SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 18
HAK DAN KEDUDUKAN ANAK YANG TIDAK SAH TARAF
SITI NOR AISYAH BINTI ISMAIL
NUR AMALINA BINTI ADZLAN
MIMA SURIATI BINTI SHAMSUDDIN
KHAZIMAH BINTI MOHAMMADIAH
NURUL NORFATIHAH BINTI MD YUSOFF

A131981
A135280
A132419
A132770
A132404

PN. NOOR LIZZA BINTI MOHAMED SAID
Maksud nasab dan keturunan
 Fenomena anak tidak sah taraf di
Malaysia
 Laporan rasmi Jabatan Pendaftaran
Negara

Istilah Arab-"Walad al-zina"
 Perbincangan para fuqaha: anak zina
 Menurut
Enakmen
Undang-undang
Keluarga
Islam
(Negeri
Selangor)
2003:istilah anak tidak sah taraf
 Peruntukan
undang-undang
menyatakan:

Menurut
Fatwa
Mengenai
Garis
Panduan Anak Tak Sah Taraf Menurut
Hukum Syarak di Negeri Selangor yang
telah diwartakan pada 28 April 2005,
 1. Anak yang dilahirkan tanpa nikah




2. Anak yang dilahirkan kurang daripada
enam bulan dua lahzah qamariah dari
waktu ‘imkan ad-dukhul’



3. Ikrar (Li'an)
2-Sabda Rasulullah S.A.W (Riwayat Abu Daud
dan Tirmidhi):
Maksudnya : Sultan adalah wali kepada
sesiapa yang tidak mempunyai wali.
3-Firman Allah S.W.T (surah al- An’am:164. )
Maksudnya :...... dan tiadalah (kejahatan)
yang diusahakan oleh tiap tiap seorang
melainkan
orang
itulah
sahaja
yang
menanggung dosanya; dan seseorang yang
boleh memikul tak akan memikul dosa
perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya
sahaja)
1-Para Fuqaha dan Jumhur Ulama’
-Seseorang anak yang lahir daripada perzinaan
atau tanpa ikatan perkahwinan yang sah, anak itu
adalah anak tidak sah taraf
2-Mazhab Hanafi
-Kurang daripada enam bulan daripada tarikh
perkahwinan anak itu adalah anak tidak sah taraf
3- Mazhab Syafei
-Empat syarat kedudukan dan hak anak yang tidak
sah taraf
1- Anak yang dilahirkan kurang daripada
enam bulan daripada tarikh perkahwinan
ATAU anak yang dilahirkan kurang atau lebih
daripada empat tahun tarikh terakhir
perhubungan suami isteri iaitu selepas
berlakunya perbubaran perkahwinan
2- Hubungan anak yang lahir dengan suami
- Suami ragu-ragu atau berat sangkaan
bahawa anak bukan daripada benihnya
- Anak lahir kurang daripada enam bulan
daripada perhubungan suami isteri
- Anak lahir lebih daripada enam bulan
daripada Istibra’dengan sekali pusingan
haid
3- Hubungan anak yang lahir dengan suami
hak dan kedudukan anak tersebut jika suami sangka anak
tersebut daripada benihnya
Telah berlaku istibra’ selepas perhubungan suami isteri
Kemudian anak tersebut lahir daripada tarikh perhubungan
suami isteri
Sunat menghubungan anak tersebut dengan suami tersebut
4- Hubungan anak dengan suami
Anak lahir setelah enam bulan atau lebih daripada empat
tahun daripada perhubungan suami isteri dan tidak berlaku
istibra’
Berlaku istibra tetapi anak lahir kurang daripada enam bulan
Boleh dihubungkan dengan firash iaitu ikatan perkahwinan
yang sah
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.

Penamaan dan Nasab
Pergaulan dan Hubungan
Nafkah
Penjagaan
Harta Pusaka
Perwalian
Perkahwinan
Kematian
Pertukaran Status Anak Tak Sah Taraf
Amal Kebajikan
1- PERZINAAN
2- PERKAHWINAN SYUBHAH
3- LI’AN
1- Definisi
- Persetubuhan haram antara lelaki dan
perempuan yang bukan suami isteri
2- Hukuman
3- Kesan Perbuatan Zina – Anak tidak sah taraf
atau anak luar nikah
4- Haram dinasabkan di sebelah bapa
PERKAHWINAN SYUBHAH
Kajian Kes anak tidak sah taraf:
 1. Perkahwinan yang tidak sah
 2. Perkahwinan sesama mahram yang
haram dikahwini selama-lamanya



Didefinisikan sebagai salah satu daripada cara
yang biasa dibuat oleh pasangan suami isteri
untuk membuat penafian.



