Mais conteúdo relacionado Mais de ssuser2e4a96 (20) Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)1. ﺑﺎﺏ
َﻞﺧﺩ ًﺎﺌﻴﺷ ﻪﱠ
ﻠِﺎﻟﺑ ُﻙِﺮﺸﻳ َﺎﻟ ﺕﺎﻣ ﻦﻣ
ﺭﺎﻨﺍﻟ َﻞﺧﺩ ًﺎﻛِﺮﺸﻣ ﺕﺎﻣ ﻦﻣﻭ َﺔﻨﺠْﻟﺍ
ﺭﺎ
ﻨﻟﺍَﻞ
ﺧ
ﺩًﺎ
ﻛِ
ﺮ
ﺸ
ﻣ
ﺕﺎ
ﻣ
ﻦ
ﻣ
ﻭَﺔ
ﻨ
ﺠْﻟﺍَﻞ
ﺧ
ﺩًﺎ
ﺌ
ﻴ
ﺷ
ﻪﱠ
ﻠﻟﺎِ
ﺑُﻙِ
ﺮ
ﺸ
ﻳَﺎﻟ
ﺕﺎ
ﻣ
ﻦ
ﻣﺎﺏ
ﺑ
٤٢
.
ًﰷِ ْ
ﴩُﻣ َ
ﺎتَﻣ ْﻦَﻣَو َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد ﺎً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ
ُﴩ َ
ﻻ َ
ﺎتَﻣ ْﻦَﻣ ب َ
َﺎرﻨﻟا َﻞَ َد
]
ﲣ
ﺮﱕ
] [
اﻫﺪﻮﺷ
] [
افﺮﻃٔ
] [
ﯿﺪﻧﺎﺳٔ ا
/[
١
اﳊﺪﯾﺚ رﰴ
:
١٣٧
)
ﻓﻮعﺮﻣ ﺪﯾﺚ
(
ﺎَﻨَﺛﺪَ
ٍ ْ
ﲑَﻤُﻧ ِﻦْ ِ ا ِﺪْﺒَﻋ ُﻦْ ُﺪﻤَﺤُﻣ
ﺎَﻨَﺛﺪَ ،
ِ
ﰊ
،
ٌﻊﯿِﻛَوَو
ِﻦَﻋ ،
ِ
ﺶَ ْ
ﲻ ا
ْﻦَﻋ ،
ٍﻖ ِﻘ َﺷ
ْﻦَﻋ ،
ِ ا ِﺪْﺒَﻋ
ٌﻊﯿِﻛَو َلﺎَﻗ ،
:
َلﺎَﻗ
َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا ﲆ َﺻ ِ ا ُﻮل ُﺳَر
:
ٍ ْ
ﲑَﻤُﻧ ُﻦْا َلﺎَﻗو
:
ِ ا َلﻮ ُﺳَر ُ
ﺖْﻌِ َ
ﲰ
ُﻮلُﻘَﯾ ، َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا ﲆ َﺻ
" :
َﻞَ َد ، ﺎً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ
ُﴩ ، َ
ﺎتَﻣ ْﻦَﻣ
َﺎرﻨﻟا
"
َ ُ
ﺖْﻠُﻗَو ،
:
َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد ، ﺎً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ
ُﴩ َ
ﻻ ، َ
ﺎتَﻣ ْﻦَﻣَو
اﻫــــﻮﺸﻟا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺪ
م
اﳊﺪﯾﺚ ﻃﺮف
ﺎﰊ اﻟﺼ
ﺎب اﻟﻜ اﰟ
2. ١
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﻧﺪا ﷲ دون ﻣﻦ ﯾﺪﻋﻮ وﻫﻮ ﻣﺎت ﻣﻦ
ﷲ ﺒﺪﻋ
ﻦ
ﺴﻌﻮدﻣ
/
ﺎري ﺒﻟا ﯿﺢﲱ
٢
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
/
ﺎري ﺒﻟا ﯿﺢﲱ
٣
ﴩك ﻻ ﻣﺎت وﻣﻦ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﻨﺔﳉا ﻞ د ﺎ ﺷ
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
ﺴﲅﻣ ﯿﺢﲱ
٤
ﻨﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﺎر
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
ﺒﻞ ﺣ ﻦ ﲪﺪٔ ﻨﺪﺴﻣ
٥
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك وﻫﻮ ﻣﺎت ﻣﻦ
/
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
ﺒﻞ ﺣ ﻦ ﲪﺪٔ ﻨﺪﺴﻣ
٦
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
/
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
ﻨﺪﺴﻣ
ﺔ ﺷ ﰊٔ ﻦا
٧
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﺒﺪﻋ
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ
ﺸﺎﳾﻠ ﻨﺪﺴﳌا
٨
ﴩك ﻻ وﻫﻮ ﻣﺎت وﻣﻦ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﴩك وﻫﻮ ﻣﺎت ﻣﻦ
ﻨﺔﳉا ﻞ د
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
اﰊﺮﻋٔ ا اﻦ ﻣﻌﺠﻢ
٩
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ ٕﳝﺎنﻻا
3. ١٠
ا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﻨﺎرﻟ
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ ٕﳝﺎنﻻا
١١
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
/
ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ ٕﳝﺎنﻻا
١٢
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ ٕﳝﺎنﻻا
١٣
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
رﺳﺎلٕا ﻣﻮﺿﻊ
ا
ٕﳝﺎنﻻ
ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ
١٤
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
/
ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ ٕﳝﺎنﻻا
١٥
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
ﺒﳱﻘﻲﻠ ﺸﻮر ﻟاو ﺒﻌﺚﻟا
١٦
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﷲ ﺒﺪﻋ ﻦ ﺮﺎ
/
و ﻋﺰ ﺪ اﻟﺘﻮﺣ
ﺪ اﻮاﻟ ﺒﺪﻋ ﻦ اﻟﻐﲏ ﺒﺪﻟﻌ ﻞ
اﳌﻘﺪﳼ
١٧
/
ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ
ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ
/
ﻨﻘﻞﻟا ﰲ اﳌﺪرج ﻠﻮﺻﻞ اﻟﻔﺼﻞ
-----------
4. -----------
/
٢
]
ﲣﺮﱕ
] [
اﻫﺪﻮﺷ
] [
افﺮﻃٔ
] [
ﯿﺪﻧﺎﺳٔ ا
[
اﳊﺪﯾﺚ رﰴ
:
١٣٨
)
ﻓﻮعﺮﻣ ﺪﯾﺚ
(
ﺎَﻨَﺛﺪَ و
َ ﻮُﺑ
َﺔَ ْ َﺷ ِ
ﰊ ُﻦْ ِﺮْﻜ
،
ٍ
ﺐْﯾَﺮُﻛ ﻮُﺑ َو
َ
ﺎﻻَﻗ ،
:
ﺎَﻨَﺛﺪَ
َﺔَﯾِوﺎَﻌُﻣ ﻮُﺑ
ِﻦَﻋ ،
ِ
ﺶَ ْ
ﲻ ا
ْﻦَﻋ ،
َﺎنَ ْﻔ ُﺳ ِ
ﰊ
ْﻦَﻋ ،
ٍﺮِﺎَ
َلﺎَﻗ ،
:
َلﺎَﻘَﻓ ، ٌﻞُ َر َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا ﲆ َﺻ ِ
ﱯﻨﻟا َ
ﰏ
:
ﺎَﻣ ، ِ ا َلﻮ ُﺳَر َ
َلﺎَﻘَﻓ ؟ ِﺎنَﺘَ ِﺟﻮُﻤْﻟا
" :
َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد ، ﺎً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ
ُﴩ َ
ﻻ ، َ
ﺎتَﻣ ْﻦَﻣ
ً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ
ُﴩ ، َ
ﺎتَﻣ ْﻦَﻣَو ،
َﺎرﻨﻟا َﻞَ َد ، ﺎ
. "
/
٣
]/
ﲣﺮﱕ
] [
اﻫﺪﻮﺷ
] [
افﺮﻃٔ
] [
ﯿﺪﻧﺎﺳٔ ا
[
اﳊﺪﯾﺚ رﰴ
:
١٣٩
)
ﻓﻮعﺮﻣ ﺪﯾﺚ
(
ِ
ﲏَﺛﺪَ و
ِ ا ِﺪْﯿَﺒُﻋ ُﻦْ ُﺎنَﻤْﯿَﻠ ُﺳ ِ
ﱐ َ
ﻼْﯿَﻐْﻟا َ
ﻮبﯾ ﻮُﺑ
ِﺮِﻋﺎﺸﻟا ُﻦْ ُﺎج َﺣَو
َ
ﺎﻻَﻗ ،
:
ﺎَﻨَﺛﺪَ
وٍﺮْ َ
ﲻ ُﻦْ ِ ِ َﻤْﻟا ُﺪْﺒَﻋ
ﺎَﻨَﺛﺪَ ،
ُةﺮُﻗ
ْﻦَﻋ ،
ِ ْ
ﲑَﺑاﻟﺰ ِ
ﰊ
ﺎَﻨَﺛﺪَ ،
ِ ا ِﺪْﺒَﻋ ُﻦْ ُﺮِﺎَ
َلﺎَﻗ ،
:
ِ ا َلﻮ ُﺳَر ُ
ﺖْﻌِ َ
ﲰ
ُﻮلُﻘَﯾ ، َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا ﲆ َﺻ
" :
ُكِ ْ
ُﴩ َ
ﻻ ، َ ا َﻲِﻘَﻟ ْﻦَﻣ
، ﺎً ْ َﺷ ِﻪِﺑ
َﺎرﻨﻟا َﻞَ َد ، ِﻪِﺑ ُكِ ْ
ُﴩ ، ُﻪَ ِﻘَﻟ ْﻦَﻣَو ، َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد
"
َ
ﻮبﯾ ﻮُﺑ َلﺎَﻗ ،
:
ْ
ﲑَﺑاﻟﺰ ﻮُﺑ ﺎلَﻗ
:
ٍﺮِﺎَ ْﻦَﻋ
.
ِ
ﲏَﺛﺪَ و
ْ َﻣ ُﻦْ ﺎقَ ْ
ﲮا
ٍرﻮ ُ
ﺼ
َ ََ
ْﱪ ،
ٌذﺎَﻌُﻣ
ٍمﺎ َﺸِﻫ ُﻦْا َُﻮﻫَو
َلﺎَﻗ ،
:
ِ
ﲏَﺛﺪَ
ِ
ﰊ
ْﻦَﻋ ،
ِ ِ ْ
ﲑَﺑاﻟﺰ ِ
ﰊ
ْﻦَﻋ ،
ٍﺮِﺎَ
،
ِ ِ ْﺜِﻤِﺑ َلﺎَﻗ ، َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا ﲆ َﺻ ِ ا ِ
َﱯﻧ ن
.
