SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 4
Στην Αθήνα η πρώτη κύρια δυσκολία που αντιμετώπιζε ένα
  νεογέννητο κορίτσι ήταν να του επιτραπεί να ζήσει. Εξαρτιόνταν
άμεσα από την απόφαση του πατέρα η έκθεση1 του νεογνού σε μια
      ερημική περιοχή, καθώς η γέννηση ενός θηλυκού μέλους
θεωρούνταν ανώφελο και επιπρόσθετο έξοδο για τον οίκο, εφόσον
μάλιστα σε ένα κατεξοχήν πατριαρχικό σύστημα κληρονομιάς δεν
    είχε τη δυνατότητα να διατηρήσει το οικογενειακό όνομα και
           συνεπώς τα οικογενειακά περιουσιακά στοιχεία.
    Βασική αρχή στην αθηναϊκή κοινωνία ήταν το ότι η γυναίκα
 τελούσε μονίμως υπό ανδρική κηδεμονία. Η νέα κοπέλα μέχρι το
γάμο της εξαρτάται άμεσα από τον πατέρα της. Όταν έφθανε στην
  αποδεκτή κοινωνικά ηλικία γάμου, η οποία σύμφωνα με τις τότε
  αντιλήψεις υπολογίζονταν με βάση τη γυναικεία ήβη, ο πατέρας
 της επέλεγε το μέλλοντα σύζυγό της. Σε πιο σπάνιες περιπτώσεις,
σύμφωνα με ένα παλαιότερο έθιμο, η νύφη αποτελούσε το έπαθλο2
  αγώνων που προκήρυσσε ο πατέρας της και ακόμη σπανιότερα η
                      ίδια επέλεγε το γαμπρό.
    Η τελετή του γάμου περιλάμβανε δύο βασικές διαδικασίες. Η
   πρώτη ήταν ο αρραβώνας ή εγγύη3,στον οποίο η παρουσία της
  νύφης δεν ήταν υποχρεωτική. Στην πράξη ήταν η υπογραφή του
προγαμιαίου συμβολαίου, όπου καθορίζονταν το ύψος της προίκας.
Στη συνέχεια ακολουθούσε ηέκδοση4, που αποτελούσε την κυρίως
       τελετή της παράδοσης της κοπέλας στο σύζυγο ο οποίος
 αναλάμβανε πλέον την κηδεμονία της. Ως παντρεμένη πλέον, στο
  σπίτι του ανδρός της, η πρώτη φροντίδα της ήταν να κάνει ιερές
 σπονδές μπροστά στην εστία. Από τούδε και στο εξής συμμετέχει
   Μέχρι περίπου τα είκοσι της       Πλήθος ανωτάτων σχολών δεχόταν
    χρόνια εκπαιδεύεται συνήθως από     ευχαρίστως γυναίκες!
    την μητέρα της στην οικονομία       Επειδή η ιστορία ασχολείται
    και διαχείριση του νοικοκυριού,     κυρίως με πολέμους οι οποίοι με
    υφαντική, χειροτεχνία,              εξαίρεση των Αμαζόνων και
    διακοσμητική. Επίσης υπήρχαν        ολιγοστών εξαιρέσεων άλλων
    για τις κόρες πλουσιοτέρων          γυναικών είναι ανδροκρατική, δεν
    Αθηναίων ιδιωτικά                   έχουμε όλα τα ονόματα των
    οικοδιδασκαλεία στα οποία           γυναικών επιστημόνων. Παρ όλα
    σπούδαζαν μουσική, κιθαρωδία ,      αυτά υπάρχουν πάρα πολλές
    όρχηση κ.λ.π.                       γυναίκες που διέπρεψαν στον
                                        χώρο της επιστήμης.
http://www.hellinon.net/Nees
    Selides/Gynekes.htm

  http://www.istorikathemata.com/2012
  /10/the-social-position-of-women-in-
     ancient-Athens-and-Sparta.html

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
George Margartis
 
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάικαθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
vana papaioannou
 
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφία
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφίαη αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφία
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφία
Ελενη Πετγαζλη
 
η καθημερινή ζωή στο βυζάντιο Stergiou
η καθημερινή ζωή στο βυζάντιο Stergiouη καθημερινή ζωή στο βυζάντιο Stergiou
η καθημερινή ζωή στο βυζάντιο Stergiou
vana papaioannou
 
