Así que el Tabernáculo era un lugar de reunión, un lugar de revelación y un lugar de propiciación; ese era el lugar donde la justicia de Dios era temporalmente satisfecha a través de los sacrificios prescritos en la ley de Moisés por los pecados del pueblo. Pero no debemos perder de vista que el centro de todo esto era la morada de Dios en medio de ellos. Noten una vez más los versículos 45-46: “Y habitaré entre los hijos de Israel, y seré su Dios. Y conocerán que yo soy Jehová su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto, para habitar en medio de ellos. Yo Jehová su Dios”. Este era el lugar donde los israelitas podían tener comunión con Dios. Más adelante, en Ex. 33:7-11 se nos dice que Dios traía Su presencia especial en forma de una columna de nube, cuando Moisés entraba en el Tabernáculo. Y todo el pueblo estaba atento a ese momento tan importante, cuando Dios venía a encontrarse con ellos, y “se levantaba cada uno a la puerta de su tienda y adoraba”, dice en el vers. 10. “Y hablaba Jehová a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero”. Pero ahora noten un detalle más, en Ex. 40 al final del capítulo. Cuando la construcción del Tabernáculo fue concluida, la gloria de Dios descendió y lo cubrió por completo: “Entonces una nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová llenó el tabernáculo. Y no podía Moisés entrar en el tabernáculo de reunión, porque la nube estaba sobre él, y la gloria de Jehová lo llenaba. Y cuando la nube se alzaba del tabernáculo, los hijos de Israel se movían en todas sus jornadas; pero si la nube no se alzaba, no se movían hasta el día en que ella se alzaba. Porque la nube de Jehová estaba de día sobre el tabernáculo, y el fuego estaba de noche sobre él, a vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas” (Ex. 40:34-38). El Tabernáculo era la representación visible del anhelo de Dios de tener comunión con Su pueblo. Él es un Dios santo, perfectamente justo, y nosotros somos pecadores. Pero Él hizo provisión para poder estar en medio de Su pueblo sin pasar por alto Su justicia. Allí moró la presencia especial de Dios por más de 400 años, hasta que el Tabernáculo fue sustituido por el templo de Salomón. Y ¿qué sucedió cuando la construcción del templo fue terminada y los sacerdotes colocaron allí el arca del pacto? Dice en 1R. 8:10-11 que “cuando los sacerdotes salieron del santuario, la nube llenó la casa de Jehová. Y los sacerdotes no pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Jehová”. Lo mismo que sucedió al concluir la construcción del Tabernáculo, volvió a suceder en el Templo. La gloria del Señor llenó la casa. Y allí continuó Dios manifestando Su presencia especial en medio de Su pueblo por cientos de años, hasta que Dios entregó al pueblo de Israel en mano de los babilonios por causa de sus pecados, alrededor del año 600 a.C. En el capítulo 36 de 2Crónicas encontramos el relato de este evento histórico; pero el

1. EL EVANGELIO EN EL SANTUARIO

2. Y harán un santuario para mí, y habitaré
en medio de ellos. Ex 25:8.

3. Conforme a todo lo que yo te muestre, el
diseño del tabernáculo, y el diseño de todos
sus utensilios, así lo haréis. Ex 25:9.

4. Mira y hazlos
conforme al modelo
que te ha sido
mostrado en el monte.
Ex 25:40.

5. “En cuanto a la construcción del santuario, como
morada de Dios, Moisés recibió instrucciones para
hacerlo de acuerdo con el modelo de las cosas
que estaban en los cielos. Dios lo llamó al monte y
le reveló las cosas celestiales; y el tabernáculo,
con todo lo perteneciente a él, fue hecho a
semejanza de ellas. {FV 194.2}

6. La construcción del
Santuario

13. Al dar las instrucciones para la
construcción del santuario terrenal,
Grand Maestro ha establecido
principios que deberían ser una
ayuda para el Israel espiritual a
través de su experiencia futura.

14. La sabiduría y la perfección
introducidas en ese trabajo eran
típicas del trabajo a ser hecho en
su vida para preparar el corazón
para ser habitado por el Espíritu
de Dios. Exaltai-O! MM 1992, p.
174.

15. MUEBLES

17. ALTAR DEL HOLOCAUSTO

18. ALTAR DEL HOLOCAUSTO
1. Lugar del
oferente
2. Lugar del
sacrificio
3. Lugar de
sustitución

20. FUENTE DE BRONZE
1. Los sacerdotes
debían lavarse las
manos y los pies.
2. Dios exige
pureza de los
sacerdotes que
sirven en su
santuario.

21. CANDELABRO

22. EL CANDELABRO
1. Iluminación del
santuario..
2. Presencia de Dios.
3. Cristo como la luz
del mundo.

23. LA MESA DE LA PRESENCIA

24. LA MESA DE LA PRESENCIA
1. Alimentos y medios
de subsistencia.
2. Dios, el proveedor
de las necesidades
fundamentales de su
pueblo.
3. Cristo, "el pan de la
vida," el proveedor de
la vida espiritual para
os creyentes.

