1. েকায়াnাম েমথড: আমােদরেক েকান পেথ ডাকেছ?
1. ভূিমকাঃ
কাগেজ কলেম বাংলােদশ eখন eকিট েসkয্লার েদশ। আবার e কথাo বলা হেয় থােক েয eিট 88% মুসলমােনর েদশ, eেদেশর মানুষ
ধমর্pাণ। ei দুi সmণর্ িবপরীতধম uপািধর মােঝ সমnয় সাধন কূ রেত েগেল েয িচtিট ফুেট uেঠ, তাi আসেল আমােদর েদেশর
বাsব aবsা।েদশেক েসkয্লার করা সmব হেয়েছ সুদীঘর্ সময় ধের শুd iসলািমক jােনর চচর্ া েথেক েদেশর মানুষেক pািত ািনকভােব
িবিcn রাখার সুিচিnত পিরকlনা সফল হoয়ায়।aনয্িদেক eকiসােথ েদেশর মানুষ তথাকিথত ধমর্ভীরু হoয়ায় েয েকান বয্বসা বা
মতবাদ, তা iসলােমর সােথ যতটা সাংঘিষর্কi েহাক না েকন iসলািমকভােব পয্ােকট কের বাজারজাত করা হেল তােত আ ুর ফুেল
কলাগাছ হoয়া যায় িনি তভােব। ফল িতেত eখন শূণয্ (েktিবেশেষ মাiনাস) jান িনেয়o েয টিপক িনেয় udাম আেলাচনায় মt
হoয়া যায় তা হল ‘iসলাম’। েজেন, বুেঝ, দল িনরেপk দৃি েকাণ েথেক iসলাম পালন করার েচ া eখন িনতাni kdু , বয্িkগত
uেদয্ােগর মােঝ সীমাবd। আর েসi সােথ েয েকান ধরেণর িব াn মতবাদ pচার করার জনয্ বাংলােদশ eখন utম Fishing
Ground e পিরণত।
eমতাবsায় যখন েদিখ খুব কােছর মানুষগুেলা aনুরূপ েকান েকৗশল/ pেচ ার ফঁােদ পা িদেয় ঈমান হারােc(In the eye of
Allah) ,aথচ তা uপলিbo করেত পারেছনা, তখন েয pবল কে র aনুভূিত হয়, তার তাড়না েথেকi ei েলখার aবতারণা।
eকজন মুসিলম ei দুিনয়ায় তার kণsায়ী আবাসকােল সবিকছু হারােত পাের-aথর্, খয্ািত, সnান,সংসার। িকn যা কখেনা হারায় না,
তা হল জীবেনর uেdশয্। িক করিছ, েকন করিছ-e সmেকর্ সুs ধারণা থাকায় েয েকান পিরিsিতেতi েস থাকেত পাের aিবচল।ei
aিবচলতা তােক eেন েদয় aনািবল মানিসক pশািn। ‘শািn’র ei িবষয়িট iসলােমর সােথ a াaি ভােব জিড়ত। aপরপেk যখন
ঐশী jােনর পূণর্াংগ িচেtর সােথ েস সmণর্ ভােব aপিরিচতূ থােক, তখন নানা aতৃিp, হাহাকার তােক েপেয় বেস। ‘শািn’র েখঁােজ েয
েকান িকছুেকi aবলmন করেত েস িdধােবাধ কেরনা। আমােদর েদেশর aিধকাংশ মানুেষর aবsাi eখন eমন। আমােদর মানিসক ei
kািnলেg তাi শািn eবং সাফেলয্র চািবকা িনেয় uপিsত হেয়েছ ‘েকায়াnাম েমিডেটশন’। আমােদর চারপােশর বহু ডুবn মানুষ eেক
খড়kঁেটা েভেব আঁকেড় ধরেছন।
আসুন,iসলােমর দৃি েত ei পdিতিট eকটু আেলাচনা কির।
pসংগত uেlখয্ েয ei েলখািটেত বয্ব ত েকায়াnাম েমথড সংkাn সকল তথয্ তােদর oেয়বসাiট, িলফেলট eবং েটkটবুক (সাফেলয্র
চািবকা েকায়াnাম েমথড-মহাজাতক1
) েথেক gহণ করা হেয়েছ। িবsািরত u স ফুটেনােট েদয়া থাকেব iনশাআlাহ।
2. েকায়াnাম েমথড িকঃ
1 পিরবিধর্ত নতুন সংsরণঃ জানুয়ারী, 2000

2. তােদর ভাষয্মেত eককথায় eিট science of living. আ ম o খানকার েচৗহিd েথেক েবর কের ধয্ানেক গণমানুেষর আtunয়ন o
বয্িkেtর িবকােশ pেয়াগ করাi uনােদর uেdশয্।
3. েটkটবুকিটর িবsািরত পযর্ােলাচনাঃ
েকায়াnাম েমথড বলেত আসেল uনারা িক বুঝােcন তা জানার uেdশয্ আমরা oেয়ব সাiট েথেক pাp ‘সাফেলয্র চািবকা েকায়াnাম
েমথড- মহাজাতক’ বiিটর িবিভn aধয্ােয়র মূল বkেবয্র uপর আেলাকপাত করব। pথেমi েদখা যাক ভূিমকায় িক বলা হেc-
3.1.েমিডেটশনঃ শৃ লা মুিkর পথঃ
আশরাফুল মাখলুকাত িহেসেব মানুষ aপার সmাবনা িনেয় জngহণ কের। িকn াn িব াস/ সংsার তথা মেনাজাগিতক িশকল তােক
পিরণত কের কমর্িবমুখ, বয্থর্ কাপুরুেষ। aনয্িদেক মুkমানুষ িব াস হেc সকল সাফলয্, aজর্েনর িভিt। িব াসi েরাগ িনরাময় কের,
বয্থর্তােক সাফেলয্ আর aশািnেক pশািnেত রূপাnিরত কের। দনিnন জীবন েবিশরভাগ িচnাশীল মানুেষর জনয্i যুেগ যুেগ িছল eক
kািnকর িবড়mনা। ভাত খাoয়া, েগাসল করা, কাপড় পরা, সংসার করা, pাথর্না করা-র eকেঘঁেয়িম েথেক মুিk েচেয়েছন তারা।
াn ধারণা o সংsােরর শৃ ল মুিkর পথ হেc েমিডেটশন। তখন pিতবােরর pাথর্নােতঁi আপিন পুলিকত হেবন, pিতিট েসজদাi
পিরণত হেব েমরােজ। েমিডেটশেনর মাধয্েমi আপিন সংেযাগ সাধন করেত পােরন আপনার ‘anেরর আিম’র সােথ, আপনার শিkর মূল
u েসর সােথ। েমিডেটশেনর পথ ধেরi আপিন aিতkম করেত পারেবন আপনার জিবক aিsেtর সীমাবdতা।
eরপর aধয্ায় 1,2 েত মন সকল শিkর u স, েচতনা aিবন র, pাণ রহেসয্র চািবকা েয িব াস তা eক নতুন িব দৃি uেnাচন
(যােত সব িকছুেক বয্াখয্া করা যায় েকায়াnা িফিজেkর মাধয্েম), িবিভn বjািনক তtt eবং নানা সফল বয্িkেদর (যার মােঝ
রেয়েছ িবিশ বয্ােল নতর্কী, আtsীকৃত নািsক িsেফন হিকং) জীবন কিণকা েথেক pমাণ করার uেদয্াগ েনয়া হেয়েছ। িবsািরত
uদাহরণ েদয়া হেয়েছ বাংলােদেশ ফিলত মেনািবjােনর পিথকৃত eবং আtunয়েন ধয্ান পdিতর pবতর্ক pেফসর eম.iu আহেমেদর।
িতিন িkিনকয্ালী মৃতুয্বরণ করার পরo পুনরায় জীবন লাভ কেরন শুধু তােক বঁাচেত হেব, িতিন ছাড়া েদেশ িনভর্রেযাগয্ মেনািচিক সক
েনi......তার ei দৃঢ় িব ােসর েজাের।2
aধয্ায় 3 েত েbনেক কিmঊটােরর সােথ তুলনা কের সকল pিkয়ার িনয়ntক িহেসেব আখয্ািয়ত করা হেয়◌্ েছ। aধয্ায় 4 aনুযায়ী
েbনেক সুসংহতভােব বয্বহার করার েনপথয্নায়ক হেc দৃি ভি । েpাaয্ািkভ হেত u সািহত করা হেয়েছ পিবt বাiেবল eবং
েকারআেন uেlিখত iঊসুফ (আঃ) eর কািহনী েথেক!!!!
aধয্ায় 5 েত ‘ধয্ানাবsার pথম পদেkপ’ িশেরানােম েbন oেয়ভ পয্াটাণর্ সারণী েদয়া হেয়েছ েযখােন িথটা েলেভল সmেকর্ বলা হেয়েছ
েমিডেটশনকােল সাধকরা ei sের pেবশ কেরi মহাৈচতেনয্র (super consciousness) সােথ সংেযাগ sাপন করেতন।eর পরবত
েলেভল-েডlােত দরেবশ ঋিষরা ei sেরo সজাগ থােকন আবার মহাৈচতেনয্ লীনo হেত পােরন।3
ei মহাৈচতেনয্র সংjা বiিটর
েকাথাo সুs ভােব েদয়া েনi।
েমিডেটশেনর pথম ধাপ হেc ‘িশিথলায়ন’ যার মাধয্েম েbন oেয়ভেক আলফা েলেভেল িনেয় মেনর ধয্ানাবsা সৃি করা হয়।4
তােদর
ভাষয্ঃ
‘‘ ‘িশিথলায়ন’ পুেরাপুির আয়t হেলi আপিন মেনর শিkবলয় িনয়ntেণর চািবকা হােত পােবন। ধয্ানাবsায় মন হয় িtকালদশ ,
েচতনা aিতkম কের সকল বsগত সীমা। মেনর ei ধয্ানাবsার শিkেক pেয়াগ কেরi pােচয্র সাধক দরেবশ ঋিষরা eকিদন
2 পৃঃ 22-24
3 পৃঃ 58
4 পৃঃ 59

