O documento discute três pares de sentenças bíblicas, questionando se aquelas que prescrevem punições violentas devem ser literalmente seguidas hoje em dia.
O filho mais novo pediu sua parte da herança ao pai e foi para longe, onde desperdiçou tudo vivendo de forma irresponsável. Quando ficou sem dinheiro, ele foi forçado a trabalhar para um fazendeiro, onde aprendeu sobre as consequências de suas ações. Arrependido, ele retornou para casa para pedir perdão ao pai.
Este documento discute vários aspectos importantes de uma relação saudável, incluindo comunicação respeitosa, apoio mútuo, empatia, elogios e amor. Vários versículos bíblicos são citados para enfatizar a importância da união, do cuidado compartilhado e da proteção mútua entre parceiros.
Uma mulher de má reputação foi à casa de um fariseu onde Jesus estava jantando, lavou os pés de Jesus com suas lágrimas, secou-os com seus cabelos e os beijou. Os fariseus criticaram Jesus por permitir que uma "pecadora" o tocasse, mas Jesus defendeu a mulher e disse que sua fé a havia salvo.
Lição 04 - 3º Trimestre 2010 - Leitura em Classeprthiagofalcao
O documento discute a lição bíblica sobre Rute e Noemi, sua sogra. Trata sobre como elas desfrutaram do amor de Deus apesar das dificuldades e como Rute escolheu permanecer ao lado de Noemi, mesmo depois de ficar viúva, dizendo que o povo e o Deus de Noemi eram os dela também.
Este documento descreve uma passagem bíblica na qual uma mulher pecadora derrama perfume nos pés de Jesus durante um jantar. O fariseu anfitrião critica a mulher, mas Jesus defende-a dizendo que seu grande amor mostra que seus pecados foram perdoados. Ele diz à mulher que sua fé a salvou e para ir em paz.
O documento discute os perigos da pornografia, comparando-a a uma prisão diabólica. A pornografia ativa os mesmos centros de recompensa no cérebro que drogas como a cocaína, levando a uma dependência. A Bíblia adverte que não devemos nos entregar aos prazeres carnais e devemos considerar-nos mortos para o pecado e vivos para Deus.
O documento discute a pederastia em Sodoma e Gomorra, onde homens queriam ter relações sexuais com anjos. Também discute que a homossexualidade é um pecado segundo a Bíblia e que cada um será responsável por seus atos perante Deus.
O filho mais novo pediu sua parte da herança ao pai e foi para longe, onde desperdiçou tudo vivendo de forma irresponsável. Quando ficou sem dinheiro, ele foi forçado a trabalhar para um fazendeiro, onde aprendeu sobre as consequências de suas ações. Arrependido, ele retornou para casa para pedir perdão ao pai.
Este documento discute vários aspectos importantes de uma relação saudável, incluindo comunicação respeitosa, apoio mútuo, empatia, elogios e amor. Vários versículos bíblicos são citados para enfatizar a importância da união, do cuidado compartilhado e da proteção mútua entre parceiros.
Uma mulher de má reputação foi à casa de um fariseu onde Jesus estava jantando, lavou os pés de Jesus com suas lágrimas, secou-os com seus cabelos e os beijou. Os fariseus criticaram Jesus por permitir que uma "pecadora" o tocasse, mas Jesus defendeu a mulher e disse que sua fé a havia salvo.
Lição 04 - 3º Trimestre 2010 - Leitura em Classeprthiagofalcao
O documento discute a lição bíblica sobre Rute e Noemi, sua sogra. Trata sobre como elas desfrutaram do amor de Deus apesar das dificuldades e como Rute escolheu permanecer ao lado de Noemi, mesmo depois de ficar viúva, dizendo que o povo e o Deus de Noemi eram os dela também.
Este documento descreve uma passagem bíblica na qual uma mulher pecadora derrama perfume nos pés de Jesus durante um jantar. O fariseu anfitrião critica a mulher, mas Jesus defende-a dizendo que seu grande amor mostra que seus pecados foram perdoados. Ele diz à mulher que sua fé a salvou e para ir em paz.
O documento discute os perigos da pornografia, comparando-a a uma prisão diabólica. A pornografia ativa os mesmos centros de recompensa no cérebro que drogas como a cocaína, levando a uma dependência. A Bíblia adverte que não devemos nos entregar aos prazeres carnais e devemos considerar-nos mortos para o pecado e vivos para Deus.
O documento discute a pederastia em Sodoma e Gomorra, onde homens queriam ter relações sexuais com anjos. Também discute que a homossexualidade é um pecado segundo a Bíblia e que cada um será responsável por seus atos perante Deus.
