ْنِإ ْاحذف َفَِلألاوِفُرْخُالز ِورُن ِمنْحَّالر َهَُّيأ ْنِم
(757)ِل ِصَت ْنِإ ال َتْفقَو ْان ِتِبْثَأَوْميَجْنت ٍفْهَكب اَّنِولك َناأ
(752)اَفعْسَن الوالرسو الظنونا كذااَعَوم السبيالو وناُكَيَلَو
(754)وفي ارَاريوق ىَلُوأالِالسَسالصُح ٍفْقَبو ٌثباتِاو ٌفْذَح
- 10. 6-احتاكٌد نان من احمبدحة األح"حنسفعا"منقاحهتعاحى(اًعَفْسَنَحِةٌَ ِاصَّناحِب)
[احعلق15اصال باحتناٌن اتنطق ]
7-"احسبٌال"منقاحهتعاحى(اَناُّلَضَؤَفْالٌِبَّاحس)[األذزاب67]
8-"قاارٌرا"منقاحهتعاحى(ْ َناَكاٌَرِار َاَقْ)[اإلنسان15احماضعاألالأمااحماضع ]
ًاحبثانبهااها(ْاٌَرِار َاَقِْنمةَِّضفْ)[اإلنسان16فؤحفهمذفافةاصال،ااقفااإنبثبت ]
رسما.
9-"ْالِالسَس"منقاحهتعاحى(إاَّناَنْدَتْعَأٌَنِِرفاَكْلِحْالِالسَس)[اإلنسان4جازذف ]
األح.اإبثباتها
: ملذاظة
حفظبثمادأحفهمذفافةاصال،ااقفااإنبثبتًفاحرسامافحكًفقاحهتعاحى:
(الَأَّنِإْاَادُمَبثااُرَفَكْمُهَّبَر)بهاد
(ْاَادُمَبث َاَابَذْصَأ َاِّسَّاحر)باحفرقان
(ْاَادُمَبث َاْدَق َاَنٌََّبَتْمُكَح)باحعنكبا
(ْاَادُمَبث َااَمَفىَقْبَأ)باحنجم
احبٌان آلحًء ًف رذمه احسمنادي شذاتة إبراهٌم احشٌخ قال
أٌضا اقال
- 11. (755)
ْمَالج في التي الياء ِتِبْثأوِعٍبعَس َْيأ ٍاضعوم دىَل اًفوق
(756)يمِحُم يِحاضر يِقيمُم يِءاتلُكال في يزِجْعُوم يِمكْهُوم
احٌاءاحملذقةبجمعاحمفكراحساحمبعده حما احمضاااقفا احرسم ًف بثابتة ًاه
بثابتةاحساكنٌن إلحتقاء حفظا اتذفافحكًفسكلمابسبعةمااضعهاُنٌَِّبُن
فٌماًٌل:
1-(يِر ِاضَذِدِجْسَمْحاِامَرَذْحا)[احبقرة196أصلهاذاضرٌن ]
2-(ًِّلِذُم)ِدٌَّْصاح[احمائدة1أصلهامذلٌن ]
3-(ُرٌَْغيِزِجْعُم)ِ َّّللا[احتابة2- ][احتابة3معجزٌن أصلها ]
4-(ًِتآ)ِنَم ْذَّاحر[مرٌم93أصلهاآتٌن ]
5-(َاًِمٌِقُمْحا)ِةالَّاحص[احذج35أصلهاااحمقٌمٌن ]
6-(اَم َااَّنُكًِكِلْهُم)ىَرُقْحا[احقصص59أصلهامهلكٌن ]
- 12. باباإلبثباااحذفمناحقرآن تجاٌد ًف احبٌان آلحًء متن
احسمنادي شذاتة إبراهٌم حلشٌخ
ُفْذَالحَو ُاتَاإلثب
274يِدْاألي يِف اَي ُاتَبْثِإ ٌدِارَو َوِدْاألي اَذ يِف ُفْذَالحَو ُِوليأ َدْعَب
275ير ِاضَح يمِحُم يِزِجْعُم ُفْقَو َويِآتيِرُد اَاليِب يِكِمْهُم يِيمِقُالم
276اَسَر اَالي يِف ٍنِاكَس َلْبَق ُفْذَالحَواَسُنوُي ِجنُن َدْنِع ٍلْصَوَك اًفْقَو
277ِادَالوَو اَسالن ِتْؤُي ْعَم ِن ْوَشْاخَوِادَهَل ْعَم ِاروَالجَو ِادَو َو
278ْرَمَقالِب ِنْغُت ِالَص ٍوم ُر ِادَهَوِنْدِرُيْرَمُز ْيَلَّأو ِادَبِع ْعَم
279ُعْدَي َّمُث ُحْمَيَو يِف ِاوَالوَوُعْدَنَس اَذَك ِعَّاالدَو ُنسانِاال
222ِفِاألل َّمُث ِريمْحَّتال ُحِالَصَوِفُرْخُّالز ِورُن ِنَمْحَّالر َهُّأي يِف
222ْفِق ِانَاتَء اَمَو ًالِالسَس يِفَوِاتَبْث ِاإلَو ِفْذَالحِبْفَِلألاَو اَالي يِف
227اَعَفْسَن اًنوُكَيَل يِف هاِب ْفِقَواَعَّكُر ِوْحَنَو اَّنِكَلَو اًذِإ
222الوُسَّالرَو َونُنُّظال َعَم اَنَأيالِبَّالس َعَم اَيرِارَوَق ْتَناَك
224ىَدَل اًقَمطُمَو الْصَو اَهُفْذَحَواَدَب َيرِارَوَق ىَرُْخأ ْعَم َودُمَث
- 13. البحث مراجع
1).الكريم القرآن
2).الجزري ابن الدين شمس اإلما البحر للعالمة للشيخ الجزرية متن
3)آلليء متنالبيانفيتجويد.السمنودي شحاتة إبراهيم للشيخ القرآن
4).مراد سليمان عثمان للشيخ الشافي السلسبيل متن
5)المحكمفينقطالمصاحفالمؤلف:عثمانبنسعيدبنعثمانبنعمر
أبوعمرو.الداني
6).الصحابة . ط للخليجي العشر القراءات تحرير في المشكالت حل
7غيث )النفعفيالقراءاتالسبعلعليبنسالمللصفاقسي.
8).درا ط المرصفي عبدالفتاح للشيخ الباري كال تجويد في القاري هداية
. اإلسال مجد
9)غايةالمريدفيعلمالتجويدللشيخعطيةقابلنصرط.دارالتقوى.
10). سالم صفوت للشيخ البرية رب فتح الجزرية شرح
11)شلبي سلوى للشيخة والمتعلم المعلم عون.
12السلسبيل )شرحالقرآن تجويد في الشافيلالرشيد عبد رج وليد لشيخ
.الشيخ أوالد . ط عجمي
13)شرحالسلسبيل.دار ط ياسين إبراهيم محمد ياسين للشيخ الشافي
.البيان
14الوافي )فيشرحالسلسبيلالشافيفيعلمالتجويدـتد.توفيق
حمارشةود.محمدخالد.دارعمار . ط منصور