5. /
٤
]/
ﲣﺮﱕ
] [
اﻫﺪﻮﺷ
] [
افﺮﻃٔ
] [
ﯿﺪﻧﺎﺳٔ ا
[
اﳊﺪﯾﺚ رﰴ
:
١٤٠
)
ﻓﻮعﺮﻣ ﺪﯾﺚ
(
ﺎَﻨَﺛﺪَ و
َﲎﺜُﻤْﻟا ُﻦْ ُﺪﻤَﺤُﻣ
ٍرﺎﺸَ ُﻦْاَو
َﲎﺜُﻤْﻟا ُﻦْا َلﺎَﻗ ،
:
ﺎَﻨَﺛﺪَ
ُﻦْ ُﺪﻤَﺤُﻣ
ٍﺮَﻔْﻌَﺟ
ﺎَﻨَﺛﺪَ ،
ُﺔَﺒْﻌ ُﺷ
ْﻦَﻋ ،
ِ
بَﺪْ ا ٍﻞ ِاﺻَو
ِﻦَﻋ ،
ٍﺪْﯾَﻮ ُﺳ ِﻦْ ِروُﺮْﻌَﻤْﻟا
َلﺎَﻗ ،
:
ُ
ﺖْﻌِ َ
ﲰ
ٍّرَذ َ
ﲆ َﺻ ِّ ِ
ﱯﻨﻟا ِﻦَﻋ ، ُ
ثِّﺪَ ُﳛ
َلﺎَﻗ ُﻪﻧ ، َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا
" :
ُﻪﻧ ِ
ﱐَﴩَ َﻓ ، م َ
ﻼﺴﻟا ِﻪْﯿَﻠَ ُﻞﯾِ ْ
ﱪِ ِ
ﱐ َ
َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد ، ﺎً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ
ُﴩ َ
ﻻ ، َﻚِ ﻣ ْﻦِﻣ َ
ﺎتَﻣ ْﻦَﻣ
"
ُ
ﺖْﻠُﻗ ،
:
َلﺎَﻗ ، َ
قَ َ
ﴎ ْناَو ، َ
ﱏَز ْناَو
:
َ
قَ َ
ﴎ ْناَو َ
ﱏَز ْناَو
. "
/
٥
]/
ﲣﺮﱕ
] [
اﻫﺪﻮﺷ
] [
افﺮﻃٔ
] [
ﯿﺪﻧﺎﺳٔ ا
[
اﳊﺪﯾﺚ رﰴ
:
١٤١
)
ﻓﻮعﺮﻣ ﺪﯾﺚ
(
ِ
ﲏَﺛﺪَ
ٍ
بْﺮَﺣ ُﻦْ ُ ْ
ﲑَﻫُز
،
ٍ
اشَﺮِﺧ ُﻦْ ُﺪَ ْ
ﲪ َو
َ
ﺎﻻَﻗ ،
:
ﺎَﻨَﺛﺪَ
ِ
ثِراَﻮْﻟا ِﺪْﺒَﻋ ُﻦْ ِﺪَﻤاﻟﺼ ُﺪْﺒَﻋ
ﺎَﻨَﺛﺪَ ،
ِ
ﰊ
َلﺎَﻗ ،
:
ِ
ﲏَﺛﺪَ
ُ ِّﲅَﻌُﻤْﻟا ٌ ْ
ﲔ َﺴُﺣ
ِﻦَﻋ ،
َةَﺪْﯾَﺮُ ِﻦْا
ن ،
َﺮَﻤْﻌَﯾ َﻦْ َ
ﲕَْﳛ
ن ، ُﻪَﺛﺪَ
َ
ا
ِ
ﯾﲇِّ ا ِدَﻮ ْﺳ
ن ، ُﻪَﺛﺪَ
ٍّرَذ َ
َلﺎَﻗ ، ُﻪَﺛﺪَ
:
ُ ا ﲆ َﺻ ِ
ﱯﻨﻟا ُ
ﺖَْﺗ
َْﺗ ُ
ﰒ ، ُ
ﺾَﯿْﺑ ٌبْﻮَﺛ ِﻪْﯿَﻠَ ، ٌ ِ
ﰂ َ َُﻮﻫَو َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ
ُ
ﰒ ، ٌ ِ
ﰂ َ َُﻮﻫ اَذﺎَﻓ ُﻪُ
َلﺎَﻘَﻓ ، ِﻪْﯿَﻟا ُ
ﺖ ْ
ﺴَﻠَ َﻓ ، َﻆَﻘَْ ْاﺳ ِﺪَﻗَو ُﻪُ َْﺗ
" :
َلﺎَﻗ ، ٍﺪْﺒَﻋ ْﻦِﻣ ﺎَﻣ
:
َ
ﻻ
َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد ﻻا ، َ َِذ َ
ﲆَ َ
ﺎتَﻣ ُ
ﰒ ، ُ ا ﻻا ََا
"
ُ
ﺖْﻠُﻗ ،
" :
ْناَو
َلﺎَﻗ ، َ
قَ َ
ﴎ ْناَو َ
ﱏَز
:
ُ
ﺖْﻠُﻗ ، َ
قَ َ
ﴎ ْناَو َ
ﱏَز ْناَو
:
ْناَو َ
ﱏَز ْناَو
6. َلﺎَﻗ ، َ
قَ َ
ﴎ
:
ِﺔَﻌِﺑااﻟﺮ ِ
ﰲ َلﺎَﻗ ُ
ﰒ ، ً َ
ﻼَﺛ َ
قَ َ
ﴎ ْناَو َ
ﱏَز ْناَو
:
َ
ﲆَ
َلﺎَﻗ ، ٍّرَذ ِ
ﰊ ِ
ﻒْﻧ ِ ْﰬَر
:
ُﻮلُﻘَﯾ َُﻮﻫَو ٍّرَذ ﻮُﺑ َجََﺮﺨَﻓ
:
ِ
ﰊ ُ
ﻒْﻧ َ ِ
ﰬَر ْناَو
َذ
ٍّر
. "
..........................................
ﯿﻞﺘﻔﺼﻟا ﺑﻌﺾ
ﺗﻌﺎﱄ ﻗﻮ ﻣﺪﻟﻮل
}
ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو
{
ﯾﺐو اﺳﻼم ﳌﻮﻗﻊ اﻟﺮواﺑﻂ
//
١
.
ﴩكﻟا نٔ ﻨﺎﻟ ﺒﲔﺗ ٕذاﺎﻓ
)
ارﻣﻘﺪا
.. (
اﻟﻌﺪم ﻧﻪوﻣﺎد ﻫﻮ
..
ﻼﻩ ٔو
ا ؤ ﻨﺎمﺻٔ ﻟ ﺴﺠﻮدﻟا ؤ ﷲ ﻣﻊ ٕا دﻋﻮي
ﻫﻮ ﳁﺎ ﯿﺎءﻟؤ ﺸﻔﻊ ﻟ
ﺗﻌﺎﱄ ﻗﻮ ﻣﺪﻟﻮل
}}
ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو
{{
ﯾﺔٓ ا ﰲ
:
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
ﯾﺔٓ ا ﰲ
)
ِﻪِﺑ َكَ ْ
ُﴩ ْن ُﺮِﻔْﻐَﯾ َ
ﻻ َ ا نا
َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو
ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ
ا ىََ
ﱰْﻓا ِﺪَﻘَﻓ ِ ِ ْكِ ْ
ُﴩ ْﻦَﻣَو
ﺎًﳰِﻈَﻋ ﺎًﻤْﺛ
(48)
/
ﺴﺎء ﻟا ﺳﻮرة
(
اﳌﺪون ﻗﻠﺖ
ﻣﻌﺎﱐ ﻟﺖوﻨﺎﺗ اﻟﱵ ﺎت اﻟﺼﻔ ﰲ ﯿﺗﻔﺼ ﺒﻖﺳ ﺼﺎر ٕﺧ
ﺪ اﻟﺘﻮﺣ ﻨﻮرﺑ ﻨﻄﻖﺗ ﺳﻄﺮٔ ﻣﻦ ﷲ ﺷﺎء ان ﰐٔ ﯿﺳ ﻓ ﻨﺎﻫو ﺸﻟا
ﺒﻮةﻨﻟا وﺣﳬﺔ نٓاﻟﻘﺮ ﻼل و اﳊﻖ
ﳌ ذ دون ﻣﺎ ﯾﻐﻔﺮو ﻣﻌﲏ ﻣﺎٔ
ﺸﺎء ﻦ
/
ﻓــ
]
ذ دون
[
ﳛﺪث ﻣﺎ ﻫﻮ
7. ﻟﻬﺎؤو ﴩكﻟا ﺪ اﻮﺗ ﺎﰂ د ﺪ ٔ ﻓﳱﺎ ﺘﻮﻓﺮﯾ ﱂ ﻣﻌﺎﴆ ﻣﻦ
:
ﴩكﳌا
ﴍﻛﻪ ﻣﻦ ب ي ا
ﻫﻮ ﴩكﻟا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺎﰶ ﻓ
=
ﻣﺎ
ذ دون
ﴩكﻟا
+
ﯿﻪﻠ ارﴏ
=
ﻣﻐﻔﺮة ﻻ
)
ِﻪِﺑ َكَ ْ
ُﴩ ْن ُﺮِﻔْﻐَﯾ َ
ﻻ َ ا نا
(
ﴩكﻟا
+
ا
ﻪ ﻣ ﺑﺔﻮﺘﻟ
=
َ ِّ
ﱪُ ي ا ﻪ ﻣ ﺘﺎبﳌا ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﰶ
ﺒﺎرﺑﻌ ﻨﻪﻋ
)
ذ دون ﻣﺎ
= (
ﺸﺎء ﳌﻦ ﷲ ﯾﻐﻔﺮﻩ
.................................................................................
8. ﻨﻔﺲﻟا ؤ
اﻟﻬﻮي ؤ
ﱔ ز
ﻗﺔﴎ ؤ
ﯿﺔﻣﻌﺼ ئ ؤ
ﺪﺛﺖ اﻟﱵ ﯿﺔﳌﻌﺼﻓﺎ
ﯿﻄﺎنﺸﻠ ﺔ ﻃﺎ
ﻨﻔﺲﻟا ؤ
ﺎب ﻓ وﺳﺎرع ﻋﳯﺎ ﻗﻠﻊٔ ﺻﺎﺣﳢﺎ ّﻟﻜﻦ
ﯿﺔﳌﻌﺼا ؤ ﻧﺐ ا ﺒﻌﺎتﺗ ﯿﻪﻠ ﺑﻘﻲو
ﱔ ز
اﶆﺮ ﴍب ؤ
ﺑﻪ اكﴍٕﻻا ؤ
ﺪﺛﺖ اﻟﱵ ﯿﺔﳌﻌﺼﻓﺎ
ﺘﻌﻤﺪﺑ
ﲅ و
ارﺮاﺿﻄ دون
اﻩﺮ ٕا ؤ
ﺎب ﻓ وﺳﺎرع ﻋﳯﺎ ﻗﻠﻊٔ ﺻﺎﺣﳢﺎ ّﻟﻜﻦ
ﯿﺔﳌﻌﺼا ؤ ﻧﺐ ا ﺒﻌﺎتﺗ ﯿﻪﻠ ﺑﻘﻲو
اﶆﺮ ﴍب ؤ
9. ﺻﺎﺣﳢﺎ ﻓﳱﺎ ﻃﺎعٔ
ﯿﻄﺎنﺸﻟا
ؤ
ﻨﻔﺲﻟا
ؤ
اﻟﻬﻮي
ﳐﺎﻟﻔﺎ
ﺗﻌﺎﱄ
ﺒﻌﺎﲥﺎﺗ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﺴﻤﻲﻓ
ﺑﺔﻮﺘﻟا ﺑﻌﺪ
ﻣﳯﺎ
:
ﺫﻟﻚ ﺩﻭﻥ
وﱔ
ازﳎﺎ ﺮﻟﺼﻐﺎ ﺴﲈةﳌا
ﲑ اﻟﻜ ﺒﻪﻧذ ﺒﻌﺎتﺗ ﻣﻦ ﯿﻪﻠ ﺖ ﺑﻘ اﻟﱵو
ﻧﺖﰷ اءاﻮﺳ
ﴍﰷ
ﺒﲑة ؤ
ﯿﺔﻣﻌﺼ ؤ
ﻌﻤﺪة ﻣ
ﺑﻌﺪ
ﻣﳯﺎ ﺘﻪﺑﻮﺗ
ﺗﻌﺎﱄﻟﻪﻮﻟﻘﺍﻹﲨﺎﱄﺍﳌﻌﲏﺃﻣﺎ
:
ﻳﺸﺎﺀﳌﻦﻟﻚﺫﺩﻭﻥﻣﺎﻳﻐﻔﺮﻭ
/
ﻣﻦﳛﺪﺙﻣﺎﻫﻮ
ﻟﺍﺗﻮﺍﺟﺪﺋﻢﺎﺩﻋﺃﺣﺪﻓﻴﻬﺎﻳﺘﻮﻓﺮﱂﻣﻌﺎﺻﻲ
ﺸﺮﻙ
:
ﰲ ﳛﺪث ﴩكﻟا ﺪ اﻮﺗ ﺎﰂ ود
:
١
.
ﯿﺔﳌﻌﺼا
:
ﺑﻪ ﷲ ﻣﺮٔ ﻣﺎ ﺮك ؤ ﻨﻪﻋ ﷲ ﻲﻣﺎﳖ ﯿﺎنﺗا ﺗﻌﻤﺪ ﲟﻌﲏ
ﷲ ﯿﺔﻣﻌﺼ ﺗﻌﻤﺪ ﻓ اﻟﻬﻮي ؤ ﻨﻔﺲﻟا ؤ ﯿﻄﺎنﺸﻟا ﺔ ﻃﺎ ﯿﻂﳏ ﰲ
ﯿﺔﳌﻌﺼا ﺗﻠ ﻋﻦ ﻲﳖ ي ا ﺪ اﻮاﻟ
٢
.
ﯿﺔﻣﻌﺼ ﻜﻮﳖﺎ اﻟﻌﲅ
ل اﺣ وﻻ ﻪ ﻓ ﺷﳢﺔ ﻻ ﴏﱖ ﻨﺺﺑ
10. ٣
.