3. আপাতদৃি েত aসmবেক সmব কেরেছন। icা কেরেছন-ঘটনা ঘেটেছ। icা কেরেছন-মানুষ েরাগমুk হেয়েছ।আপিনo e চািবকা েক
কােজ লািগেয় aজর্ন করেত পােরন aিতেচতনা। ei চািবকা িদেয়i দৃশয্মান সব িকছুর েপছেন েয েনপথয্ snন o িনয়ম কাজ
করেছ তার সবটােকi আপিন িনেজর o মানবতার কলয্ােণ সিkয় কের তুলেত পারেবন।’’
eরপর aধয্ায় 6 েত ‘িশিথলায়ন’ pিkয়া aজর্েনর িবsািরত িববরণ েদয়া হেয়েছ। aধয্ায় 7,8 েত নানা আtিবনাশী েpাgাম েযমন
েনিতবাচক িচnা, হতাশা, aনুেশাচনা, রাগ, হীণমনয্তা iতয্ািদ েমাকােবলা করার aবয্থর্ েকৗশল িহেসেব ‘িশিথলায়ন’ েক বয্াখয্া করা
হেয়েছ।
aধয্ায় 9, 10 েত আtিবকাশী েpাgাম িহেসেব aেটাসােজশন eবং মনছিব র িববরণ েদয়া হেয়েছ। aধয্ায় 11,12, 13 েত যথাkেম
কlনাশিk, মেনােযাগ বাড়ােনার েকৗশল জানােনা হেয়েছ। aধয্ায় 14 েত েকায়াnা সংেকত, aধয্ায় 15 েত জাগৃিত eবং ঘুম িনয়ntেনর
uপায়, aধয্ায় 16 েত sেpর সৃজনশীল pেয়ােগর কথা বলা হেয়েছ েযখােন iেsখারা সালাতেক বণর্না করা হেয়েছ spচচর্ া o eর
সৃজনশীল pেয়ােগর eকিট িবেশষ মাtা িহেসেব।
বi eর aধয্ায় 17, 18, 19, 20, 21 গুেলােত যথাkেম ছাtজীবেন সফল হবার uপায়, েকায়াnাম িনরাময়, oজন িনয়ntেনর uপায়,
াগ eবং েনশা েথেক িবরত থাকার uপায় eবং সুsােsয্র েকায়াnাম িভিt সmেকর্ বলা হেয়েছ।
eতkণ ধের বiিটেত ধয্ােনর pথম ধােপর কথা বলা হেয়েছ। পরবত েত বািক ধাপগুেলার বয্াপাের শুধু আভাস েদয়া হেয়েছ যােক বলা
হেয়েছ aিতেচতনার পেথ যাtা। eর পথ ধেরi েকায়াnাম gয্াজুেয়টরা কমা েসnার eবং pকৃিতর সােথ eকাtতার aনুভূিত লাভ
কেরন। িনেচ আমরা বাছাi করা িকছু িবষেয়র uপর িবেশষভােব আেলাকপাত করব।
3.2. মনছিবঃ
িশিথলায়ন pিkয়ায় মানুেষর মােঝ eমন eক kমতা তির হয় যার ফেল েস তার কlনা শিk dারাi িনেজর চাoয়া পাoয়া পূরণ কের
েফলেত পাের। িনেচ বi e uেlিখত eকিট ঘটনা হুবহু তুেল ধরা হলঃ
‘‘eক iি িনয়ার।সপিরবাের যুkরাে বসবাস করার মনছিব েদখেত লাগল। িডিভ িভসা েপেয় েগল। িভসা পাoয়ার পর মনছিব েদখেত
লাগল সমমােনর চাকিরর, যােত িনেজর pেকৗশল jানেক কােজ লাগােত পােরন। েদেশ িতিন কাজ করেতন িবেদিশ pিত ােন। যুkরাে
যাoয়ার েদড় মােসর মেধয্ eকi pিত ােন আেগর েচেয়o দািয়tপূণর্ পেদ চাকির হেয় েগল তার।’’5
3.3. েকায়াnাম িনরাময়ঃ
েরােগর মূল কারণেক মানিসক আখয্ািয়ত কের eখােন েমিডেটশেনর মাধয্েম সকল েরাগ বয্ািধ uপশেমর পdিত বয্াখয্া করা হেয়েছ।
মনছিব বা iেমজ েথরািপ ছাড়াo রেয়েছ ‘েদেহর িভতের মণ’ নামক পdিত েযখােন েরাগীেক pথেম িশিথলায়ন করেত বলা হয়,
তারপর শরীেরর নানা aে র মধয্ িদেয় কাlিনক মণ করেত বলা হয়। eেত েস তার সমসয্ার sরূপ সmেকর্ anদৃি লাভ কের eবং
িনেজi কমাn েসnােরর মাধয্েম সমাধান করেত পাের। েযমনঃ
eকজন কয্াnােরর েরাগী তার কয্াnােরর েকাষগুেলােক কlনা কের সেষর্র দানারূেপ।আর েদেখ aসংখয্ েছাট েছাট পািখ oi সেষর্
দানাগুেলা খােc। আর সেষর্র দানার পিরমাণ kমাnেয় কেম আসেছ। আেs আেs সেষর্র দানা িনঃেশষ হেয় আসেছ। সেষর্র দানাo েশষ,
িনরাময়o সmn। 6
িশিথলায়ন pিkয়ার কাযর্কািরতা সmেকর্ eেত বলা হেয়েছ ‘‘িশিথলায়েনর মাধয্েম বয্থা uপশম করার জনয্ আপনােক সাধু সnয্াসী বা
িভk হবার pেয়াজন েনiু । eজনয্ িনবর্াণ বা ফানািফlাহর sেরo আপনােক েযেত হেবনা।7
3.4. মািটর বয্াংকঃ
5 পৃঃ 115
6 পৃঃ 194
7 পৃঃ 190

4. মািটর বয্াংেকর কাযর্কািরতার jলn uদাহরেণ ভিতর্ e সংkাn িলফেলটিট। eকিট মাt ঘটনা eখােন uেlখ করা হল-
‘‘েছেলর সামানয্ jর হেয়েছ। সারািদন ভােলাi িছল।তখন pায় রাত 1টা, বাসার সবাi ঘুেম। হঠা েগা ািনর শেb ঘুম েভে েগল।
তািকেয় েদিখ oর পুেরা শরীর মৃগী েরাগীর মত িখচেছঁ । বুকটা ধক কের uঠল। ei মধয্রােত েকাথায় ডাkার পাব, িক করব ভাবিছ
আর আlাহেক ডাকিছ। হঠা েচাখ পড়ল ে িসং েটিবেলর oপর রাখা মািটর বয্াংেক। তাড়াতািড় মশািরর েভতর েথেক েবিরেয়
মািনবয্াগ েথেক 500 টাকার েনাট বয্াংেক রাখলাম। s ার িক করূণা! িমিনট পঁােচেকর মেধয্ িখচুিন বn হলঁ , েস ঘুিমেয় পড়ল।
পরিদন সকােল uেঠ ঘুম েথেক uেঠ নাsা করল েযন িকছুi হয়িন।’’8
3.5. েকায়াnা সংেকতঃ
বiিটর সংি aংেশ বলা হেc-
‘‘ কিথত আেছ aেলৗিকক শিkবেল ঋিষরা iসম বা মnt ucারণ করেতন আর যাদুর মত সব ঘটনা ঘেট েযত। েয েকান ঋিষরা
মnt ucারেণর আেগ বছেরর পর বছর iসম বা মnt জপ করেতন বা িজিকর করেতন। eগুেলার মেধয্ রেয়েছ আlাহ, iয়াহু, iয়া হক,
oম iতয্ািদ। ধমর্বিহভূর্ত ধয্ানীরা িনেজর পছnমত েকান শb লk লkবার ucারণ কেরন। তােদর িব াস eiভােব aগিণতবার
ucারেণর ফেল ei িন eমন eক মেনাৈদিহক snন সৃি েত সহায়ক হয় যার ফেল েস তার মেনাৈদিহক শিk পুেরাপুির eকাgভােব
বয্বহার করেত সkম হয়।’’9
3. 6. েকায়াnা ভি ঃ
10
‘‘ আপিন মহামিত বুdসহ pাচীন ঋিষেদর েয ভাsযর্ েদখেত পান,তার েবিশরভাগi aভয়মুdা কের িসdাসেন বসা। আর ei aভয়মুdার
আধুিনক নামi েকায়াnা ভি ।
েকায়াnা ভি র েজয্ািতষ বjািনক বয্াখয্া হল- হােতর বুড়া আ ুেলর েkt হল শুk বা েভনােসর েkt । আর তজর্নীর েkt হেc
বৃহsিতর েkt।েজয্ািতিবর্jােন শুk o বৃহsিত কলয্াণ o সাফেলয্র pতীকরূেপ গণয্। আর মধয্মার েkt শিনর েkt রূেপ পিরিচত।
শিন িবলm o বাধার pতীক। pাচীন ঋিষরা e কারেণi েভনাস o জুিপটােরর pবৃিdেকi সংযুk কেরেছন, eর সােথ শিনর pভাবেক
যুk করেত চানিন।
8 দুঃসমেয়র বn মািটর বয্াংকু
9 পৃঃ 161
10 পৃঃ 163