O documento discute a função do "atalaia" de acordo com Ezequiel 33, que é avisar o povo sobre perigos iminentes. Se o atalaia não avisar as pessoas e elas sofrerem, seu sangue será cobrado; mas se avisar, poderá salvar vidas. Também discute que nem a justiça pode salvar quem peca, nem a impiedade condenar quem se converte, e que a justiça de Deus é perfeita.
O documento descreve Jesus curando dois cegos e um homem mudo endemoninhado. Jesus também prega sobre o Reino dos Céus, curando doenças. Quando um ladrão crucificado pede para se lembrar dele quando chegar ao seu reino, Jesus responde que ele estará consigo no Paraíso.
O documento descreve Jesus curando dois cegos e um homem mudo endemoninhado. Relata também Jesus pregando em sinagogas e curando doenças, e um ladrão no calvário pedindo a Jesus que se lembre dele quando vier em seu reino. Há discussão sobre se a tradução de que o ladrão foi para o paraíso no mesmo dia é correta.
Este documento é uma lição bíblica sobre Apocalipse 17-18 que descreve a queda da grande Babilônia. A lição inclui um texto áureo pedindo ao povo de Deus para sair de Babilônia, e explica que a Igreja não deve ser confundida com a meretriz de Babilônia. A lição é dividida em tópicos que analisam a mulher montada na besta, o mistério da besta e da mulher, e conclui pedindo que não se pense como os ímpios.
O documento discute como quebrar o "jugo do pecado" através de Cristo. Ele explica que o pecado escraviza as pessoas espiritualmente, como marionetes nas mãos de Satanás. A verdadeira libertação vem apenas por meio de Jesus, que quebra todo jugo e torna os crentes novas criaturas.
Este documento discute a doutrina do inferno como um lugar de sofrimento eterno segundo passagens bíblicas. Ele cita versículos que descrevem o inferno como um lugar de fogo que não se apaga, tormentos que não cessam dia ou noite, e castigo eterno. O documento também critica a tradução de algumas passagens pelas Testemunhas de Jeová.
O documento discute a libertação do povo de Israel da escravidão no Egito e como Deus os resgatou e os fez seu povo. Também fala sobre como Deus tirou as pessoas das trevas e as levou para o seu reino.
Uma mensagem universal de Salvação e uma realidade universal de pecadoEzequiel Gomes
O documento discute a necessidade universal de salvação à luz da universalidade do pecado. Apresenta argumentos bíblicos de que todos pecaram em Adão e carecem da glória de Deus, mas podem ser justificados gratuitamente pela graça de Deus em Cristo.
O documento discute como Jesus atraía os "pecadores" e como a vontade de Deus é que o perdido volte para Ele através do caminho de Jesus. Também reflete sobre como todos aqueles que estão longe de Deus são considerados "perdidos", incluindo aqueles que já foram resgatados mas não se empenham em resgatar outros.
O documento discute a função do "atalaia" de acordo com Ezequiel 33, que é avisar o povo sobre perigos iminentes. Se o atalaia não avisar as pessoas e elas sofrerem, seu sangue será cobrado; mas se avisar, poderá salvar vidas. Também discute que nem a justiça pode salvar quem peca, nem a impiedade condenar quem se converte, e que a justiça de Deus é perfeita.
O documento descreve Jesus curando dois cegos e um homem mudo endemoninhado. Jesus também prega sobre o Reino dos Céus, curando doenças. Quando um ladrão crucificado pede para se lembrar dele quando chegar ao seu reino, Jesus responde que ele estará consigo no Paraíso.
O documento descreve Jesus curando dois cegos e um homem mudo endemoninhado. Relata também Jesus pregando em sinagogas e curando doenças, e um ladrão no calvário pedindo a Jesus que se lembre dele quando vier em seu reino. Há discussão sobre se a tradução de que o ladrão foi para o paraíso no mesmo dia é correta.
Este documento é uma lição bíblica sobre Apocalipse 17-18 que descreve a queda da grande Babilônia. A lição inclui um texto áureo pedindo ao povo de Deus para sair de Babilônia, e explica que a Igreja não deve ser confundida com a meretriz de Babilônia. A lição é dividida em tópicos que analisam a mulher montada na besta, o mistério da besta e da mulher, e conclui pedindo que não se pense como os ímpios.
O documento discute como quebrar o "jugo do pecado" através de Cristo. Ele explica que o pecado escraviza as pessoas espiritualmente, como marionetes nas mãos de Satanás. A verdadeira libertação vem apenas por meio de Jesus, que quebra todo jugo e torna os crentes novas criaturas.
