Este documento resume brevemente la historia y doctrinas de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Comenzó en 1840 a partir del movimiento de la Segunda Venida liderado por William Miller, quien predijo erróneamente el regreso de Cristo en 1843. A raíz de esto, Ellen G. White fundó la iglesia Adventista enseñando que Cristo vino al santuario celestial en 1844. Hoy en día los Adventistas tienen 7.7 millones de miembros y consideran los escritos de Ellen White como inspirados, junto con la
Este documento resume las creencias y orígenes de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Comenzó como un movimiento estadounidense en el siglo XIX liderado por William Miller, quien predijo erróneamente la segunda venida de Cristo. Posteriormente, Ellen G. White proveyó nuevas visiones que condujeron a la formación de la Iglesia Adventista. Sin embargo, algunas de sus enseñanzas contradicen la Biblia o resultaron ser profecías falsas. La Iglesia Adventista continúa basándose en las es
Este documento resume la historia y creencias fundamentales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Se originó a partir de los seguidores de Guillermo Miller, quien predijo incorrectamente la segunda venida de Cristo en 1843-1844. Tras la "gran decepción", algunos creyentes formaron una nueva iglesia basada en las revelaciones de Hiram Edson sobre el santuario celestial y la observancia del sábado. La iglesia se consolidó con la unión de tres grupos y la influencia de Elena White, quien tuvo el don
Cambios en nuestra religion parte cincoPROADVENT .
Este documento resume la controversia doctrinal que surgió dentro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día a principios del siglo XX debido a las enseñanzas panteístas y trinitarias presentadas por el Dr. John Harvey Kellogg en su libro The Living Temple. A pesar de las advertencias de Elena G. White, Kellogg publicó el libro, lo que llevó a un conflicto de poder dentro de la iglesia. Los líderes adventistas rechazaron las enseñanzas de Kellogg, ya que la iglesia
Quiénes son los Testigos de Jehová
Testigos de Jehová esperando con una sonrisa el siempre inminente fin del mundo, donde casi toda la humanidad sería destruida por una serie de cataclismos.
Los Testigos de Jehová son una secta apocalíptica con sede en Nueva York y que actualmente opera en gran parte del mundo. Sus miembros se consideran los únicos elegidos para la salvación el día del juicio final, y los únicos con autoridad para interpretar correctamente las escrituras. Sin embargo han anunciado erróneamente el fin del mundo en al menos seis ocasiones. Adoctrinan a sus miembros para que rechacen las donaciones de sangre en caso de sufrir un accidente. Esto ha costado la vida a infinidad de personas y no es otra cosa que una mas de sus dudosas interpretaciones de la Biblia.
Antigua publicación de la secta donde puede apreciarse el símbolo de los caballeros templarios adoptado por las órdenes masónicas como los Freemason. En la parte inferior derecha se compara con el sello oficial de una orden de masones.
Estamos frente a uno de los ministerios más grandes y más importantes que pueda haber. Al hablar del ministerio de los ancianos en la iglesia es necesario clarificar y unificar conceptos al respecto. Por lo general, predomina en la mente de los cristianos, una concepción no bíblica acerca de este ministro del Señor. Así que se hace necesario releer para refrescar en nuestras mentes lo que el Señor quiere que entendamos de este ministerio tan preponderante. Por eso este estudio del ministerio pastoral.
“O termo Babilônia, derivado de Babel, e significando confusão, é aplicado na Escritura às várias formas de religião falsa ou apóstata. Mas a mensagem anunciando a queda de Babilônia deve aplicar-se a algum corpo religioso que outrora foi puro, e se tornou corrupto. Não pode ser a igreja romana a que aqui se refere; pois essa igreja tem estado numa condição caída por muitos séculos”. Espírito de Profecia, vol. 4, p. 232.8 (O Grande Conflito original de 1884).
Este documento discute la apostasía alfa y omega en la Iglesia Adventista. La apostasía alfa se refiere a las enseñanzas panteístas del Dr. Kellogg a principios del siglo 20. La apostasía omega se cumplió en 1980 cuando la doctrina de la Trinidad fue adoptada como una de las 27 creencias fundamentales, contrario a las enseñanzas originales de la iglesia. Elena G. White había predicho este cambio doctrinal.
Este documento resume las creencias y orígenes de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Comenzó como un movimiento estadounidense en el siglo XIX liderado por William Miller, quien predijo erróneamente la segunda venida de Cristo. Posteriormente, Ellen G. White proveyó nuevas visiones que condujeron a la formación de la Iglesia Adventista. Sin embargo, algunas de sus enseñanzas contradicen la Biblia o resultaron ser profecías falsas. La Iglesia Adventista continúa basándose en las es
Este documento resume la historia y creencias fundamentales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Se originó a partir de los seguidores de Guillermo Miller, quien predijo incorrectamente la segunda venida de Cristo en 1843-1844. Tras la "gran decepción", algunos creyentes formaron una nueva iglesia basada en las revelaciones de Hiram Edson sobre el santuario celestial y la observancia del sábado. La iglesia se consolidó con la unión de tres grupos y la influencia de Elena White, quien tuvo el don
Cambios en nuestra religion parte cincoPROADVENT .
Este documento resume la controversia doctrinal que surgió dentro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día a principios del siglo XX debido a las enseñanzas panteístas y trinitarias presentadas por el Dr. John Harvey Kellogg en su libro The Living Temple. A pesar de las advertencias de Elena G. White, Kellogg publicó el libro, lo que llevó a un conflicto de poder dentro de la iglesia. Los líderes adventistas rechazaron las enseñanzas de Kellogg, ya que la iglesia
Quiénes son los Testigos de Jehová
Testigos de Jehová esperando con una sonrisa el siempre inminente fin del mundo, donde casi toda la humanidad sería destruida por una serie de cataclismos.
Los Testigos de Jehová son una secta apocalíptica con sede en Nueva York y que actualmente opera en gran parte del mundo. Sus miembros se consideran los únicos elegidos para la salvación el día del juicio final, y los únicos con autoridad para interpretar correctamente las escrituras. Sin embargo han anunciado erróneamente el fin del mundo en al menos seis ocasiones. Adoctrinan a sus miembros para que rechacen las donaciones de sangre en caso de sufrir un accidente. Esto ha costado la vida a infinidad de personas y no es otra cosa que una mas de sus dudosas interpretaciones de la Biblia.
Antigua publicación de la secta donde puede apreciarse el símbolo de los caballeros templarios adoptado por las órdenes masónicas como los Freemason. En la parte inferior derecha se compara con el sello oficial de una orden de masones.
Estamos frente a uno de los ministerios más grandes y más importantes que pueda haber. Al hablar del ministerio de los ancianos en la iglesia es necesario clarificar y unificar conceptos al respecto. Por lo general, predomina en la mente de los cristianos, una concepción no bíblica acerca de este ministro del Señor. Así que se hace necesario releer para refrescar en nuestras mentes lo que el Señor quiere que entendamos de este ministerio tan preponderante. Por eso este estudio del ministerio pastoral.
“O termo Babilônia, derivado de Babel, e significando confusão, é aplicado na Escritura às várias formas de religião falsa ou apóstata. Mas a mensagem anunciando a queda de Babilônia deve aplicar-se a algum corpo religioso que outrora foi puro, e se tornou corrupto. Não pode ser a igreja romana a que aqui se refere; pois essa igreja tem estado numa condição caída por muitos séculos”. Espírito de Profecia, vol. 4, p. 232.8 (O Grande Conflito original de 1884).
Este documento discute la apostasía alfa y omega en la Iglesia Adventista. La apostasía alfa se refiere a las enseñanzas panteístas del Dr. Kellogg a principios del siglo 20. La apostasía omega se cumplió en 1980 cuando la doctrina de la Trinidad fue adoptada como una de las 27 creencias fundamentales, contrario a las enseñanzas originales de la iglesia. Elena G. White había predicho este cambio doctrinal.
El resumen del documento es el siguiente:
1. El Adventismo del Séptimo Día fue fundado en 1844 por Guillermo Miller, Hiram Edson, José Bates y Elena Harmon de White. Su doctrina central es que Jesús entró al santuario celestial no al ascender al cielo sino en 1844 para completar la obra de expiación.
2. Otras doctrinas adventistas son que el alma duerme inconsciente hasta la resurrección, y que Satanás y los malos serán aniquilados en lugar de sufrir castigo eterno.
3. El
Declaracion Historica iglesia del Nazareno (Linea de tiempo).pdfMarco Rocha
El documento describe la historia de varias iglesias de santidad que eventualmente se unieron para formar la Iglesia del Nazareno. Estas incluyen la Iglesia del Nazareno fundada en 1895 en Los Ángeles, la Asociación de Iglesias Pentecostales de América formada en 1895, y la Iglesia de Cristo de la Santidad creada en 1905 por la unión de otras dos iglesias. En 1907-1908 estas tres iglesias junto con otras se unieron formalmente para establecer la Iglesia del Nazareno.
Este documento contiene consejos y sugerencias para predicaciones evangélicas efectivas, incluyendo la importancia de prepararse espiritualmente, usar versículos bíblicos para diferentes temas, y realizar llamados claros que lleven a las personas a tomar una decisión por Cristo y ser bautizadas.
Los adventistas del séptimo día son una secta religiosa presente en 209 países que se basa en la predicación bíblica y el cumplimiento de los mandamientos de Dios. Guardan el sábado como día sagrado, no participan en fiestas como Navidad, y esperan la segunda venida de Cristo. Tienen conflictos ideológicos con la Iglesia Católica sobre doctrinas como la adoración a imágenes y el papel del Papa.
El documento resume los orígenes y creencias fundamentales de los Testigos de Jehová. Su fundador fue Charles Taze Russell en 1870 en Pensilvania. Russell publicó varios escritos que se convirtieron en la base de autoridad de los Testigos junto con su traducción de la Biblia. Rechazan la trinidad y ven a Jesús como un ser creado menor que Jehová. Creencias clave incluyen que el milenio comenzó en 1874 y que sólo 144,000 almas serán salvadas mientras que el resto será aniquilado o recibir
El documento habla sobre la iniciación cristiana en la Diócesis del Callao. Explica que este proceso incluye los sacramentos del bautismo, confirmación y eucaristía. Señala que debido a cambios culturales, es necesario renovar la preparación para estos sacramentos de manera que sea un proceso continuo de formación y no solo enfocado en recibir los sacramentos. Propone que la preparación para la confirmación dure dos años e involucre a la comunidad, catequistas, padres y obispo con el objet
Este documento presenta un resumen de la Epístola a los Hebreos escrita por F.F. Bruce. Incluye una introducción sobre los destinatarios, autoría, fecha y canonicidad de la epístola, así como un análisis de su contenido y comentarios sobre cada capítulo. Finaliza con un índice de temas tratados en la epístola.