ﺗﻌﻤ
ﯿﺎﳖﺎﺗا ﺪ
ﺛﺔوﺪ ﻻت ﻻﺣ ﻪ و ﻻ اﻟﻔﻌﻞ ﯿﺎنﺗا ﺗﻌﻤﺪ نٔ ﺚ ﺣ
ﻓﻘﻂ ﲔ و ﻻٕا
:
ٔ
(
ولٔ ا ﻪ اﻟﻮ
ﻫﻮ
:
ﺪﻩ و ﺔ ﻃﺎ ﻜﻮن نٔ
ب
(
ﺜﺎﱐﻟا ﻪ اﻟﻮ
ﷲ ﻟﻐﲑ ﺔ ﻃﺎ ﻜﻮن نٔ ﻫﻮ
:
ن ؤ ا ﺒﺎدةﻌ
ﷲ دون ﻣﻦ ﻟﻬﺔٓ اﲣﺎذ ؤ
ﻨﺎمﺻٔ ا ﺒﺎدةﻋو ﺴﺠﻮدﻟا ؤ
ﻣﻦ ﷲ ﲑ ﺔ ﻃﺎ ؤ
ﯿﻄﺎنﺷ
ﻧﻔﺲ ؤ
ﻫﻮي ؤ
ﺴﻮءﻟا ء ﻗﺮ ؤ
ﻟﺚ وﻻ
ﱔ ﺍﻟﴩﻙ ﺩﻭﻥ ﳌﺎ ﺗﻌﺎﱄ ﺍ ﻭﻣﻐ�ﺓ
:
ﺑﺘﻮﺑﺘﻪ
ﺍﻟﴩﻙ ﻣﻦ
ﻮﻟﻪ
ﺍﯬﺑﺔ
ﺍﻟﴩﻙ ﺩﻭﻥ ﺇﱄ
اﻟﴩك ﯾﻌﲏ
+
ﻪ ﻣ ﺑﺔﻮاﻟﺘ
=
دون
اﻟﴩك
ﻫﺬ اﻟﴩك ودون
ا
اﻟﴩ ﻣﻦ ﺑﺔﻮﻟﺘ ٕﻻا ﺸ ﻻ اﻟﴩك ﻣﻘﺪار ﺴﺘﻮيﻣ ﻋﻦ ﻫﺒﻂ ﻣﻘﺪار ﻫﻮ
ك
11. ____
اﻟﴩك ﺴﺘﻮﻣ
____
اﻟﴩك دون ﺴﺘﻮﻣ
ﻧﴬ اﳌﻔﻬﻮم ﻧﻘﺮب ﻟﲄو
ب
ﻘﻮل ﻓ ًﻼ ﻣ
:
ﻣﻦ ﻫﻮ ﴩكﻟا نٕا
ﺎ ﺴﺎا ﻛﱪﻫﺎٔو ﻧﻮب ا وﺳﺎخٔ
ﺘﻪﻃﺎ ٔ ﻓﻘﺪ ﻪِﺘﻋﺑﻼ ﰲ وﻗﻊ ﳁﻦ
ﻣﺎت ذ ﲇ ﻣﺎت ٕنﺎﻓ ﰷﻣ ﴩكﻟا وﺳﺎخٔ
)
ﻣﻐﻤﻮ
ر
ﱂ ﺔ ﺒﻼﻟا ﰲ ا
ﻣﳯﺎ ﳜﺮج
(
ئ
ﴩﰷﻣ
--
ﴩكﳌا ب ٕذاﺎﻓ
)
ﻪ ﺧﺮو ﺜﻞﳌا ﰲ ﯾﻘﺎﺑ
ﺔ ﺒﻼﻟا ﻣﻦ
(
ﺎ ﺎر ﱄٕا اﻟﻘﺬرة ﺘﻪﻋﺑﻼ ﻣﻦ ﺧﺮج ﻓﻘﺪ
ﻟ
ﺰل ﱂ ﻪ ﻜ
ﳏﺎﻃﺎ
ﯿﻄﳏ ﺎرج ﻧﻪٔ ﲑ ﴩكﻟا وﺳﺎخٔ ﺑ
ﻪ
12. ﻣﺎ ﺒﺎرةﻋو
]]
ذ دون
[[
ﺘﻮﻟ ﻧﻪﺎﯿو ﺴﻤﻪﲜ ﺘﻌﻠﻘﺔﳌا وﺳﺎخٔ ا ﺗ ﻫﻮ
ﻟﻌﻮدﺗﻪ ﯾﻠﺰمو اﻟﻘﺬر ﺑﱤﻩو ﺘﻪﻋﺑﻼ ﻣﻦ ﻪ ﺧﺮو ﺘﻮﻟ ئ ﴩكﻟا ﻣﻦ ﺘﻪﺑﻮﺗ
اكﴍٕﻻا ﻗﺬارة ﻣﻦ اﺮﻄﻬ ﻣ ﰷن ﻛﲈ
...
ﯾﻄﻬﺮﻩ ئ ﷲ ﯾﻐﻔﺮﻩ نٔ
وﺳﺎخٔ ﻣﻦ ﷲ
ﯿﺎءﺷٔ ﺑﻌﺔرا ﺪ ٔ ﺑ ﺑﻪ اﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﴩكﻟا
:
ولٔ ا
ﳌﺆﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻖ ﴩكﻟا رﺟﺲ ﻣﻦ ﺑﻘﻲ ﻋﲈ ﷲ ﯾﻌﻔﻮ نٔ ﻫﻮ
ﻣﻌﲏ وﻫﻮ ﻨﻪﻋ ﻲﻟﻬٕﻻا ﻟﻌﻔﻮ اﳌﻐﻔﺮة ﺤﻮذ ﻓ ﺘﻪﺑﻮﺗ ﺑﻌﺪ
]
ﺸﺎء ﳌﻦ
[
ﺜﺎﱐﻟا
ﰲ ﻪ وﻗﻮ وﺳﺎخٔ ﯾﻞﺰﰷﳌ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﰲ ﳚﳤﺪ نٔ
ﺴﻪﻣﻼ ﯿﲑﺗﻐو ﺘﺤﲈمﺳﻻ ﻗﺬرة ﺎﻩ ﻣ ﺔ ﺑﻼ
ﻛﺬ
ﻣﻦ ﺘﺎﺋﺐﻟا
ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﰶ ﻗﺬارة ﺘﺼﺎقﻟا ﺑﻘﺪر اﻟﺼﺎﳊﺔ ﻋﲈٔ ﺴﺗﻐ ﴩكﻟا
ﺑﻪ ﻪ ﻣ ﺘﺎﺋﺐﻟا
اﺮﻄﻬ ﻣ ﯾﻌﻮد ﺬ ﯿﲿ
ﺘﺎﺋﺐﻟا ﴩكﳌﰷ
ﻣﻦ
اﲑﺜﻛ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﺑﻌﺪ ﴍﻛﻪ
ﺜﺎﻟﺚﻟا
ﻨﻌﻢﻠ ﺒﺔﻟﺴﺎﻟا ﺘﻼءاتﺑٕﻻ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﯿﻪﻠ ﯾ نٔ
١
.
ﰷﳌﺮض
٢
.
اﻟﻔﱳو
٣
.
ﻨﻌﻢﻟا اﻟﺐﻮﺳ ﻣﻦ ذ ﲑ و
13. ﯾ ﻪ ﻟﻜ
ﺗ ﲇ ِﻩﺻﱪ ُ
ﻨﺎتﺴﺣ ﺐِﻫُْﺬﺗ ﺬ ﯿﲿ ﺴﺐ ﳛو ﻠﳱﺎ ﺼﱪ
اﻟﻔﱳ
:
ﻪ ﻣ ب ي ا ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﺎت ﺳ
)
َِ
ﰲ َﺮَﻃ َة َ
ﻼاﻟﺼ ِﻢِﻗ َو
ىَﺮْﻛِذ َ َِذ ِ
ﺎتَ ِّ ﺴﻟا َ ْ
ﱭِﻫْﺬُﯾ ِ
ﺎتَﻨ َﺴَﺤْﻟا نا ِﻞْﯿﻠا َﻦِﻣ ﺎًﻔَﻟُزَو ِرﺎَﳯا
َﻦِﺮِﻛا ِ
)
١١٤
(
َﲔِﻨ ِ
ﺴْﺤُﻤْﻟا َﺮْﺟ ُﻊﯿ ِﻀُﯾ َ
ﻻ َ ا نﺎَﻓ ْ ِ
ﱪ ْ
اﺻَو
)
١١٥
(
/
ﻫﻮد ﺳﻮرة
(
ﯾﻖﺮﺑﻄ
ﺧ
ﻨﺎتﺴﳊا ﺼﻢ
)
ﱐ اﻟﺮ اﻟﻌﻄﺎءو ﺾ اﻟﻔو ﺘﻀﺎﻋﻒﻟا ﺑﻌﺪ
(
ُﯾ
ِﻄ
ْﺤ
َﻦ
ﺎت ﺴﻟا ﻣﻦ ﻠﻬﺎ ﲟﻘ
ﷲ ﺘﺎبﻛ ﻣﻦ ﻓﺎﺮﺣ ﻞ اﻟﺮ ٔﻗﺮ ﻓﻠﻮ
ﻣﻘﺎﺑ ﻜﻮن
ﻨﺔﺴﳊا
=
١٠
ﻨﺎتﺴﺣ
×
اﻟﺼﺎﱀ ﲻ ﶍﻞ
=
ور
ﺻ
ﲑ ﺘﻜﻟاو ﺘﻀﺎﻋﻒﻟا ﺑﻌﺪ ﻨﺎتﺴﳊا ﻣﻦ ﯿﺪﻩ
..
ﳖﺎٔ ﻨﻔﱰضﺳ
ﻨﺔﺴﺣ ﯿﻮنﻣﻠ ﺻﺎرت
..
ﻣ نٔ ﻧﻔﱰضو
ﻣﻦ ﺘﺤﻮﳌا ﺎت ﺴﻟا ﻘﺎﺑﻞ
ﺔ ﺴﻟاو ﺔ ﺳ ﯿﻮنﻣﻠ ﱔ ﻧﻪود اﱄ ﴩكﻟا
ﺪة اﻮاﻟ
ﺔ ﺴ ﷲ ﻨﺪﻋ
ﺪة او
=
اﺮﺻﻔ اﻟﻜﻔﺎرة ﻣﻦ ﺒﺎﰶﻟا ﻜﻮن
)
٠
(
ﻗﺪ ﺒﺪﻟﻌا ﻜﻮن ﺑﺬو
َﻛ
ﻔ
َﺮ
ﺌﺔﯿﺧﻄ ﯿﻪﻠ ﺲ ﻟ ﺌﺬﻨ ﺧ رضٔ ا ﲇ وﳝﴚ ﺒﺔﻧذ ﻨﻪﻋ ﷲ
اﺑﻊﺮاﻟ
ﺒﻖﺳ ﳑﺎ ﺸ ﺪ ﺗﻘ دون اﳌﻄﻠﻘﺔ ﷲ ﺔ ﺸﲟ
)
ﻣﺎ ﯾﻐﻔﺮو
ﺸﺎء ﳌﻦ ذ دون
(
▓▓▓▓▓▓▓▓
▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓
١
ﺗﻮ
ﳌﻌﲏ ﺧﺮٓ ﯿﺢﺿ
]]]]
ذ دون
[[[[
14. ﻣﺎ ﱄٕا اﳌﻌﺎﴆو ﺮﺎ اﻟﻜو ﴩكﻟﰷ ﲑة اﻟﻜ ﺒﻮطﻫو
]]
ذ دون
[[
ﯿﺔﻟﺘﺎﻟا ﯿﺎءﺷٔ ا ﺪ ٔ ﺑ ﻜﻮن
١
.
▓
ﺳﺎرع ﻪ ﻟﻜ ﻓﻌﻼ ﴩكﻟا ﰐٔ ﳌﻦ
ب ٔو ﺎب ﻓ
ﯾﻐﻔﺮ ﺗﻌﺎﱄ ﻓﺎ
ﴩكﻟا دون ﻣﺎ
ﯿﻒ؟
ﺎﻥﻭ ﻟﻪ ﻓﺎﻟﴩﻙ
ﺃ
(
ﺍﻟﻮﺟﻬﺎﻷﻭﻝ
ﺗﻌ ﻣﻦ ﻪ ﺻﺎﺣ ﺘﻮبﯾ ﻻ نٔ ﻫﻮ
ﯿﻪﻃﺎ
ﱂ ﳁﺎ
ﯿﻪﻠ ﷲ ﺘﻮبﯾ ﻓﻼ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﴩكﳌا ﯾﻄﻠﺐ
ﲇ ﺘﻮبﯾ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ نٔ
ب ﻣﻦ
):
َﻮنُﻤِﻟﺎاﻟﻈ ُ ُﱒ َﻚِﺌَﻟوَﻓ ْ
ﺐُ َﯾ ْﻢَﻟ ْﻦَﻣَو
)
١١
/(
اتﺮاﳊﺠ ﺳﻮرة
(
ﺗﻌﺎﱄ ﻗﻮ
)
َﻮنُﺤِﻠْﻔُﺗ ْ ُ
ﲂﻠَﻌَﻟ َﻮنُ ِﻣْﺆُﻤْﻟا ﺎَﳞ ﺎًﻌﯿَِ
ﲨ ِ ا َ
ﱃا اﻮُﺑﻮُﺗَو
)
٣١
/(
ﻨﻮرﻟا ﺳﻮرة
(
ﺗﻌﺎﱄ وﻗﻮ
)
ُﻤْﻟاَو َﲔِ ِﻣْﺆُﻤْﻟا اﻮُﻨَ َﻓ َﻦ ِ ا نا
ِ
ﺎتَ ِﻣْﺆ
ُْﻢﻬَﻠَﻓ اﻮُﺑﻮُﺘَﯾ ْﻢَﻟ ُ
ﰒ
ِﯾﻖِﺮَﺤْﻟا ُ
ابَﺬَ ُْﻢﻬَﻟَو َﲌَ َ ُ
ابَﺬَ
(10)/
اﻟﱪوج ﺳﻮرة
15. ﺗﻌﺎﱄ وﻗﻮ
):
َﻮنُﻤِﻟﺎاﻟﻈ ُ ُ
ﱒ َﻚِﺌَﻟوَﻓ ْ
ﺐُ َﯾ ْﻢَﻟ ْﻦَﻣَو
)
١١
/(
ﺳﻮرة
اتﺮاﳊﺠ
(
ﺗﻌﺎﱄ وﻗﻮ
)
َﻮنُ ِﻣْﺆُﻤْﻟا ﺎَﳞ ﺎًﻌﯿَِ
ﲨ ِ ا َ
ﱃا اﻮُﺑﻮُﺗَو
َﻮنُﺤِﻠْﻔُﺗ ْ ُ
ﲂﻠَﻌَﻟ
)
٣١
/(
اﻟﻨﻮر ﺳﻮرة
(
ﺗﻌﺎﱄ وﻗﻮ
)
ﺎً ﻮ ُ
َﺼﻧ ًﺔَﺑْﻮَﺗ ِ ا َ
ﱃا اﻮُﺑﻮُﺗ اﻮُ َﻣَٓ َﻦ ِ ا ﺎَﳞ َ
ْن ْ ُ
ﲂ َر َ
ﴗَﻋ
َ
ﻻ َمْﻮَﯾ ُﺎرَ ْﳖ ْا ﺎَ ِﳤَْﲢ ْﻦِﻣ يِﺮَْﲡ ٍ
ﺎت َﺟ ْ ُ
ﲂَﻠِ ْﺪُﯾَو ْ ُ
ﲂِﺎَ ِّ َﺳ ْ ُ
ﲂْﻨَﻋ َﺮِّﻔَﻜُ
ْ ُﳜ
ْﻢِِﺎﳖَﻤْﯾ ِﺑَو ْﻢِﳞِﺪْﯾ َ ْ
ﲔَﺑ ﻰَﻌ ْ
ﺴَ ُْ
ﱒ ُُﻮرﻧ ُﻪَﻌَﻣ اﻮُ َﻣَٓ َﻦ ِ اَو ِ
ﱯﻨﻟا ُ ا يِﺰ
ٌﺮ ِﺪَﻗ ٍء ْ َ
ﳾ ِّ ُ
ﰻ َ
ﲆَ َﻧﻚا ﺎَﻨَﻟ ْﺮِﻔْﻏاَو َ َُﻮرﻧ ﺎَﻨَﻟ ْﻢِﻤْﺗ ﺎَﻨﺑَر َﻮنُﻟﻮُﻘَﯾ
)
٨
/(
ﺘﺤﺮﱘﻟا ﺳﻮرة
(
٢
٢
ﺏ
(
ﻧﻲﺎﻟﺜﺍﻟﻮﺟﻪﺍ
ﺍﳌﺘﻌﻳﺘﻮﺏﺃﻥ
ﻋﻠﻴﻪﺍﻓﻴﺘﻮﺏﻓﻌﻠﻪﻋﻠﻲﻳﻨﺪﻡﻭﻟﺸﺮﻙﺍﺎﻃﻲ
ﻟﺸﺮﻙﺍﺗﺒﻌﺎﺕﺑﺎﻗﻲﻟﻪﺗﻌﺎﱄﺍﻳﻐﻔﺮ
ﺬﻓﺤﻴﻨﺌ،
)
ﺗﻌﺎﱄﺍﲰﺎﻩﻟﺬﻱﺍ
:
ﺩﻭﻥﻣﺎ
ﻟﻚﺫ
(
ﱔ ﲻﻠﻬـﺎ ـﺪود و ﺑـﺔﻮﺘﻟا ـﺪود ﻟﻜﻦ
::
ﯿﻂﳏـ ﻣـﻦ ﺻـﺎﺣﳢﺎ ﻨﻘـﻞﺗ نٔ
ﴩكﻟا ر ٓ ﺘﺎﺋﺐﻟا اﳌﺆﻣﻦ ﲇ ﺒﻘﻲﯾو ﻓﻘﻂ ٕﳝﺎنﻻا ﯿﻂﳏ ﱄٕا ﴩكﻟا
16. ]
ﻋﻈﲓ ﻧﺐﺬﻛ
[
او
ـﻪ ﻓ ٕﺟﳤﺎدﻻاو اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﺐﺘﻄﻠﯾ ي
....
