COLLAR成員李芯駖乃蔡仞姿女士之浸大素描門徒，去年ViuTV安排芯駖與阿GAO去大阪拍攝《日本GAO芯假期》的深度遊兼真人騷節目，除了寄宿於Yoko小姐的家中並幫助她教授幾位日本少女跳舞課之外，芯駖亦帶領觀眾參觀藤田美術館。 藤田美術館像本港的西九故宮，專門收藏中日傳統書畫，日本的漢化治學思潮尤為認真，書畫家會臨摹明代筆墨秀氣、南宋偏安減筆畫、北宋翰林圖畫院宣和院體、「蘇黃米蔡」書風用墨表現、清代篆隸碑學等中原畫學文化；然而日本人崇尚簡約主義，藤田美術館多以「茶掛」（chagake）方式及「座數飾」（zashiki-kazari）裝錶做書畫策展，所以展出梁楷、牧谿、朱耷、蘇軾一類減筆畫藏品會比較襯托到融入自然的樸素環境；芯駖亦有感美術館恬靜且古拙味濃，乃培養禪修之心繪畫館外鳥語花香庭園之樹椏起來。

1. 講者：李冠良（浸會大學當代中國研究社會科
學碩士、香港中文大學藝術文學碩士）
講座地點：香港人文學會 / 講座日期：2024年
6月21日

4.  蔡仞姿女士是芯駖於浸大CVA一年級讀素描基礎課
的恩師（圖為蔡女士於香港藝術館展出的畫作）

6.  近似宋徽宗《蠟梅山禽圖》的「絲毛
法」，鈦白薰染鳥兒腹部做法，然後點
綴洋紅作頸部的陰影漸變。

7.  近似清代「八大山人」朱耷的「減筆畫」，
如《春柳栖鴉圖》的枯墨及破墨效果，有輕、
重、疾、徐、頓、挫、提、按的章法。

8.  近似北宋「蘇黃
米蔡」之一黃庭
堅的「草聖」書
風用墨表現，如
《廉頗蘭相如傳
卷》，有「露鋒」
及「逆鋒」的章
法，亦有乾墨帶
來的些微砂筆，
有屋漏痕之意。

9.  明代「吳門畫派」之一沈周的筆墨秀氣畫法，山石有
「米點皴」，褚石渲淡上留有清代唐岱《繪事入微》
所述「以色助墨光，以墨顯色彩」的精神。

10.  近似元代倪瓚《幽澗寒松圖軸》的荒涼意境，尤如倪瓚為元代
畫家張遜《雙鉤竹圖卷》題跋所述：
 「霜松雪竹當時見，筆底猶存歲宴姿。文采百年成異物，西風吹淚
鬢絲絲。髯張用意鐵鈎鎖，書法不凡詩亦工。清苦何憂貧到骨，筆
端時有古人風。」（歲壬寅｛1362｝九月六日笠澤道館東齋）

11.  近似明代唐寅《墨梅圖軸》，有如元代柯
九思所述：「寫幹用篆法，枝用草書法，
寫葉用八分，或用魯公撇筆法……」

12.  近似北宋「蘇黃米蔡」之一蘇軾《中山松
醪賦》，墨戲隨性，形態上古拙、寬博，
略呈扁狀，點畫豐厚似顏體，瘦勁時又有
含蓄之處，有金石碑刻的「金石味」。

13.  近似清代鄭簠《臨
婁壽碑》的隸書風
格：
 橫畫的寫法重頓輕捷，
落筆處重壓然後提筆
牽帶，按筆出鋒，橫
畫及捺筆拉長向上揚
起，撇捺末端稍呈飛
白，字體流暢，減去
唐隸的棱角。儘管兩
篇布白齊整行列分明，
但粗細虛實變化増加
了靈動活潑氣息，筆
畫圓潤而靈活，通篇
沒有板滯感覺。章法
上字距寬疏，更是來
自漢碑隸書的重要特
點。