5. েকায়াnা ভি কের হাত সামেন eেন েখয়াল করেল েদখেবন হােত আরবী আিলফ, লাম o েহ aথর্য্া আlাহু হেয় আেছ। aথর্য্া
েকায়াnা ভি করার সােথ সােথ আপিন pকারাnের s ােক sরণ করেছন।’’ 11
3.7. কমাn েসnারঃ
কমাn েসnারেক eকথায় বলা যায় মেনর বািড়র শিk o কলয্াণ েকnd।মানব aিsেtর েয aংশ sান কােল আবd নয়, েস aংশ
ei কমাn েলেভেল pকৃিতর েনপথয্ িনয়ম o snেনর সােথ সহেজi েযাগােযাগ sাপন কের । যােক তারা জীবেন কখনo েদেখনিন,
যার কথা জীবেন কখনo েশােননিন, শুধু তার নাম, বয়স o কানা বলার সােথ সােথ তার eমন হুবহু বণর্না িদেত সkম হন
েকায়াnাম gয্াজুেয়টরা েয p কতর্া িনেজi aবাক হেয় যান।12
কমাn েসnােরর pেয়াগঃ
‘‘েছেল েকালকাতায় িগেয়েছ, যাoয়ার পের 2 িদন েকান খবর েনi।বাবা েকায়াnাম gয্াজুেয়ট, মাগিরেবর নামাজ পেড় েমিডেটশন কমাn
েসnাের িগেয় েছেলর বতর্মান aবsা েদখার েচ া করেতi েকালকাতার eকিট িসেনমা হেলর েগট েভেস eল।েছেল িসেনমা হেলর েগেট
ঢুকেছ। বাবা েছেলেক তার uেdেগর কথা জানােলন। বলেলন িশগিগরi েফান করেত।’’13
3.8. anগুর্রুঃ
আধয্ািtকতার পেথ agসর হেত হেল eকজন আেলািকত গুরুর কােছ বায়াত বা দীkা pেয়াজন। eছাড়া আধয্ািtকতার সাধনা eক
িপিcল পথ।েয েকান সময়i পা িপছেল পাহাড় েথেক eেকবাের িগিরখােত পেড় েযেত পােরন।
কমাn েসnার িনমর্াণ কের সবিকছু ক মত সাজােনার পর ধয্ােনর িবেশষ sের anগুর্রুর আগমন ঘেট। anগুর্রু pথেম সকল aশুভ
pভাব েথেক মুিkর জনয্ ‘সাiিকক বমর্ pদান কেরন যা aতীেতর সকল aশুভ pভাব িনিkয় কের েদয় eবং ভিবষয্েতর e ধরেণর
pভাব েথেক িনরাপদ রােখ। anগুর্রুেক পাoয়ার আকাkা যত তীb হেব, তত সহেজ আপিন তার দশর্ন লাভ করেবন। e বয্াপাের
িবিচt সব aিভjতা হেয়েছ েকায়াnাম gয্াজুেয়টেদর।14
11 পৃঃ 164
12 পৃঃ 233
13 পৃঃ 241
14 পৃঃ 247

6. 4. েকায়াnাম েমিডেটশন েকন করব?
ei pে র জবাবটা আসুন uনােদর oেয়বসাiট েথেকi েনয়া যাক-
p :
েমিডেটশন মনেক pশাn কের। আিম েকারআন-হাদীেসর আেলােক জানেত পারলাম নামাজi eকমাt মনেক pশাn করেত পাের। eর
স ক বয্াখয্া জানেত চাi।
utরঃ
মনেক pশাn করার মেতা নামাজ যােত আপিন পড়েত পােরন eজেনয্i েমিডেটশন দরকার। শুধু uঠা-বসা করেল, রুk-েসজদা িদেল
নামায হয় না। আমােদর েদেশ নামাজীর সংখয্া েতা কম নয়- জুmার িদন িবশাল রাsা বn কের নামাজ হয়। েযভােব আমরা নামাজ
পিড় তােত যিদ pশািn পাoয়া েযত, তাহেল আমােদর েদেশ eত aশািn থাকেতা না।
p :
ধেমর্র সােথ িক েকায়াnাম েমথেডর েকােনা িবেরাধ আেছ?
utরঃ
েকা াnাম েমথেডর সােথ iসলাম বা aনয্ েকােনা ধেমর্র েকােনা িবেরাধ েনi। আমােদর েদেশর বহু িবিশ আেলম e েকােসর্ aংশgহণ
কেরেছন eবং তারা সবাi eক বােকয্ বেলেছন েয, eর েকােনা সূেtর সােথ আমােদর ঈমান-আিকদার েকােনা িবেরাধ েনi। বরং তারা
aেনেক খুব দুঃখ কের বেলেছন েয, আমরা েতা বিল, হুদিরল kালব ছাড়া নামাজ হ না। শুধু রুk-েসজদা িদেল নামাজ হ না, শুধু
সূরা-েকরাত প েল নামাজ হ না। নামােজর জেনয্ সবেচে ব pে াজন হুদিরল kালব, eকাgিচtতা। ei হুদিরল kালব কীভােব
সৃি করেত হ তা eখােন eেস িশখেত েপেরিছ।15
Whatever your religion, your prayer or worship will definitely take a different dimension once
learn to meditate.
However, meditation is not only for the religious. Whatever your belief or philosophy,
meditation will help you attain peace, health or success.
তাহেল আমরা বুঝেত পারলাম েয েকায়াnাম েমিডেটশন করার জনয্ ধমর্ িব াস েকান জরুির িবষয় নয়। েকায়াnাম ফাuে শেনর সকল
কাযর্াবলীেত তােদর ei িচnাধারার পূণর্ pিতফলন ঘেট। েযমনঃ
eখন েকায়াnাম িশশুকানেন রেয়েছ 15 িট জািতেগা ীর 4 শতািধক িশশু। মুসিলম, িহnু, েবৗd, kামা, ি ান eবং pকৃিতপূজারী -
সকল ধেমর্র িশশুরাi যার যার ধমর্ পালন করেছ আর eকসােথ গেড় uঠেছ আেলািকত মানুষ িহেসেব।16
15 http://quantummethod.org.bd/bn/question/1427
http://www.quantummethod.org.bd/quantum-method-course
16 http://quantummethod.org.bd/bn/shishukanon

7. িকn কােরা যিদ ধমর্ িব াস েথেকo থােক তবুo িতিন uপকৃত হেবন। কারণ েকান ধেমর্র সােথi eর িবেরাধ েনi।
5. iসলােমর িকছু েমৗিলক িবষেয়র পযর্ােলাচনাঃ
iসলােমর দৃি েত েকায়াnাম েমথেডর aবsান িবেবচনা করার আেগ আমরা iসলােমর িকছু মূলনীিত বা পিরভাষা সmেকর্ আেলাচনা
কের িনব েয িবষয়গুেলার বয্াপাের েধঁায়াশাcn ধারণা িনেয় আমােদর বkবয্ েবাঝা ক ন হেয় যােব।(আমােদর েদেশর খুব কম
মানুেষরi ei িবষয়গুেলা িনেয় sc ধারণা আেছ)
5.1.িবদআত:
5.1.1. িবদআত িক?
আlামা ibাহীম iবনু মুসা আশ-শািতবী বেলনঃ
‘িবদআত বলেত বুঝায় dীেনর মেধয্ শরীয়ােতর পdিতর তূলয্ েকান নব-আিব ত udািবত তরীকা বা পdিতৃ , মহান আlাহর aিতিরk
iবাদােতর আশায় েয পdিতর aনুসরণ করা হয়।’17
তাহেল আমরা বুঝলাম েয িবদআত মূলত বজর্েনর সুnােতর সােথ সংি eবং iবাদােতর udীপনােতi eর সৃি । e বয্াপাের iসলােমর
মূলনীিতিট হেc-
• iবাদােতর েkেt সব িকছু হারাম, আlাহ o তঁার রাসূল যা aনুেমাদন িদেয়েছন তা বয্তীত।
• দুিনয়াবী বয্াপাের aনয্ সব িকছু হালাল, আlাহ o তঁার রাসূল যা িনিষd কেরেছন তা বয্তীত।
ajতার বেশ aেনেক p কের থােকন আlাহর রাসূল েpেন চেড়নিন, তাহেল িক েpেন চড়া িবদআত? আমােদর েদখেত হেব আlাহর
রাসূেলর ei বজর্ন িক icাকৃত নািক aিনicাকৃত? িবদআত সবসময় icাকৃত বজর্ন eবং aবশয্i iবাদােতর সােথ সংি ।
5.1.2. িবদআত েচনার uপায়ঃ
uপেরাk মূলনীিতর আেলােক আমরা বলেত পাির, েকান িকছুেক িবদআত িহেসেব িচিhত করার পূেবর্ িনেচর ধাপগুেলা aনুসরণ করেত
হেব-
• pথেমi েদখেত হেব তা iবাদােতর সােথ সংি িকনা। হেত পাের তা েকান কথা, কাজ বা িব াস।
• iবাদােতর সােথ সংি হেল েদখেত হেব আlাহর রাসূল o তঁার সাহাবীরা ei পdিত সmেকর্ জানেতন িকনা।
• যিদ না েজেন থােকন, তেব তঁার u স oহী নয়। আর iসলােম সকল iবাদােতর u স eকমাt oহী।
• যিদ েজেন থােকন, তেব তঁারা তার uপর আমল কেরিছেলন িকনা। যিদ না কের থােকন, তেব েসটাi uিচত িসdাn, কারণ
তঁারাi ে pজn eবং আমােদর aনুসরণীয় আদশর্।
5.1.3. িবদআত বজর্েনর বয্াপাের আমরা eত সংেবদনশীল েকন?
• iসলাম আlাহর কােছ gহণেযাগয্ eকমাt জীবনবয্বsাঃ
আlাহ বেলনঃ
17 শািতবী, আল-i’িতসাম 1/50