Suami menafikan anak yang dikandung oleh
isterinya adalah anak dari darah dagingnya



Menyebabkan anak tersebut tergolongan
dalam golongan anak tak sah taraf dalam
islam.



Seterusnya, anak tak sah taraf ini tidak boleh
dinasabkan dengan nasab lelaki tersebut.
1- Kes pertama: kes Wan Azmi dan Nik
salwani.
Tarikh kahwin – 29 Jun 1987
Tarikh cerai – 21 Disember 1987
Tarikh Kelahiran Anak – 18 Mac 1988
2- Kes kedua: kes Ismail dan Kalam
Tarikh cerai – 28 September 1985
Tarikh kelahiran anak –23 September1989
LANGKAH MENGATASI MASALAH ANAK TIDAK
SAH TARAF
1) Penamaan Anak
 Anak hendaklah dibin atau juga dibintikan
dengan nama abdullah atau nama asma alhusna lain yang berpangkalkan ‘abdul’
2) Kepentingan Ilmu Pengetahuan
 Melalui pendidikan moral, sivik serta pendidikan
islam mampu memberi panduan kepada
golongan remaja dalam mengelakkan daripada
berlakunya perkara sumbang mahram
 Perlu mendalami ilmu berkaitan dengan alam
rumah tangga sebelum mengambil keputusan
melangsungkan perkahwinan.
3) Tanggungjawab Ibu Bapa



Mendidik anak-anak adalah tanggungjawab ibu dan bapa
Hal ini kerana anak-anak adalah amanah Allah S.W.T yang
perlu dijaga oleh suami isteri dengan memberi segala
tunjuk ajar serta nasihat-nasihat yang berguna untuk
mereka jadikan sebagai panduan dalam kehidupan.

4) Peranan Masyarakat
 setiap individu mempunyai rasa tanggungjawab dalam
menangani masalah ini, isu anak tidak sah taraf akan
dapat diselesaikan, jika hasil usaha yang dimainkan oleh
mayarakat yang sedar akan keburukannya kepada
generasi yang akan datang.
 Masyarakat juga seharusnya tidak memberi pandangan
yang buruk atau memulaukan kanak-kanak yang telah
dianggap sebagai anak tidak sah taraf.


Sebagai masyarakat Islam yang prihatin,
kita hendaklah menyedari bahawa
institusi kekeluargaan wajib
dipertahankan kerana punca terbesar
keruntuhan sesebuah masyarakat
adalah berpunca daripada kehancuran
institusi keluarga.



Ukuran kepada kemajuan sesebuah
masyarakat dan negara perlu
bersandarkan kepada indikator seperti
penghayatan nilai murni, akhlak mulia
dan etika ketamadunan yang baik.

Mais conteúdo relacionado

Semelhante a Dalil dalil hak-dan_kedudukan_anak_luar_nikah_-

perkahwinan bawah umur (1).pptx
perkahwinan bawah umur (1).pptxperkahwinan bawah umur (1).pptx
perkahwinan bawah umur (1).pptxsuaraminda1
 
Polisi undang undang kekeluargaan sivil
Polisi undang undang kekeluargaan sivil Polisi undang undang kekeluargaan sivil
Polisi undang undang kekeluargaan sivil Nurul Najwa
 
Perkahwinan dalam islam
Perkahwinan dalam islamPerkahwinan dalam islam
Perkahwinan dalam islamKhairul Anwar
 
A170852_TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL_LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPA...
A170852_TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL_LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPA...A170852_TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL_LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPA...
A170852_TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL_LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPA...NURAIN HAZIQAH
 
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazTeknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazShahida Amida
 
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazTeknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazHaniza Baharudin
 
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazTeknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazHaniza Baharudin
 
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazTeknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazHaniza Baharudin
 

Semelhante a Dalil dalil hak-dan_kedudukan_anak_luar_nikah_- (14)

perkahwinan bawah umur (1).pptx
perkahwinan bawah umur (1).pptxperkahwinan bawah umur (1).pptx
perkahwinan bawah umur (1).pptx
 