ο πολιτισμός του βυζαντίου Hλιανα νίκα
ο πολιτισμός του βυζαντίου Hλιανα νίκαο πολιτισμός του βυζαντίου Hλιανα νίκα
ο πολιτισμός του βυζαντίου Hλιανα νίκα
vana papaioannou
 
ο πολιτισμός του βυζαντίου δημητρακοπουλος δημονιτσας
ο πολιτισμός του βυζαντίου δημητρακοπουλος δημονιτσαςο πολιτισμός του βυζαντίου δημητρακοπουλος δημονιτσας
ο πολιτισμός του βυζαντίου δημητρακοπουλος δημονιτσας
vana papaioannou
 

Mais procurados (20)

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ
 
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
 
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
39. Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία ΣίμουΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Μαρία Σίμου
 
πολιτισμος στο βυζαντιο αντυπας
πολιτισμος στο βυζαντιο αντυπαςπολιτισμος στο βυζαντιο αντυπας
πολιτισμος στο βυζαντιο αντυπας
 
Η Καθημερινή Ζωή στο Βυζάντιο
Η Καθημερινή Ζωή στο ΒυζάντιοΗ Καθημερινή Ζωή στο Βυζάντιο
Η Καθημερινή Ζωή στο Βυζάντιο
 
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάικαθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
καθημερινη ζωη βυζαντιο τσιομπανου, σιμάι
 
Η γυναίκα στο Βυζάντιο
Η γυναίκα στο ΒυζάντιοΗ γυναίκα στο Βυζάντιο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο
 
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφία
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφίαη αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφία
η αγάπη στον χριστιανισμό από χριστιάνα και σοφία
 
η καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidis
η καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidisη καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidis
η καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidis
 
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχηη θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
 
βυζαντιο Kapai
βυζαντιο Kapaiβυζαντιο Kapai
βυζαντιο Kapai
 
η καθημερινή ζωή στο βυζάντιο Stergiou
η καθημερινή ζωή στο βυζάντιο Stergiouη καθημερινή ζωή στο βυζάντιο Stergiou
η καθημερινή ζωή στο βυζάντιο Stergiou
 
βυζάντιο Sanidas xronopoulos
βυζάντιο Sanidas xronopoulosβυζάντιο Sanidas xronopoulos
βυζάντιο Sanidas xronopoulos
 
πολιτισμός Bυζαντίου κοσμά αγγελική
πολιτισμός Bυζαντίου  κοσμά αγγελικήπολιτισμός Bυζαντίου  κοσμά αγγελική
πολιτισμός Bυζαντίου κοσμά αγγελική
 
ο πολιτισμός του βυζαντίου Hλιανα νίκα
ο πολιτισμός του βυζαντίου Hλιανα νίκαο πολιτισμός του βυζαντίου Hλιανα νίκα
ο πολιτισμός του βυζαντίου Hλιανα νίκα
 
H ζωή στο Βυζάντιο
H ζωή στο ΒυζάντιοH ζωή στο Βυζάντιο
H ζωή στο Βυζάντιο
 
ο πολιτισμός του βυζαντίου δημητρακοπουλος δημονιτσας
ο πολιτισμός του βυζαντίου δημητρακοπουλος δημονιτσαςο πολιτισμός του βυζαντίου δημητρακοπουλος δημονιτσας
ο πολιτισμός του βυζαντίου δημητρακοπουλος δημονιτσας
 
Ntrellias culture of vyzantium
Ntrellias culture of vyzantiumNtrellias culture of vyzantium
Ntrellias culture of vyzantium
 
η ζωή στό βυζάντιο(1)aspiwti
η ζωή στό βυζάντιο(1)aspiwtiη ζωή στό βυζάντιο(1)aspiwti
η ζωή στό βυζάντιο(1)aspiwti
 

Destaque

Θεωρία Γλωσσας Γ΄ Γυμνασιου 2
Θεωρία Γλωσσας Γ΄ Γυμνασιου 2Θεωρία Γλωσσας Γ΄ Γυμνασιου 2
Θεωρία Γλωσσας Γ΄ Γυμνασιου 2
Εύα Ζαρκογιάννη
 
πολυσημία
πολυσημίαπολυσημία
πολυσημία
Joanna-Dina
 
2η ενοτητα γλωσσασ
2η ενοτητα γλωσσασ2η ενοτητα γλωσσασ
2η ενοτητα γλωσσασ
Joanna-Dina
 