8. And whoever desires other than Islam as religion - never will it be accepted from him, and he, in
the Hereafter, will be among the losers. (3:85)
ei িচnাটা ‘আমােদর িবেবক বুিd’ dারা খুব সাmpদািয়ক eবং aসিহ ু মেন হেলo করার িকছু েনi। কারণ iসলােমর ei
‘Salvific Exclusivity’( পারেলৗিকক মুিk শুধi iসলােমর pকৃত aনুসারীেদর জনয্)েত িব াস করা আমােদর ঈমােনর eকিট
aংশ। “আসেল সকল ধেমর্র মমর্কথা eকi – পাথর্কয্ শুধু aিভবয্িkেত বা বািহয্ক pকােশ বা rituals-e – e কথা যিদ সিতয্
হত, তেব মুহাmদ )সা(.-eঁর িমশেনর েকান pেয়াজনi িছল না । মkার েপৗtিলকরা সবাi আlাহ মানেতা – আবু জােহল, আবু
লাহাব সবাi আlাহয় িব াস করেতা – কথায় কথায় আlাহেক িনেয় শপথ করেতা ৷ িকn তবু আমরা তােদর কািফর o মুশিরক
বেল থািক eবং কািফর o মুশিরেকর সােথ িকছুেতi মুসিলমেদর েpম -pীিত , সহ -aবsান , সামািজকতা বা িনিবর্চার েমলােমশা েয সmব
নয়, েস কথা পিবt kর’আেনর বহু আয়ােত সুs ভােব বিণর্ত রেয়েছ। রাসূল )সা(.- eঁর বহু হাদীেসo মুসিলমেদর সাবধান কের
েদoয়া হেয়েছ। আর েসজনয্i জnিদন বা Valentine Day uদযাপন কখনi মুসিলম সংsিতর aংশ হেত পােরনাৃ ।
eজনয্ েকান িকছুেক iবাদাত িহেসেব gহণ করার আেগ eকজন মুসিলম সmাবয্ সকল uপােয় তা যাচাi বাছাi কের েনন, পরকােলর
বয্াপাের হেলo হেত পাের জাতীয় aিন য়তাসূচক েকান মানিসকতা তার মােঝ থােকনা। আর েকান মতবাদ যিদ তােক ei দৃি ভ ী
gহণ করেত বেল েয সকল ধমর্i eক বা েকান কাজ করেত বেল যা aনয্ েকান ধেমর্র iবাদােতর aংশ িহেসেব pমািণত বা েকান
কাজ েয aনুেমািদত তা েবাঝােনার জনয্ aনয্ েকান ধমর্gn েথেক reference েদয়া হয় বা aনয্ েকান ধেমর্র pবাদপুরুষ কাuেক
example িহেসেব েদখােনা হয়, তেব তা িন:সেnেহ আপনােক পথ তার িদেক ডাকেছ।
• িবদআত kফেরর দরজা খুেল েদয়ঃ
iসলাম eকিট পূণর্াংগ eবং tিটমুk জীবনবয্বsা( complete and perfect)eেত সংেযাজন বা িবেয়াজেনর েকান aবকাশ েনi। রাসূল
)সা(. বেলনঃ
সতয্তম বাণী আlাহর িকতাব, সেবর্াtম আদশর্ মুহাmােদর আদশর্, সবেচেয় খারাপ িবষয় হল নতুন udািবত িবষয়। pিতিট নতুন
udািবত িবষয়i িবদআত, আর pিতিট িবদআতi পথ তা।18
তাi েকu যিদ দািব কেরন আlাহর সnি লােভর জনয্ eমন েকান কাজ বা পnা রেয়েছ যা তার মিs pসূত, তেব িতিন pকারাnের
দাবী করেছন-
oহী aসmণর্ূ , রাসূল (সা.)আমােদরেক যা জািনেয়েছন, তার েচেয় utম িকছু িতিন আিব ার কেরেছন।
aথবা
রাসূল (সা.)তার দািয়t কমত পালন কেরনিন।
আমরা িন য়i বুঝেত পারিছ েয uপেরাk দুিট িচnার uভয়িট বা েয েকান eকিট আমােদরেক iসলােমর বাiের িনেয় যায়। রাসূল
)সা(. বেলনঃ
যা িকছু কাuেক জাnােতর িনকটবত কের aথবা আগুন েথেক দূরবত কের তার eমন িকছুi েনi যা িকনা েতামােদর জনয্ s
কের বণর্না করা হয়িন।19
• িবদআত িশরেকর দরজা খুেল েদয়ঃ
18 মুসিলম 2/593
19 তাবারানীর আল মুজাম আল কাবীর।আলবানীর (র) eর মেত সহীহ

9. মূিতর্পূজা েয িশরেকর সবেচেয় pকাশয্ eবং জঘনয্ রূপ e বয্াপারিট সবর্জনsীকৃত।আlাহ পাক আল kরআ◌্ েন নূেহর জািতর বkবয্
udত কেরেছন সূরা নূেহরৃ 23 নmর আয়ােত। তােত নূেহর (আ)জািতর েয uপাসয্গুেলার নাম uেlখ করা হেয়েছ, তারা তােদর
পূবর্বত যুেগর স কমর্শীলেদর নাম। িকn তােদর পূজা িকভােব শুরু হল েসটা আমরা জানেত পাির িনেচর হাদীস েথেক। eকটু মেনােযাগ
িদেয় লkয্ কির-
হযরত মুহাmাদ iবেন কােয়স (রঃ) বেলন েয ঐ েলাকগুেলা িছেলন আlাহর iবাদাতকারী, dীনদার,আlাহ oয়ালা o স ।
তঁারা হযরত আদম (আঃ) o নূহ (আ) eর িছেলন সতয্ aনুসারী,যােদর aনুসরণ aনয্ েলােকরাo করেতা।যখন তারা
মারা েগেলন। তখন তােদর aনুসারীরা পরsর বলাবিল করেলাঃ ‘যিদ আমরা eেদর pিতমূিতর্ তরী কের েনi, তেব
iবাদােত আমােদর ভালভােব মন বসেব eবং eেদর pিতমূিতর্ েদেখ আমােদর iবাদােত আgহ বাড়েব।’ সুতরাং তারা রাi
করল। aতঃপর যখন ei েলাকগুেলা o মারা েগল eবং তােদর বংশধরেদর আগm ঘটল, তখন শয়তান তােদর কােছ eেস
বলেলাঃ’েতামােদর পূবর্পুরুষরােতা ঐ বু্যুগর্ বয্িkেদর পূজা করত eবং তােদর কােছ বৃি iতয্ািদর জনয্ pাথর্না করত। সুতরাং
েতামরাo তাi কেরা। তারা তখন িনয়িমতভােব ঐ মহান বয্িkেদর পূজা শুরু কের িদল।20
uপেরাk ঘটনা েথেক িনেচর িবষয় গুেলা লkণীয়-
pথেম নূেহর জািতর জনয্ sারক বানােনার পুেরা বয্াপারিটর uেdশয্i িছল স -আlাহর iবাদােত মেনােযাগ বৃিd। িকn
ei পdিতিট ঐশী বাণী dারা সমিথর্ত িছলনা।iসলামী পিরভাষায় eেক আমরা scেn িবদআত িহেসেব aিভিহত করেত
পাির।
িবদআত রাতারািত িশরেক পিরণত হয়না।কেয়ক pজn সময় লােগ।
শয়তান আপাত দৃি েত ভাল পরামশর্ i িদেয় থােক। ঐশী jােনর সাহাযয্ ছাড়া তার kটেকৗশল েবাঝা ক ন।
5.1.4. িবদআতপnী দেলর িকছু সাধারণ বিশ য্ঃ
• Out of the Context kরআেনর আয়াত বয্বহারঃ
kরআন েকান কােলi aথর্হীণ শbসমি বা ধঁাধঁা িছলনা েয তােক icামত বয্াখয্া করা যােব। eর eকিট aননয্ বিশ য্ ei েয eেক
পূণর্াংগ eকিট বi (যার eকিট aংশ aপর aংশেক বয্াখয্া কের সুnাতেক মানদ ধের) িহেসেব িবেবচনা না কের যিদ িবিcnভােব
েনয়া হয়, তেব সকল িব াn আkীদার মানুষi eখান েথেক দিলল েদখােত পারেব।তাi তাফসীেরর িকছু aবশয্ aনুসরণীয় মূলনীিত
রেয়েছ যার আেলােক kরআনেক বয্াখয্া করেত হয়। িবদআতপnী দলগুেলার eকিট সাধারণ বিশ য্ েয তারা সবসময় kরআেনর eকিট
আয়াত বা তার aংশিবেশষেক িবিcnভােব (তাফসীেরর মূলনীিত গুেলা না েমেনi)মনগড়াভােব uপsাপন কের যােত তা তােদর পেk
দিলল িহেসেব কাজ কের িকn pকৃতপেk তা iসলােমর মূল বাণীর সােথ রীিতমত সাংঘিষর্ক।
• জাল হাদীেসর বয্বহারঃ
রাসূল (সা) eর সুnাত oহীর eকিট রূপ। তাi eেক িবকৃিতর হাত েথেক রkা করার জনয্ eমন সূk, বjািনক পdিতর aবলmন
কেরেছন যা aতুলনীয়। তােদর ei যুেগ যুেগ পdিত aবলmন কের েয েকান যুেগi eকজন মানুষ জাল o সহীহ হাদীেসর মােঝ পাথর্কয্
করেত পারেব। িকn িবদআতপnী দলগুেলার eটা sভাবজাত েয তারা সবসময় সহীহ হাদীসগুেলােক পাশ কািটেয় জাল হাদীসেক তােদর
দলীল িহেসেব বয্বহার কের।
5.2. আlাহর aবsান িনেয় iসলােমর বkবয্ঃ
20বুখারী (4920) তাফসীর iবেন কাসীর (18/142-144)

