2. LECTURA CRÍTICA- EL CAPITALISMO Y FIGURAS RETORICAS
FIGURAS A ANALIZAR:
METAFORA: Es la forma de referirse a un
objeto, un lugar, un ser sin llamarlo por su
nombre real. El significado de un concepto es
trasladado hacia otro; entre ambos términos
existe una relación de similitud.
Ejemplo: Los ojos son los espejos del alma
ALITERACIÓN: Es una figura retórica que
consiste en repetir uno o varios sonidos en uno o
más versos o enunciados, con una finalidad
expresiva o estética.
Ejemplo:
Hay besos silenciosos, besos nobles
hay besos enigmáticos, sinceros
hay besos que se dan solo las almas
hay besos por prohibidos, verdaderos.
Gabriela Mistral
3. EPITETO ALEGORIA
Expresión calificativa usada como elogio o,
más frecuentemente, como insulto. n base a la
valoración moral o estética del hablante. A su vez,
pueden ser apreciativos (valoran positivamente al
sustantivo) o peyorativos (valoran
negativamente al sustantivo).
Ejemplo:
Nos acostamos sobre la verde hierba para
recordar buenos tiempos.
Representa un concepto o idea por medio de
imágenes metafóricas o alusivas para transmitir algo
diferente a lo expresado.
Ejemplo:En la obra "Animal Farm" de George Orwell, los
animales de la granja se rebelan contra sus dueños
humanos y establecen su propia sociedad. Este relato
alegórico representa:
A.La Revolución Francesa.
B.La Revolución Rusa y el ascenso del comunismo
C. La Guerra Civil Española.
D. La Guerra Civil Americana.
4. PARALELISMO: Es la repetición de una misma estructura gramatical.
Ejemplo:
Que te amo con el alma,
Que te quiero con el corazón.
EUFEMISMO: Forma demasiado franca con la que decoras una verdad bastante
contraproducente, adversa o contr adictoria o difiere de otra asentada.
Ejemplo: pasar a mejor vida- tercera edad- gordo- sobrepeso
SINECDOQUE: Es una figura retorica que consiste en utilizar una parte de algo para referirse
a un todo.
Ejemplo:
La ciudad alzo la voz por sus derechos:
El país estaba revuelto:
El matrimonio se había disuelto:
5. INCORFOME CONDICIÓN HUMANA
Es un sistema económico que se basa en la propiedad privada de los medios de producción y el libre mEl
capitalismo es un sistema económico que se basa en la propiedad privada de los medios de producción y el libre
mercado. Desde su surgimiento en el siglo XVIII, ha sido objeto de una gran cantidad de críticas y elogios en todo
el mundo del mercado. Esto significa que las empresas y los individuos tienen derecho a poseer y controlar los
recursos necesarios para producir bienes y servicios, y que la oferta y la demanda determinan los precios de los
productos y servicios.
Ha sido el sistema económico más exitoso de la historia. Ha permitido un crecimiento económico sin
precedentes, ha creado empleos y ha mejorado la calidad de vida de las personas en todo el mundo. El
capitalismo también fomenta la innovación y la competencia, lo que puede llevar a una mayor eficiencia y a una
mayor calidad de los productos y servicios.
Sin embargo, el capitalismo también tiene sus desventajas. La búsqueda constante de beneficios puede llevar a la
explotación de los trabajadores y al agotamiento de los recursos naturales. Además, el capitalismo puede crear
desigualdades económicas y sociales, lo que puede llevar a la exclusión y la pobreza.
ha sido objeto de una gran cantidad de críticas a lo largo de su historia. Muchos argumentan que el capitalismo
es incompatible con la justicia social y la igualdad, y que fomenta la explotación y la exclusión. Otros argumentan
que el capitalismo es insostenible y que se necesitan sistemas más equitativos y sostenibles para garantizar un
futuro próspero para todos.
En síntesis es un sistema económico complejo que ha tenido un impacto significativo en la historia y en la
economía global. Aunque ha demostrado ser eficaz en la creación de riqueza y empleo, también ha sido objeto de
críticas y desafíos. A medida que el mundo evoluciona y se enfrenta a nuevos desafíos, es importante considerar
las ventajas y desventajas para buscar formas de mejorar el sistema para garantizar un futuro próspero para
todos.
6. Literal:
1. ¿Cuál es la figura retórica predominante en la frase "La búsqueda constante de beneficios
puede llevar a la explotación de los trabajadores y al agotamiento de los recursos
naturales"?
A. Metáfora
B. Personificación
C. Hipérbole
D. Antítesis.
2. Inferencial: Según el texto, ¿qué figura retórica se utiliza para resaltar las ventajas y
desventajas del capitalismo?
A. Paralelismo
B. Hipérbole
C. Eufemismo
D. Antítesis.
7. 3. Crítica: ¿Cuál es la figura retórica más efectiva para transmitir la crítica hacia la explotación y desigualdades asociadas al
capitalismo?