25. ALTAR DE INCENSO

26. EL ALTAR DE INCIENSO
1. Aaron debia quemar
incienso perpetuo en el altar
cada mañana y tarde.
2. El incienso en la Biblia
simboliza la oración y la
alabanza.
3. Señalava a la intercesión
continua de Cristo en el
santuario celestial.

27. El ARCA Y EL PROPICIATORIO

28. A ARCA E O PROPICIATÓRIO
1. El trono de Dios.
2. La ley de Dios.
3. La justicia de Dios.
4. La gracia de Dios.

30. El sacerdocio

31. Y harás vestiduras sagradas a Aarón tu
hermano, para honra y hermosura. Ex 28:2

32.  1. Pectoral
 2. Efod
 3. Manto
 4. Túnica bordada
 5. Mitra
 6. Cinto

34.  Sumo-Sacerdote
 Sacerdotes
 Levitas

35. El Dios del cielo cuyo brazo mueve el
mundo, quien nos da vida y guarda en buena
salud, queda honrado o deshonrado por la
indumentaria de los que ofician en honor
suyo. El dió a Moisés instrucciones
especiales acerca de cuanto se relacionaba
con el servicio del tabernáculo, y especificó
el traje que debían llevar los que habían de
ministrar ante él.

36. “Harás vestidos sagrados a Aarón tu
hermano, para honra y hermosura,”1 fué la
indicación dada a Moisés. Todo lo
relacionado con el atavío y porte de los
sacerdotes debía ser de tal índole que
impresionase al espectador con un
sentimiento de la santidad de Dios. del
carácter sagrado de su culto, y de la pureza
requerida de aquellos que se allegaban a su
presencia. {OE 182.2}

37. SACERDOCIO
1. Mediación
2. Sustitución
3. Intercesión

38. SACERDOCIO – OBRA DE CRISTO
Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote
que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de
Dios, retengamos nuestra profesión. Heb
4:14.

39. SACERDOCIO – OBRA DE CRISTO
 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos
diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el
cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad
en los cielos. Él es ministro del santuario y de
aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor
y no el hombre. Heb 8:1-2.

40. SACERDOCIO – MISSIÓN DE LA
IGLESIA
Pero vosotros sois linaje escogido, real
sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por
Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel
que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.
1 Pe 2:9.

41. Ritos y sacrificios

42. Los ritos revelan los valores más
profundos de una sociedad.

43. Usamos los ritos cuando
queremos expresar nuestros más
profundos sentimientos.

44. La interpretación de los ritos
sacrificiales

45. La oposición entre la vida y la
muerte es fundamental para el
sistema ritual israelita. Dios es la
fuente de la vida. Por lo tanto,
todo lo que se ofrece a Dios
debe ser físicamente perfecto.
1

46. La muerte es el gran mal. Todo lo
que evoca la muerte (cadáveres,
flujos corporales, condiciones
dermatológicas) hacen que la
gente se vuelve impura y por lo
tanto no aptos para participar en
la adoración a Dios.

47. El animal sacrificado debe ser
perfecto. Lv 22:17.
2

48. En el sacrificio, el creyente se
identifica con el animal ofrecido.
3

49. En el sacrificio, el mismo mensaje es
comunicado a menudo de varias
maneras. Lev. 22:17.
4

50. Al menos una parte de todo sacrificio
era consumido en el altar,
produciendo "aroma grato al Señor."
5

51. La frase "hacer expiación" ocurre
en relación con la mayoría de los
sacrificios.
6

52. Porque la vida de la carne en la sangre
está, y yo os la he dado para hacer
expiación sobre el altar por vuestras almas;
y la misma sangre hará expiación de la
persona.
Levítico 17:11

53.  Holocaustos
 Oblación
 Ofrendas de paz
 Ofrendas por el pecado
 ofrenda de expiación
Tipos de Sacrificios

54. MINISTERIOS

55. Servicio Diario
Servicio Anual

56. Servicio Diario

57. Servicio Diario
 1. Holocaustos
 2. Incienso
 3. Otras Ofertas

58. TRANSFERENCIA DE LOS
PECADOS
1. Confesión
2. Imposición de manos
3. La manipulación de los Ritos de Sangre

59. La parte más importante del servicio diario era
la que se realizaba en favor de los individuos.
El pecador arrepentido traía su ofrenda a la
puerta del tabernáculo, y colocando la mano
sobre la cabeza de la víctima, confesaba sus
pecados; así, en un sentido figurado, los
trasladaba de su propia persona a la víctima
inocente. Luego mataba al animal con su
propia mano, y el sacerdote llevaba la sangre
al Lugar Santo y la rociaba ante el velo, detrás
del cual estaba el arca que contenía la ley que
el pecador había violado. (cont.)