ﺣـﱵ
ــكﴩﻟا ـﺪونـﻛ ـﺎﱄـﺗﻌ ﷲ ـﺮﻩـﯾﻐﻔ ـﲄـﻟ ﯿﺎءــﺷٔ ـﻼثـﺛ ـﺪـ ٔ ـﺪثـﳛ
ٔ
(
ﻨﻪﻋ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﯾﻌﻔﻮ نٔ ﻣﺎٕا
)
ﴩكﻟا
+
ـﻪ ﻣ ﺑـﺔﻮﺘﻟا
+
ﷲ ﻋﻔـﻮ
=
اﳌﻐﻔﺮة
(
ب
(
اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﻣﻦ ﺜﺎرﻛٕﻻا ﴩط ﯾﻐﻔﺮﻩ ؤ
ﻨﺎتﺴﳊا نٔ
ﺎت ﺴﻟا ﯾﺬﻫﱭ
)
اﳌﻘﺼﻮ ﺎت ﺴﻟاو
ﻨﺎﻫ دة
ﺑﻌﺪ ﻧﺐ ا ﺒﻌﺎتﺗ ﱔ
ﺑﺔﻮﺗ ﺑﻐﲑ ﻣﻐﻔﺮة وﻻ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﺪوث
اﺑﻂﺮاﻟ اﺿﻐﻂ
☏
(
ﻟﲄ
ﻟﻜﻔﺎرة ﺴﻤﻲ ﻣﺎ وﻫﻮ ﷲ ﯾﻐﻔﺮﻩ
)
ؤ اﻟﺼﺎﱀ ﻟﻌﻤﻞ ﺑــ اﻟﻜﻔﺎرة ﻜﻮن
ﺘﻼءاتﺑﻻ ؤ ﷲ ﺑﻌﻔﻮ
(
)
ج
(
ؤ
]
ﴩكﻟا
+
ﺑﺔﻮﺘﻟا
+
ﺘﻼءاتﺑ ﲇ اﻟﺼﱪ
=
اﳌﻐﻔﺮة
[
ذنٕا
:
ﻓﺎﳌﻐ�ﺓ
وﺿﺎعٔ ﺛﻼﺛﺔ ﺪ ٔ ﺑ ﻜﻮن
:
ولٔ ا
:
]
ﴩكﻟا
+
ﺑﺔﻮﺘﻟا
+
ﷲ ﻋﻔﻮ
=
اﳌﻐﻔــــــــﺮة
[
ﺜﺎﱐﻟا
:
]
ﴩكﻟا
+
ﺑﺔﻮﺘﻟا
+
اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ
ﻧﺐ ا ﺑﻘﺪر
=
اﳌﻐﻔﺮة
[
ﺜﺎﻟﺚﻟاو
ﻫﻮ
]
ﴩكﻟا
+
ﺑﺔﻮﺘﻟا
+
ﺘﻼءاتﺑ ﲇ اﻟﺼﱪ
=
اﳌﻐﻔﺮة
[
اﺑﻌﺔﺮاﻟ اﳊﺎو
ﰐٓ ﰷ اﳌﻮت ﺑﻌﺪ ﺧﺮةٓ ا ﰲ اﳌﻐﻔﺮة ﻜﻮن
:
17. ﻛﻔﺎرة دون ﺑﺔﻮﺘﻟا ﲇ اﳌﻮت
ا ﰲ ﺧﻮل ا
ﻨﺎرﻟ
ﯿﻪﻠ ﻣﺎ ﺑﻘﺪر
ﻣﳯﺎ اﳋﺮوج ﰒ ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﻼ ﻗ اﳌﻘﱰف ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﻣﻦ
=
اﳌﻐﻔﺮة
ْ ُ
ﲂِّ َر ْﻦِﻣ ٍةَﺮِﻔْﻐَﻣ
َﺎﻬ ُﺿْﺮَﻋ ٍﺔ َﺟَو
ِءاﴪﻟا ِ
ﰲ َﻮنُﻘِﻔْﻨُﯾ َﻦ ِ ا
َﲔِﻨ ِ
ﺴْﺤُﻤْﻟا ﺐُِﳛ ُ اَو ِ
ﺎسﻨﻟا ِﻦَﻋ َﲔِﻓﺎَﻌْﻟاَو َﻆْﯿَﻐْﻟا َﲔِﻤِﻇ َﲀْاﻟَو ِءااﻟﴬَو
َ ا واُﺮَﻛَذ ُْﻢﻬ َﺴُﻔْﻧ اﻮُﻤَﻠَﻇ ْو ًﺔ َﺸِﺣﺎَﻓ اﻮُﻠَﻌَﻓ اَذا َﻦ ِ اَو
اﻮُﻠَﻌَﻓ ﺎَﻣ َ
ﲆَ وا ِ
ﴫُﯾ ْﻢَﻟَو ُ ا ﻻا َ
ُﻮبﻧ ا ُﺮِﻔْﻐَﯾ ْﻦَﻣَو ْﻢ
ْﻦِﻣ يِﺮَْﲡ ٌﺎت َﺟَو ْﻢِِّﲠَر ْﻦِﻣ ٌةَﺮِﻔْﻐَﻣ ُْﱒُؤاَﺰَﺟ َﻚِﺌَﻟو
+
ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﺑﺔﻮﺘﻟا
+
ﻛﻔﺎرة دون ﺑﺔﻮﺘﻟا ﲇ اﳌﻮت
ﻧﺐ ا ؤ ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ
+
ﷲ ﻋﻔﻮ
ؤ
ا ﰲ ﺧﻮل ا
ﻣﳯﺎ اﳋﺮوج ﰒ ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﻼ ﻗ اﳌﻘﱰف ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﻣﻦ
ذ ﰲ ﯿﺔﻧٓاﻟﻘﺮ ت ٓ ا
]]]
َ
ﱃا اﻮُﻋِرﺎ َﺳَو
ْ ُ
ﲂِّ َر ْﻦِﻣ ٍةَﺮِﻔْﻐَﻣ
َﲔِﻘﺘُﻤْﻠِ ْ
ﺪتِ ُ
ضْر ْاَو ُ
اتَﻮَﻤﺴﻟا
)
١٣٣
(
ِءاﴪﻟا ِ
ﰲ َﻮنُﻘِﻔْﻨُﯾ َﻦ ِ ا
َﲔِﻨ ِ
ﺴْﺤُﻤْﻟا ﺐُِﳛ ُ اَو ِ
ﺎسﻨﻟا ِﻦَﻋ َﲔِﻓﺎَﻌْﻟاَو َﻆْﯿَﻐْﻟا َﲔِﻤِﻇ َﲀْاﻟَو ِءااﻟﴬَو
َ ا واُﺮَﻛَذ ُْﻢﻬ َﺴُﻔْﻧ اﻮُﻤَﻠَﻇ ْو ًﺔ َﺸِﺣﺎَﻓ اﻮُﻠَﻌَﻓ اَذا َﻦ ِ اَو
اﻮُﻠَﻌَﻓ ﺎَﻣ َ
ﲆَ وا ِ
ﴫُﯾ ْﻢَﻟَو ُ ا ﻻا َ
ُﻮبﻧ ا ُﺮِﻔْﻐَﯾ ْﻦَﻣَو ْﻢ
١٣٥
(
ْﻦِﻣ يِﺮَْﲡ ٌﺎت َﺟَو ْﻢِِّﲠَر ْﻦِﻣ ٌةَﺮِﻔْﻐَﻣ ُْﱒُؤاَﺰَﺟ َﻚِﺌَﻟو
]
ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﴩكﻟا
+
ﻧﺐ ا ؤ ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ
ﻣﳯﺎ اﳋﺮوج ﰒ ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﻼ ﻗ اﳌﻘﱰف ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﻣﻦ
ﻨﺔﳉا ﻓﺪﺧﻮل
[
ذ ﰲ ﯿﺔﻧٓاﻟﻘﺮ ت ٓ ا
ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﻗﺎل
:
]]]
َﲔِﻘﺘُﻤْﻠِ ْ
ﺪتِ ُ
ضْر ْاَو ُ
اتَﻮَﻤﺴﻟا
َﲔِﻨ ِ
ﺴْﺤُﻤْﻟا ﺐُِﳛ ُ اَو ِ
ﺎسﻨﻟا ِﻦَﻋ َﲔِﻓﺎَﻌْﻟاَو َﻆْﯿَﻐْﻟا َﲔِﻤِﻇ َﲀْاﻟَو ِءااﻟﴬَو
)
١٣٤
(
َ ا واُﺮَﻛَذ ُْﻢﻬ َﺴُﻔْﻧ اﻮُﻤَﻠَﻇ ْو ًﺔ َﺸِﺣﺎَﻓ اﻮُﻠَﻌَﻓ اَذا َﻦ ِ اَو
ُِِﻮﲠﻧُ ِ واُﺮَﻔْﻐَﺘ ْﺳﺎَﻓ
اﻮُﻠَﻌَﻓ ﺎَﻣ َ
ﲆَ وا ِ
ﴫُﯾ ْﻢَﻟَو ُ ا ﻻا َ
ُﻮبﻧ ا ُﺮِﻔْﻐَﯾ ْﻦَﻣَو ْﻢ
َﻮنُﻤَﻠْﻌَﯾ ُْﱒَو
)
١٣٥
18. َﲔِﻠِﻣﺎَﻌْﻟا ُﺮْﺟ َﻢْﻌِﻧَو ﺎَﳱِﻓ َﻦ ِ َِﺎ ُﺎرَ ْﳖ ْا ﺎَ ِﳤَْﲢ
)
١٣٦
[[(
١
.
ُْﻢﻬ َﺴُﻔْﻧ اﻮُﻤَﻠَﻇ ْو ًﺔ َﺸِﺣﺎَﻓ اﻮُﻠَﻌَﻓ اَذا َﻦ ِ اَو
]
ﺸﺔﺣاﻟﻔﺎ اﻮﻓﻌﻠ
[
٢
.
ﺸﺔﺣاﻟﻔﺎ ﻋﻦ ٕﻗﻼعﻻا ﺔ وﴎ ﺘﻐﻔﺎرﺳﻻ ﺑﺔﻮﺘﻟﻓﺎ ﺮﺘﺬﻟا
٣
.