El documento describe la formación de la Biblia cristiana a través del establecimiento de su canon bíblico. Explica que el canon del Antiguo Testamento se fijó alrededor del 450 a.C. y que Jesús y los apóstoles citaron de estos escritos. Luego, los libros del Nuevo Testamento fueron aceptados gradualmente por las iglesias cristianas entre los siglos I y IV d.C., estableciéndose el canon completo alrededor del 367 d.C.
El documento habla sobre la crítica textual de la Biblia. Explica que los críticos textuales analizan miles de manuscritos antiguos para reconstruir los textos originales lo más fielmente posible. Describe los tres métodos principales de crítica textual - el Textus Receptus, el texto mayoritario y el método crítico/ecléctico. También explica la importancia de los manuscritos masoréticos y los Rollos del Mar Muerto para comprender los textos originales del Antiguo Testamento.
1) As Testemunhas de Jeová acreditam que são a única igreja certa e que todas as outras são erradas. Elas se reúnem nos Salões do Reino ao invés de igrejas e não reconhecem outras versões da Bíblia além da delas.
2) O fundador da seita foi Charles Taze Russell no século 19, influenciado pelos Adventistas. Ele previu incorretamente a volta de Cristo.
3) As Testemunhas de Jeová alteram a Bíblia para apoiar suas crenças,
Separata de historia de la iasd para formacion cristianaYvan Balabarca
Este documento presenta un resumen de la historia profética del surgimiento del don profético en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Describe las cuatro bestias de Daniel 7 y cómo representan a los imperios de Babilonia, Medo-Persa, Griego y Romano. Explica que el "cuerno pequeño" de Daniel 7 representa al papado y enumera varios de sus actos a través de la historia que cumplen la profecía de "hacer guerra contra los santos".
Este documento discute cómo la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha rechazado la luz de Dios y ha escogido la apostasía, formando una imagen de la Iglesia Católica Romana a través de sus líderes. Los líderes de la iglesia han concentrado poder en sí mismos y han rechazado mensajes de Dios, siguiendo principios corruptos similares al catolicismo romano. Como resultado, la iglesia ya no lleva la marca de Dios sino la suscripción y el sello de Satanás.
Comentario al nuevo testamento william hendriksen filipensesGCU PUCP
Este documento presenta una introducción a la epístola de Filipenses. Explica la ciudad de Filipos y su historia, desde su fundación por Felipe II de Macedonia hasta su establecimiento como colonia romana por Augusto. También destaca las razones para estudiar Filipenses, como revelar el secreto de la verdadera felicidad y presentar a Pablo y a Cristo como modelos de amor y paz.
La historia de la redención parte 23 el comienzo del ministerio de jesus - ...iacymcallao
El ministerio de Jesús comenzó oficialmente con su bautismo, donde el Espíritu Santo descendió sobre él y una voz del cielo lo declaró Hijo de Dios. Los siguientes tres años los dedicó a predicar, enseñar y sanar, revelando a través de sus acciones y palabras que era el Mesías prometido. Su ministerio sirve de ejemplo para que los cristianos se dediquen a revelar a Cristo a través de sus propios ministerios.
El documento resume brevemente la autoría de los Salmos, notando que aunque muchos se atribuyen a David, otros fueron escritos por autores como Asaf, Coré, Moisés y Salomón. Explica que al menos 14 Salmos son considerados "mesiánicos" porque son citados en el Nuevo Testamento y se aplican a Jesús. Finalmente, lista algunos de los Salmos considerados mesiánicos.
História da Igreja I: Aula 4 - A batalha pela sobrevivênciaAndre Nascimento
Curso desenvolvido para a ministração de aulas de História Eclesiástica I no Seminário Teológico Shalom. O curso envolve a exposição da história da igreja cristã, dos tempos de Jesus aos tempos atuais, passando pelo seu surgimento e desenvolvimento, domínio com a conversão de Constantino, ascensão papal, movimentos reformadores e avivalistas da era moderna, até os movimentos ecumenista e pentecostal do séc. XX. Esta aula apresenta o período de perseguição na igreja e as primeiras heresias surgidas no seio do Caminho, como o gnosticismo, o sabelianismo e o donatismo.
Minneápolis 1888 fue un punto de inflexión en la historia de la Iglesia Adventista. Gracias a Waggoner y Jones, y con el apoyo de Elena White, la iglesia fue preservada de una comprensión incompleta del evangelio.
Este documento resume varios movimientos disidentes pioneros que surgieron dentro del adventismo del séptimo día entre 1853 y 1923. Menciona los nombres y doctrinas principales de figuras como Jackon H.S. Case, Moses Hull, Dudley M. Canright, S.S. Davis, A.F. Ballenger y J.M. Stephenson, así como algunos de sus desacuerdos con la Iglesia Adventista del Séptimo Día y Ellen G. White. También resalta divisiones posteriores como el movimiento de la Reforma Alemana y los Davidianos.
El documento presenta una introducción a la Epístola de San Pablo a los Gálatas. Fue escrita por Pablo hacia el 55-60 d.C. a las iglesias de la provincia romana de Galacia (hoy Turquía) para defender la justificación por la fe y advertir contra falsos maestros judaizantes que enseñaban que era necesario guardar las leyes ceremoniales para la salvación. El propósito era restaurar a las iglesias a su estado anterior de gracia mediante la fe y no las obras de la ley.
Este documento presenta una introducción al libro de Apocalipsis. En tres oraciones resume lo siguiente: 1) El libro de Apocalipsis revela la visión de Jesucristo sobre el conflicto final y el triunfo de la iglesia. 2) Jesús se revela a sí mismo como el Alfa y Omega, el que es, era y vendrá, el Todopoderoso. 3) El documento analiza los primeros versículos del capítulo 1 de Apocalipsis, que presentan la introducción y dedicatoria del libro.
Por que los_cristianos_no_deben_celebrar_halloweenTito Ortega
Este documento describe los orígenes paganos de la celebración de Halloween. Explica que se originó como la festividad celta de Samhain, en la que se realizaban sacrificios a dioses paganos y se creía que los espíritus de los muertos regresaban a visitar a los vivos. También describe algunas tradiciones de Halloween como las calabazas iluminadas, los disfraces y el pedir dulces, las cuales tienen sus raíces en rituales y creencias paganas. El documento concluye argumentando que como cristianos no
El resumen del documento es el siguiente:
1. El Adventismo del Séptimo Día fue fundado en 1844 por Guillermo Miller, Hiram Edson, José Bates y Elena Harmon de White. Su doctrina central es que Jesús entró al santuario celestial no al ascender al cielo sino en 1844 para completar la obra de expiación.
2. Otras doctrinas adventistas son que el alma duerme inconsciente hasta la resurrección, y que Satanás y los malos serán aniquilados en lugar de sufrir castigo eterno.
3. El
Declaracion Historica iglesia del Nazareno (Linea de tiempo).pdfMarco Rocha
El documento describe la historia de varias iglesias de santidad que eventualmente se unieron para formar la Iglesia del Nazareno. Estas incluyen la Iglesia del Nazareno fundada en 1895 en Los Ángeles, la Asociación de Iglesias Pentecostales de América formada en 1895, y la Iglesia de Cristo de la Santidad creada en 1905 por la unión de otras dos iglesias. En 1907-1908 estas tres iglesias junto con otras se unieron formalmente para establecer la Iglesia del Nazareno.
Este documento contiene consejos y sugerencias para predicaciones evangélicas efectivas, incluyendo la importancia de prepararse espiritualmente, usar versículos bíblicos para diferentes temas, y realizar llamados claros que lleven a las personas a tomar una decisión por Cristo y ser bautizadas.
Los adventistas del séptimo día son una secta religiosa presente en 209 países que se basa en la predicación bíblica y el cumplimiento de los mandamientos de Dios. Guardan el sábado como día sagrado, no participan en fiestas como Navidad, y esperan la segunda venida de Cristo. Tienen conflictos ideológicos con la Iglesia Católica sobre doctrinas como la adoración a imágenes y el papel del Papa.
El documento resume los orígenes y creencias fundamentales de los Testigos de Jehová. Su fundador fue Charles Taze Russell en 1870 en Pensilvania. Russell publicó varios escritos que se convirtieron en la base de autoridad de los Testigos junto con su traducción de la Biblia. Rechazan la trinidad y ven a Jesús como un ser creado menor que Jehová. Creencias clave incluyen que el milenio comenzó en 1874 y que sólo 144,000 almas serán salvadas mientras que el resto será aniquilado o recibir
El documento habla sobre la iniciación cristiana en la Diócesis del Callao. Explica que este proceso incluye los sacramentos del bautismo, confirmación y eucaristía. Señala que debido a cambios culturales, es necesario renovar la preparación para estos sacramentos de manera que sea un proceso continuo de formación y no solo enfocado en recibir los sacramentos. Propone que la preparación para la confirmación dure dos años e involucre a la comunidad, catequistas, padres y obispo con el objet
Este documento presenta un resumen de la Epístola a los Hebreos escrita por F.F. Bruce. Incluye una introducción sobre los destinatarios, autoría, fecha y canonicidad de la epístola, así como un análisis de su contenido y comentarios sobre cada capítulo. Finaliza con un índice de temas tratados en la epístola.
El documento describe la formación de la Biblia cristiana a través del establecimiento de su canon bíblico. Explica que el canon del Antiguo Testamento se fijó alrededor del 450 a.C. y que Jesús y los apóstoles citaron de estos escritos. Luego, los libros del Nuevo Testamento fueron aceptados gradualmente por las iglesias cristianas entre los siglos I y IV d.C., estableciéndose el canon completo alrededor del 367 d.C.
El documento habla sobre la crítica textual de la Biblia. Explica que los críticos textuales analizan miles de manuscritos antiguos para reconstruir los textos originales lo más fielmente posible. Describe los tres métodos principales de crítica textual - el Textus Receptus, el texto mayoritario y el método crítico/ecléctico. También explica la importancia de los manuscritos masoréticos y los Rollos del Mar Muerto para comprender los textos originales del Antiguo Testamento.
1) As Testemunhas de Jeová acreditam que são a única igreja certa e que todas as outras são erradas. Elas se reúnem nos Salões do Reino ao invés de igrejas e não reconhecem outras versões da Bíblia além da delas.
2) O fundador da seita foi Charles Taze Russell no século 19, influenciado pelos Adventistas. Ele previu incorretamente a volta de Cristo.