10. েলাকমুেখ চালু আেছ েয আlাহ পাক সবর্t িবরাজমান। তঁার jান o kমতা সবর্t পিরবয্াp - eটা স ক। তেব eর aথর্ ei নয় েয
তঁার সtা তঁার সৃি র সােথ িমেশ আেছ। বরং সtাগত ভােব িতিন সৃি েথেক পৃথক eবং িতিন সাত আসমােনর oপের আেছন eবং
িতিন সৃি র uেdর্ aবsানকারী। aতeব িতিন তঁার সtার dারা সবর্t িবরাজমান নন, আর মানুেষর যুিko তঁার সবর্t িবরাজমান
হoয়ােক pতয্াখয্ান কের, েকননা যিদ িতিন সবর্t থােকন, তেব aথর্ ei দঁাড়ায় েয যাবতীয় আবজর্নােতo তঁােক পাoয়া যােব, িকn
eটা তঁার পিবtতার ধারণার িবেরাধী, uপরn আlাহ পাক তঁার িকতােব িকংবা তঁার রাসূল(সাlাlাহু আলাiিহ oয়া সাlাম) তঁার
হাদীেস েকাথাo uেlখ কেরনিন েয িতিন সবর্t িবরাজমান। বরং তঁার aবsান সmেকর্ বলা হেয়েছ েয িতিন আসমােন, aথর্া সাত
আসমােনর uেdর্ aবিsত, আর eটাi স ক িব াস। eর সপেk kরআন o হাদীেস বহু দলীল রেয়েছ, আমরা eখােন দুeকিট uেlখ
করব।
আlাহ পাক বেলন:
েতামরা িক িনরাপদ েবাধ করছ েয িযিন আসমােন আেছন, িতিন েতামােদর সহ ভূিমেক ধিসেয় েদেবন ফেল আকিsকভােব তা pকিmত
হেত থাকেব?21
হাদীেস বিণর্ত েয আlাহর রাসূল eক দাসীেক p করেলন েয "আlাহ েকাথায়?" েস জবাব িদল "আসমােন।" eরপর িতিন p
করেলন "আিম েক?" দাসীিট বলল: "আপিন আlাহর রাসূল।" ফেল নবী(সাlাlাহু আলাiিহ oয়া সাlাম) দাসীিটেক মুিমন িহেসেব
sীকৃিত িদেলন।22
5.3.iসলােম সূফীবােদর aবsানঃ
পািথর্ব েলাভ লালসা o েভাগ িবলাস যথাসmব পিরতয্াগ করা iসলাম ধেমর্র eকিট েমৗিলক িশkানীিত হেলo সnয্াসবােদর েকান sান
eখােন েনi। আজেকর ি ধেমর্ eর বহুল pচার থাকেলo eটা আসেল েকান ঐশী িনেদর্শ নয়। ধািমর্ক ি ানগণ যখন aনুভব করেলন
িববাহ o ঘরসংসার কের যেথ আিখরাতমুিখতা aজর্ন করা যায়না, তখন আlাহর সnি লােভর জনয্ মানবীয় বুিd িবেবক খািটেয়
eক নতুন পdিত আিব ার করেলন যার সাফলয্ সহেজi aনুেময় যখন আমরা পাdীেদর dারা িশশুেদর েযৗন হয়রািনর খবর েদিখ।
iসলােমর মােঝo eকদল মানুষ aনুরূপ নতুন পdিতর সূচনা কেরন যােদর আkীদা, কাযযকলাপ েকান িকছুi শরীয়াহ সmত নয়।
েযমনঃ সুফীবােদর aনুসারী o aনয্ানয্ কিতপয় পথ দল সৃি র সােপেk আlাহ পােকর সtা o তঁার aবsান সmেকর্ িকছু াn o
কদযর্ ধারণা েপাষণ কের থােক আর e সmেকর্ তােদর িকছু বািতল পিরভাষা আেছ।
হুলুল:
সুফী o aনয্ানয্ পথ দেলর পিরভাষায় হুলুল সৃি র মােঝ s ার aবsান - েগাটা সৃি জগেত িকংবা eর েকান aংেশ।েগাটা সৃি জগেত
s ার aবsােনর মতবাদ ei েয s া সৃি েথেক িবিcn হoয়া সেtto সবর্t িবরাজমান।
iিtহাদ:
দুেটা বs eক হoয়ােক আরবীেত iিtহাদ বলা হয়। পথ েদর পিরভাষায় iিtহাদ হল ei ধারণা েয s া o সৃি aথবা eর েকান
aংশ pকৃতপেk eকi সtা।s া o েগাটা সৃি eকi সtা হoয়ার মতবাদেক 'oয়াহদাতুল uজুদ'(‫َة‬‫ﺪ‬ْ‫ﺣ‬َ‫و‬ ‫ُﻮد‬‫ﺟ‬ُ‫ﻮ‬‫)اﻟ‬ বলা হয়। যারা s া
o সৃি র েকান aংশ eকi সtা হoয়ায় িব াসী তারা ধারণা কের েয নবী, স কমর্শীল, দাশর্িনক pকৃিতর েলােকরা s ারi aংশ! eরা
েনাংরা বsেক s ার aংশ হoয়া েথেক বাদ েদয়। iবনুল ফািরদ, iবনু আরাবী pমুখ ei মতবােদর aনুসারী িছল।
হুলুল o iিtহােদর ধারণা সুs kফর o ধমর্েdািহতা আর eর মেধয্ কদযর্তার িদক েথেক iিtহাদ হুলুেলর েচেয়o মারাtক, েকননা তা
সৃি o s ােক eক সtায় পিরণত কেরেছ।
5.4.iসলােম েজািতষশােstর aবsানঃ
21 সুরা মূলকঃ 16
22 মুসিলম (537)