ﯿﺔﻣﻌﺼ ﳖﺎٔ ﯾﻌﻠﻤﻮن وﱒ ﺸﺔﺣاﻟﻔﺎ ﲇ ارﴏٕﻻا ﺪم
ُﺮِﻔْﻐَﯾ ْﻦَﻣَو ْﻢُِِﻮﲠﻧُ ِ واُﺮَﻔْﻐَﺘ ْﺳﺎَﻓ َ ا واُﺮَﻛَذ
ْﻢَﻟَو ُ ا ﻻا َ
ُﻮبﻧ ا
َﻮنُﻤَﻠْﻌَﯾ ُْ
ﱒَو اﻮُﻠَﻌَﻓ ﺎَﻣ َ
ﲆَ وا ِ
ﴫُﯾ
٤
.
ﺎ
ﻬ
ﺘ
ﺤَﺗ
ﻦ
ﻣِﻱ
ﺮ
ﺠَﺗ
ﺕﺎ
ﻨ
ﺟ
ﻭ
ﻢِ
ﻬ
ﺑ
ﺭ
ﻦ
ﻣ
ﺓ
ﺮ
ﻔْ
ﻐ
ﻣ
ﻢ
ﻫ
ﺅﺍ
ﺰ
ﺟ
ﻚ
ﺌَﻟﻭُﺃ
ﲔ
ﻠ
ﻣﺎ
ﻌْ
ﻟﺍ
ﺮ
ﺟَﺃ
ﻢ
ﻌ
ﻧ
ﻭﺎ
ﻬﻴ
ﻓ
ﻦﻳ
ﺪ
ﻟﺎ
ﺧ
ﺭﺎ
ﻬْ
ﻧَﺄْ
ﻟﺍ
▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓
وﻗﺎل
ﺗﻌﺎﱄ ﷲ
:
}
اَذاَو ً ْﻮَﻫ ِ
ضْر ْا َ
ﲆَ َﻮن ُﺸْﻤَﯾ َﻦ ِ ا ِﻦَ ْ
ﲪاﻟﺮ ُدﺎَﺒِﻋَو
ﺎًﻣ َ
ﻼ َﺳ اﻮُﻟﺎَﻗ َﻮنُﻠِﻫﺎَ ْﻟا ُﻢُ َﳢََﺎﻃ
(63)
ﺎًﻣﺎَ ِﻗَو اًﺪ ُ
ﲭ ْﻢِِّﲠَﺮِﻟ َﻮنُ ِﺒَﯾ َﻦ ِ اَو
(64)
َﲌَ َ َ
ابَﺬَ ﺎﻨَﻋ ْ
فِ ْ
اﴏ ﺎَﻨﺑَر َﻮنُﻟﻮُﻘَﯾ َﻦ ِ اَو
ﺎًﻣاَﺮَﻏ َنَﰷ ﺎََاﲠَﺬَ نا
(65)
ﺎًﻣﺎَﻘُﻣَو اﺮَﻘَﺘ ْ
ﺴُﻣ ْ
تَﺎء َﺳ ﺎَﳖا
(66)
اﻮُﻓِ ْ
ُﴪ ْﻢَﻟ اﻮُﻘَﻔْﻧ اَذا َﻦ ِ اَو
19. ﺎًﻣاَﻮَﻗ َ َِذ َ ْ
ﲔَﺑ َنَﰷَو واُُ
ﱰْﻘَﯾ ْﻢَﻟَو
)
٦٧
(
ًﺎﻬَﻟا ِ ا َﻊَﻣ َﻮنُﻋْﺪَﯾ َ
ﻻ َﻦ ِ اَو
َﻮنُﻠُ ْﻘَﯾ َ
ﻻَو ََﺮﺧَٓ
ْﻞَﻌْﻔَﯾ ْﻦَﻣَو َُﻮنﻧْﺰَ َ
ﻻَو ِّ
ﻖَﺤْﻟ ِ ﻻا ُ ا َمﺮَﺣ ِ
ﱵاﻟ َ
ﺲْﻔﻨﻟا
ﺎًﻣ َ َ
ﻖْﻠَﯾ َ َِذ
)
٦٨
(
ًَﺎﻬُﻣ ِﻪ ِﻓ ُْ َْﳜَو ِﺔَﻣﺎَ ِﻘْﻟا َمْﻮَﯾ ُ
ابَﺬَﻌْﻟا َُ ْ
ﻒَﻋﺎ َﻀُﯾ
)
٦٩
(
ْﻦَﻣ ﻻا
::::
١
.
َ
ب َ
٢
.
َﻦَﻣَٓ َو
٣
.
ﺎً ِﻟﺎ َ
ﺻ ً
ﻼَ َ
ﲻ َﻞِ َ
ﲻَو
ﺎًﳰِﺣَر اًﻮرُﻔَﻏ ُ ا َن َﰷَو ٍ
ﺎتَﻨ َﺴَﺣ ْﻢِِﺎﲥَ ِّ َﺳ ُ ا ُلِّﺪَﺒُﯾ َﻚِﺌَﻟوَﻓ
)
٧٠
(
ًﺎَ َﻣ ِ ا َ
ﱃا ُ
ﻮبُﺘَﯾ ُﻪﻧﺎَﻓ ﺎً ِﻟﺎ َ
ﺻ َﻞِ َ
ﲻَو َ
ب َ ْﻦَﻣَو
)
٧١
(
َ
ﻻ َﻦ ِ اَو
ﺎًﻣاَﺮِﻛ واﺮَﻣ ِﻮْﻐﻠ ِ واﺮَﻣ اَذاَو َوراﻟﺰ َونَُﺪﻬ ْﺸَ
)
٧٢
(
واُﺮِّﻛُذ اَذا َﻦ ِ اَو
ًﺎَﯿْ ُ
ﲻَو ﺎ ُ
ﲳ ﺎَ ْﳱَﻠَ واﺮَِﳜ ْﻢَﻟ ْﻢِِّﲠَر ِ
ت ََٓ ِﺑ
)
٧٣
(
ْ
ﺐَﻫ ﺎَﻨﺑَر َﻮنُﻟﻮُﻘَﯾ َﻦ ِ اَو
ﺎًﻣﺎَﻣا َﲔِﻘﺘُﻤْﻠِ ﺎَﻨْﻠَﻌْﺟاَو ٍ ُ
ﲔْ َةﺮُﻗ ﺎَﻨِﺗ ِّرُذَو ﺎَ ِاﺟَوْز ْﻦِﻣ ﺎَﻨَﻟ
)
٧٤
(
َﻚِﺌَﻟو
ْوَﺰْ ُﳚ
ﺎًﻣ َ
ﻼ َﺳَو ًﺔﯿَِﲢ ﺎَﳱِﻓ َنْﻮﻘَﻠُﯾَو واَُ
ﱪ َ
ﺻ ﺎَﻤِﺑ َﺔَﻓُْﺮﻐْﻟا َن
)
٧٥
(
ﺎَﳱِﻓ َﻦ ِ َِﺎ
ﺎًﻣﺎَﻘُﻣَو اﺮَﻘَﺘ ْ
ﺴُﻣ ْ
ﺖَ ُﺴَﺣ
)
٧٦
(
ْﺪَﻘَﻓ ُْﰼُؤﺎَ ُد َ
ﻻْﻮَﻟ ِّ
ﰊَر ْ ُ
ﲂِ َﺒْﻌَﯾ ﺎَﻣ ْﻞُﻗ
ﺎًﻣاَﺰِﻟ ُﻮنُﻜَ َ
فْﻮ َﺴَﻓ ْ ُ
ﱲْﺑﺬَﻛ
)
٧٧
(
{
▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓
▓
▓
20. ﺝ
(
ﺗﺎﺏ ﻣﻦ ﻋﻦ ﺍ �︕ ﺃﻭ
ﺍﻟﺬﻧﺐ ﻣﻦ
)
ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻮ
ﺍﻟﴩﻙ
(
ﺑﺎﻹﺑﺘﻼﺀ
ﺃﻭ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺼﱪﺍﻭ ﻟﻔﺘﻨﺔﺍ
ﻟﻨﻌﻢﺍ ﻟﺐﺍﺑﺴﻮ ﻳﻌﲏ
ﻧﺒﻪﺫﻟﻔﱳﺍﻫﺬﻩﻋﻠﻲﺑﺼﱪﻩﺍﻓﻴﻜﻔﺮﻓﻴﺼﺐ
:
١
.
ﻗﺎل ﺒﺎريﻟا ﺢ ﻓ ﰲ ﺎري ﺒﻟا اﺧﺮج
/:
٥٣١٨
ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﺪﺛﲏ
ﶊ ﻋﻦ ﶊﺪ ﻦ زﻫﲑ ﻨﺎﺛﺪ ﲻﺮو ﻦ اﳌ ﺒﺪﻋ ﻨﺎﺛﺪ ﶊﺪ
ﲻﺮو ﻦ ﺪ
ﻫﺮﺮة ﰊٔ وﻋﻦ اﳋﺪري ﯿﺪﺳﻌ ﰊٔ ﻋﻦ ﺴﺎر ﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻠ ﻦ
ﻗﺎل وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ ﻨﱯﻟا ﻋﻦ
ﻭﻻﻧﺼﺐﻣﻦﺍﳌﺴﻠﻢﻳﺼﻴﺐﻣﺎ
ﻳﺸﺎﻛﻬﺎﻟﺸﻮﻛﺔﺍﺣﺘﻰﻏﻢﻭﻻﺃﺫﻯﻭﻻﺣﺰﻥﻭﻻﻫﻢﻭﻻﻭﺻﺐ
ﻳﺎﻩﺎﺧﻄﻣﻦﲠﺎﺍﻛﻔﺮﺇﻻ
٢
/.
ﰲ ﺴﺎﰄ ﻟاو ارﱊ ا ﻪ ﺧﺮٔ اﳊﺪﯾﺚو
"
اﻟﻜﱪى
"
ﻪ ﻣﺎ اﻦو
ﲠﺪ اﻦ ﺎﰡ ﯾﻖﺮﻃ ﻣﻦ ﳇﻬﻢ اﳊﺎﰼو ﺎن ﺣ ﻦاو اﻟﱰﻣﺬي ﻪ وﲱ
21. ﻗﺎل ﯿﻪﺑٔ ﻋﻦ وﻗﺎص ﰊٔ ﻦ ﺳﻌﺪ ﻦ ﻣﺼﻌﺐ ﻋﻦ
:
ﷲ رﺳﻮل ﻗﻠﺖ
ﻗﺎل ؟ ﺑﻼء ﺷﺪٔ ﻨﺎسﻟا ئ
:
، ﻞ ﻣٔ ﻓﺎ ﻞ ﻣٔ ا ﰒ ، ﺎء ﻧٔ ا
ﲆ ﯾ
ﻨﻪﯾد ﺴﺐﺣ ﲆ ﻞ اﻟﺮ
ﻪ وﻓ اﳊﺪﯾﺚ
:
وﻣﺎ رضٔ ا ﲆ ﳝﴚ ﺣﱴ
ﯿﺧﻄ ﯿﻪﻠ
ﺌﺔ
ﻣﺼﻌﺐ ﻋﻦ ﺐ ﺴﳌا ﻦ اﻟﻌﻼء رواﯾﺔ ﻣﻦ اﳊﺎﰼ ﻪ ﺧﺮٔ ،
ﯾﻀﺎٔ
.
/
ﻗﺎل ﻟﻔﻈﻪو ﯿﺪﺳﻌ ﰊٔ ﺪﯾﺚ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪا ﺧﺮجٔو
:
ﻗﺎل ، ﺎء ﻧٔ ا
:
ﻗﺎل اﻟﻌﻠﲈء ﻗﺎل ؟ ﻣﻦ ﰒ
:
ﻗﺎل ؟ ﻣﻦ ﰒ
:
، اﳊﺪﯾﺚ اﻟﺼﺎﳊﻮن
ﺳﻌﺪ ﺪﯾﺚ ﺧﺮٓ ﰲ ﻣﺎ ﻪ ﻓ ﺲ ﻟو
.
ﺑﻠﻔﻆ ٕﺷﺎرةﻻا ﻟﻌﻞو
"
ولٔ ا
ﻪ ﺧﺮٔ ﻣﺎ ﱃٕا ولٔ ﻓﺎ
ﺖ ﺑ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺪﯾﺚ ﻣﻦ اﳊﺎﰼ ﻪ وﲱ ﺴﺎﰄ ﻟا
ﻗﺎﻟﺖ ﺬﯾﻔﺔ ﺧﺖٔ ن اﻟ
:
ﻨﱯﻟا ﺖ ﺗٔ
-
وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ
-
ﰲ
ﻓﻘﺎل ، اﶵﻰ ﺷﺪة ﻣﻦ ﯿﻪﻠ ﯾﻘﻄﺮ ﺴﻘﺎء ٕذاﺎﻓ ، ﻧﻌﻮدﻩ ﺴﺎء
:
ﻣﻦ نٕا
ﻦ ا ﰒ ، ﯾﻠﻮﳖﻢ ﻦ ا ﰒ ، ﺎء ﻧٔ ا ﺑﻼء ﻨﺎسﻟا ﺷﺪٔ
ﯾﻠﻮﳖﻢ
ﺳﻌﺪ ﺪﯾﺚ ذ ﱃٕا ﺸﲑو
:
ﳝﴚ ﺣﱴ
ﯿﻪﻠ وﻣﺎ رضٔ ا ﲆ
ﺌﺔﯿﺧﻄ
٣
/.
ﺑﻠﻔﻆ ﺔ ﺷ ﰊٔ اﻦو ﲪﺪٔ ﻨﺪﻋ ﻫﺮﺮة ﰊٔ ﺪﯾﺚ وﻣ
]]
ﻻ
ﺌﺔﯿﺧﻄ ﯿﻪﻠ ﺲ ﻟو ﷲ ﯾﻠﻘﻰ ﺣﱴ ﳌﺆﻣﻦ ﺒﻼءﻟا الﺰ
.