3) As Testemunhas de Jeová alteram a Bíblia para apoiar suas crenças,
Separata de historia de la iasd para formacion cristianaYvan Balabarca
Este documento presenta un resumen de la historia profética del surgimiento del don profético en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Describe las cuatro bestias de Daniel 7 y cómo representan a los imperios de Babilonia, Medo-Persa, Griego y Romano. Explica que el "cuerno pequeño" de Daniel 7 representa al papado y enumera varios de sus actos a través de la historia que cumplen la profecía de "hacer guerra contra los santos".
Este documento discute cómo la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha rechazado la luz de Dios y ha escogido la apostasía, formando una imagen de la Iglesia Católica Romana a través de sus líderes. Los líderes de la iglesia han concentrado poder en sí mismos y han rechazado mensajes de Dios, siguiendo principios corruptos similares al catolicismo romano. Como resultado, la iglesia ya no lleva la marca de Dios sino la suscripción y el sello de Satanás.
Comentario al nuevo testamento william hendriksen filipensesGCU PUCP
Este documento presenta una introducción a la epístola de Filipenses. Explica la ciudad de Filipos y su historia, desde su fundación por Felipe II de Macedonia hasta su establecimiento como colonia romana por Augusto. También destaca las razones para estudiar Filipenses, como revelar el secreto de la verdadera felicidad y presentar a Pablo y a Cristo como modelos de amor y paz.
La historia de la redención parte 23 el comienzo del ministerio de jesus - ...iacymcallao
El ministerio de Jesús comenzó oficialmente con su bautismo, donde el Espíritu Santo descendió sobre él y una voz del cielo lo declaró Hijo de Dios. Los siguientes tres años los dedicó a predicar, enseñar y sanar, revelando a través de sus acciones y palabras que era el Mesías prometido. Su ministerio sirve de ejemplo para que los cristianos se dediquen a revelar a Cristo a través de sus propios ministerios.
El documento resume brevemente la autoría de los Salmos, notando que aunque muchos se atribuyen a David, otros fueron escritos por autores como Asaf, Coré, Moisés y Salomón. Explica que al menos 14 Salmos son considerados "mesiánicos" porque son citados en el Nuevo Testamento y se aplican a Jesús. Finalmente, lista algunos de los Salmos considerados mesiánicos.
História da Igreja I: Aula 4 - A batalha pela sobrevivênciaAndre Nascimento
Curso desenvolvido para a ministração de aulas de História Eclesiástica I no Seminário Teológico Shalom. O curso envolve a exposição da história da igreja cristã, dos tempos de Jesus aos tempos atuais, passando pelo seu surgimento e desenvolvimento, domínio com a conversão de Constantino, ascensão papal, movimentos reformadores e avivalistas da era moderna, até os movimentos ecumenista e pentecostal do séc. XX. Esta aula apresenta o período de perseguição na igreja e as primeiras heresias surgidas no seio do Caminho, como o gnosticismo, o sabelianismo e o donatismo.
Minneápolis 1888 fue un punto de inflexión en la historia de la Iglesia Adventista. Gracias a Waggoner y Jones, y con el apoyo de Elena White, la iglesia fue preservada de una comprensión incompleta del evangelio.
Este documento resume varios movimientos disidentes pioneros que surgieron dentro del adventismo del séptimo día entre 1853 y 1923. Menciona los nombres y doctrinas principales de figuras como Jackon H.S. Case, Moses Hull, Dudley M. Canright, S.S. Davis, A.F. Ballenger y J.M. Stephenson, así como algunos de sus desacuerdos con la Iglesia Adventista del Séptimo Día y Ellen G. White. También resalta divisiones posteriores como el movimiento de la Reforma Alemana y los Davidianos.
El documento presenta una introducción a la Epístola de San Pablo a los Gálatas. Fue escrita por Pablo hacia el 55-60 d.C. a las iglesias de la provincia romana de Galacia (hoy Turquía) para defender la justificación por la fe y advertir contra falsos maestros judaizantes que enseñaban que era necesario guardar las leyes ceremoniales para la salvación. El propósito era restaurar a las iglesias a su estado anterior de gracia mediante la fe y no las obras de la ley.
Este documento presenta una introducción al libro de Apocalipsis. En tres oraciones resume lo siguiente: 1) El libro de Apocalipsis revela la visión de Jesucristo sobre el conflicto final y el triunfo de la iglesia. 2) Jesús se revela a sí mismo como el Alfa y Omega, el que es, era y vendrá, el Todopoderoso. 3) El documento analiza los primeros versículos del capítulo 1 de Apocalipsis, que presentan la introducción y dedicatoria del libro.
Por que los_cristianos_no_deben_celebrar_halloweenTito Ortega
Este documento describe los orígenes paganos de la celebración de Halloween. Explica que se originó como la festividad celta de Samhain, en la que se realizaban sacrificios a dioses paganos y se creía que los espíritus de los muertos regresaban a visitar a los vivos. También describe algunas tradiciones de Halloween como las calabazas iluminadas, los disfraces y el pedir dulces, las cuales tienen sus raíces en rituales y creencias paganas. El documento concluye argumentando que como cristianos no
4 santidad en_el_matrimonio (Estudio Bíblico en 1 Corintios)Tito Ortega
El documento discute el tema de la santidad en el matrimonio según 1 Corintios 7:1-40. Señala que Pablo enseña la consagración mutua entre los cónyuges, incluyendo el deber conyugal. También habla de la consagración a motivos superiores como la oración, y que el creyente no debe separarse del cónyuge no creyente si este consiente. El matrimonio es un testimonio para el cónyuge no creyente.
Ciclo vital matrimonial en la vida escolarmburmester
El documento describe las tres etapas del ciclo vital del matrimonio: 1) la renovación continua de la promesa del amor conyugal, 2) la llegada de los hijos como oportunidad para vivir la paternidad y maternidad responsable, y 3) la salida de los hijos del hogar como oportunidad para ser consejeros de otras familias. En cada etapa se enfatiza la importancia de fomentar el amor, la comunicación, la educación y el apoyo mutuo entre los cónyuges.
Este documento discute la evidencia bíblica y científica del Diluvio Mundial descrito en el Génesis. Explica que el Diluvio fue un evento catastrófico global que destruyó toda vida fuera del Arca, formó montañas y valles, y cambió drásticamente la Tierra. También analiza las edades extraordinariamente largas de los patriarcas antes del Diluvio y su reducción después, lo que sugiere cambios en la composición atmosférica luego del evento. El documento busca reconciliar la descrip
El documento describe las cualidades que debe tener un cristiano según la Biblia. Un cristiano debe ser amable, generoso, prudente, puro de corazón, sincero, firme en su fe, honesto, dispuesto a perdonar y vigilante mientras espera el regreso de Cristo. El propósito de convertirse en cristiano es vivir agradando a Dios y comportarse como lo haría Jesús, no como el mundo.
1) El documento habla sobre el ecumenismo, el catolicismo y el adventismo. Describe el movimiento ecuménico y cómo las iglesias protestantes y la iglesia católica se están acercando cada vez más.
2) Señala que aunque la iglesia adventista no es miembro del Consejo Mundial de Iglesias, algunos falsamente acusan al adventismo de ser ecuménico.
3) Finalmente, concluye que la iglesia adventista no es ecuménica y no forma parte del movimiento ecuménico.
Este documento discute el libro y película "El Código Da Vinci" y los reclamos que hace sobre Jesús, María Magdalena y la Biblia. Primero explica el formato de la discusión, resumiendo la trama de "El Código Da Vinci" y los supuestos secretos que revela. Luego explica cómo se formó el canon bíblico y surge el gnosticismo, para luego desmentir los reclamos de la novela y mostrar que carecen de fundamentos bíblicos o históricos. El objetivo es reafirmar la autoridad
Este documento provee una introducción al judaísmo, incluyendo su definición, historia breve del pueblo judío, libros principales como las Escrituras y el Talmud, variantes en el judaísmo antiguo y moderno, y el plan continuo de Dios para los judíos según la Biblia.
El documento describe diferentes tipos de caminos, incluyendo caminos famosos, peligrosos y espirituales. Se enfoca principalmente en describir el "camino hacia Dios" como uno que es seguro, iluminado, tiene un mapa (la Biblia), poco tráfico (pocos lo encuentran) y ayuda disponible las 24 horas (Dios proporciona protección y guía).
ECOTEOLOGÍA, DESCUBRIENDO LA PRESENCIA DEL CREADOR EN SU CREACIÓNguest0e5c0c
El documento presenta una discusión sobre la ecoteología desde tres perspectivas. Primero, define la ecología y la teología y explica cómo la ecoteología considera el medio ambiente desde la perspectiva de la Palabra de Dios. Segundo, analiza cómo la Biblia describe a Dios como el creador y al hombre como administrador de la creación. Tercero, explora cómo la contemplación de la belleza de la creación puede acercarnos a Dios como creador.
Este documento presenta una perspectiva bíblica sobre el Movimiento Neoevangélico. Define términos como carismáticos, pentecostales y neoevangélicos, y describe las dos vertientes de la teología: la histórico-objetiva y la personal-subjetiva. Luego destaca algunas características de los carismáticos y pentecostales como su énfasis en las experiencias sobre la Palabra de Dios, y su enseñanza de un bautismo del Espíritu posterior a la salvación.
Este documento explica las doctrinas bautistas sobre el bautismo. Discute que el bautismo es un símbolo del arrepentimiento y la nueva vida en Cristo, no salva ni perdona los pecados. Debe realizarse solo por inmersión completa de personas que se han arrepentido, aceptado a Cristo como Salvador y pueden tomar esa decisión por sí mismas.
La santificación es necesaria para vivir libres del pecado y servir a la justicia. Aquellos que han muerto al pecado con Cristo deben presentar sus miembros como instrumentos de justicia en lugar de iniquidad. El pecado ya no reina sobre los que están bajo la gracia de Dios, sino que deben servir a la santidad para estar preparados cuando Cristo regrese.
Ensenando los valores cristianos en el hogarTito Ortega
Este documento ofrece consejos bíblicos para enseñar valores cristianos en el hogar. Sugiere 10 pasos como reconocer que los hijos son un regalo de Dios, dedicarlos al Señor, comprometerse a ser padres cristianos, identificar valores claros, expresar amor incondicional, disciplina apropiada, orar diariamente por la familia, culto familiar, involucrar a la familia en la iglesia y asistir a eventos para padres. El objetivo es guiar a los padres a criar hijos que amen
Confrontando otras concepciones del mundoTito Ortega
Pablo confronta otras concepciones del mundo ante el Areópago en Atenas, corrigiendo interpretaciones erróneas sobre Dios y proclamando a Jesús. Declara que Dios no habita en templos hechos por el hombre y que ha creado a toda la humanidad de una sola sangre para que habite en la tierra, buscando a Dios aunque no esté lejos.