14.  近似清代虛谷《染畫冊頁》的淡墨勾股及鈦白渲淡，兌現「惜
墨如金」的精神，正如清代戴熙《習苦齋畫絮》所述：「肆力
在實處，而索趣在虛處」及「畫在有筆墨處，畫之妙在無筆之
處」，有形的墨線及鈦白色倒要靠無形的虛空來產生靈境。

15.  跟南宋牧谿、北宋米芾、
北宋蘇軾一樣把唐代張璪
及王維的水墨精神發展成
更傾向「減筆畫」的虛淡
境界。
 《蘇東坡集》續集卷十二
《傳神記》：「傳神與相
一道。欲得其人之天，法
當於眾中陰察其舉止。今
乃使具衣光坐，注視一物，
彼斂容自持，豈復見其天
乎？」

16.  《蘇東坡集》續集卷三十一《淨
因院畫記》：「余嘗論畫，以為
人禽宮室器用，皆有常形；至於
山石竹木，水波煙雲，雖無常形，
而有常理。常形之失，人皆知之，
常理之不當，雖曉畫者有不知。」
 漢代司馬談《史記．太史公自
序》：「凡人所生者，神也；所
托者，形也。神大用則竭；形大
勞則蔽；形神離則死。……神者，
生之本也；形者，生之具也。」

17.  描繪了被尊為神聖天皇的仁德天皇的「人民灶門」
的一段情節：「登上高樓，就會看到人們的爐邊
炊煙裊，熙熙攘攘。」
 近似南宋馬遠《華燈侍宴圖》工寫屋簷樑柱之畫
風，配以渲淡背景凝造荒寒「大氣磅礡之氣」。

18.  近似管偉邦《菉竹猗猗》畫風，在鳥之子金箋
畫卡上以石綠工寫葉莖藤根，凝造像青苔滋生
之沼澤潮濕感。

20.  專書：
 董欣賓、鄭奇 著：《中國繪畫對偶範疇論（中國繪畫原理論稿）》，江蘇：江蘇美術
出版社，1990年4月第一版。
 馬重奇、周麗英 編著：《高級補充程度中國語文及文化科．中國古代文化知識趣談
（第三版）》，香港：導師出版社有限公司，2003年重印版。
 王耀庭 著：《華夏之美．繪畫》，台北：幼獅文化事業公司，中華民國七十四年十一
月初版。
 李唐 著：《宋徽宗》，香港：香港宏業書局，1981年2月版。
 蔣勛 著：《寫給大家的中國美術史》，北京：生活．讀書．新知三聯書店，1993年3
月初版，2000年6月重印。
 Wan Qingli, Lau Chak-kwong, Koon Wai Bong. “Highlights of Dao Revealed
through Brush and Ink: Chinese Paintings and Works of Calligraphy & Seal
Engraving by Wan Qingli, Daniel Lau Chak Kwong and Koon Wai Bong”
(bilingual). Hong Kong: Academy of Visual Arts, Hong Kong Baptist University, 2009,
ISBN: 978-988-99763-5-4.
 文集論文：
 李潤桓：〈倪瓚書跡研究〉，載高美慶 主編：《新亞學術集刊．中國藝術專號（第四
期．1983）》（香港：新亞學術集刊編輯出版委員會，1983年出版），頁279-302。
 何碧琪：〈明末清初文化社會氛圍與隸書發展〉，載莫家良主編： 《學道揚塵．中國
藝術史論文集》，香港：香港中文大學藝術系， 2003年12月初版，頁43-64。
 圖錄：
 Written by Joseph Chang and Qianshen Bai, Edited by Stephen D. Allee. “In Pursuit
of Heavenly Harmony – Paintings and Calligraphy by Bada Shanren from the
Estate of Wang Fangyu and Sum Wai”. The United States: Freer Gallery of Art,
Smithsonian Institution, Washington D.C, in association with Weatherhill
Incorporation; 1st Edition in 2003.