ﻫﺮﺮة ﺑﻮٔ ﻗﺎل
:
ﻣﻔﺼﻞ ﰻ ﰲ ﻞ ﺗﺪ ﳖﺎٕا ، اﶵﻰ ﻣﻦ ﱄٕا ﺣﺐٔ ﲏ ﯿﯾﺼ وﺟﻊ ﻣﻦ ﻣﺎ
22. ﺟﺮٔ ا ﻣﻦ ﺴﻄﻪﻗ ﻣﻔﺼﻞ ﰻ ﯾﻌﻄﻲ وﷲ ، دمٓ ﻦا ﻣﻦ
"
اﻦ ﻗﺎل
اﳉﻮزي
:
ﯿﻒﻟﻀﻌاو ، ﲪﻞ ﻣﺎ ﳛﻤﻞ اﻟﻘﻮي نٔ ﲆ دﻻ اﳊﺪﯾﺚ ﰲ
ﻣﻦ وﻣﳯﻢ ، ﺒﻼءﻟا ﯿﻪﻠ ﻫﺎن ﺘﲆﺒﳌ ﻓﺔﺮاﳌﻌ ﯾﺖﻮﻗ ﳇﲈ ﻧﻪٔ ﻻٕا ﺑﻪ ﻓﻖﺮ
ﻣﻦ ﺔ در ذ ﻣﻦ ﲆ ٔو ، ﺒﻼءﻟا ﯿﻪﻠ ﻓﳱﻮن ﺒﻼءﻟا ﺟﺮٔ ﱃٕا ﻨﻈﺮﯾ
ﻓﻊرٔو ، ﯾﻌﱰض وﻻ ﺴﲅ ﻓ ﻣﻠﻜﻪ ﰲ اﳌﺎ ﺗﴫف ﻫﺬا نٔ ﺮى
ﻪ ﻣ
ﺑﻪ ذ ﺘﯾ ﻣﻦ اﺗﺐﺮاﳌ ﻰﳖٔو ، ﺒﻼءﻟا ﻓﻊر ﻃﻠﺐ ﻋﻦ ﺒﺔﶈا ﺘﻪﺷﻐﻠ ﻣﻦ
ﲅ ٔ وﷲ ، ٔ ﺸ ﯿﺎرﻩ ﺧا ﻋﻦ ﻧﻪٔ
.
٤
/.
٥٣١٧
اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﯿﺐﺷﻌ ﱪ ٔ ﻓﻊ ﻦ اﳊﲂ ن اﻟ ﺑﻮٔ ﻨﺎﺛﺪ
ﺻﲆ ﻨﱯﻟا زوج ﻋﳯﺎ ﷲ رﴈ ﺸﺔﺎ نٔ ﺑﲑﺰاﻟ ﻦ ﻋﺮوة ﱪﱐ ٔ ﻗﺎل
رﺳﻮل ﻗﺎل ﻗﺎﻟﺖ وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ
وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ ﷲ
ﻣﻦ ﻣﺎ
ﻬﺎ ﺸﺎ ﺸﻮﻛﺔﻟا ﺣﱴ ﻨﻪﻋ ﲠﺎ ﷲ ﻛﻔﺮ ﻻٕا ﺴﲅﳌا ﺐ ﺗﺼ ﺒﺔﯿﻣﺼ
ﰲ ﺧﺮﺟﻮﻩٔ
:
/
اﻟﻜﱪى ﺴﲍﻟا ﺘﺎبﻛ
-
ﺰﻨﺎﳉا
-
ﺰﻨﺎﳉا
-
ﺰﻨﺎﳉا
-
ﺰﻨﺎﳉا
/
ﲔ ﯿﻟﺼﺤا ﲆ ﺘﺪركﺴﳌاو
-
ﺰﻨﺎﳉا
-
ﺰﻨﺎﳉا
-
ﻗﺎقﺮاﻟ
-
اﳌﻼﰘو اﻟﻔﱳ
-
اﳌﻼﰘو اﻟﻔﱳ
/
وﺳﻂٔ ا اﳌﻌﺠﻢو
:
-
ﻟﻒٔ ا ب
-
اﳌﲓ ب
/ /
اﳌﻌﺠﻢو
اﻟﺼﻐﲑ
-
اﻟﻌﲔ ب
/
وﺳﲍ
/
اﻟﱰﻣﺬي
-
ﺰﻨﺎﳉا
/
ﺧﺰﳝﺔ اﻦ ﯿﺢﲱو
-
اﻟﺼﻼة
/
ﺎري ﺒﻟا ﯿﺢﲱو
-
اﳌﺮﴇ
/
ﺴﲅﻣ ﯿﺢﲱو
-
اﻟﺼو اﻟﱪ
23. دابٓ او
-
دابٓ او اﻟﺼو اﻟﱪ
-
دابٓ او اﻟﺼو اﻟﱪ
-
اﻟﺼو اﻟﱪ
دابٓ او
-
دابٓ او اﻟﺼو اﻟﱪ
-
دابٓ او اﻟﺼو اﻟﱪ
/
ﺒﺎريﻟا ﺢ وﻓ
ﴍح
/
ﺎري ﺒﻟا ﯿﺢﲱ
-
اتﻮﻋ ا
-
ﻗﺎقﺮاﻟ
-
اﳌﺮﴇ
/
ٕﻣﺎمﻻا ﻨﺪﺴﻣو
ﲪﺪٔ
-
ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
ﻧﺼﺎرٔ ا
-
ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
-
ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
ﻧﺼﺎرٔ ا
-
ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
-
ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
-
ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
ﻧﺼﺎرٔ ا
-
ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
-
ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
-
ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
ﻧﺼﺎرٔ ا
-
ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
-
ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
-
ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
ﻧﺼﺎرٔ ا
-
ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
-
ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
-
ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
ﻧﺼﺎرٔ ا
-
ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
-
ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
-
ﻨﺪﺴﻣ ﰶ
ﻧﺼﺎرٔ ا
/
ﻨﻒﳌﺼا
-
ﺰﻨﺎﳉا
-
اﻟﺰﻫﺪ
/ /
اﻟﺮزاق ﺒﺪﻋ ﻨﻒﻣﺼو
-
اﳉﺎﻣﻊ
/
ﻣﺎ ٔ ﻣﻮﻃ
-
اﳉﺎﻣﻊ
[
/
ﯾﺐو اﺳﻼم ﳌﻮﻗﻊ اﻟﺮواﺑﻂ
٣
.
٣
.
▓
ﳌ ﷲ ﯾﻐﻔﺮو
ﴩكﻟا ﺪ اﻮﺗ ﴍوط ﻣﻦ ﴍﻃﺎ ﻓﻘﺪ ﻦ
نٔ ﺚ ﺣ
ﻋﻦ ﻨﺎﰋﻟا اﳊﺪثو ﺪث ﻫﻮ ﻓﻌ
:
١
.
ؤ ﻏﻔ
٢
.
ؤ ﺗﻌﻤﺪ ﺪم
24. ٣
.
ؤ ارﺮاﺿﻄ
٤
.
ؤ اﻩﺮ ٕا
٥
.
ؤ ﺮﺗﻘﺪ ﺳﻮء
٦
.
ؤ ﻓﻬﻢ ﺳﻮء ﻋﻦ ﻪ وﻗﻮ
٧
.
ﷲ ﺔ ﻃﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﲑ وراءﻩ ﺲ ﻟ ﺮﺗﻘﺪ ﻋﻦ ﻪ وﻗﻮ
اﳌﻐﻔﺮة ﻣﻘﺎﺑ وزن
]
ﺸﺎء ﳌﻦ ذ دون ﻣﺎ ﯾﻐﻔﺮو
[
ﻟﺸﺮﻙﺍﺗﻮﺍﺟﺪﻧﻊﺍﻣﻮﻫﺬﺍﻓﻜﻞ
ﻟﺸﺮﻙﺍﺩﻭﻥﺍﳌﻘﺪﺍﺭﰲﻟﻜﻨﻬﺎ
ﻳﺸﺎﺀﳌﻦﻳﺔﻵﺍﰲﺍﺑﻌﻬﺪﻣﻐﻔﻮﺭﺓﻭﻫﻲ
ج
(
ﴩكﻟا ﺪ اﻮﺗ ﴍوط ﻣﻦ ﴍﻃﺎ ﻓﻘﺪ ﳌﻦ ﷲ ﯾﻐﻔﺮو
ﻞ ﻣ ﻛﺬ
ﺔ اﳌﻮﺟ اﺋﺾﺮاﻟﻔ دون وﻣﺎ اﻓﻞﻮﻨﻟ ﺒﺎدةﻟﻌا ﰲ ﺘﻘﺼﲑﻟا
)
ﻨﺎﻓﻟﰷ
ﻣﺮٔ
=
ﯿﻪٕﻟا ﻨﺪوبﳌا
(
ﺒﺔﻟﺴﺎﻟا ؤ
)
ﳯﰷ
اﻫﺔﺮﻠﻜ ﯿﺎﳖ اﻟﻔﻌﻞ ﻋﻦ ﻲ
(
ﷲ اﱄ ﺘﻘﺮبﻟا ﰲ ﺟﳤﺎد ﻞ ﺳ ﲇ ﻣﻄﺎﻟﺐ اﳌﺆﻣﻦ نٔ ﺚ ﺣ
ذ دون ﺮﺻﻐﺎ داﲛﺎٔ ﺪم و ﯾﻀﺔﺮاﻟﻔ دون اﻓﻞﻮﻨﻟا ﻣﻦ ﯾﺪﺰﲟ ﺒﺎدةﻟﻌاو
ﳍﻢ ﷲ ﻐﻔﺮﻫﺎ ﺒﯿﻌﳤﺎﻓﺑﻄ ﲑة اﻟﻜ دون ﳑﺎ ﻟﻜﻮﳖﺎ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﻣﻐﻔﺮة ﺘﻄﻠﺐﺗ
ﺷﺎء ان
٤
٤
25. ٤
.
▓
ﻨﺎكﻫو
ﰲ وﺟﻮد ﻻ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﺼﻄﻠﺢ وﻫﻮ ﺮﺻﻐﺎ ﺴﻤﻲ ﻣﺎ
ﺗﻌﺎﱄ ﻗﻮ ﻫﻮ ﻨﺎﻩﳌﻌ ﺒﺪﯾﻞﻟا ﻟﻜﻦ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﯾﻌﺔﴍ
)
ذ دون ﻣﺎ
(
ﯾﺔٓ ﰲ ﲾﺎء ﺮاﻟﺼﻐﺎ ﻓﻘﻬﺎ ﺴﻠﻤﻮنﳌا ﯿﻪﻠ ﺗﻌﺎرف ﻣﺎ ﯾﺆدي وﻫﻮ
)
نا
ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو ِﻪِﺑ َكَ ْ
ُﴩ ْن ُﺮِﻔْﻐَﯾ َ
ﻻ َ ا
َﻣَو
ْكِ ْ
ُﴩ ْﻦ
ﺎًﳰِﻈَﻋ ﺎًﻤْﺛا ىََ
ﱰْﻓا ِﺪَﻘَﻓ ِ ِ
(48)
/
ﺴﺎء ﻟا ﺳﻮرة
(
ﺗﻌﺎﱄ ﻗﺎل ﺮﺎ اﻟﻜ ﻨﺎب ٕﺟا ﯾﺔٓ وﰲ
]
ُﻪْﻨَﻋ َنْﻮَ ْﳯُ ﺎَﻣ َﺮِﺎَﺒَﻛ اﻮُ ِ َﺘَْﲡ ْنا
ْ ُ
ﲂِﺎَ ِّ َﺳ ْ ُ
ﲂْﻨَﻋ ْﺮِّﻔَﻜُ
ْﺪُﻣ ْ ُ
ﲂْﻠِ ُْﺪﻧَو
ﺎًﳝِﺮَﻛ ً
َﻼ
(31)/
ﺴﺎء ﻟا ﺳﻮرة
[
اﺿﻐﻂ
ﯿﺔﻟﺘﺎﻟا اﻟﺮواﺑﻂ
:
١
.
ﺮﺎ اﻟﻜ ﻨﺎب ﺟا ﰲ اﺑﻂﺮاﻟ
٢
.
ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﻗﻮل اﻟﻨﺎس ﺮي ﯿﻒ
)
ﻋﻨﲂ ﻜﻔﺮ ﻋﻨﻪ ﳯﻮن ﻣﺎ ﺮﺒﺎَﻛ اﻮُ ِ َﺘَْﲡ ْنا
ﲂﺎ ﺳ
...
٣
.
٤
.
ذ دون ﻣﺎ ﯾﻐﻔﺮو ﺑﻪ ﴩك نٔ ﯾﻐﻔﺮ ﻻ ﷲ ٕنا ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﯾﻘﻮل ﯿﻒ
...
...
}
ﻟﺴﻴﺌﺎﺕﺍﻭ
{
ﻫﻲﻫﻨﺎ
}
ﻟﻚﺫﺩﻭﻥﻣﺎ
{
ﺗﻌﲏﻭﻛﻠﻬﺎﻫﻨﺎﻙ
:
ﻟﺘﻮﺑﺔﺍﻧﺎﺗﺞ
ﺋﺮﺎﻟﻜﺒﺍ ﺃﻭ ﻟﺸﺮﻙﺍ ﻣﻦ
ﺇﻻ ﺑﺸﻴﺊ ﻻ ﻟﻜﺒﲑﺓﺍ ﺩﻭﻥ ﺇﱄ ﻛﺒﲑﺓ ﻣﻦ ﻟﺘﻮﺑﺔﺎﺑ ﻟﺖﻮﲢ ﻟﱵﺍ
26. ﻟﺘﻮﺑﺔﺎﺑ
..