El documento proporciona una introducción a la Iglesia Adventista del Séptimo Día, incluyendo su historia, creencias, organización y doctrinas. Explica que se originó a partir del movimiento millerita del siglo XIX y sus pioneros como Jaime White. Describe su forma de gobierno representativa y su estructura organizativa a nivel mundial. Resume las 28 doctrinas fundamentales adventistas basadas en la Biblia, incluyendo la Trinidad, la creación, la naturaleza de Jesús y el plan de salvación.
El documento habla sobre la importancia histórica de la separación de las iglesias evangélicas de las doctrinas falsas. Sin embargo, en las últimas décadas muchos evangélicos han adoptado una postura más inclusiva, reconociendo a católicos y liberales como cristianos salvados. Esto representa un cambio dramático que contradice las enseñanzas bíblicas sobre la naturaleza exclusiva del evangelio como único camino de salvación.
Iglesia militante y frente a la apostasia seminario coban guate 2018asociacion
Este documento discute la apostasía y cómo reconocerla. Menciona que la apostasía puede manifestarse a través de la rebelión, la división, el engaño con nuevas enseñanzas y el ataque a las doctrinas y liderazgo de la iglesia. También advierte sobre las tácticas comunes de la apostasía como el culto a la personalidad y la mezcla del error con la verdad. Exhorta a los creyentes a permanecer firmes en la fe y alejados de las enseñanzas heréticas.
Este documento resume el origen y desarrollo inicial del movimiento adventista del séptimo día. Explica cómo Guillermo Miller predijo incorrectamente la segunda venida de Cristo para 1844, lo que resultó en el "Gran Chasco". Sin embargo, algunos milleritas continuaron estudiando la Biblia y redescubrieron verdades como el sábado, el santuario celestial y el don de profecía a través de Elena White. Esto eventualmente llevó a la formación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día entre 1846 y 1863.
Análisis del contexto de no poner fecha para el regreso de cristo en los escr...Zafnat Panea
El documento habla sobre AW Stanton, un rico ganadero adventista que retiró su apoyo financiero a la iglesia después de visitar a amigos adventistas fanáticos. Stanton publicó un folleto en 1893 llamando a la iglesia adventista Babilonia. Ellen White respondió a este folleto con una serie de artículos, luego compilados en el libro Testimonios para ministros y trabajadores del evangelio. Stanton estaba engañado al declarar a la iglesia como Babilonia sin una clara indicación divina.
Este documento discute la división entre las diferentes denominaciones cristianas y advierte sobre los falsos profetas. Explica que originalmente solo había una Iglesia católica, pero luego surgieron divisiones como el cisma de 1054 y la Reforma Protestante. También describe brevemente las creencias de diferentes denominaciones protestantes y movimientos religiosos modernos como los Testigos de Jehová y los Mormones. Finalmente, advierte sobre los falsos profetas que predican mentiras en nombre de Dios y tratan de engañar a la gente.
Este documento presenta una introducción al origen y características de los Testigos de Jehová. Comienza describiendo al fundador Charles T. Russell y sus falsas profecías sobre el fin del mundo. Luego describe a Joseph Rutherford, el segundo presidente, y sus profecías fallidas sobre la resurrección de los patriarcas bíblicos. Finalmente resume algunas características clave de los Testigos como su estructura jerárquica, énfasis en la obediencia a los líderes, aislamiento de no miembros y falsas enseñanzas sobre el fin
Historia Denominacional, clase de certificación de liderazgoAdvenz
Presentación del pastor José H. Cortés jr. que relata la historia denominacional de la iglesia adventista del séptimo día a través de las edades y de los primeros pioneros.
Comentario del Libro la Mano de Dios al timonPEDRO JULI
Al Mano de Dios al Timón en sus primeros sietes capítulos nos muestra de forma corta sucesos y hechos importantes que marcaron la historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día durante su desarrollo y crecimiento como una organización eclesiástica hasta nuestros tiempos actuales.
Los anabaptistas surgieron de la Reforma protestante en Suiza, rechazando dogmas y tradiciones católicas para restaurar el cristianismo del Nuevo Testamento. Enseñaban la separación de la iglesia y el estado, el bautismo de creyentes adultos, y una vida sencilla de obediencia y cuidado mutuo, asemejándose así al cristianismo primitivo. Sin embargo, fueron brutalmente perseguidos por sus creencias.
El documento describe la formación de varias sectas protestantes y las diferencias con la Iglesia Católica. Las principales sectas protestantes incluyen los mormones, testigos de Jehová y adventistas del séptimo día. Las sectas surgieron a partir del 1500 d.C. en oposición a las enseñanzas y prácticas de la Iglesia Católica. Jesucristo estableció una sola iglesia sobre San Pedro y sus sucesores.
Este documento narra la historia de los primeros adventistas del séptimo día desde 1844 hasta la década de 1850. Describe cómo, luego de la Gran Decepción de 1844, Hiram Edson y otros comenzaron a estudiar la Biblia y llegaron a nuevas conclusiones sobre el santuario celestial. También describe cómo Elena White comenzó a recibir visiones divinas que guiaron a la iglesia y cómo su esposo Jaime White comenzó a publicar revistas para difundir sus enseñanzas. Finalmente, relata cómo la iglesia se organizó
Este documento narra la historia de los primeros adventistas del séptimo día desde 1844 hasta inicios del siglo XX. Describe cómo, a pesar del gran desengaño de 1844, un pequeño grupo continuó estudiando la Biblia y llegó a nuevas verdades como el santuario celestial y el sábado. Relata el papel central de Elena G. White y sus visiones proféticas en guiar y unificar a este movimiento. También describe el establecimiento de instituciones como la Iglesia Adventista, la imprenta, colegios y hospitales que
Los jesuitas, en nuestros tiempos, influenciaron a la gente y comenzaron a levantar cortinas de humo a través de nuestros seminarios teológicos, y con esas cortinas, empezamos a ver a la ramera del Apocalipsis bajo una luz diferente. Ellos decían: [lo de la ramera] "es algo que sucederá en el futuro"; o, "eso sucedió 'hace mucho tiempo'". Lo hicieron para confundir a los cristianos. Hoy, muchos lo creen. Fueron engañados como yo lo fui la primera vez que escuché a algunas de esas personas. Fue una ingeniosa cortina de humo. Al principio me confundió, pero ahora veo a la ramera en toda su plenitud, y es alarmante.
En este libro deseo mostrar algunas de las actividades que la ramera realizó en el pasado, lo que está haciendo ahora y cuál es su propósito final para el futuro. Al leer este mensaje, algunas personas se sentirán abrumadas, pero creo sinceramente que esta información debe darse a conocer. La gente debe saber lo que está sucediendo y cómo está trabajando Satanás para destruir la obra de Dios en estas horas finales.
Una descripcion de personajes religiosos influyentes que estan al servicio de roma y tambien costumbres, ritos y doctrinas de error de la iglesia catolica
La fórmula actual de la felicidad parte VII. La apostasía llegó a la iglesia Paulo Arieu
El documento describe la apostasía que ha llegado a la iglesia y sociedad occidental. Señala que líderes cristianos famosos han abrazado el ecumenismo con Roma u otros errores doctrinales, y algunos como la pastora metodista MacBain abandonaron completamente la fe. También advierte sobre predicadores como "Cash" Luna cuyo mensaje se centra solo en la prosperidad sin enseñar sobre el reino de Dios. Finalmente, argumenta que la iglesia necesita volver a la predicación de las verdades doctrinales basadas en
EL ATAQUE SE SATAN CONTRA EL PBLO DE DIOS.pdfasociacion
Todas las apostasías mayores han participado de la característica común de
atacar las creencias más fundamentales de la iglesia adventista, entre las que se
encuentran el santuario, el juicio investigador y la aspiración del espíritu de
profecía. Al comienzo de este siglo Elena de White recordó que en los cincuenta
años anteriores se habían efectuado esfuerzos importantes para subvertir las
verdades fundamentales de la iglesia, particularmente las de la doctrina del
santuario. Para los estudiantes de historia resulta fascinador observar este
ataque particular repetirse cíclicamente, cada vez con nuevo fervor, como si hiera
descubierto por la primera vez….En otro lugar incluyo la verdad del santuario, los
mensajes de los tres ángeles, el sábado y el estado de los muertos como
doctrinas fundamentales, y advirtió que Satanás procuraría convencer al pueblo
de Dios de que éstas necesitaban ser cambiadas, lo cual era necesario resistir
"con el celo mas decidido"
DESPIÉRTATE TU QUE DUERMES UN ESTUDIO CRONOLÓGICO SOBRE LOS AVIVAMIENTOS DESDE LA ANTIGÜEDAD AL TIEMPO PRESENTE, LA NECESIDAD QUE DEBEMOS SENTIR LA IGLESIA REMANENTE DE UN AVIVAMIENTO Y REFORMA COMPETOS
Este documento presenta una introducción a un libro que argumenta que la Iglesia Católica Romana es la "ramera de Babilonia" mencionada en el Apocalipsis. El autor cree que Satanás ha levantado "cortinas de humo" para ocultar la verdadera identidad de la ramera y engañar a los cristianos. El libro examinará actividades pasadas y presentes de la Iglesia Católica y sus objetivos futuros. El autor ora para que el libro salve vidas y ayude a los cristianos
En la década de 1830, los movimientos religiosos liderados por Barton Stone (Cristianos) y Alexander Campbell (Discípulos) comenzaron a acercarse debido a sus creencias similares basadas en la Biblia. Luego de intercambiar correspondencia en la que reconocieron sus puntos de vista compartidos, los dos grupos se unieron formalmente en 1832 al reunirse dos de sus congregaciones. Esta unión marcó el nacimiento de la Iglesia de Cristo en América.
La masonería es una sociedad secreta a nivel mundial compuesta por miembros prominentes. Tiene varios ritos principales como la Gran Logia Azul, el Rito Escocés y el Rito de York. Aunque afirma no ser una religión, la masonería tiene rituales, símbolos y textos sagrados como la Biblia y el Corán que guían su fe y práctica, lo que demuestra que se trata de una religión.
En Juan 18.38, Pilato le preguntó a Jesús, “Qué es verdad”; ¿podríamos hablar sobre esa conversación entre Pilato y Jesús?
¿Qué significa el que Dios “tale” a alguien?
Génesis 11: La Torre de Babel. ¿Porqué Jehová "confundió" el lenguaje? ¿Por qué parece que la humanidad arrastra consigo a "Babilonia“? Por ejm, escuche los otros días alguien hablando que las intenciones de los defensores del NWO o nuevo orden mundial es precisamente volver a construir la torre de Babel.