11. আল-kরআন eবং হাদীেস িদেনর আেলার মত s বkেবয্র মাধয্েম জািনেয় েদয়া হেয়েছ েয গােয়েবর jান বা aদৃেশয্র jান আlাহ
পােকর eকct বিশ য্, eেত কারo েকান aংশীদািরt েনi। গােয়েবর jােনর মেধয্ রেয়েছ eমন সবিকছু যা মানুেষর iিndয়সমূেহর
dারা জানা যায় না। েসটা হেত পাের aতীেতর ঘটনা, িকংবা ভিবষয্েতর ঘটনা িকংবা দূরেtর কারেণ মানুেষর jান েথেক anরােল
থাকা িকছু েযমন জাnাত, জাহাnাম iতয্ািদ। eর মেধয্ িকছু িবষেয়র jান আlাহ পাক চাiেল তঁার সৃি র েকান aংশেক জানােত
পােরন, েযমন িতিন নবীর(সাlাlাহু আলাiিহ oয়া সাlাম) মারফত আমােদরেক জাnাত জাহাnােমর িববরণ জািনেয়েছন। েতমিন আlাহ
পাক পৃিথবীেত মানুেষর িরিযেকর িবিলবnন সংkাn তথয্ েফেরশতাগেণর িনকট pকাশ করেল তঁারা তা জানেত পােরন। িকn eর aথর্
ei নয় েয নবী-রাসূল িকংবা েফেরশতারা গােয়ব জােনন, বরং গােয়েবর jােনর eকাংশ আlাহ পাক তােদরেক জানােল তেবi েকবল
তারা তা জানেত পাের। আর তাi eিট iসলামী আকীদার eকিট aনয্তম মূলনীিত েয গােয়েবর jান eকমাt আlাহ পােকর বিশ য্,
ei বিশ য্ কারo pিত আেরাপ করেল তােক আlাহর সমকk করা হয়।
েজয্ািতষশাst, রািশচk eবং aনুরূপ াn িবদয্াগুেলার মূল িবষয়বs হেc gহ-নkেtর aবsা o aবsান েদেখ েকান ঘটনা, ভাগয্ বা
ভিবষয্ত িনণর্য় করা। ei িবদয্াচচর্ ার দুিট তাoহীদ িবেরাধী িদক রেয়েছ:
pথমত, ei ধারণা করা েয gহ-নkt মহািবে র ঘটনাবলীেক সৃি , িনয়ntণ o পিরচালনা কের, ei ধারণা মূলত রুবুিবয়য্ােতর েkেt
আlাহর সােথ িশরক করার সমতুলয্।
িdতীয়ত, gহ-নkেtর aবsান েথেক মানুেষর ভাগয্ o ভিবষয্ত িনণর্েয়র েচ া, যা িকনা আlাহ পােকর aদৃেশয্র jােনর eকct
বিশে য্র েkেt aপরেক শরীক করার শািমল।
5.5. jীন জগতঃ
সাধু সnয্াসী, ভাগয্গণক, যাদুেটানা চচর্ াকারীেদর dারা সংঘিটত নানা aেলািকক ঘটনা েদেখ বহু মানুষ তােদরেক আlাহর িpয় পাt
ভাবা শুরু কের eবং তােদর pিত ভিk dার আিতশেযয্ তারা যা বেল তাi করেত থােক। পুেরা বয্াপারিটi ঘেট jীনজগত সmেকর্
আমােদর ajতার কারেণ। মানুেষর মােঝ eকদল েলাক যাদুেটানা, ভাগয্গণনা জাতীয় বািতল o িনিষd িবষয় চচর্ ার জনয্ jীনেদর
সাহাযয্ েনয়, তারা শয়তান jীনেদরেক সn করার জনয্ নানাpকার িশরকী o kফরী কাজ কের, jীনেদর iবাদত কের, ফেল
শয়তান jীেনরা তােদর oপর সn হেয় তােদরেক ei সমs িনিষd িবষয় চচর্ ায় সাহাযয্ কের।23
6. iসলােমর দৃি েত েকায়াnাম েমথেডর নানা িদকঃ
6.1.মেনর শিkর বয্াপাের iসলােমর দৃি ভ ীঃ
anেরর iবাদতসমূেহর মেধয্ aনয্তম গুরুtপূণর্ iবাদত হল তাoয়াkলু যা আlাহ ছাড়া আর কারo oপর করা যােব না। েকu যিদ
আlাহ ছাড়া eমন েকান সtার oপর eমন েকান বয্াপাের তাoয়াkল কেরু যা সংঘটেনর kমতা তার েনi,তেব তা বড় িশরক হেব যা
eকজন বয্িkেক iসলােমর গ ীর বাiের িনেয় যায়।
েমিডেটশন পdিতেত িনেজর oপর 'তাoয়াkলু ' o sয়ংসmণর্তার িশkা েদয়া হয়ূ , বলা হয়: তুিম চাiেলi সব করেত পার।24
23 আর েযিদন আlাহ তােদর সবাiেক সমেবত করেবন। েসিদন বলেবন, "েহ িজেনর দল, মানুেষর aেনকেক েতামরা িব াn কেরিছেল" eবং মানুষেদর মধয্ েথেক
তােদর স ীরা বলেব, "েহ আমােদর রব, আমরা eেক aপেরর dারা লাভবান হেয়িছ eবং আমরা েপঁৗেছ িগেয়িছ েসi সমেয়, যা আপিন আমােদর জনয্ িনধর্ারণ কের
িদেয়েছন।" িতিন বলেবন, "আগুন েতামােদর কানা, েতামরা েসখােন sায়ী হেব। তেব আlাহ যা চান তা বয্তীত।" িন য় েতামার রব িবj, সবর্j। (সূরা আল
আনআম, 6 : 128)
24 মেনর ei ধয্ানাবsার শিkেক pেয়াগ কেরi pােচয্র সাধক দরেবশ ঋিষরা eকিদন আপাতদৃি েত aসmবেক সmব কেরেছন। icা কেরেছন-ঘটনা ঘেটেছ। icা
কেরেছন-মানুষ েরাগমুk হেয়েছ।

12. তাহেল আমরা েদখলাম েয মেনর sাধীন শিkর ei ধারণািট iসলােমর িশkার সােথ রীিতমত সাংঘিষর্ক।মেনর eমন েকান kমতা েনi
যা pকৃিতর েনপথয্ শিkেক (আlাহ বয্তীত আর েকান শিkর aিst কlনা করাi িশরক) িনয়ntণ করেত পাের। জিবক
সীমাবdতােক aিতkম করা বা sান-কােলর ঊেdর্ েযেত পারাo সmব নয় মানব আtার পেk।
6.2.মািটর বয্াংেকর বয্াপাের iসলােমর দৃি ভ ীঃ
আমরা যিদ মািটর বয্াংক সংkাn আমােদর uপেরর আেলাচনা eকটু লkয্ কির তাহেল েদখব েয eখােন ধের েনয়া হেc মািটর
বয্াংেক দান মানুেষর কলয্াণ বা aকলয্াণ করেত পাের, aথচ iসলামী িশkা হল কলয্াণ eকমাt আlাহ পােকর কাছ েথেকi আেস,
আর কারo জনয্ েকান kিত িনধর্ািরত হেল েসটাo eকমাt আlাহ তাআলার িনয়ntেণ, আlাহর সােথ eেত েকান aংশীদার েনi। যিদ
দাবী করা হয় েয মািটর বয্াংেক দােনর uিছলায় কলয্াণ tরািnত হয়, তেব েকান ঘটনার uপকরণ বা সাবাব িহেসেব eমন িকছুেক
িনধর্ারণ করা হল যােক আlাহ পাক uপকরণ বা সাবাব িহেসেব িনধর্ারণ কেরনিন। ei কারেণi তািবজ eর বয্বহার iসলােম িনিষd-
aবsােভেদ তা বড় বা েছাট িশরক হেত পাের।
6.3.কমাn েসnােরর বয্াপাের iসলােমর দৃি ভ ীঃ
আমরা আেগi গােয়েবর jােনর সংjা িদেয়িছ eবং uেlখ কেরিছ েয eেত কােরা aংশীদার েনi। িকn কমা েসnােরর pেয়াগ
েদখেলi আমরা বুঝব তা মানুষেক eমন পযর্ােয় িনেয় যাoয়ার দাবী করেছ যখন েস গােয়েবর jােনর aিধকারী হয়। আমরা eo
েদেখিছ েয িকভােব kরআেনর আয়ােতর মনগড়া বয্াখয্া িদেয় ei জঘনয্ িবষয়িটেক iসলােম aনুেমািদত িহেসেব েদখােনার েচ া করা
হেয়েছ।
6.4.েকায়াnা ভি র বয্াপাের iসলােমর দৃি ভ ীঃ
েকায়াnা ভ ীেক আlাহেক sরণ করার েয uপায় িহেসেব েদখােনা হেয়েছ তা িনঃসেnেহ aিভনব eকিট িবদআেতর uদাহরণ। আlাহর
sরণ বা িযিকর iসলােমর eকিট pিতি ত iবাদাত। তাi eর u স aবশয্i oহী হেত হেব। আর েকায়াnা ভ ীর েয aয্ােsালিজকাল
বয্াখয্া েদয়া হেয়েছ তােত iসলােম েয eটা পিরতয্াজয্ তা িদবােলােকর মত পির ার।
6.5.anগুর্রুর বয্াপাের iসলােমর দৃি ভ ীঃ
iসলােমর েকান পুেরািহততnt (Priesthood) েনi যা eর eকিট aননয্ বিশ য্। পীেরর মুিরদ হoয়ার েকান সুেযাগ iসলােম েনi
বরং তা েয িকভােব মানুষেক িশরেকর িদেক ডােক আমােদর েদেশর েpিkেত তা েবাঝা েমােটo ক ন নয়। েকায়াnাম েমথেডর েkেt
ei িবষয়িট আরo ভয়ংকর ei কারেণ েয eখােন anগুর্রু কলয্াণ বা aকলয্াণ করার kমতা রােখন যা িশরক হoয়ার বয্াপাের েকান
সেnেহর aবকাশ রােখিন।।25
6.6.েমিডেটশন পdিতিটর u সঃ
আমরা যিদ েকা াnাম েমিডেটশন সmেকর্ জানার জনয্ internet e eকটু search েদi, তাহেল পাiঃ
Meditation is the oldest self-help technique available to human beings, offering detailed mental
and physical plans carefully designed to bring the mind under critical observation and control to
achieve harmony and dynamic health. The discipline of meditation is over 5000 years old, and
can be traced back to ancient India. Following the introduction of modern Quantum Mechanics
into scientific discourse, our concept of reality has changed most radically. The science of
Quantum Mechanics now concurs with the ancient wisdom of Hindu Vedanta philosophy, in
the observation that the sense-bound intellect alone is simply inadequate for experiencing the
25 anগুর্রু pথেম সকল aশুভ pভাব েথেক মুিkর জনয্ ‘সাiিকক বমর্ pদান কেরন যা aতীেতর সকল aশুভ pভাব িনিkয় কের েদয় eবং ভিবষয্েতর e
ধরেণর pভাব েথেক িনরাপদ রােখ।