==========
اﳌﺪون ﻗﻠﺖ
:
١
.
ﺎ ﺷ ﴩكﻟا نٔ ذ
]
ﺑﻪ ﷲ َﻊوﺳ ﻗﺪ ﺎ ﺷ ﻪ وﻣ ﺸﻟا
ﻣﻌﻪ ﺧﺮئ ﻟﻬﺔٓ اﲣﺎذ ﺠﺮدُﻣ ﻧﻪﻮ ﺘﺨﻄﻲﯿﻟ ﴩكﻟا ﻣﺪﻟﻮل
-
ﻋﻦ ﺗﲋﻩ
ﺎ ﺷ ﺑﻪ اكﴍٕﻻا
-
ﻣﻦ وﺳﻊٔ ﻫﻮ ﻣﺎ ﱄٕا ﻨﺎمﺻٔ او ن ؤ ﻟ ﺴﺠﻮدﻟا ؤ
ذ
:
ﯿﻄﺎنﺸﻟاو ﻨﻔﺲﻟا ﺔ ﻃﺎ وﻣﳯﺎ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﻣﻊ ﷲ ﲑ ﯾﻄﺎع نٔ
ذ ﯿﺎنﺑ ﯿﻚﻟاو ﺴﻮءﻟا ء وﻗﺮ اﻟﻬﻮيو
:
]
ﳇﻤﺔ ﻣﺪﻟﻮل اﱄ ﻨﻈﺮﻧ نٔ ﺑﺪ وﻻ ﻓﲀن
ﯾﺔٓ ا ﰲ ﺑﻪ ُﴩك
:
)
ْﻦَﻣَو ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو ِﻪِﺑ َكَ ْ
ُﴩ ْن ُﺮِﻔْﻐَﯾ َ
ﻻ َ ا نا
ﺎًﳰِﻈَﻋ ﺎًﻤْﺛا ىََ
ﱰْﻓا ِﺪَﻘَﻓ ِ ِ ْكِ ْ
ُﴩ
(48)
/
ﺴﺎء ﻟا ﺳﻮرة
(
ﯾﺔٓ ا وﰲ
)
َ ا نا
ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو ِﻪِﺑ َكَ ْ
ُﴩ ْن ُﺮِﻔْﻐَﯾ َ
ﻻ
اًﯿﺪِﻌَﺑ ً
ﻻ َ
ﻼَﺿ ﻞَﺿ ْﺪَﻘَﻓ ِ ِ ْكِ ْ
ُﴩ ْﻦَﻣَو
(116)
/
ﺴﺎء ﻟا ﺳﻮرة
(
٢
.
ي ا وﷲ
انﲒاﳌو ﳊﻖ ﺎﻣﺔ اﻟﻘ ﯾﻮم ﻨﺎسﻟا ﺎﺳﺐ ﯿﺳ
ووﺿﻊ
اﳌ
ﺎﻣﺔ اﻟﻘ ﯿﻮمﻟ ﺴﻂﻟﻘا ازﻦﻮ
ذرة ﻘﺎل ﻣ ﰷن ﻟﻮو ﺎ ﺷ ٌ
ﻧﻔﺲ ُﻈﲅﺗ وﻻ
ﺷ ﻣﻦ
..
ﺣﱵ اﻟﻘﺪر ﻨﻔﺲﺑ ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﺎ ﺷ ﺑﻪ ﴩك ﻻ نٔ ﺎ ﻣ ﻃﻠﺐ
ﺎﻣﺔ اﻟﻘ ﯿﻮمﻟ ﺴﻂﻟﻘا انﲒﲟ ﻠﳱﺎ ﻨﺎسﻟا ﺎﺳﺐ ﯿﺳ اﻟﱵ رة ا ﺜﻘﺎلﲟ ﻟﻮ
27. ﻧﻪﺎ ﺒﺳ ﻓﻘﺎل
)
َﻣﺎَ ِﻘْﻟا ِمْﻮَﯿِﻟ َﻂ ْ
ﺴِﻘْﻟا َﻦِزاَﻮَﻤْﻟا ُﻊ ََﻀﻧَو
ٌ
ﺲْﻔَﻧ َُﲅ ُْﻈﺗ َ
ﻼَﻓ ِﺔ
َِﲔﺒ ِﺳﺎَ ﺎَﻨِﺑ ﻰَﻔَﻛَو ﺎَ ِﲠ ﺎَ َْﺗ ٍَلدَْﺮﺧ ْﻦِﻣ ٍﺔ َﺣ َلﺎَﻘْ ِﻣ َنَﰷ ْناَو ﺎً ْ َﺷ
(47)/
ﺎء ﻧٔ ا ﺳﻮرة
(
٥
٥
ﺗﻌﺎﱄ ﻗﻮ نٔ ﺑ ﳇﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ وﳔﻠﺺ
}
ﳌ ذ دون ﻣﺎ ﯾﻐﻔﺮو
ﺸﺎء ﻦ
{
ﲇ ﺘﻮيﲢ
:
١
.
ﻣﳯﺎ ﺒﺪﻟﻌا ب ﲑة ﻜ ﴩكﻟا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا ر ٓ ﻣﻦ ﻨﺎﲡﺔﻟا ﺎت ﺴﻟا
ﺘﺎﱄﻟا ﱄٕا ﺔﴪ ﺷﲑٔو
:
ٔ
(
ٕﳝﺎنﻻا ﯿﻂﳏ ﰲ ﷲ ﻮل ﺑﻘ ﺑﻪﺮﻟ ﺒﺪﻟﻌا ﺎدرة ﻣ ﱔ ﺑﺔﻮﺘﻟا
ﺚ ﺣ
ﯿﺔﳌﻌﺼا ؤ ﴩكﻟا ﲝﻠﻮل ٕﳝﺎنﻻا ﺗﻔﻊﺮ
ب
(
اﳌﻐﻔﺮة
=
ﺑﺔﻮﺘﻟا
+
اﻟﻜﻔﺎرة
ب
(
اﳌﻐﻔ
ﺮة
=
ﻧﺐ ا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا
+
اﻟﻜﻔﺎرة
)
ﺑﺔﻮﺘﻟ
+
اﻟﻌﻔﻮ
(
ج
(
اﳌﻐﻔﺮة
=
ﻧﺐ ا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا
+
اﻟﻜﻔﺎرة
)
ﺑﺔﻮﺘﻟ
+
اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ
(
د
(
اﳌﻐﻔﺮة
=
ﻧﺐ ا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا
+
اﻟﻜﻔﺎرة
)
ﺑﺔﻮﺘﻟ
+
ﲇ اﻟﺼﱪ
ﻼﻓﻪ و ﻨﺔ ﻟﻔاو ﰷﳌﺮض ﺛﻪوﺪ اﳌﺆﻣﻦ ﻜﺮﻩ ﲟﺎ ﺘﻼءﺑٕﻻا
(
د ﰲ اﻟﻜﻔﺎرة ﻜﻮن ﯿﻒ ﻣﺎٔ
اﺑﻂر ﷲ ﻦ
:
ﺘﻐﻔﺮﺴ انﺮﻏﻔ ﯾﻐﻔﺮ اﳌﻐﻔﺮة ﺑﻠﻔﻆ اﻟﻜﺮﱘ انﺮاﻟﻘ ت ٓ
...
ﻫـ
(
اﻟﻜﻔﺎرة
=
ﯿﺎءﺷٔ ﺛﻼﺛﺔ ﺪ ٔ
28. ﻧﺐ ا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا
+
ﷲ ﻋﻔﻮ
=
اﻟﻜﻔﺎرة
ﻧﺐ ا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا
+
ﻖ ﺘﺤﻘﻟ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ
ﺑﻘﻮ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﻋﻬﺪ
}
َ ْ
ﱭِﻫْﺬُﯾ ِ
ﺎتَﻨ َﺴَﺤْﻟا نا ِﻞْﯿﻠا َﻦِﻣ ﺎًﻔَﻟُزَو ِرﺎَﳯا َِ
ﰲ َﺮَﻃ َة َ
ﻼاﻟﺼ ِﻢِﻗ َو
َﻦِﺮِﻛا ِ ىَﺮْﻛِذ َ َِذ ِ
ﺎتَ ِّ ﺴﻟا
)
١١٤
(
َﺮْﺟ ُﻊﯿ ِﻀُﯾ َ
ﻻ َ ا نﺎَﻓ ْ ِ
ﱪ ْ
اﺻَو
َﲔِﻨ ِ
ﺴْﺤُﻤْﻟا
)
١١٥
/(
ﻫﻮد ﺳﻮرة
{
ﻣ ﺑﺔﻮﺘﻟا ؤ
ﻧﺐ ا ﻦ
+
ﺑﻘﺪر ﺘﻼءﺑٕﻻا
........... ::
١
.
ﻧﻪﺎﳝٕا ﺿﻌﻒ ؤ وﻗﻮة اﳌﺆﻣﻦ ﻃﺎﻗﺔ
٢
.
ﯿﺔﳌﻌﺼا ﺗ ووزن ﯿﺔﳌﻌﺼا ؤ ﻧﺐ ا ارﲀﺑﻪ ﺑﻘﺪر ﺘﻼءﺑٕﻻا
.
ﺪ ٔ ﺑ ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﺎﲥﻢ ﺳ ﺘﻜﻔﲑﺑ ﻠﻬﻢ ٔ اﻓﻬﻢﻮﯾ ﱂ ﻦ ا ﺒﲔﺋﺘﺎﻠ ﻨﺎكﻫ
ﺴﺎﺑﻘﺔﻟا ﺜﻼﺛﺔﻟا ﻫﺬﻩ
:
ﺎﻣﺔ اﻟﻘ ﯾﻮم ﰲ ﲑة ٔ ﻓﺮﺻﺔ
..
وﱔ
:
ﻣﻦ ﺘﻼؤﱒﺑا
وﴍط ﺸﺎﻓﻌﲔﻟا ﺔ ﺸﻔﺎ ﻣﳯﺎ اﳋﺮوج ﰒ ﻨﺎرﻟا ﺑﺪﺧﻮﳍﻢ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ
ازﻮﺟ ﱔ ﺑﺔﻮﺘﻟﻓﺎ ذ ﲑ ﺧﺮٓ ﺗﺼﻮر وﻻ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﲇ ﻣﻮﲥﻢ ﻫﻮ ذ
ﻠـ اءﻮﺳ ﻨﺔﳉا ﱄٕا اﳌﺮور
:
١
.
ﺔ اﳊﺎ دون ﺒﲔﺋ اﻮوﻣﺎﺗ اﻟﺼﺎﳊﺔ ﻋﲈﱒٔ اﻮﺘﻮﻓﺳا ﻦ ا ﺴﺎﺑﻘﲔﻠ
ﻟﻜﻮ ﺎت ﺳ ﻋﳯﻢ ﻜﻔﺮُ ﻣﺎ ﱄٕا
اﳈﺖﺮ ﺣﱵ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﺑﻌﻤﻞ اﻮﺒﻘﺳ ﳖﻢ
ﻧﺐ ا ﺒﻌﺎتﺘﻟ ﺔ ﺑﻘ ﰻ ﺎ ﻣﺎٔ ﺴﺤﺖ ﻓﺎﺿﺔٕا وﻓﺎﺿﺖ ﻨﺎﲥﻢﺴﺣ
.
٢
.
ﻣﺮورﱒ ازﻮﺟ ﻓﻬﺆﻻء ﻣﳯﻢ ﻨﺎﺒ ﻜ نٔ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ لٔ ﺴ ﳰﲔا ﻫﻞٔ ؤ
وﱂ اﻟﱵ ﻧﻮﲠﻢذ ﺑﻌﺾ ﺒﻌﺎتﺗ ﻠﳱﻢ و ﺑﺔﻮﺘﻟا ﲇ ﻣﻮﲥﻢ ﻫﻮ ﻨﺔﳉا ﱄٕا
29. ﻟ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﺑﻌﻤﻞ ﺔﺴﺎرﳌ ﻠﻬﻢ ٔ ﻜﻔﻲ
ﺎ ﻣﺎٔ ﻨﺔﺴﺣ ﰻ ﲤﺤﻮ ﲄ
ﻓﻬﺆﻻء ﺎﲥﻢ ﺳ ﰻ ﶈﻮ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﻣﻦ ﯿﺪﱒﺻر ﻜﻒ وﱂ ﺔ ﺳ
ﺎﻗﳢﻢ ﺷﺎء نٕاو ﻋﳯﻢ ﻋﻔﺎ ﺷﺎء نٕا ﷲ ﻟﻌﻔﻮ ﻟﻮنﻮﻣﻮ
:
ﻨﺎرﻟا ﺑﺪﺧﻮﳍﻢ
ﻣﻦ ﺳ وﻻ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﺑﻌﺪ ﻠﳱﻢ ﺒﺎﰶﻟا ﻧﺐ ا ﺮٔ ﻣﻦ ﻠﳱﻢ ﺑﻘﻲ ﻣﺎ ﻗﺪر
ﺗﻌﺎﱄ ﻗﺎل ﺑﺔﻮﺘﻟا ﲇ ﳌﻮت ﻻٕا ﻫﺬا
}
ﯾ ﱂ وﻣﻦ
ﱒ ﺌﻚﻟؤ ﻓ ﺐ
اﻟﻈﺎﳌﻮن
{
ﯿﺔﻟﺘﺎﻟا اﻟﺮواﺑﻂ اﺟﻊر
:
*
ٕﺳﻼمﻻا ﰻ ﱔ ﺑﺔﻮﺘﻟا
ث ﲜﻬﺎ ﺴﻮءﻟا ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻦ ﷲ ﲆ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﳕﺎٕا
...