60. Con esta ceremonia, y en un sentido simbólico,
el pecado era trasladado al Santuario por medio
de la sangre. En algunos casos no se llevaba la
sangre al Lugar Santo; pero el sacerdote debía
comer la carne, tal como Moisés ordenó a los
hijos de Aarón, diciendo: “La dio él a vosotros
para llevar la iniquidad de la congregación”.
Levítico 10:17.* Las dos ceremonias
simbolizaban por igual el traslado del pecado
del hombre arrepentido al Santuario. {CES 36.1}

61. SERVICIO ANUAL
El día de la expiación

63. DIA DE LA EXPIACIÓN

64. Azazel = Satanás

65. SIMBOLISMO DE LOS MACHOS CABRÍOS
El macho cabrío sobre el cual caído la suerte para
Yahveh era ofrecido como sacrificio y la sangre
utilizada para la purificación del Santuario.
El macho cabrío sobre el cual hubiera caído la
suerte para Azazel era echado al desierto, para
Azazel.

66. IMPLICACIONES
 Vindicación de la Justicia de Dios
 Revelación del Amor de Dios
 Expresión de la Ira de Dios

67. Formación del
campamento Israelita

73. Orden de marcha

74. Y cuando el tabernáculo haya de
trasladarse, los levitas lo desarmarán, y
cuando el tabernáculo haya de detenerse,
los levitas lo armarán; y el extraño que se
acercare morirá. Nm 1:51.

76. O TEMPLO

77. O TEMPLO DE SALOMÃO

79. O TEMPLO DE ZOROBABEL

80. O TEMPLO DE ZOROBABEL

81. O TEMPLO DE HERODES

84. SANTUÁRIO CELESTIAL

85. O SANTUÁRIO CELESTIAL
Olha desde a tua santa
habitação, desde o céu, e
abençoa o teu povo de Israel, e
a terra que nos deste, como
juraste a nossos pais, terra que
mana leite e mel.
Dt 26:15.

86. O SANTUÁRIO CELESTIAL
Então os levitas sacerdotes se
levantaram e abençoaram o povo;
e a sua voz foi ouvida, porque a
sua oração chegou até a santa
habitação de Deus, até o céu. 2Cr
30:27.

87. O SANTUÁRIO CELESTIAL
O Senhor está no seu santo
templo, o trono do Senhor está
nos céus; os seus olhos
contemplam, as suas pálpebras
provam os filhos dos homens.
Sl 11:4.

88. SANTUÁRIO CELESTIAL
Tendo, portanto,
um grande sumo
sacerdote, Jesus,
Filho de Deus,
que penetrou os
céus, retenhamos
firmemente a
nossa confissão.
Heb 4:14.

89. SUBSTITUIÇÃO

90. A BASE SUBSTITUIÇÃO
“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem,
conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os
peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os
animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre
todo réptil que se arrasta sobre a terra. Criou, pois,
Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o
criou; homem e mulher os criou. Então Deus os
abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos;
enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes
do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os
animais que se arrastam sobre a terra.” Gn 1:26-28.
 .

91. A BASE SUBSTITUIÇÃO
 “Portanto, assim como por um
só homem entrou o pecado no
mundo, e pelo pecado a morte,
assim também a morte passou
a todos os homens, porquanto
todos pecaram.” Rm 5:12.

92. A BASE SUBSTITUIÇÃO
 Porque, assim como por um
homem veio a morte, também por
um homem veio a ressurreição dos
mortos. Pois como em Adão todos
morrem, do mesmo modo em
Cristo todos serão vivificados.
1 Co 15:21-22.

93. A BASE SUBSTITUIÇÃO
 “Em conseqüência do pecado de Adão, a
morte passou a toda a raça humana.
Todos semelhantemente descem ao
sepulcro. E, pelas providências do plano
da salvação, todos devem ressurgir da
sepultura. ‘Há de haver ressurreição de
mortos, assim dos justos como dos
injustos’ (Atos 24:15); ‘assim como todos
morrem em Adão, assim também todos
serão vivificados em Cristo.’ I Cor. 15:22.”
Granfito Conflito, 544.

94. AS FESTAS DE ISRAEL

95. AS FESTAS DE ISRAEL
1. Páscoa
2. Pães asmos
3. Primícias
4. Pentecostes
5. Trombetas
6. Dia da expiação
7. Tabernáculos

96. CUMPRIMENTO PROFÉTICO
 Pascoa: Ap 1:18
 Pães asmos:
 Primícias: Ap 1:5
 Pentecostes: Ap 4:1-5
 Trombetas: Ap 8:1-9:12; 11:15-19
 Dia da expiação: Ap 11:1-2, 19
 Tabernáculos: Ap 21:3

97. FESTA DOS TABERNÁCULOS
 Então, ouvi grande voz vinda do
trono, dizendo: Eis o
tabernáculo de Deus com os
homens. Deus habitará com
eles. Eles serão povos de Deus,
e Deus mesmo estará com eles.
Apoc. 21:3.

98. NOVA JERUSALÉM
 Não mais mar (21:1)
 Não mais morte (21:4)
 Não mais templo (21:21:22)
 Não mais necessidade de sol e de lua
para iluminar a cidade (21:22; 22:5)
 Não mais noite na cidade (21:25; 22:5)
 Não mais portões fehados (21:25; 22:5)
 Não mais pecado (21:27)
 Não mais mal (22:3)

99. Aquele que testifica
estas coisas diz:
Certamente cedo venho.
Amém; vem, Senhor
Jesus. A graça do
Senhor Jesus seja com
todos.Ap 22:20-21.
FIM