13. ultimate condition of reality. We also need to use our deep inner perception of unity through a
holistic mind-body connection in order to experience the ultimate reality. We can experience
such reality only when we are able to commune within at a deeper level of consciousness, where
the subject, the observer -- and the object, the observed -- become one perception. 26
6.7.েমিডেটশেনর ধাপসমূহঃ
েকা াnাম েমথেডর িবsািরত আেলাচনা েথেক আমরা েদেখিছ-
েমিডেটশেনর pথম ধাপ হেc ‘িশিথলায়ন’। বািক ধাপগুেলার বয্াপাের শুধু আভাস েদয়া হেয়েছ যােক বলা হেয়েছ aিতেচতনার পেথ
যাtা যােক িথটা, িবটা েলেভল iতয্ািদ নানা নামকরণ করা হেলo আসেল তােদর নাম িনবর্াণ বা ফানািফlাহ। eসময় মহাৈচতেনয্র
(super consciousness) সােথ সংেযাগ sাপন করা সmব হয়, মানব aিsেtর েয aংশ sান কােল আবd নয়, তা pকৃিতর
েনপথয্ িনয়ম o snেনর সহেজi েযাগােযাগ sাপন কের eবং তােক িনয়ntণ করেত পাের।
eখন আসুন আমরা ei ধাপগুেলার u স েখঁাজার েচ া কির-
"Nirvana" is a Sanskrit term meaning "blown out" referring to the extinction of all worldly
desires, or salvation. Though the term originated in Vedantic (Bhagavad-Gita and the Vedas) it is
most often associated with Buddhism. In Hinayana Buddhism the term is equated with extinction
while in Mahayana Buddhism it is a state of bliss.27
In this state, according to a branch of
Buddhist thought, the ego disappears and the human soul and consciousness are extinguished.
This concept also forms the core of a philosophy known as "mysticism". Mysticism is defined as
an experience of union with God and the belief that man's main goal lies in seeking that union.
The origins of mysticism can be found in the writings of ancient Greek philosophers.28
মুশিরকেদর ধেমর্র eকিট aংশ iসলােম িকভােব আসল তা জানেত iিতহাস ঘাটেল আমরা পাiঃ
The mystic tradition began to find expression among Muslims from about 8th century CE, a
century after the borders of the Islamic state had expanded to include Egypt and Syria and its
major centers of monasticism.132 A group of Muslims who were not satisfied with what the
Sharee'ah (Islamic Law) had to offer, developed a parallel system which they named the
Tareeqah (the way). Just as the ultimate goal of the Hindu was unity with the world soul and of
the Christian mystic union with God; the ultimate goal of this movement became Fanaa, the
dissolution of the ego, and Wusool the meeting and unification of the human soul with Allaah in
this life. A series of preliminary stages and states which had to be attained were defined. They
were called Maqaamaat (stations) and Haalaat (states). A system of spiritual exercises was also
designed for the initiate in order to bring about this "meeting." These exercises of Dhikr133 often
26 file:///F:/my%20classes/Quantum%20class/Quantum%20Meditation.htm
27 (W. L. Resse, Dictionary of Philosophy and Religion, (New Jersey: Humanities Press, 1980),
p.393).
28 Fundamental of Tawheed by Dr Abu Aminah Bilal Philips: p-180-182

14. involved head and body movements and sometimes even dance, as in the case of whirling
dervishes.29
7. uপেরর আেলাচনার আেলােক েকা াnাম েমথডঃ
eতkেণ আশা কির ei তথাকিথত সাiিnিফক েমথড বা Science of Living েয আসেল িহnু eবং েবৗd ধেমর্র eকিট Ritual
ছাড়া আর িকছুi নয় e িবষয়িট আমােদর কােছ পির ার হেয়েছ। েকন eিট পিরতয্াজয্ তার বয্াপাের আর েকান pমাণ দািখেলর o
েবাধহয় pেয়াজন েনi। িকn pকৃত সতয্ ei েয eিট মাt শুরু।
7.1. েকা াnাম েমথড সকল ধমর্i সতয্ ei মতবাদ pচার কেরঃ
আমােদর dীেনর মূলমnt বা সারকথা eকিট বােকয্ সংkিচত-“লা iলাহা ilাlাh”। ei eকটা বয্াপাের েকান সংলাপ বা সমেঝাতা হবার
নয় – e কথাটা বলেতi িবখয্াত আয়াত “লাkম dীনুkম oয়াল iয়া dীন” নািজল হেয়েছ ৷ aথচ, ajতাবশত আমােদর েদেশর মূখর্
রাজনীিতিবদ েথেক শুরু কের তথাকিথত সুশীল সমােজর aেনকেকi ei আয়াতিটেক ক uেlাভােব বয্বহার কের আnঃধমর্ েpেমর
বাণী ছড়ােনার েচ া করেত েদখা যায় ৷ েকা াnাম ফাuে শন o eর বয্িতkম নয়।
7.2. eিট eকিট জঘনয্ িবদআতঃ
আমরা আেগi েদিখেয়িছ েয তারা িনেজরাi pচার করেছ েয েমিডেটশন eক ধরেণর iবাদাত। আর eটা eকিট pিতি ত বয্াপার েয
eমন িকছু রাসূল (সা.) eর সুnােতর anভুk নয় eবং সাহাবীেদর মােঝ eর pচলন িছলনা।
aেনেক দাবী কেরন েয রাসূল (সা.) েহরা গুহায় ধয্ান করেতন।তােদর খুব s ভােব েজেন রাখা pেয়াজন েয –
রাসূল (সা.) েহরা গুহায় ক িক করেতন, যা করেতন েসটােক ধয্ান বেল আখয্ািয়ত করা যায় িকনা e বয্াপাের
আমােদর েকান িবsা◌্ িরত তথয্ জানা েনi।
যিদ বা তেকর্র খািতের ধেরo েনi েয রাসূল (সা.)েহরা গুহায় ধয্ান করেতন, তেব তা করেতন নবুয্য়েতর আেগ।
নবুয্য়েতর আেগ তঁার করা েকান কাজ আমােদর জনয্ শরীয়ােতর u স নয়।
7.3. িবদআতপnী দলগুেলার সাধারণ বিশ য্ েকা াnাম েমথেডর মােঝ িবদয্মানঃ
• kরআেনর ভুল বয্াখয্াঃ
েজয্ািতষশাst েয iসলােম aনুেমািদত তা pমাণ করার জনয্ kরআন aপবয্াখয্া করার eক হীণ pেচ া তারা চািলেয়েছ তােদর
oেয়বসাiেট-
পিবt েকারআেনর সূরা jীেনর 26-27 নmর আয়ােত আlাহ তায়ালা বেলেছন, ‘গােয়ব বা ভিবষয্ত শুধুমাt িতিনi জােনন, যিদ না িতিন কাuেক জানান, েযমন িতিন
রসূলেদর জািনেয়েছন।’ aথর্া জানার পথ েখালা আেছ। িতিন েয কাuেক icা ভিবষয্ত জানােত পােরন, েয কাuেক icা গােয়ব জানােত পােরন, eটা oনার
eখিতয়াের। আর eটা আlাহর eকিট আ াসi েয, েয যা জানেত চায়, আlাহ েসi jান তােক িদেয় েদন।30
aথচ আয়াতিটর স ক aনুবাদ হল-
িতিন aদৃেশয্র jানী, আর িতিন তঁার aদৃেশয্র jান কােরা কােছ pকাশ কেরন না। তেব তঁার মেনানীত রাসূল ছাড়া। আর িতিন
তখন তার সামেন o তার িপছেন pহরী িনযুk কেরন।
29 Fundamental of Tawheed by Dr Abu Aminah Bilal Philips: p-182
30 http://quantummethod.org.bd/bn/question/1753