١
.
نٔ ﯿﺎﺑو اﻟﻈﺎﳌﻮن ﻓﳱﺎ اﻟﱵ ت ٔ ا
١٠
.
اﻟﻈﺎﳌﲔ
......
اﻟﻈﲅ ﻓﳱﺎ ﺮذ اﻟﱵ ﯿﺔﻧاﺮاﻟﻘ ت ٓ ا
)
ﯾﻈﻠﻤﻮن ﺑﻠﻔﻆ
...(
ﯾﺔﻇﻠﻤﻮن ﺑﻠﻔﻆ ﯿﺔﻧاﺮاﻟﻘ ت
٢
.
اﻟﻖ ﯾﻮم ﺣﳬﻬﻢ وﻣﺎ اﻟﻈﺎﳌﲔ ﺴﻤﻲﲟ ﯿﺔﻧاﺮاﻟﻘ ت ٓ ا
...
اﻟﺮواﺑﻂ
:
و ﻨﺔﳉا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻻ ﻣﺎت ﻣﻦ ذر اﰊ ﺪﯾﺚ
...
ﺘﺤﻖﺴ وﳌﻦ ﺔ ﺸﻔﺎﻟا ﱔ ﻣﺎ
.
.
اﱄ اﻠﺠﻮءو اﳊﺠﺞ ﻣﻦ اﶈﲂ ﻧﻮرو ﯾﻘﲔ ﻋﻦ اضﺮٕﻋﻻا
...
ﱈ ٕﺳﻼمﻻاو ٕﳝﺎنﻻاو ﺘﻘﺎدﻋ ﻧﺼﻮص ﰻ ﺮﻩٔ ﺑ ﺗﻐﲑتو
...
30. ﺎدو و ﲠﺎ اﻮﺑﺼﺮ ﯿﻒو ﻨﺎسﻟا ﻬﻤﻬﺎﻓ ﯿﻒ ﺔ ﺸﻔﺎﻟا ﻧﺼﻮص
...
ﺳﻼم ﰻ ﱔ ﺑﺔﻮﺘﻟا
ﰲ رواﺑﻂ
ﻲﻟﻬ اﳊﻖ ﻧﻮنﺎﻗ ﻧﺔوﻣﺪ ﻣﻦ ﳝﻦ اﻟﻬﺎﻣﺶ
ﴩكﻟﺎﺑ ﺘﻌﻠﻘﺔﳌا ت ٓ ا افﺮﻃٔ
.
ﻜﻮن وﳌﻦ ﺔ ﺸﻔﺎﻟا ﱔ ﻣﺎ
.
اﻟﻮﺟﻮد ﰲ ﳐﻠﻮق ﻗﻞٔ ﻫﻮ ﺸﺊﻟا
)
رة ا ﻘﺎل ﻣ
(
ز انو ﻨﺔﳉا ﻞ د ﷲ ا ﻻ ﻗﺎل ﻣﻦ ذر اﰊ ﺪﯾﺚ
...
ﻣﻜﺮر
.
ﲠﺎ ﻻٕا ٕﺳﻼمﻻا ﯾﻘﻮم ﻻ ﯿﻒﳫو ﻓﺮض ﺑﺔﻮﺘﻟا
ﳞﺎٔ ًﺎﯿﻌﲨ ﷲ ﱃٕا اﻮﺑﻮﺗو ﺗﻐﺎدروا نٔ ﻞ ﻗ دروا
...
ﲠﺎ ﻻٕا ٕﺳﻼمﻻا ﯾﻘﻮم ﻻ ﯿﻒﳫو ﻓﺮض ﺑﺔﻮﺘﻟا
✿
وﻣﻦ ﺑﺪٔ ا ﻫﻮ ﺪ او ﲟﺪﻟﻮل ﻻٕا ﺧﺮةٓ ﰲ ﻠﻮد ﻻ
...
✿
ﺑﺪﯾﺔٔ ﺒﺔﺴ ﺑ ﺑﺪأو ﻪ ﯾﺮﻗ ﺒﺔﺴ ﺑ ازﳎﺎ اﳋﻠﻮد ﻣﻌﲏ
...
ﻨﺎرﻟا
..
اﻟﻜﺮﱘ نٓاﻟﻘﺮ ﰲ
*
ﰲ ﺳﻼم ﻣﻦ ﺲ ﻟ ﻟﻒﺆﻣ وﻣﺼﻄﻠﺢ ﻣﻘﻮ ﻠﻮدان اﳋﻠﻮد
...
اﻟﻌﺮب ﺴﺎنﻟ ﻣﻦ وئ ﻣ ﻣﻌﲏ
31. ٢
.
ﻣﻊ ﻦ ا ﻣﻮرٔ ﺷﱵ ﰲ اﳋﺎﻃﺊ ٕﺟﳤﺎدﻻا ﻋﻦ ﻨﺎﲡﺔﻟا ﺎت ﺴﻟا ؤ
ﯿﻂﳏ ﰲ ﺗﻘﻊ ﻲﻓﻬ ﻪ ﺘﻮﻟاو ﯿﺔﻨﻟا ﺻﺪق ﺗﻮﻓﺮ
)
ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻌﺪم ذ دون ﻣﺎ
ﯿﺎﳖﺎﺗا ﰲ ٔ اﳋﻄ ﲟﻘﺪار اﻟﻌﲅ ؤ ﯿﺔﳌﻌﺼا ﺗﻌﻤﺪ ﯿﺔﻧ
(
٣
.
ﯿﻂﳏ ﰲ ﺗﻘﻊ اﻟﱵ ﺎت ﺴﻟا وﳑﻦ
]
ذ دون ﻣﺎ
[
اﻟﱵ ﺎﻟﻔﺎت ا
ﯾﺼﺤﳢﺎ
اﻩﺮٕﻻا ؤ ارﺮٕﺿﻄﻻا ؤ ﯿﺎنﺴ ﻟاؤ ﻨﻮمﻟا
↓↓↓↓
]
وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ ﷲ رﺳﻮل نٔ ﻋﳯﲈ ﷲ رﴈ ﺒﺎسﻋ ﻦا ﻋﻦ
ﻗﺎل
:
)
ﯿﻪﻠ اﻮﻜﺮﻫُﺘﺳا وﻣﺎ ﯿﺎنﺴ ﻟاو ٔ اﳋﻄ ﻣﱵٔ ﻋﻦ ﲡﺎوز ﷲ نٕا
(
ﲑﻫﲈ و ﺒﳱﻘﻲﻟاو ﺔ ﻣﺎ ﻦا رواﻩ ﺴﻦﺣ ﺪﯾﺚ
، ﻓﻌﺎﻟﻬﺎٔ ﯿﻊﲨ ﲆ وﲢﺎﺳﺐ ، ﺧﻄﺎﲛﺎٔ ﲆ ﺬ اﺆﺗ ﺴﺎﺑﻘﺔﻟا ﱈٔ ا ﻧﺖﰷ
ﰲ ﺎ ﺳ ؤ ، ﳍﻢ ًﺔﻌ ﺷﻔ ﯿﺎنﺴ ﻟا ؤ اﳉﻬﻞ ﻣﱪرات ﻜﻮن نٔ دون
ٔ ا ﻫﺬﻩ نٔ ﲔ ﰲ ، ﻋﳯﻢ ﺎوز ﺘﻟا
، ﻣﺔٔ ا ﻫﺬﻩ ﻋﻦ ﻓﻌﺖُر ﻗﺪ ﻼل
ﰲ ذ ﺗﻌﺎﱃ ﷲ ّ
ﺑﲔ ﻛﲈ ، ﲠﻢ ﷲ ﻣﻦ ًﺔورﲪ ، ﺎﲛﻢ ًﺔﺎﺑ ﺘﺳا
ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮ
:
}
ﻨﺎﯿﻠ ﲢﻤﻞ وﻻ ﻨﺎﺑر ٔ ﺧﻄٔ ؤ ﺎ ﺴ نٕا ﺬ اﺆﺗ ﻻ ﻨﺎﺑر
ﺑﻪ ﻨﺎﻟ ﻃﺎﻗﺔ ﻻ ﻣﺎ ﻨﺎﲢﻤﻠ وﻻ ﻨﺎﺑر ﻨﺎﻠ ﻗ ﻣﻦ ﻦ ا ﲆ ﺘﻪﲪﻠ ﻛﲈ اﴏٕا
{
)
ﺒﻘﺮةﻟا
:
٢٨٦
(
و ،
ﻧﻪﺎ ﺒﺳ ﻗﻮ
:
}
ﰎٔ ﺧﻄٔ ﻓ ﺎح ﺟ ﯿﲂﻠ ﺲ ﻟو
رﺣ ﻏﻔﻮرا ﷲ وﰷن ﻗﻠﻮﲂ ﺗﻌﻤﺪت ﻣﺎ ﻟﻜﻦو ﺑﻪ
{
)
ابﺰﺣٔ ا
:
٥
(
ﲣﻠﻮ ﻻ ﺒﺎدﻟﻌا ﻓﻌﺎلٔ ﻓ
ﻋﻦ
ﺎﻟﲔ
:
32. ١
.
اﳌﳫﻒ ﻣﻦ ﯿﺎر ﺧاو ﻗﺼﺪ ﻋﻦ ﺻﺎدرة ﻜﻮن نٔ
-
اﻟﻔﻌﻞ ﻫﻮ وﻫﺬا
ﺑﻪ ﺬ اﺆﯾو ﻪ ﺻﺎﺣ ﯿﻪﻠ ﳛﺎﺳﺐ ي ا اﻟﻌﻤﺪ
٢
.
ﻜﻮن ﻻٔ ؤ
ﺸﻤﻞ وﻫﺬا ، ﯿﺎر ﺧ و اﻟﻘﺼﺪ ﲆ ﯿﺎﻨ ﻣ ﲻ
ﻧﻪﺎ ﺑ اﳊﺪﯾﺚ ﺎء ﻣﺎ وﻫﻮ ، ٔ اﳋﻄو ارﺮٕﺿﻄﻻاو ﯿﺎنﺴ ﻟاو اﻩﺮٕﻻا
.
ٔ اﳋﻄ ﻣﺎٔ ﻓ
ﲑ ﲆ ﻓﻌ ﰐٔ ﻓ ، ﳾء ﻓﻌﻞ ﺴﺎنٕﻻا ﯾﺪﺮ نٔ ﻓﻬﻮ ،
ﺬ اﺆﯾ وﱂ ، ﻨﻪﻋ ﲡﺎوز ﻗﺪ ﷲ نٔ ﯾﻌﺔﴩﻟا ﺖ ﯿﺑ ﻗﺪ ﻓﻬﺬا ، ادﻩﺮﻣ
ﺑﻪ ﻪ ﺻﺎﺣ
.
ﺒﻟا ﺮذ وﻗﺪ
ﯿﻞﳉﻠا ﺎﰊ اﻟﺼ ﺒﺎرزﺗ ﳌﺎ ﱪ ﺧ ﻏﺰوة ﰲ ﺴﲅﻣو ﺎري
ذ ﻞ ﯾﻘ نٔ ﺎﻣﺮ ادرٔ ﻓ ، ﴩكﻣ ﻣﻊ ﻨﻪﻋ ﷲ رﴈ ﻮعٔ ا ﻦ ﺎﻣﺮ
ﲱﺎبٔ ﻣﻦ ﻧﻔﺮ ﺪث ﻓ ، ﳁﺎت ﺴﻪﻧﻔ ﲆ ﺘﻪﺑﴐ ﻓﺮﺟﻌﺖ ﴩكﳌا
ﲻ ﺑﺬ ﻄﻞ ﻓ ﺴﻪﻧﻔ ﻞ ﻗ اﺮﺎﻣ نٔ وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ ﷲ رﺳﻮل
ﻨﻪﻋ ﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﺔ ﺧﻮﻩٔ ﻓﺬﻫﺐ ،
وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ ﻨﱯﻟا ﱃٕا
ﻓﻘﺎل ﺒﲄﯾ وﻫﻮ
:
)
؟ ﻣﺎ
(
ﻓﻘﺎل
:
ﻓﻘﺎل ، ﲻ ﺑﻄﻞ اﺮﺎﻣ نٕا اﻮﻗﺎﻟ
) :
ذ ﻗﺎل ﻣﻦ
؟
(
ﻓﻘﺎل ،
:
ﻓﻘﺎل ، ﲱﺎﺑﻚٔ ﻣﻦ ﻧﻔﺮ
):
،ﺌﻚﻟؤ ﻛﺬب
ﺟﺮٔ ا ﺑﻞ
ﺗﲔﺮﻣ
(
ﺑﻞ ، ﺴﻪﻧﻔ ﻞ ﯾﻘ نٔ ﺎﰊ اﻟﺼ ﻫﺬا ﯾﻘﺼﺪ ﱂ اﳊﺎدﺛﺔ ﻫﺬﻩ ﻓﻔﻲ