Νεοελληνική Γλώσσα Γ' Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)
Νεοελληνική Γλώσσα Γ' Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)Νεοελληνική Γλώσσα Γ' Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)
Νεοελληνική Γλώσσα Γ' Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)
Kats961
 
συνωνυμα αντιθετα σαν_πιο
συνωνυμα αντιθετα σαν_πιοσυνωνυμα αντιθετα σαν_πιο
συνωνυμα αντιθετα σαν_πιο
Nansy Tzg
 
Ενότητα 3η: Οι ερωτηματικές προτάσεις: ευθείες - πλάγιες ερωτήσεις
Ενότητα 3η: Οι ερωτηματικές προτάσεις:  ευθείες -  πλάγιες ερωτήσειςΕνότητα 3η: Οι ερωτηματικές προτάσεις:  ευθείες -  πλάγιες ερωτήσεις
Ενότητα 3η: Οι ερωτηματικές προτάσεις: ευθείες - πλάγιες ερωτήσεις
Georgia Dimitropoulou
 
ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 2
ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 2ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 2
ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 2
6o Lykeio Kavalas
 
ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣΕΠΙΡΡΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
arischatzis
 
ΟΝΟΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΟΝΟΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣΟΝΟΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΟΝΟΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
arischatzis
 
γλωσσικεσ ασκησεισ-γυμνασιου
γλωσσικεσ ασκησεισ-γυμνασιουγλωσσικεσ ασκησεισ-γυμνασιου
γλωσσικεσ ασκησεισ-γυμνασιου
polmix
 
σχολείο και επιθετικότητα
σχολείο και επιθετικότητασχολείο και επιθετικότητα
σχολείο και επιθετικότητα
douka eva
 
Τελικές και αιτιολογικές προτάσεις της ν.ε
Τελικές  και αιτιολογικές προτάσεις της ν.εΤελικές  και αιτιολογικές προτάσεις της ν.ε
Τελικές και αιτιολογικές προτάσεις της ν.ε
Georgia Dimitropoulou
 

Destaque (20)

2η ομάδα
2η ομάδα2η ομάδα
2η ομάδα
 
Θεωρία Γλωσσας Γ΄ Γυμνασιου 2
Θεωρία Γλωσσας Γ΄ Γυμνασιου 2Θεωρία Γλωσσας Γ΄ Γυμνασιου 2
Θεωρία Γλωσσας Γ΄ Γυμνασιου 2
 
πολυσημία
πολυσημίαπολυσημία
πολυσημία
 
φύλλο εργασίας στη σικελική εκστρατεία
φύλλο εργασίας στη σικελική εκστρατείαφύλλο εργασίας στη σικελική εκστρατεία
φύλλο εργασίας στη σικελική εκστρατεία
 
2η ενοτητα γλωσσασ
2η ενοτητα γλωσσασ2η ενοτητα γλωσσασ
2η ενοτητα γλωσσασ
 
Νεοελληνική Γλώσσα Γ' Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)
Νεοελληνική Γλώσσα Γ' Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)Νεοελληνική Γλώσσα Γ' Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)
Νεοελληνική Γλώσσα Γ' Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)
 
Eiρηνη- πόλεμος 5η ενοτητα γλωσσα γ
Eiρηνη- πόλεμος 5η ενοτητα γλωσσα γEiρηνη- πόλεμος 5η ενοτητα γλωσσα γ
Eiρηνη- πόλεμος 5η ενοτητα γλωσσα γ
 
θερσίτης περίληψη
θερσίτης περίληψηθερσίτης περίληψη
θερσίτης περίληψη
 
ενότητα 1
ενότητα 1ενότητα 1
ενότητα 1
 
συνωνυμα αντιθετα σαν_πιο
συνωνυμα αντιθετα σαν_πιοσυνωνυμα αντιθετα σαν_πιο
συνωνυμα αντιθετα σαν_πιο
 
επαναληψη σε ρηματα
επαναληψη σε ρηματαεπαναληψη σε ρηματα
επαναληψη σε ρηματα
 
φυλλο εργασίας στον κυκλαδικό πολιτισμό
φυλλο εργασίας στον κυκλαδικό πολιτισμόφυλλο εργασίας στον κυκλαδικό πολιτισμό
φυλλο εργασίας στον κυκλαδικό πολιτισμό
 
