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2020年2月17日 山縣ゼミ第11期価値創造デザインPJ成果報告会 1
「なぜ」と「そもそも」
―価値創造デザインPJ 2019をふりかえって―
山 縣 正 幸
(やまがた まさゆき)
yamagata_mas@bus.kindai.ac.jp
報告の構成
1. 価値創造デザインPJとは
2. 2019年度の成果と反省点
3. 今年度のPJから得られた知見:「なぜ」と「そもそも」
4. 経営学部の学生にとってのプロジェクト / 協同的実践の
意義
5. 2020年度に向けて
3. 今年度のPJから得られた知見:
「なぜ」と「そもそも」
32020年2月17日 山縣ゼミ第11期価値創造デザインPJ成果報告会
42020年2月17日 山縣ゼミ第11期価値創造デザインPJ成果報告会
いとへんuniverse
展示会
「生きている布展~カスリ科~」
の企画開催
木村石鹸工業
新しい“サービス”としての
アプリ提案
大阪タオル工業組合
新製品
「life style」
の企画販売
サイクルリビングラボ
丹後地域における
活性化のためのリサーチと提案
株式会社友安製作所
新製品
「鉄総掛」
の企画販売
52020年2月17日 山縣ゼミ第11期価値創造デザインPJ成果報告会
いとへんuniverse
展示会
「生きている布展~カスリ科~」
の企画開催
木村石鹸工業
新しい“サービス”としての
アプリ提案
大阪タオル工業組合
新製品
「life style」
の企画販売
サイクルリビングラボ
丹後地域における
活性化のためのリサーチと提案
株式会社友安製作所
新製品
「鉄総掛」
の企画販売
いったい今期のPJの共通点は
どこにあるのか
62020年2月17日 山縣ゼミ第11期価値創造デザインPJ成果報告会
株式会社友安製作所
新製品
「鉄総掛(アイアンマルチハンガー)」
の企画販売
思い付きではない
商品企画⇨販売
このプロセスでは、
意見のぶつかり合いも。
A B
Cコンフリクトの
創造的克服としての止揚
(Aufheben):弁証法
【止揚のための「そもそも」】
 そもそも、友安製作所という企業は何をめざ
して活動しているのか?
 そもそも、自分たちが提案しようとしている
商品はどんな価値をもたらすものなのか?
72020年2月17日 山縣ゼミ第11期価値創造デザインPJ成果報告会
いとへんuniverse
展示会
「生きている布展~カスリ科~」
の企画開催
“伝統工芸”としての
西陣絣の現代的可能性
そもそも現代生活において
“西陣絣”は
いかなる意味を持ちうるのか?
展示をしたということ以上に、展示会を通じて
新たな可能性への途を拓いたということが重要
Service-dominant
ロジック
(S-Dロジック)
82020年2月17日 山縣ゼミ第11期価値創造デザインPJ成果報告会
いいもの / おもしろいものを
つくれば売れる
=Goods-dominantロジック
(G-Dロジック)
挫 折。
※ この挫折が、ものすごく重要。
そもそも、
ユーザーはなぜ木村石鹸の
商品を使うのか?
製品そのもの、そしてその製品を可能にする技術は
言うまでもなく重要。しかし、それはユーザーに
とって、関係ないっちゃ関係ない。
⇨ ユーザーの利用シーンに「入り込む」ことが要諦
木村石鹸工業
価値創造のための
新しい論理の提案
92020年2月17日 山縣ゼミ第11期価値創造デザインPJ成果報告会
サイクルリビングラボ
丹後地域における
活性化のためのリサーチと提案
【メインアプローチ】
定性的(質的)調査
⇨ 抽象化 / 概念化
※ ここのアプローチの難しさを痛感したPJ。
そもそも、その地域の人にとっての〈地域活性化〉とは何なのか?
⇨ ここにたどり着きかけているのは成果。ただ、まだ道半ば。継続。
102020年2月17日 山縣ゼミ第11期価値創造デザインPJ成果報告会
“タオル”の現代生活における意味の再創造
今の若い人にとって、そもそもタオルって?
大阪タオル工業組合
新製品
「life style」
の企画販売
機能的な意味しか認識されていなかった泉州タオル
⇨ “みせる(見せる / 魅せる)”タオルという意味の再創造
⇨ 意味の創造 / イノベーション
☞その人と“タオル”の関係性を新構築 or 再構築
☞それによって、使い手の主観的交換価値=WTPの向上
「なぜ」と「そもそも」
「なぜ」の重要性は、さかんに指摘されている
☞ たとえば、Purpose(存在意義)の重要性再認識。
112020年2月17日 山縣ゼミ第11期価値創造デザインPJ成果報告会
 自分たちは、そもそも何者なのか
 自分たちは、そもそもいかなる価値をもたらそうと
しているのか
能動的そもそも論が大事!!
なぜ能動的そもそも論が大事なのか
 自らを問うことは、他者との関係性を問うことでもある。
 社会は、それぞれの活動主体が何かをすることで動的に変
化する。つまり、単に受動的な存在などいない。
 「そもそも」を否定のために問うても意味はない。いった
ん否定するとしても、それは生まれ変わるため。
 「そもそも」を問うことで、「なぜ」「何を」「どのよう
に」がより明確になる。
122020年2月17日 山縣ゼミ第11期価値創造デザインPJ成果報告会

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