A. Hipérbole
B. Paradoja.
C. Sinécdoque.
D. Metonimia.
4. Literal: En la frase "El capitalismo también fomenta la innovación y la competencia", ¿qué figura retórica se emplea para
resaltar las cualidades positivas del sistema?
A. Personificación.
B. Antítesis.
C. Hipérbole.
D. Eufemismo.
5. Inferencial: ¿Qué figura retórica se utiliza para expresar la complejidad del capitalismo y sus implicaciones en la economía
global?
A. Metáfora.
B. Paralelismo.
C. Sinécdoque.
D. Hipérbaton.
8. 6. ¿Cuál es la metáfora que representa la idea de que el capitalismo permite a las empresas
y los individuos tener control sobre los recursos necesarios para la producción de bienes y
servicios?
A. "Libre mercado"
B. "Surgimiento en el siglo XVIII"
C. "Propiedad privada“.
D. "Oferta y demanda“
7. ¿Qué palabra del texto se utiliza metafóricamente para describir la relación entre la oferta,
la demanda y la determinación de precios en el sistema capitalista?
A. "Oferta"
B. "Demanda"
C. "Determinan"
D. "Precios“.
8. ¿Cuál es la metáfora que se emplea para caracterizar la variedad de opiniones y
percepciones que ha suscitado el capitalismo desde su surgimiento en el siglo XVIII?
A. "Críticas y elogios“.
B. "Desde su surgimiento"
C. "Objeto"
D. "Propiedad privada"
9. LEE EL SIGUIENTE TEXTO Y CONTESTA A LAS PREGUNTAS 9 A LA 19
EL carácter heterogéneo del existencialismo, precede a la esencia, toma un camino alterno frente a
la filosofía occidental, que hasta entonces explicaba el sentido de la vida postulando categorías
trascendentales o metafísicas (como el concepto de la Idea, los dioses, la razón, el progreso o la moral),
todas ellas externas y anteriores al sujeto y su existencia concreta. La vida se impone sobre la razón
abstracta El existencialismo se opone al racionalismo y al empirismo, centrados en la valoración de la
razón y del conocimiento como principio trascendente, sea que este se postule como el punto de partida
de la existencia o como su orientación vital.
El existencialismo se opone a la hegemonía de la razón como fundamento de la reflexión filosófica. Desde
la perspectiva de los existencialistas, la experiencia humana no puede estar condicionada a la
absolutización de uno de sus aspectos, ya que el pensamiento racional como principio absoluto niega la
subjetividad, las pasiones y los instintos, tan humanos como la consciencia. Esto le confiere también un
carácter antiacademicista por oposición al positivismo. Mirada filosófica puesta en el sujeto El
existencialismo propone centrar la mirada filosófica en el propio sujeto y no en categorías
supraindividuales. De esta manera, el existencialismo retorna a la consideración del sujeto y su modo de
existir frente al universo como experiencia individual e individualizada. Le interesará, por lo tanto,
reflexionar sobre el móvil de la existencia y el modo de asimilarla.
Así, comprende la existencia humana como un fenómeno situado, por lo que pretende estudiar la propia
condición de la existencia en términos de sus posibilidades. Esto abarca, según Abbagnano, «el análisis
de las situaciones más comunes y fundamentales en que el hombre llegar a encontrarse». Libertad sobre
la determinación exterior Si la existencia precede a la esencia, el ser humano es libre e independiente de
toda categoría abstracta. La libertad, por lo tanto, debe ser ejercida desde la responsabilidad individual,
que derivaría en una ética sólida aunque independiente de un imaginario previo. Así las cosas, para el
existencialismo la libertad implica la plena conciencia de que las decisiones y acciones personales
influyen en el entorno social, lo que nos hace corresponsables del bien y del mal. De allí la formulación de
Jean-Paul Sartre, según la cual la libertad es responsabilidad total en soledad absoluta, es decir: "El
hombre está condenado a ser libre“.
10. 9. ¿Cuál es la metáfora utilizada para describir la existencia
humana en relación con la esencia?
A. Un río fluyendo
B. Un camino trazado
C. Una semilla plantada.
D. Una obra de arte creada.
10. ¿Qué frase utiliza aliteración para enfatizar la oposición del
existencialismo al racionalismo?
A. La vida se impone sobre la razón
B. El pensamiento racional como principio
C. La responsabilidad total en soledad
D. El hombre está condenado a ser libre
11. 11. Epíteto ¿Qué adjetivo califica a la razón en el texto?
A. Absoluta
B. Trascendente
C. Abstracta
D. Hegemoníaury.
12. ¿Qué frase utiliza antítesis para describir la libertad en el existencialismo?
A. Libertad e irresponsabilidad
B. Libertad y determinación
C. Libertad y responsabilidad
D. Libertad y esclavitud
13. ¿Cómo se describe la mirada filosófica del existencialismo hacia el sujeto?
A. Como un espejo reflejante.
B. Como un océano infinito.
C. Como una ventana abierta.
D. Como una luz brillante.
12. 14. ¿Qué frase utiliza aliteración para describir la mirada filosófica del existencialismo?