Ενότητα 3η: Οι ερωτηματικές προτάσεις: ευθείες - πλάγιες ερωτήσεις
Ενότητα 3η: Οι ερωτηματικές προτάσεις:  ευθείες -  πλάγιες ερωτήσειςΕνότητα 3η: Οι ερωτηματικές προτάσεις:  ευθείες -  πλάγιες ερωτήσεις
Ενότητα 3η: Οι ερωτηματικές προτάσεις: ευθείες - πλάγιες ερωτήσεις
 
ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 2
ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 2ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 2
ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 2
 
ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣΕΠΙΡΡΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
 
ΟΝΟΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΟΝΟΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣΟΝΟΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΟΝΟΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
 
γλωσσικεσ ασκησεισ-γυμνασιου
γλωσσικεσ ασκησεισ-γυμνασιουγλωσσικεσ ασκησεισ-γυμνασιου
γλωσσικεσ ασκησεισ-γυμνασιου
 
σχολείο και επιθετικότητα
σχολείο και επιθετικότητασχολείο και επιθετικότητα
σχολείο και επιθετικότητα
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.ΧΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
 
Τελικές και αιτιολογικές προτάσεις της ν.ε
Τελικές  και αιτιολογικές προτάσεις της ν.εΤελικές  και αιτιολογικές προτάσεις της ν.ε
Τελικές και αιτιολογικές προτάσεις της ν.ε
 

Semelhante a Spintos tsaknas

η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
Matoula Mk
 
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνιαη γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
Nansy Tzg
 
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνία
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνίαη θέση της γυναίκας ανα κοινωνία
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνία
1gel
 
το βυζαντιο!
το βυζαντιο!το βυζαντιο!
το βυζαντιο!
paraskevi64
 
ο ρολος της γυναικας στην αρχαια αθηνα
ο ρολος της γυναικας στην αρχαια αθηναο ρολος της γυναικας στην αρχαια αθηνα
ο ρολος της γυναικας στην αρχαια αθηνα
somakris
 
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία ΑθήναΟ ρόλος της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
5ο Γυμνάσιο Ξάνθης
 
ο+γαμοσ+σ..
ο+γαμοσ+σ..ο+γαμοσ+σ..
ο+γαμοσ+σ..
sofkar46
 

Semelhante a Spintos tsaknas (20)

η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
 
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
 
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
 
Βυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωής
Βυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωήςΒυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωής
Βυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωής
 
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνιαη γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
 
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνία
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνίαη θέση της γυναίκας ανα κοινωνία
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνία
 
το βυζαντιο!
το βυζαντιο!το βυζαντιο!
το βυζαντιο!
 
ο ρολος της γυναικας στην αρχαια αθηνα
ο ρολος της γυναικας στην αρχαια αθηναο ρολος της γυναικας στην αρχαια αθηνα
ο ρολος της γυναικας στην αρχαια αθηνα
 
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία ΑθήναΟ ρόλος της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
 
η γυναικα της ηπείρου άλλοτε και τώρα
η γυναικα της ηπείρου  άλλοτε και τώραη γυναικα της ηπείρου  άλλοτε και τώρα
η γυναικα της ηπείρου άλλοτε και τώρα
 
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία ΑθήναΟ θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
 
ο+γαμοσ+σ..
ο+γαμοσ+σ..ο+γαμοσ+σ..
ο+γαμοσ+σ..
 
Βυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
Βυζάντιο,Δάφνη ΚοντέλαΒυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
Βυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
 
Tα φύλα στη λογοτεχνία
Tα φύλα στη λογοτεχνία Tα φύλα στη λογοτεχνία
Tα φύλα στη λογοτεχνία
 
i kathimerini zoi sto byzantio
i kathimerini zoi sto byzantioi kathimerini zoi sto byzantio
i kathimerini zoi sto byzantio
 
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
Η καθημερινή ζωή στο ΒυζάντιοΗ καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
 
Ιστορία Ε΄ 7.41. ΄΄ Η παιδεία στο Βυζάντιο ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.41. ΄΄ Η παιδεία στο Βυζάντιο ΄΄Ιστορία Ε΄ 7.41. ΄΄ Η παιδεία στο Βυζάντιο ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.41. ΄΄ Η παιδεία στο Βυζάντιο ΄΄
 
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιοΗ οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
Η οικογενειακή ζωή στο βυζάντιο
 
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
Η καθημερινή ζωή στο ΒυζάντιοΗ καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
 