Cuando vemos las imágenes de los personajes de la Biblia en los estudios y predicación, ¿cuán veraz es que su físico, pelo, etc., eran de esa manera, según el pintor?
Jacob y el ángel de Peniel, ¿fue un sueño y quién fue el varón que luchó con el? ¿el Señor? ¿Que significado tiene que lo haya vencido y que "se descoyuntó el muslo" con lo que dice en Génesis 32:32?
El documento contiene preguntas y respuestas sobre varios temas bíblicos. La primera pregunta trata sobre si existe el "cristiano carnal" y concluye que no, aunque los cristianos deben esforzarse por dejar atrás las cosas carnales. La segunda pregunta explica que Jehová amenazó con matar al hijo de Moisés porque su familia no estaba circuncidada. La tercera pregunta define al "Ángel de Jehová" como una manifestación preencarnada de Cristo. La cuarta pregunta concluye
En Lucas 21, La Venida del Hijo del Hombre, a qué generación se refiere en el verso 32? ¿Y podríamos hablar un poco sobre estos datos que Él nos da aquí en su explicación sobre la segunda venida, ya que es un poco diferente a la de Mateo 24?
Un homosexual no practicante y católico que no cree en adorar a la virgen ni santos ni tampoco cree en el papa Francisco; tampoco cree en las cartas de Pablo ni en las de Juan. Mi pregunta es: ¿como uno como cristiano ayuda a una persona así?
¿Qué quiere decir Pablo con “si en alguna forma llegara a resucitar de los muertos?”
¿Qué es el pecado imperdonable?
¿Cuál debe ser la postura del cristiano respecto a la cremación?
¿Cómo podemos saber que estamos en tiempos de apostasía cuando las mismas iglesias aceptan las cosas del mundo?
¿Hubo pandemia en los tiempos de Jesucristo? ¿La lepra?
¿Por qué la Biblia dice que seamos como sal en la tierra y no como azúcar?
¿Por qué razón se tiene que jurar sobre la Biblia en los tribunales, si la Palabra de Dios que el sí sea sí y el no sea no?
¿Cómo aplica la salvación a las personas con discapacidad mental?
¿Qué sobre los OVNIS y los extraterrestres?
¿Hay diferentes galardones en los cielos y tierra nueva? ¿Ocurre lo mismo en el lago de fuego?
1. El documento habla sobre los ángeles buenos, sus orígenes, naturaleza y capacidades. 2. Los ángeles son seres espirituales creados por Dios para servirle. Algunos permanecen fieles mientras que otros se rebelaron. 3. Tienen gran conocimiento y poder, pero son limitados y están subordinados a Dios.
Una pareja que viven juntos por 12 o 15 años y se llevan súper bien, y uno de ellos recibe al Señor y la otra persona no le prohíbe que vaya a la iglesia, y pasa el tiempo y no da el paso para casarse y así cumplir con la Palabra de Dios, ¿qué debe o puede hacer?
¿Por qué no encontramos en la Biblia detalles de la vida y familia de Jesús?
¿Puede el cristiano usar la palabra “bendición” por la palabra “suerte”?
¿A qué se refiere Pablo cuando dice que “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.” 2 Timoteo 4:7?
¿Fue desobediencia por parte de Sarai a Jehová el haber dado a su esclava Agar a Abraham? ¿Por qué Dios permitió el nacimiento del hijo de la esclava con Abraham? Ismael es un misterio. Dios lo amaba y lo protegió; ¿por qué?
¿Fue Melquisedec una aparición de Jesucristo a Abraham?
Cuando un hijo(a) o un familiar es o quiere ser homosexual, y sus padres o familiares son verdaderos cristianos, ¿cuál debe ser la actitud de esos padres o familiares? Entiendo claramente que lo fundamental es la oración y mostrarle a través de la Biblia que Dios lo condena. ¿Se debe desalojar del hogar?
Morir y dormir, como aparece en Crónicas tantas veces cuando moría un Rey, ¿que significa?
¿Dónde está localizado el infierno, el Seol y el lago de fuego?
¿Para qué imponían las manos los apóstoles? ¿Qué es o para que se usa o usaba la doctrina de imposición de manos mencionada en Hebreos 6:2?
Daniel y sus visiones; ¿fueron esas batallas contra potestades y principados de Satanás? ¿Y por esta razón está el arcángel Miguel? No sólo en Daniel, también en Judas y en el Apocalipsis.
Cada vez que una persona muere, sea quién sea la gente dice, “vuela alto fulano, ya no sufres, estás con el Señor”; ¿qué le pasa a los que mueren sin Cristo?
Luego de la muerte y resurrección de Jesús, ¿cuándo se fundó la iglesia católica y quién la fundó? Pues la gente dice que fue Jesucristo quien la fundó.
En el relato de Marcos 8 cuando el Señor sana al ciego. ¿Por qué no se sanó instantáneamente, sino que tuvo que ser tocado por el Señor una segunda vez? ¿Qué significado tiene esto?
¿Qué es el Tribunal de Cristo?
¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
Génesis 46:33 a 47:3. Sobre lo que José les dijo a sus hermanos que le respondieran a Faraón “Hombres de ganadería” y lo que ellos le contestaron: “Pastores de ovejas”. ¿Por qué es para los egipcios abominación? También el comer con ellos.
¿Las coronas son los galardones? ¿No todos los creyentes tendrán coronas?
El documento discute varias preguntas bíblicas. La primera pregunta trata sobre el rol de la mujer en la iglesia y por qué Pablo dice que deben callar en la iglesia. Se explica que las mujeres tenían varios roles de liderazgo en la iglesia primitiva como profetisas y maestras. Pablo instruyó a las mujeres a someterse en los cultos de la iglesia debido al orden de creación y para evitar la confusión. La segunda pregunta trata sobre dónde se cambiaba de ropa Jesucristo ya que no tenía casa
¿Qué es la Nueva Era?
En Génesis 6.1-4, ¿Quiénes son los hijos de Dios vs. las hijas de los hombres? ¿Quiénes fueron los gigantes, que fueron “varones de renombre”? ¿Era la tierra y la humanidad peor antes o después del diluvio? La gente en el Génesis, ¿vivía en realidad 840, 800 y muchos años?
¿Cómo Dios busca al que va a ser salvo y no el ser humano a Él? (Porque regularmente la gente dice “busca de Dios”).
Las 3 oraciones ofrecen la siguiente información sobre si Dios escucha las oraciones de los no cristianos:
1) La Biblia indica que Dios solo escucha las oraciones de aquellos que tienen fe en Él y obedecen Sus mandamientos.
2) En varios ejemplos bíblicos, Dios no respondió a las oraciones y consultas de personas como Saúl que no tenían una relación de fe con Él.
3) Solo a través de Jesucristo y la fe en Él es posible acercarse a Dios y
Este documento discute varios temas relacionados a la creación vs evolución. Explica que la Biblia enseña que la Tierra tiene aproximadamente 6,000 años, mientras que la "ciencia" moderna enseña que tiene miles de millones de años. También discute que la Biblia enseña que no hubo muerte antes de Adán, mientras que la evolución requiere millones de años de muerte. Finalmente, analiza evidencias que apuntan a una Tierra más joven.
Este documento discute la creación versus la evolución. Explica que la Biblia enseña que Dios creó todo de la nada, mientras que la teoría de la evolución enseña que todo surgió de forma natural sin intervención divina. También analiza los diferentes tipos de evolución propuestos y señala que la macro-evolución, la cual supuestamente llevó a un animal a transformarse en otro tipo completamente nuevo, nunca se ha observado. Finalmente, advierte sobre los peligros de enseñar la evolución como un hecho cient
Este documento resume los frutos del Espíritu según Gálatas 5:22-23. Explica brevemente cada uno de los frutos: la paciencia, la bondad, la benignidad, la fe, la mansedumbre y la templanza. Describe estas cualidades del Espíritu Santo y cómo se manifiestan en la vida del creyente a través de la obediencia a Dios y la imitación de Cristo.
1. La vida espiritual se parece a la vida física en que ambas empiezan con un nacimiento y exigen crecimiento.
2. Dios creó la familia para proveer amor, protección y cuidado a los recién nacidos y evitar su abandono y muerte.
3. Cuando nacemos de nuevo, ingresamos a la familia de Dios compuesta por Dios como Padre, Cristo como hermano mayor y todos los creyentes como hermanos.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
2. Contenido
Propósito
Introducción
Breve historia
Sus fuentes de autoridad
Sus doctrinas más
resaltantes
Sus doctrinas comparadas
contra la Biblia
Conclusión
3. Introducción
Hay muchas personas que objetan el que
se indague qué creen otras personas.
Piensan que es algo exagerado el que se
cuestione lo que otros creen y dicen “cada
cual que crea lo que quiera; no es asunto
mío”
Pero la pregunta permanece:
¿Por qué es importante lo que uno cree?
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4. Advertencia
"Mas si aun nosotros, o un ángel del
cielo, os anunciare otro evangelio
diferente del que os hemos anunciado,
sea anatema. Como antes hemos dicho,
también ahora lo repito: Si alguno os
predica diferente evangelio del que
habéis recibido, sea anatema."
(Gálatas 1.8-9, RVR60)
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5. Propósito
Siguiendo lo declarado por Dios en
Gálatas 1.8-9, compararemos las
doctrinas predicadas por la iglesia
Adventista del Séptimo Día con la
Palabra de Dios, con la intención de
verificar si son bíblicas y por ende dignas
de creerse.
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6. Aclaración
Al igual que muchas sectas (como hemos visto
de los Mormones y los Testigos de Jehová), los
Adventistas son muy dados a cambiar con el
tiempo sus declaraciones en cuanto a lo que
son sus doctrinas.
Por esto, hemos basado este estudio en lo que
creen verdaderamente según sus materiales de
uso didáctico (los de uso diario) y no
publicaciones especiales usadas por ellos para
tratar de desmentir a quienes los corrigen.
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7. Aclaración
Un ejemplo de esta práctica es un libro
publicado por los Adventistas en 1957, titulado
Questions on Doctrine, cuya intención era
evidenciar que sus doctrinas eran bíblicas y
sanas;
Sin embargo sus otras publicaciones de uso
frecuente lo contradicen.
A este libro se refieren muchos evangélicos
para decir que los Adventistas son evangélicos
en su doctrina.
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8. Aclaración
Los argumentos presentados en este estudio
son tomados de declaraciones de los
Adventistas contenidas en sus publicaciones
periódicas, sus páginas oficiales de internet y
en los escritos de Ellen White, quien es aún
considerada por ellos como su profeta
moderno, la cual es autora de virtualmente toda
doctrina Adventista que contradice la Palabra
de Dios.