Este documento discute a doutrina do inferno como um lugar de sofrimento eterno segundo passagens bíblicas. Ele cita versículos que descrevem o inferno como um lugar de fogo que não se apaga, tormentos que não cessam dia ou noite, e castigo eterno. O documento também critica a tradução de algumas passagens pelas Testemunhas de Jeová.
O documento discute a libertação do povo de Israel da escravidão no Egito e como Deus os resgatou e os fez seu povo. Também fala sobre como Deus tirou as pessoas das trevas e as levou para o seu reino.
Uma mensagem universal de Salvação e uma realidade universal de pecadoEzequiel Gomes
O documento discute a necessidade universal de salvação à luz da universalidade do pecado. Apresenta argumentos bíblicos de que todos pecaram em Adão e carecem da glória de Deus, mas podem ser justificados gratuitamente pela graça de Deus em Cristo.
O documento discute como Jesus atraía os "pecadores" e como a vontade de Deus é que o perdido volte para Ele através do caminho de Jesus. Também reflete sobre como todos aqueles que estão longe de Deus são considerados "perdidos", incluindo aqueles que já foram resgatados mas não se empenham em resgatar outros.
1. 1ª SENTENÇA
“Se um homem se deitar com outro homem,
como se fosse com mulher, ambos terão
praticado abominação; certamente serão
mortos; o seu sangue será sobre eles.”
(Levítico, 20:13)
2ª SENTENÇA
“Quem matar a alguém, certamente será
morto; se alguém desfigurar o seu próximo,
como ele fez, assim lhe será feito,
quebradura por quebradura, olho por olho,
dente por dente; como ele tiver desfigurado
algum homem, assim lhe será feito.”
(Levítico, 24:17-19-20)
Se a primeira sentença é verdadeira, então a segunda também tem que ser.
E então, você que mata e espanca homossexuais, quer que façam o mesmo com
você, “em nome de Deus”?
QUE TAL TER MAIS ATENÇÃO AO INTERPRETAR (E AO USAR COMO JUSTIFICATIVA)
OS TEXTOS BÍBLICOS?
2. 1ª SENTENÇA
“Se um homem se deitar com outro
homem, como se fosse com mulher,
ambos terão praticado abominação;
certamente serão mortos; o seu sangue
será sobre eles.”
(Levítico, 20:13)
2ª SENTENÇA
“Se um homem vender sua filha para ser
serva, ela não sairá (será libertada) como
saem os servos.” (Êxodo, 21:7)
Se a primeira sentença é verdadeira, então a segunda também tem que ser.
E então senhores pais, quanto sua filha está
valendo hoje, como escrava?
QUE TAL TER MAIS ATENÇÃO AO INTERPRETAR (E AO USAR COMO JUSTIFICATIVA)
OS TEXTOS BÍBLICOS?
3. 1ª SENTENÇA 2ª SENTENÇA
“...não se achando na
“Se um homem se moça os sinais da
deitar com outro virgindade, levarão a
homem, como se fosse moça à porta da casa
com mulher, ambos de seu pai, e os homens
terão praticado da sua cidade a
abominação; apedrejarão até que
certamente serão morra; porque fez
mortos; o seu sangue loucura em Israel,
será sobre eles.” prostituindo-se na casa
de seu pai.”
(Levítico, 20:13) (Deuteronômio 22:20-21)
Se a primeira sentença é verdadeira, então a segunda também tem que ser.
E então senhores pais, cujas filhas solteiras perderam a virgindade:
elas já foram apedrejadas hoje?
QUE TAL TER MAIS ATENÇÃO AO INTERPRETAR (E AO USAR COMO JUSTIFICATIVA)
OS TEXTOS BÍBLICOS?
4. 1ª SENTENÇA
“Se um homem se deitar com outro homem, como se fosse com
mulher, ambos terão praticado abominação; certamente serão mortos;
o seu sangue será sobre eles.”
(Levítico, 20:13)
2ª SENTENÇA
“O porco, porque tem a unha fendida, de sorte que se divide em
duas, mas não rumina, esse vos será imundo. Da sua carne não
comereis, nem tocareis nos seus cadáveres; esses vos serão
imundos.” (Levítico, 11:7-8)
Se a primeira sentença é verdadeira, então a segunda também tem que ser.
E então, você que adora uma feijoada e um leitãozinho assado, já está
preparado para queimar no fogo do Inferno?
QUE TAL TER MAIS ATENÇÃO AO INTERPRETAR (E AO USAR COMO JUSTIFICATIVA)
OS TEXTOS BÍBLICOS?