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαούΉθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
 

Mais de Ελένη Μητροπούλου (6)

2η ομάδα
2η ομάδα2η ομάδα
2η ομάδα
 
3η ομαδα
3η ομαδα3η ομαδα
3η ομαδα
 
4η ομάδα
4η ομάδα4η ομάδα
4η ομάδα
 
5η ομάδα
5η ομάδα5η ομάδα
5η ομάδα
 
ομάδα 1η
ομάδα 1ηομάδα 1η
ομάδα 1η
 
ομάδα 1η
ομάδα 1ηομάδα 1η
ομάδα 1η
 

Spintos tsaknas

  • 1.
  • 2. Στην Αθήνα η πρώτη κύρια δυσκολία που αντιμετώπιζε ένα νεογέννητο κορίτσι ήταν να του επιτραπεί να ζήσει. Εξαρτιόνταν άμεσα από την απόφαση του πατέρα η έκθεση1 του νεογνού σε μια ερημική περιοχή, καθώς η γέννηση ενός θηλυκού μέλους θεωρούνταν ανώφελο και επιπρόσθετο έξοδο για τον οίκο, εφόσον μάλιστα σε ένα κατεξοχήν πατριαρχικό σύστημα κληρονομιάς δεν είχε τη δυνατότητα να διατηρήσει το οικογενειακό όνομα και συνεπώς τα οικογενειακά περιουσιακά στοιχεία. Βασική αρχή στην αθηναϊκή κοινωνία ήταν το ότι η γυναίκα τελούσε μονίμως υπό ανδρική κηδεμονία. Η νέα κοπέλα μέχρι το γάμο της εξαρτάται άμεσα από τον πατέρα της. Όταν έφθανε στην αποδεκτή κοινωνικά ηλικία γάμου, η οποία σύμφωνα με τις τότε αντιλήψεις υπολογίζονταν με βάση τη γυναικεία ήβη, ο πατέρας της επέλεγε το μέλλοντα σύζυγό της. Σε πιο σπάνιες περιπτώσεις, σύμφωνα με ένα παλαιότερο έθιμο, η νύφη αποτελούσε το έπαθλο2  αγώνων που προκήρυσσε ο πατέρας της και ακόμη σπανιότερα η ίδια επέλεγε το γαμπρό. Η τελετή του γάμου περιλάμβανε δύο βασικές διαδικασίες. Η πρώτη ήταν ο αρραβώνας ή εγγύη3,στον οποίο η παρουσία της νύφης δεν ήταν υποχρεωτική. Στην πράξη ήταν η υπογραφή του προγαμιαίου συμβολαίου, όπου καθορίζονταν το ύψος της προίκας. Στη συνέχεια ακολουθούσε ηέκδοση4, που αποτελούσε την κυρίως τελετή της παράδοσης της κοπέλας στο σύζυγο ο οποίος αναλάμβανε πλέον την κηδεμονία της. Ως παντρεμένη πλέον, στο σπίτι του ανδρός της, η πρώτη φροντίδα της ήταν να κάνει ιερές σπονδές μπροστά στην εστία. Από τούδε και στο εξής συμμετέχει
  • 3. Μέχρι περίπου τα είκοσι της Πλήθος ανωτάτων σχολών δεχόταν χρόνια εκπαιδεύεται συνήθως από ευχαρίστως γυναίκες! την μητέρα της στην οικονομία Επειδή η ιστορία ασχολείται και διαχείριση του νοικοκυριού, κυρίως με πολέμους οι οποίοι με υφαντική, χειροτεχνία, εξαίρεση των Αμαζόνων και διακοσμητική. Επίσης υπήρχαν ολιγοστών εξαιρέσεων άλλων για τις κόρες πλουσιοτέρων γυναικών είναι ανδροκρατική, δεν Αθηναίων ιδιωτικά έχουμε όλα τα ονόματα των οικοδιδασκαλεία στα οποία γυναικών επιστημόνων. Παρ όλα σπούδαζαν μουσική, κιθαρωδία , αυτά υπάρχουν πάρα πολλές όρχηση κ.λ.π. γυναίκες που διέπρεψαν στον χώρο της επιστήμης.
  • 4. http://www.hellinon.net/Nees Selides/Gynekes.htm http://www.istorikathemata.com/2012 /10/the-social-position-of-women-in- ancient-Athens-and-Sparta.html