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10. Introducción
Los Adventistas de
Séptimo Día surgieron del
desenlace del movimiento
llamado de la Segunda
Venida, ocurrido en los
1840 en Estados Unidos.
“Séptimo día” se refiere a
su enfoque en reunirse el
sábado.
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11. Introducción
El término “adventista” se
refiere a su creencia de
que ellos son el
cumplimiento de la
profecía bíblica acerca del
remanente fiel de los
últimos días y el regreso
de Cristo.
Vea The Great Controversy, p.
449.
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12. Introducción
Los escritos de Ellen G.
White (1827-1915) son
exaltados como profecía
por los Adventistas.
Hoy hay 7.7 millones de
Adventistas en 36,032
iglesias en el mundo.
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13. Introducción
Es innegable que los
Adventistas ocupan un
lugar prominente en
cuanto a las obras.
Poseen una gran cantidad
de hospitales, imprentas,
estaciones de radio,
colegios y universidades.
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14. Introducción
La creciente ola
ecumenista ya
considera a los
Adventistas como
“cristianos con unas
cuantas doctrinas
estrambóticas”.
- Walter Martin, Kingdom of the
Cults, Bethany House
Publishers, Miwnwnw.eigsleosiatbaib,l ic1ab9a9uti7sta..org
15. Introducción
El presidente de la Asociación
Nacional Evangélica, reportó
que hay cooperación creciente
entre evangélicos, católicos y
adventistas, entre otros,
hablando de las “paredes
denominacionales
permeables”.
- Tony Campolo, 20 Hot Potatoes
Christians are Afraid to Touch,
capítulo 3, Thomas Nelson
Publishers, 1993
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16. Introducción
Los Adventistas, por otro
lado, se consideran como
la única iglesia verdadera
y el Remanente Fiel, y
creen que todos los
demás cristianos son
apóstatas.
Dice Ellen White:
“En los últimos días, la
prueba del Sábado se
hará patente. Cuando
venga este tiempo,
cualquiera que no guarde
el Sábado recibirá la
marca de la bestia y no
entrará al cielo.”
- The Great Controversy,
p. 449.
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17. Introducción
Por esto es muy común
en nuestro país el
referirse a los Adventistas
del Séptimo Día (ASD)
como una denominación
cristiana, con bases
evangélicas, cuya única
diferencia es congregarse
sábado en lugar de
domingo.
Templo Adventista en Guánica, PR
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18. Introducción
Aún cuando el ASD
pudiera tener algunas
similitudes con el
cristianismo bíblico,
veremos que existen
muchas divergencias
fundamentales.
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19. Introducción
La Biblia advierte:
"Hay camino que al hombre le parece
derecho; Pero su fin es camino de muerte."
(Proverbios 14.12, RVR60)
"Mirad, pues, con diligencia cómo andéis,
no como necios sino como sabios,
aprovechando bien el tiempo, porque los
días son malos." (Efesios 5.15-16, RVR60)
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21. Breve historia
Desde 1831 William Miller,
un agricultor bautista,
después de obtener una
licencia para predicar,
tomó Daniel 8.13-14 y se
dedicó a enseñar que las
2,300 tardes y mañanas
eran 2,300 años.
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22. Breve historia
"Entonces oí a un santo que hablaba; y otro
de los santos preguntó a aquel que
hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del
continuo sacrificio, y la prevaricación
asoladora entregando el santuario y el
ejército para ser pisoteados? Y él dijo:
Hasta dos mil trescientas tardes y
mañanas; luego el santuario será
purificado."
(Daniel 8.13-14, RVR60) www.iglesiabiblicabautista.org
23. Breve historia
Sumó 2,300 al año 457
a.C., fecha en que Esdras
llegó a Jerusalén
procedente de Babilonia y
halló el año 1843 d.C.
Después comenzó a
predicar que Cristo
volvería a la tierra ese año.
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Pancarta preparada por Miller
para explicar sus cálculos
24. Breve historia
Esta enseñanza se
convirtió en la base de su
predicación y el furor
subsiguiente, y de ahí el
título de “adventista” (de
advenimiento, llegada).
Pero Cristo no regresó en
1843…
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25. Breve historia
Alegando un error de
cálculo por usar el
calendario hebreo,
recalculó una y otra nueva
fecha usando el calendario
romano.
Pero Cristo no regresó ni
en marzo ni en octubre de
1844… www.iglesiabiblicabautista.org
26. Breve historia
Miller tuvo entonces que
huir de una multitud
frustrada por la vana
espera.
Él entonces admitió su
error y desistió de
predicarlo, regresando a
su iglesia.
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27. Breve historia
A pesar de que Miller
nunca enseñó que hubiera
que guardar el sábado
(como lo enseñan los
ASD), sí enseñó que los
hombres están todavía
sujetos a la ley (aún
cuando la Biblia lo
desmiente). www.iglesiabiblicabautista.org
28. Breve historia
De entre los adeptos de Miller
surgió Ellen G. White, una
muchacha que, cautivada por
el furor adventista de esos
años, llegó a ser la profetisa
fundamental de los
Adventistas.
En medio de la confusión, ella
entonces pretendió explicar el
chasco de 1844…www.iglesiabiblicabautista.org
Ellen White en 1844
29. Breve historia
Reclamando haber recibido
revelación de un ángel ,
empezó a enseñar que el
santuario de Daniel 8.13-14
está en el cielo y no en la
tierra, y que Cristo sí vino el 22
de Octubre de 1844, pero vino
al “santuario del cielo”, no a la
tierra.
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30. Breve historia
Según Ellen White,
Cristo está aún en
ese santuario
purificándolo,
haciendo un “juicio
investigativo”1, para
entonces venir a la
tierra después de
1844.
1 veremos más sobre este
tema más adelante.
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31. Breve historia
La señora White fue a buscar a
Miller para transmitirle estas
“buenas nuevas”, pero Miller no
las aceptó.
Ella entonces procedió a marcar
otras fechas, como los años
1847, 50, 52, 54 y 56, ¡y nunca
vino Cristo! (vea la sección de la
profecías de la Señora White
más adelante).
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32. Breve historia
Según fueron
sumándose adeptos,
Ellen White y su
esposo James,
organizaron lo que
vendría a conocerse
eventualmente como
los Adventistas del
Séptimo Día (1860).
Una reunión en una carpa en el oeste
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americano, 1850
33. Breve historia
James White regía duramente
mientras su esposa recibía
revelaciones “directas de Dios”.
Estas “revelaciones” siempre
ocurrían en un estado de
estupor y desmayo, casi
siempre ante muchas personas.
Sus “revelaciones”, por más
conflictivas que fuesen eran
aceptadas francamente.
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Ellen White en 1899
35. Sus fuentes de autoridad
Los Adventistas tienen como
fuente de autoridad e
inspirados por Dios los escritos
de Ellen White, en adición a la
Biblia.
La Gran Controversia
El Deseado de Todas las Gentes
El Conflicto de los Siglos
Y muchos más
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36. Sus fuentes de autoridad
A pesar de que citan la Biblia, lo que
interpretan de ella tiene que estar
de acuerdo con las revelaciones
escritas de Ellen White.
Algunos ASD niegan esto
directamente, pero sin embargo sus
doctrinas están basadas en las
revelaciones de Ellen White y en la
Biblia.
Vea Questions on Doctrine, p. 93.
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37. Sus fuentes de autoridad
Por lo general, su exégesis y
hermenéutica no son exhaustivas, lo
que explica sus errores (y cómo los
escritos de Ellen White vienen a
“completar” la revelación de Dios).
En otras palabras, interpretan la Biblia
sujeta a los escritos de Ellen White, a
quien ya hemos visto consideran como
el canal que Dios usó para revelar la
última profecía.
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38. Sus fuentes de autoridad
También han publicado la “Biblia de la Palabra
Clara” (The Clear Word Bible) sobre la cual los
ASD admiten que “La Clear Word es una
paráfrasis de la Biblia, la cual incorpora destellos
penetrantes de Ellen White…”
Una paráfrasis es una interpretación (no una
traducción) de la Biblia en un lenguaje más
sencillo. En este caso, los ASD también intercalan
“revelaciones” y “clarificaciones” de Ellen White en
el texto parafraseado, lo cual hace bien difícil
saber lo que la Biblia decía originalmente.
Vea la edición del 16 de marzo de 2006 de la Adventist
Review (La Revista Adventista), por William G. Johnson.
www.iglesiabiblicabautista.org
39. Sus fuentes de autoridad
Por ejemplo, comparemos lo que dice la Clear Word Bible
con lo que dice la Reina Valera 1960 y la King James Bible:
"No con nuestros padres hizo Jehová este pacto, sino con
nosotros todos los que estamos aquí hoy vivos."
(Deuteronomio 5.3, RVR60)
"The LORD made not this covenant with our fathers, but with us,
even us, who are all of us here alive this day.“
(Deuteronomio 5.3, KJV)
“It wasn't only with our ancestors that He made a covenant , but
with us and with all who are alive today.”
(Deuteronomio 5.3, Clear Word Bible)
www.iglesiabiblicabautista.org
40. Sus fuentes de autoridad
¿Para qué querrían cambiar y añadir la palabra “only”
(sólo) a Deuteronomio 5.3?
Para apoyar su doctrina de que los Diez Mandamientos
no fueron dados por primera vez en Sinaí, sino que le
fueron dados a Adán y Eva antes de la caída del
hombre.
Esto haría que toda la ley de los Diez Mandamientos fuera
aplicable para toda la humanidad, no sólo para Israel.
Esto lo hacen para justificar el observar el Sábado, y para
poder decir que el que no guarde el Sábado, no cumple
los mandamientos y por ende está perdido. www.iglesiabiblicabautista.org
41. Sus fuentes de autoridad
Tenga cuidado con esta “Nueva
Reina-Valera 2000”.
Es una “Biblia” parafraseada,
editada por una editorial
adventista.
Presenta el mismo juego de
palabras para apoyar doctrinas
Adventistas.
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43. Doctrinas Adventistas
En esta sección
procederemos a reseñar las
doctrinas Adventistas más
resaltantes y contrastarlas
contra la Palabra de Dios.
Presentaremos primero la
doctrina Adventista, y
seguido la probaremos
contra la Biblia.
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44. La Salvación según los ASD
Según los Adventistas, la salvación es por gracia
y obras.
New Life Voice of Prophecy Guide, #12.
Dicen que la gracia de Dios dada por medio de
Cristo es para que al creyente le pueda ser
posible agradar a Dios en esta vida mediante las
obras.
