The article is about the rituals and their relevance in today's context.

1. ४७६) शवामूठ
बुधवार ०३-०८-२०१६ पासून ावण म हना सु झाला. ावण म हना हणजे ताचा - सणाचा म हना.
ावण म ह या या येक सोमवार नव ववा हत मुलगी कं वा सून जवळ या शंकरा या देवळात जाऊन शवामूठ
वाहते. परंतु या थे या मागील रह य यांना मा हती असतेच असे नाह . असो.
प ह या सोमवार शवामूठ हणून तांदूळ अपण करतात.
दुस या सोमवार शवामूठ हणून तीळ अपण करतात.
तस या सोमवार शवामूठ हणून मूग अपण करतात.
चौ या सोमवार शवामूठ हणून जवस अपण करतात.
प रसरातील शंकरा या देवळात सोमवार ०८-०८-२०१६ पासून शवामूठ वाह याचा काय म होईल. शवामूठ
वा ह यामुळे था पाळल जाईल तसेच पु य ह मळेल. परंतु या थेची दुसर बाजू वचारात यावी यासाठ हे
आवाहन के ले आहे.
हे पदाथ दुस या दवशी पयत आंबतात, याला वास येतो. गु जींना साफ सफाई साठ वशेष ास सहन करावा
लागतो. यामुळे मला असे वाटते क जर हे पदाथ कागदा या पशवीतून आणले, पशवी सकट देवाला अपण
के ले, परंतु शंकरा या चरणी न वाहता, हे धा य ग रबाला दान के ले कं वा गाईला खाऊ घातले, तर मा या मा या
मते ते हडेच पु य पदरात पडेल व मु य हणजे देऊळ खराब होणार नाह . प रसराची व छता राखणे हणजे
देशकाय होय.
बघा वचार क न.
शवामुठ ची था कशी सु झाल या संदभातील मा या लेखाची लंक देत आहे.
http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/16-Shivamuth.pdf
कोणा या ह भावना या पो टमुळे दुखाव या गे या असतील तर यांनी मला मो या मनाने माफ करावे.
देव हा माणसातच लपलेला असतो. याची भ ती के ल तर पुरते. आज धमातील यम त व मागे पडले आहे आ ण
नयम हणजेच धम अशी समजूत झाल आहे. नयमामागील त व आ ण खरा अथ समजून घे याचा कोणी
फारसा य न करत नाह त हे वा तव आहे. असो .
सुधीर वै य / ०५-०८-२०१६