15. iবেন তাiিময়য্া (র) eকিট চম কার aিভমত দান কেরেছন েয িব াn দল গুিল েয আয়াতেক তােদর দিলল িহেসেব েপশ কের, েসi
eকi আয়াত েথেক তােদর ভুল তুেল ধরা যায়। kরআেনর ei aনুপম বিশ য্িট eেkেt আবােরা pমািণত হল কারণ আlাহ বেল
িদেcন েয মেনানীত রাসূল ছাড়া আর েকu গােয়েবর jান জােননা।
aনুরূপভােব oেয়বসাiেট বলা হেc-
iসলােমর sণর্যুেগ যত বড় বড় আরব পি ত িছেলন - আল েবরুনী েথেক শুরু কের আল বাtানী, আল িকিn, আল জারকািন, iবেন বাjা, iবেন েতাফােয়ল, iবেন
আরাবী, ibাহীম আল ফাযাির, আল ফারগািন, আল খােরজিম, আল তারািব, oমর খয়াম, iবেন iuনুস, নািসরুিdন আল তুসী pমুখ iসলািম মনীষীগণ esলিজ চচর্ া
কেরেছন। কারণ তােদর aনুেpরণা িছেলা পিবt েকারআেনর বাণী, “িন য়i আকাশ o পৃিথবীর সৃি েত, িদন-রািtর আবতর্েন jানীেদর জেনয্ িনদশর্ন রেয়েছ। তারা
দঁািড়েয়, বেস বা শািয়ত aবsায় আlাহেক sরণ কের। তারা আকাশ o পৃিথবীর সৃি রহসয্ িনেয় ধয্ােন িনমg হয় eবং বেল, েহ আমােদর pিতপালক! তুিম eসব
aনথর্ক সৃি কর িন।”3 1
eখন আমরা যিদ আয়াতিটর পুেরা aংশ েদিখ, তাহেল পাi-
Who remember Allah while standing or sitting or [lying] on their sides and give thought to the
creation of the heavens and the earth, [saying], "Our Lord, You did not create this aimlessly;
exalted are You [above such a thing]; then protect us from the punishment of the Fire.
aথর্য্া আlাহর সৃি র pিত িনিবড় পেবর্kণ তােক udd কের আlাহর কােছ জাহাnােমর শািs েথেক পানাহ চাiেত যা আবােরাু
iসলােমর Salvific Exclusivity র িবষয়িটেক pিতফিলত কের।
oেয়বসাiেট আরo েয িমথয্াচারটা করা হেc তা হল-
85 নং সূরািটর নাম ‘বুরুজ’ যার মােন রািশচk।
যারা তাফসীেরর মূলনীিতগুেলা জােনন, তােদর eকথা জানা েয eিট eকিট ভুল aনুবাদ। আসেল বুরুজ শেbর aথর্ বড় তারকা।
• জাল হাদীেসর বয্বহারঃ
oেয়বসাiেট বলা হেc-
হযরত আবু হুরাiরা েথেক বিণর্ত আেছ েয নবীজী (স) বেলেছন; সৃি সmেকর্ eক ঘ ার ধয্ান 70 বছেরর নফল iবাদেতর েচে utম। ( েমশকাত) ।32
ei হাদীসিটেক মুহািdসগণ জাল হাদীস িহেসেব আখয্ািয়ত কেরেছন।33
7.4. েকা াnাম েমথড িশরেকর িদেক ডােকঃ
আমরা আেগi বেলিছ েয িবদআত কেরক pজেnর মােঝ িশরেক রূপাnিরত হয়। িকn eখােন লkণীয় েয েকা াnাম েমথড িকভােব
িশরেকর িদেক ডােক তা েবাঝার জনয্ আপনােক কেয়ক pজn aেপkা করেত হেবনা। uপের েকা াnাম েমথেডর নানা িদক সmেকর্
আমরা িবsািরত আেলাচনা কেরিছ যােত eর মােঝ িশরেকর েয সব ধরেনর uপাদান i রেয়েছ তা s হেয় যাoয়ার কথা। কমা
েসnার, মেনর শিk, মািটর বয্াংক, anগুর্রু, েকায়াnা ভি iতয্ািদর pেতয্কিট িবষয়i েছাট eবং েktিবেশেষ বড় িশরেক িলp করেছ
আমােদরেক।
31 http://quantummethod.org.bd/bn/question/1753
32 http://quantummethod.org.bd/bn/question/1724
33

16. 8.েকা াnাম েমথেডর নানা িদকঃ আসেল তা িকভােব ঘেট?
কমা েসnার, anগুর্রু- ei েয িবষয়গুেলা েকা াnাম েমথেডর সােথ জিড়ত, তার বাsব সংঘটেনর কথা েতা asীকার করা যায় না।
িকn আসেল িকভােব eগুেলা ঘেট তার বয্াপাের iসলােমর দৃি ভি যিদ আমরা পযর্ােলাচনা কির, তাহেল আমােদর জানেত হেব jীনেদর
সmেকর্।
‘ Many shaykhs appear to levitate, travel huge distances in split instants of time, prodce food or
money from nowhere etc. Their ignorant followers believe these feats of magic to be divine
miracles. But behind all of these phenomena lie the hidden and sinister world of the jinn. They
are able to travel over vast distances instantaneously and enter human bodies prepared for
entry. In many Christian and pagan sects people work themselves into a physical and
spiritual frenzy, fall into a state of unconsciousness. In that weakened state the jinn may easily
enter their bodies and cackle on their lips. This phenomenon has also been recorded by some sufi
orders during their dhikr. Information about the past of an unknown person can easily be put
into the subconscious mind by the jinn.’34
তাহেল আমরা বুঝলাম েয েমিডেটশেনর ধাপগুেলা আসেল jীনেদর সাহাযয্ aজর্েনর pিkয়া মাt। ei িবষেয় kরআন সুnাহ িভিtক
পড়ােশানা থাকেলi আমরা কমা েসnাের aপিরিচত মানুষেদর বয্াপাের িকভােব পুংখানুপু িববরণ েদয়া হয় তা বুঝেত পারব। যােক
anগুর্রু িহেসেব চাoয়া হেc তােক িকভােব েদখা যােব তাo েবাঝা যােব। সব েkেt আসেল গুরু শয়তান!
9.নামায o েমিডেটশনঃ তুলনােযাগয্?
আমরা েদেখিছ েয বারবার নামােযর সােথ েমিডেটশেনর eকটা তুলনা চেল eেসেছ।eমনিক oেয়বসাiটিটেত eমন p o করা হেয়েছ েয
েমিডেটশেনর আেগ aযূ করেত হেব িকনা!!35
যারা eর েকান pেয়াজনীয়তা aনুভব কেরননা তারাo jাতসাের বা ajাতসাের eেক নামােযর সােথ তুলনা কেরন। িকn ei তুলনা
আমােদর জনয্ aবমাননাকর। আমােদর aবশয্i মেন রাখেত হেব-
• pাথিমকভােব আমরা নামায পিড় পরকােল শািsর হাত েথেক রkা পাoয়ার জনয্। িকয়ামেতর িদন সবর্pথম িজjাসাবাদ
করা হেব নামােযর বয্াপাের।
• নামায dীন iসলােমর eকিট রুকন।
• নামায েকান শরীর চচর্ ার পdিত নয়, যিদo বা তা দিহক সুsতার জনয্ সহায়ক।
aথর্য্া নামােযর সােথ েমি েটশেনর েমৗিলক পাথর্কয্ eর uেdশয্ eবং eর u েস।
10.যারা eেক iসলােম aনুেমািদত বেলন তােদর যুিkর খnনঃ
• যুিk 1: রাসূল (সাঃ) েহরা গুহায় ধয্ান করেতন।
• সূরা আল iমরােনর 191 নং আয়ােত ধয্ােনর কথা বলা হেয়েছ।
• েমিডেটশেন নামােয মেনােযাগ বৃিd পায়।
34 Fundamental of Tawheed by Dr Abu Aminah Bilal Philips: p-121-125
35 http://quantummethod.org.bd/bn/category/question-category/meditation/meditation-
practice/meditation-and-islam

17. ei pেতয্কিট যুিki আমরা খ ন কেরিছ আমােদর পুেরা আেলাচনােত।
11.েকন েমিডেটশন আমােদর েদেশ জনিpয়তা পােc?
আমরা মুসিলমরা পর র পর েরর সােথ েদখা হেলi সmাষণ জানাi- আlাহ আপনার uপর শািn বষর্ণ করুন-ei বেল।আlাহর কােছ
আtসমপর্েণর মােঝ েয শািn তার েছঁায়া আমােদর জীবেন পেড়না বেলi আমরা শািnর েখঁােজ নানা পdিত aবলmন করিছ। শািnর
েখঁাজ েপেত মিরয়া হেয় যাoয়া আর iসলামী jােনর বয্াপাের aসীম ajতার সুেযােগi েকায়াnাম েমথড আমােদর েদেশ eতটা pচার o
pসার লাভ কেরেছ।
12.আমােদর করণীয়ঃ
eক কথায় যিদ আমােদর করণীয় বলেত হয়, তেব তা হল dীন িশkা করা। eেkেt আমােদর মেন রাখেত হেব েয dীন িশkার রাsা
েকান কােলi মসৃণ িছলনা। তােব-তােবঈেদর মত আমােদর হয়তবা হাদীেসর িবশুdতা যাচাi করেত uেটর িপেঠ চেড় মােসর পর মাস
মণ করেত হেবনা, তেব আজেকর aবাধ তথয্ pবােহর যুেগ Click কের iসলামী jান aজর্ন করার আেগ aবশয্i যাচাi কের
িনেত হেব u সটা সহীহ িকনা। আেলেমর aধীেন Structured and Systematic uপােয় dীন িশkার েকান িবকl কখনo িছলনা,
eখনo েনi। আমরা েযন মেন রািখ-
"বাnােদর মেধয্ েকবল jানীরাi আlাহেক ভয় কের।" 36
"আlাহ পাক যার কলয্াণ চান তােক dীেনর jান দান কেরন।" 37
13. uপসংহারঃ
আমরা icা aিনcায় যতi ভুেল থাকার েচ া কিরনা েকন/ভুেল থািকনা েকন সতয্ হল আমােদর সবাiেক েয েকান িদন আlাহর কােছ
িফের েযেত হেব eবং পুংখানুপুংখ িহসাব িদেত হেব। আlাহ আমােদরেক েয assignment িদেয় দুিনয়ােত পা েয়েছন(তাoহীদ pিত া
করা) তার বিশ য্ হল p -utর সবi জানা। যা শুধু জানা েনi তা হল Submission Deadline.মালাkল মuত আসার পর
aসহায় আফেসাস েযন না করেত হয়, েসজনয্ আমােদর খুব dত dীন িশkায় মেনােযাগী হoয়া uিচত। খুব শিkশালী iসলািমক
jােনর িভিt থাকেল েকায়াnাম েমথেডর মত আর েকান িশরিক পdিত আমােদর ঈমান ন করেত পারেবনা।
আlাহ আমােদরেক মুসিলম aবsায় মৃতুয্বরণ করার েতৗিফক দান করুন।
সহায়ক gnপি ঃ
1. কািলমা তািয়য্বা (http://www.oiep.org/books_archive_tawhid.php)
2. হাদীেসর নােম জািলয়ািত (আbুlাহ জাহা ীর)
3.Text book of Aqd 101 of Islamic Online University (BAIS)
www.islamiconlineuniversity.com
36 m~iv Avj dvwZi, 35 : 28
37 eyLvix(3116), gymwjg(1037)