The Great Controversy, p. 623.
Cuando el creyente muere, tiene que esperar el
resultado de un “juicio investigativo”1 1 veremos para más sobre saber este
si
es salvo o no.
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tema más adelante.
45. La Salvación según los ASD
“¿A quién le impartirá Dios inmortalidad? A
aquellos que pacientemente haciendo el bien para
gloria y honor e inmortalidad. ¿Cuál será su
recompensa? Vida eterna. ¿Bajo qué condiciones
se podrá obtener esta bendición? Pelea la buena
batalla de la fe, agárrate de la vida eterna. ¿Será
el destino final de un hombre de acuerdo a la vida
que ha vivido? ‘Según el hombre siembra, así
cosechará’”
- C.B. Haynes, When a man dies, pp. 46-47.
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46. La Salvación según la Biblia
La salvación es por gracia exclusivamente; es
un regalo de Dios.
"Porque por gracia sois salvos por medio de
la fe; y esto no de vosotros, pues es don de
Dios; no por obras, para que nadie se
gloríe."
(Efesios 2.8-9, RVR60)
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47. La Salvación según la Biblia
El creyente tiene seguridad de estar salvo,
porque Cristo pagó todo el precio.
"Pues mucho más, estando ya justificados en
su sangre, por él seremos salvos de la ira.
Porque si siendo enemigos, fuimos
reconciliados con Dios por la muerte de su
Hijo, mucho más, estando reconciliados,
seremos salvos por su vida."
(Romanos 5.9-10, RVR60)
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48. La Salvación según la Biblia
El creyente sí pasará
por el tribunal de
Cristo, pero no para
saber si es salvo o no,
sino para recibir
galardones por sus
obras.
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49. La Salvación según la Biblia
"Porque nadie puede poner otro fundamento que el que
está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este
fundamento alguno edificare oro, plata, piedras
preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno
se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el
fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el
fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que
sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno
se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será
salvo, aunque así como por fuego."
(1 Corintios 3.11-15, RVR60)
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50. La Salvación según la Biblia
"Porque es necesario que todos nosotros
comparezcamos ante el tribunal de Cristo,
para que cada uno reciba según lo que
haya hecho mientras estaba en el cuerpo,
sea bueno o sea malo."
(2 Corintios 5.10, RVR60)
Vea también 2 Timoteo 1.12; Romanos 8.38-39; 1 Juan
3.14, 5.13.
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51. El “Juicio Investigativo”
Los ASD enseñan que
desde 1844, Cristo
vino al “Santuario del
Cielo”, donde
comenzó la fase de
juicio de su ministerio.
- The Great Controversy,
pp. 362-373.
El concepto Adventista del “juicio
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investigativo”
52. El “Juicio Investigativo”
Durante este juicio, Él
determinará quienes de
los que ya han muerto
son dignos de tener
parte en la primera
resurrección y quienes
de los vivos son dignos
de ser trasladados.
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53. El “Juicio Investigativo”
De hecho, también enseñan que los
muertos permanecerán inconscientes en
sus tumbas hasta cuando termine el juicio
investigativo:
Los que pasen el juicio, serán resucitados.
Los que no lo pasen simplemente se
quedarán inconscientes, o sea no existirán
más.
- Questions on Doctrine, p. 518
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54. El “Juicio Investigativo”
"Those who would share the benefits of the Savior's mediation should permit
nothing to interfere with their duty to perfect holiness in the fear of God … The
subject of the sanctuary and the Investigative Judgment should be clearly
understood by the people of God. All need a knowledge for themselves of the
position [in the Holy of Holies] and work [Investigative Judgment] of their great
High Priest. Otherwise it will be impossible for them to exercise the faith which is
essential at this time or to occupy the position which God designs for them to fill.
Every individual has a soul to save or to lose. Each has a case pending at the
bar of God … All who have received the light on these subjects are to bear
testimony of the great truths which God has committed to them. The sanctuary
in heaven is the very center of Christ's work in behalf of men … It is of the
utmost importance that all should thoroughly investigate these subjects … The
intercession of Christ in man's behalf in the sanctuary above is as essential to
the plan of salvation as was His death upon a cross. By His death He began that
work which after his resurrection He ascended to complete in Heaven"
- The Great Controversy, pp. 488–89; (énfasis añadido).
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55. Pero la Biblia dice…
"Mas él callaba, y nada respondía. El
sumo sacerdote le volvió a preguntar, y le
dijo: ¿Eres tú el Cristo, el Hijo del
Bendito? Y Jesús le dijo: Yo soy; y veréis
al Hijo del Hombre sentado a la diestra
del poder de Dios, y viniendo en las
nubes del cielo."
(Marcos 14.61-62, RVR60)
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56. Pero la Biblia dice…
"De cierto, de cierto os digo: El que oye
mi palabra, y cree al que me envió, tiene
vida eterna; y no vendrá a condenación,
mas ha pasado de muerte a vida."
(Juan 5.24, RVR60)
¿Dónde cabe en este verso el “juicio
investigativo”?
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57. Pero la Biblia dice…
"sepultados con él en el bautismo, en el cual
fuisteis también resucitados con él, mediante la fe
en el poder de Dios que le levantó de los muertos.
Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la
incircuncisión de vuestra carne, os dio vida
juntamente con él, perdonándoos todos los
pecados, anulando el acta de los decretos que
había contra nosotros, que nos era contraria,
quitándola de en medio y clavándola en la cruz,“
(Colosenses 2.12-14, RVR60)
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58. Pero la Biblia dice…
"quien llevó él mismo
nuestros pecados en su
cuerpo sobre el madero,
para que nosotros,
estando muertos a los
pecados, vivamos a la
justicia; y por cuya herida
fuisteis sanados."
(1 Pedro 2.24, RVR60)
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59. El “Juicio Investigativo” + los
Diez Mandamientos
Esta doctrina está ligada a la doctrina de
los ASD sobre los Diez Mandamientos,
los cuales aceptan como regla de juicio.
O sea, que la humanidad será juzgada
para salvación según cumplieron los Diez
Mandamientos.
O sea, salvación por obras.
Pero hay más…
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60. El “Juicio Investigativo” + los
Diez Mandamientos
En sus “visiones”,
Ellen White dijo ver las
tablas de los Diez
Mandamientos, donde
el 4to mandamiento
“destellaba muy sobre
los demás”.
- The Great Controversy,
pp. 262-263, 449, 605
Ilustración Adventista, donde se ve
el 4to mandamiento brillando
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sobre los demás
61. El “Juicio Investigativo” + los
Diez Mandamientos
El 4to mandamiento manda
que se guarde el sábado.
O sea que los que no
guarden el sábado no
tienen posibilidad de pasar
exitosamente el “juicio
investigativo”.
Recuerde lo que vimos en
Deuteronomio 5.3.
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62. El “Juicio Investigativo” + los
Diez Mandamientos
Dice Ellen White:
“En los últimos días, la
prueba del Sábado se
hará patente. Cuando
venga este tiempo,
cualquiera que no guarde
el Sábado recibirá la
marca de la bestia y no
entrará al cielo.”
- The Great Controversy,
p. 449.
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63. El “Juicio Investigativo” + los
Diez Mandamientos
Esta doctrina es análoga a
la doctrina del purgatorio de
los Católicos Romanos,
quienes también afirman
que después de la muerte
hay un lugar y un proceso
de evaluación, después del
cual se sabrá si se es salvo
o no.
Tampoco tiene base
bíblica. www.iglesiabiblicabautista.org
64. Veamos lo que dice la Biblia
El “juicio investigativo”, al igual que el
“purgatorio”, no se encuentran en la
Biblia.
La doctrina de los ASD que enseña
que los muertos pasan tiempo en la
tumba hasta que son juzgados,
contradice la Escritura:
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65. Veamos lo que dice la Biblia
"Así que vivimos confiados siempre, y sabiendo que entre
tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del
Señor (porque por fe andamos, no por vista); pero
confiamos, y más quisiéramos estar ausentes del cuerpo,
y presentes al Señor. Por tanto procuramos también, o
ausentes o presentes, serle agradables. Porque es
necesario que todos nosotros comparezcamos ante el
tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que
haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o
sea malo."
(2 Corintios 5.6-10, RVR60)
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66. Veamos lo que dice la Biblia
"Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo
que hoy estarás conmigo en el paraíso."
(Lucas 23.43, RVR60)
"Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir
es ganancia."
(Filipenses 1.21, RVR60)
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67. Veamos lo que dice la Biblia
Aquí vemos dos cosas:
Que el cristiano o está vivo en el cuerpo actual
o cuando muere va a estar presente con Cristo;
la muerte es ganancia, no incertibumbre.
No hay lugar intermedio.
Como ya hemos visto, el cristiano comparecerá
al tribunal de Cristo, pero es para recibir
galardones, ya que su salvación fue pagada por
Cristo en la cruz. ¡Aleluya!
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68. El tribunal de Cristo
"Porque nadie puede poner otro fundamento que el que
está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este
fundamento alguno edificare oro, plata, piedras
preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada
uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues
por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál
sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de
alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra
de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él
mismo será salvo, aunque así como por fuego."
(1 Corintios 3.11-15, RVR60)
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69. El tribunal de Cristo
"Me has guiado según
tu consejo, Y después
me recibirás en gloria."
(Salmos 73.24,
RVR60)
¿Adónde quedó el
“juicio investigador”?
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70. Lo que dice la Biblia sobre el
Sábado
En cuanto al Sábado, este día fue hecho
por causa del hombre y no el hombre por
causa del Sábado:
"También les dijo: El día de reposo fue
hecho por causa del hombre, y no el hombre
por causa del día de reposo. Por tanto, el
Hijo del Hombre es Señor aun del día de
reposo."
(Marcos 2.27-28, RVR60)
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71. Lo que dice la Biblia sobre el
Sábado
Adicionalmente, los deseos de Dios
contenidos en los Diez Mandamientos
están hoy igualmente expresados en la
doctrina neotestamentaria. Veamos por
ejemplo:
insertar aquí la referencia que tenía las
equivalencias.
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72. Lo que dice la Biblia sobre el
Sábado
En ningún lugar del Nuevo Testamento se le
requirió a los nuevos creyentes gentiles el que
guardaran el sábado.
Por el contrario, la Biblia sí advierte contra
diferenciar en si se guardan ciertos días o no,
incluyendo el Sábado:
"Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o
en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de
reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir;
pero el cuerpo es de Cristo." (Colosenses 2.16-17,
RVR60) www.iglesiabiblicabautista.org
73. Lo que dice la Biblia sobre el
Sábado
Más aún, aunque la Biblia menciona el
séptimo día en el libro de Génesis, sólo
dice que Dios lo santificó:
"Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó,
porque en él reposó de toda la obra que
había hecho en la creación."