A. Puesta en el sujeto.
B. Propone centrar.
C. Perspectiva de los existencialistas.
D. Reflexionar sobre el móvil de la existencia.
15. ¿Qué adjetivo califica al existencialismo en relación con la razón?
A. Antiacademicista.
B. Antiempirista.
C. Antirracional.
D. Antiexistente.
16. ¿Qué frase utiliza antítesis para describir la relación entre la existencia y la esencia?
A. La existencia sigue a la esencia.
B. La esencia precede a la existencia.
C. La existencia y la esencia son una misma cosa.
D. La esencia y la existencia no están relacionadas.
13. 17. ¿Cómo se compara la existencia humana en relación
con la esencia?
A. Como una sombra.
B. Como un fuego ardiente.
C. Como una semilla plantada.
D. Como una estrella brillante.
18. ¿Qué frase utiliza aliteración para describir la ética
del existencialismo?
A. Libertad sobre la determinación exterior.
B. Ética sólida aunque independiente.
C. Plena conciencia de decisiones.
D. Influencia en el entorno social.
14. 19. ¿Qué adjetivo califica a la libertad en el existencialismo?
A. Condenada.
B. Independiente.
C. Sólida.
D. Total.
20. ¿Qué frase utiliza antítesis para describir la relación entre libertad y responsabilidad?
A. Libertad es esclavitud
B. Libertad es indiferencia
C. Libertad es responsabilidad total
D. Libertad es irresponsabilidad
15. 21. ¿Cómo se compara la existencia humana
según Abbagnano?
A. Como una montaña
B. Como un laberinto
C. Como un fenómeno situado
D. Como un mar sin fin
16. 22. ¿Qué frase utiliza aliteración para describir la
experiencia humana?
A. Análisis de situaciones.
B. Experiencia individual e individualizada.
C. Estudio de la propia condición.
D. Reflexionar sobre el móvil de la existencia.
23. ¿Qué adjetivo califica a la reflexión del
existencialismo sobre el móvil de la existencia?
A. Profunda.
B. Introspectiva.
C. Analítica.
D. Superficial.
17. Fermina Daza no podía imaginarse que aquella carta suya, instigada por una rabia ciega, pudiera ser interpretada por
Florentino Ariza como una carta de amor. Había puesto en ella toda la furia de que era capaz, sus palabras más crueles,
los oprobios más hirientes, e injustos además, que sin embargo le parecían ínfimos frente al tamaño de la ofensa. Fue el
último acto de un amargo exorcismo con el cual trataba de lograr un pacto de conciliación con su nuevo estado. Quería
ser otra vez ella misma, recuperar todo cuanto había tenido que ceder en medio siglo de una servidumbre que la había
hecho feliz, sin duda, pero que una vez muerto el esposo no le dejaba a ella ni los vestigios de su identidad. Era un
fantasma en una casa ajena que de un día para otro se había vuelto inmensa y solitaria, y en la cual vagaba a la deriva,
preguntándose angustiada quién estaba más muerto: el que había muerto o la que se había quedado. No podía sortear un
recóndito sentimiento de rencor contra el marido por haberla dejado sola en medio del océano. Todo lo suyo le provocaba
el llanto: la piyama debajo de la almohada, las pantuflas que siempre le parecieron de enfermo, el recuerdo de su imagen
desvistiéndose en el fondo del espejo mientras ella se peinaba para dormir, el olor de su piel que había de persistir en la
de ella mucho tiempo después de la muerte. Se detenía a mitad de cualquier cosa que estuviera haciendo y se daba una
palmadita en la frente, porque de pronto se acordaba de algo que olvidó decirle. A cada instante le venían a la mente las
tantas preguntas cotidianas que solo él le podía contestar. Alguna vez él le había dicho algo que ella no podía concebir:
los amputados sienten dolores, calambres, cosquillas, en la pierna que ya no tienen, no tienen, no tendrá . Así se sentía
ella sin él, sintiéndolo estar donde ya no estaba.
Tomado de: García Márquez, G. (2010). El amor en los tiempos del cólera. Barcelona,
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24. ¿Cómo describirías el tamaño de la ofensa que Fermina sintió al escribir la carta?
A. Como una hipérbole, pues es muy exagerada.
B. Como una critica a su relación.
C. Como una aventura evasiva.
D. Como un lamento.
25. ¿Qué imagen utiliza el autor para describir el sentimiento de Fermina al sentirse como un fantasma en una
casa ajena?
A. Como una metáfora, pues compara sus percepciones .
B. Como una personificación efímera.
C. Como un hecho traumático.
D. Como una condolencia, por su postura.
26. ¿Qué representa la piyama debajo de la almohada y las pantuflas que siempre le parecieron de enfermo para
Fermina?
A. a. Como una alegoría a su noción de perecer.
B. b. Como una premisa de ser anciana.
C. c. Un orden exabrupto de sus rutinas.
D. d. Una idea perceptual ajena.