(Génesis 2.3, RVR60)
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74. Lo que dice la Biblia sobre el
Sábado
Pero más tarde, vemos que Dios le
manda a Israel:
"Acuérdate que fuiste siervo en tierra de
Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá
con mano fuerte y brazo extendido; por lo
cual Jehová tu Dios te ha mandado que
guardes el día de reposo."
(Deuteronomio 5.15, RVR60)
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75. Lo que dice la Biblia sobre el
Sábado
Por lo tanto vemos que el Sábado fue
dado sólo para Israel (los que fueron
sacados de Egipto) y sólo cuando fueron
liberados de Egipto (no desde el
principio).
El Sábado no fue dado a toda la
humanidad desde el principio, sino sólo a
Israel en el desierto después de salir de
Egipto. www.iglesiabiblicabautista.org
76. La Expiación según los ASD
Según los Adventistas, la expiación (el pago de
nuestro pecado) es hecho por Jesús y Satanás.
"When Christ, by virtue of His own blood, removes
the sins of His people from the heavenly sanctuary at
the close of His ministration, He will place them upon
Satan, who, in the execution of the judgment, must
bear the final penalty.“
- E.G. White, The Great Controversy, 1911, p. 623
and p. 422
Nota: The Great Controversy ha sido republicado en
1988 bajo el título America in Prophecy)
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77. La Expiación según los ASD
Ellos dicen que en Levítico
16.5-10, 20, 22, el macho
cabrío sacrificado
representa a Cristo y el
macho cabrío enviado al
desierto (a azazel)
representa a Satanás, quien
lleva los pecados de los
redimidos para el infierno,
donde será aniquilado.
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78. La Expiación según
la Biblia
Hay dos herejías en esta enseñanza de los
ASD:
Se pone a Satanás como cosalvador con Jesús en la
obra de expiación,
Y dicen que Satanás será aniquilado.
Los dos machos cabríos representan las dos
fases de la expiación de Cristo;
Expiación por la muerte (el 1er macho cabrío)
Romanos 3.24-26; 1ra Pedro 2.24
Remoción por el perdón (el 2do macho cabrío)
Salmo 102.3, 12; Isaías 43.25 www.iglesiabiblicabautista.org
79. La Expiación según la Biblia
Satanás no será aniquilado (ni
nadie), sino que padecerá
eternamente en el lago de fuego.
"Y el diablo que los engañaba fue
lanzado en el lago de fuego y
azufre, donde estaban la bestia y el
falso profeta; y serán atormentados
día y noche por los siglos de los
siglos."
(Apocalipsis 20.10, RVR60)
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80. El destino de los malos según
los ASD
Los ASD también enseñan
que los pecadores no irán al
castigo eterno, sino que al
igual que Satanás, la Bestia
y el Falso Profeta, serán
aniquilados, o sea,
destruidos.
“No hay infierno eterno”.
- Questions on Doctrine, p.
518
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81. El destino de los malos según
la Biblia
La Palabra de Dios enseña claramente
que los pecadores serán lanzados al lago
de fuego que arde eternamente.
"Y el que no se halló inscrito en el libro de
la vida fue lanzado al lago de fuego."
(Apocalipsis 20.15, RVR60)
Vea también Apocalipsis 20.10 y
Eclesiastés 3.11.
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82. El destino de los malos según
la Biblia
"Entonces dirá también a los de la
izquierda: Apartaos de mí, malditos, al
fuego eterno preparado para el diablo y
sus ángeles." (Mateo 25.41, RVR60)
"E irán éstos al castigo eterno, y los
justos a la vida eterna." (Mateo 25.46,
RVR60)
Vea también Apocalipsis 20.10 y
Eclesiastés 3.1ww1w..iglesiabiblicabautista.org
84. Las “profecías” de Ellen White
Examinemos ahora lo
que los ASD declaran
acerca de Ellen White
y sus profecías, las
cuales están basadas
en “visiones”.
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85. Las “profecías” de Ellen White
“Aunque Elena de White enfáticamente señala que sus
escritos nunca debieran ser considerados parte de la
Biblia, ellos no son menos inspirados. Muchos de los
grandes profetas - tales como Elías, Eliseo, y Juan el
Bautista - fueron inspirados, sin embargo no escribieron
ningún libro de la Biblia. Los escritos de Elena de White
pueden ser descritos como una luz menor que conduce a
una luz mayor, la Biblia. Ellos actúan como un comentario
inspirado de la Biblia, pero la Biblia es la autoridad
suprema.”
- Questions on Doctrine, p.93 & Review and Herald, Enero
20, 1903).
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86. Las “profecías” de Ellen White
The official SDA Questions on Doctrine (Q.D.) states that,
"the Holy Spirit opened to her mind important events and
called her to give certain instructions for these last days,
and inasmuch as these instructions, in our understanding,
are in harmony with the Word of God, which Word alone is
able to make us wise unto salvation, we as a
denomination accept them as inspired counsels from the
Lord"
- Questions on Doctrine, p.93
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87. Las “profecías” de Ellen White
¡O sea, que los ASD creen
que los escritos de Ellen
White son inspirados por
Dios, al igual que la Biblia!
¡Y que también es superior
a Eliseo, Elías, y Juan el
Bautista, quienes fueron
profetas, pero no
escribieron nada!
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88. Algunas de sus fallidas
“profecías”
Predijo que Jerusalén jamás volvería a existir
(Early Writings, p. 75), sin embargo en el
1948 el mundo entero pudo ver como Israel
se establecía como nación y renació
Jerusalén.
Predijo que estaría viva cuando Cristo viniera
(Early Writings, pp. 15-16).
Ella murió en el 1915.
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89. Algunas de sus fallidas
“profecías”
Predijo que Inglaterra atacaría a los Estados
Unidos durante la guerra civil de este país.
(Testimonies for the Church, Vol. 1 p. 259).
Esto jamás ocurrió.
Predijo que la guerra civil de Estados Unidos
era una señal de que Cristo ya iba a regresar
(ibid, pág. 260).
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Cristo no vino.
90. Algunas de sus fallidas
“profecías”
En el 1850 predijo que Cristo vendría en unos
pocos meses (Early Writings, p. 58, 64 y 67),
Aquí estamos todavía esperando el regreso de Cristo.
Predijo que los adventistas que vivían en 1856
verían el regreso de Cristo vivos. (Testimonies
for the Church, Vol. 1, pp. 131-132)
Todos han muerto.
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91. Ellen White explica sus
“profecías”
"The angels of God in their messages to men represent
time as very short. Thus it has always been presented to
me. It is true that time has continued longer than we
expected in the early days of this message. Our Saviour
did not appear as soon as we hoped. But has the Word of
the Lord failed? Never! It should be remembered that the
promises and the threatenings of God are alike
conditional.”
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92. Ellen White explica sus
“profecías”
"It was not the will of God that the coming of Christ should
be thus delayed…”
“…For forty years did unbelief, murmuring, and rebellion
shut out ancient Israel from the land of Canaan. The
same sins have delayed the entrance of modern Israel
into the heavenly Canaan. In neither case were the
promises of God at fault. It is the unbelief, the worldliness,
unconsecration, and strife among the Lord's professed
people that have kept us in this world of sin and sorrow so
many years.“
(Ms 4, 1883, citada de Evangelism, pp. 695, 696).
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93. Ellen White explica sus
“profecías”
Ellen White misma explica que el Señor no
cumplió su promesa de venir en el tiempo que
supuestamente le reveló a ella, ya que había
pecado entre el pueblo de Dios.
Sin embargo, la Biblia misma nos dice que sólo
Dios sabe el día y la hora del regreso de Cristo.
"Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun
los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el
Padre."
(Marcos 13.32, RVR60)
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94. Ellen White explica sus
“profecías”
¡Y Dios no retrasa el regreso de su Hijo porque
su pueblo esté en pecado, sino porque Él
quiere que todos (los que no han creído aún)
tengan más oportunidad de salvarse!
"El Señor no retarda su promesa, según algunos la
tienen por tardanza, sino que es paciente para con
nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino
que todos procedan al arrepentimiento."
(2 Pedro 3.9, RVR60)
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95. ¿Ellen White profeta?
"Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo
conoceremos la palabra que Jehová no ha
hablado?; si el profeta hablare en nombre
de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo,
ni aconteciere, es palabra que Jehová no
ha hablado; con presunción la habló el tal
profeta; no tengas temor de él.“
(Deuteronomio 18.21-22, RVR60)
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96. ¿Ellen White profeta?
Ellen White fue una falsa
profetisa, ya que no se
cumplió lo que predijo
dizque de parte de Dios.
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98. Conclusión
Sin duda que los ASD son
sinceros acerca de lo que
creen, pero aún así hemos
visto que sus doctrinas
fundamentales no están
basadas en la Biblia, sino en
unas visiones cuestionables
de una señora que reclamó
hablar de parte de Dios.
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99. Conclusión
Podemos concluir que el
Adventismo del Séptimo
día es producto de un
error y de los esfuerzos
por querer cubrir ese error,
los cuales propulsaron un
serie de doctrinas sin base
bíblica.
Ilustraremos esto en el
siguiente diagrama: www.iglesiabiblicabautista.org
101. Conclusión
Aún con todo esto que hemos
estudiado hoy sobre los ASD,
entendemos que hay creyentes
genuinos entre ellos,
especialmente los que no han
profundizado en sus errores de
doctrina.
No debemos enajenarnos de
ellos, sino reforzar nuestro
testimonio cristiano para así
apoyar nuestro fundamento
bíblico.
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102. Referencias
1. Van der Merwe, Christo. The Lexham Hebrew-English Interlinear
Bible; Bible. O.T. Hebrew. Logos Research Systems, Inc., 2004;
2004.
2. Anderson, Ken. Donde Hallarlo En La Biblia : La Mejor
Herramienta De La A a La Z. electronic ed. Nashville: Editorial
Caribe, 2000.
3. McDowell, Josh, Handbook of Today’s Religions, Nelson, 1987.
4. Cloud, David W., Avoiding the Snare of Seventh Day Adventism,
Word of Life Literature, Port Huron, Michigan, 1999
5. Cabral, J., Religiones, Sectas y Herejías, Editorial Vida, 1982.
6. Routh, E.C., ¿Quiénes Son?, Casa Bautista de Publicaciones, El
Paso, Texas, 1983.
7. Walter Martin, Kingdom of the Cults, Bethany House Publishers,
Minnesota, 1997. www.iglesiabiblicabautista.org