Wujudkah perlindungan kanak2
Wujudkah perlindungan kanak2Wujudkah perlindungan kanak2
Wujudkah perlindungan kanak2
 
Polisi undang undang kekeluargaan sivil
Polisi undang undang kekeluargaan sivil Polisi undang undang kekeluargaan sivil
Polisi undang undang kekeluargaan sivil
 
Folio sivik
Folio sivikFolio sivik
Folio sivik
 
Perkahwinan dalam islam
Perkahwinan dalam islamPerkahwinan dalam islam
Perkahwinan dalam islam
 
Rotavirus k.kerja
Rotavirus k.kerjaRotavirus k.kerja
Rotavirus k.kerja
 
A170852_TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL_LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPA...
A170852_TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL_LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPA...A170852_TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL_LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPA...
A170852_TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL_LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPA...
 
Proposal translate
Proposal translateProposal translate
Proposal translate
 
Edu hak asasi kanak2 telegram
Edu   hak asasi kanak2 telegramEdu   hak asasi kanak2 telegram
Edu hak asasi kanak2 telegram
 
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazTeknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
 
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazTeknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
 
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazTeknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
 
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiazTeknologi kumpulan (2) imtiaz
Teknologi kumpulan (2) imtiaz
 
Nota pengakap
Nota pengakapNota pengakap
Nota pengakap
 

Dalil dalil hak-dan_kedudukan_anak_luar_nikah_-

  • 1. HAK DAN KEDUDUKAN ANAK YANG TIDAK SAH TARAF SITI NOR AISYAH BINTI ISMAIL NUR AMALINA BINTI ADZLAN MIMA SURIATI BINTI SHAMSUDDIN KHAZIMAH BINTI MOHAMMADIAH NURUL NORFATIHAH BINTI MD YUSOFF A131981 A135280 A132419 A132770 A132404 PN. NOOR LIZZA BINTI MOHAMED SAID
  • 2. Maksud nasab dan keturunan  Fenomena anak tidak sah taraf di Malaysia  Laporan rasmi Jabatan Pendaftaran Negara 
  • 3. Istilah Arab-"Walad al-zina"  Perbincangan para fuqaha: anak zina  Menurut Enakmen Undang-undang Keluarga Islam (Negeri Selangor) 2003:istilah anak tidak sah taraf  Peruntukan undang-undang menyatakan: 
  • 4. Menurut Fatwa Mengenai Garis Panduan Anak Tak Sah Taraf Menurut Hukum Syarak di Negeri Selangor yang telah diwartakan pada 28 April 2005,  1. Anak yang dilahirkan tanpa nikah   2. Anak yang dilahirkan kurang daripada enam bulan dua lahzah qamariah dari waktu ‘imkan ad-dukhul’  3. Ikrar (Li'an)
  • 5.
  • 6. 2-Sabda Rasulullah S.A.W (Riwayat Abu Daud dan Tirmidhi): Maksudnya : Sultan adalah wali kepada sesiapa yang tidak mempunyai wali. 3-Firman Allah S.W.T (surah al- An’am:164. ) Maksudnya :...... dan tiadalah (kejahatan) yang diusahakan oleh tiap tiap seorang melainkan orang itulah sahaja yang menanggung dosanya; dan seseorang yang boleh memikul tak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja)
  • 7. 1-Para Fuqaha dan Jumhur Ulama’ -Seseorang anak yang lahir daripada perzinaan atau tanpa ikatan perkahwinan yang sah, anak itu adalah anak tidak sah taraf 2-Mazhab Hanafi -Kurang daripada enam bulan daripada tarikh perkahwinan anak itu adalah anak tidak sah taraf 3- Mazhab Syafei -Empat syarat kedudukan dan hak anak yang tidak sah taraf
  • 8. 1- Anak yang dilahirkan kurang daripada enam bulan daripada tarikh perkahwinan ATAU anak yang dilahirkan kurang atau lebih daripada empat tahun tarikh terakhir perhubungan suami isteri iaitu selepas berlakunya perbubaran perkahwinan 2- Hubungan anak yang lahir dengan suami - Suami ragu-ragu atau berat sangkaan bahawa anak bukan daripada benihnya - Anak lahir kurang daripada enam bulan daripada perhubungan suami isteri - Anak lahir lebih daripada enam bulan daripada Istibra’dengan sekali pusingan haid
  • 9. 3- Hubungan anak yang lahir dengan suami hak dan kedudukan anak tersebut jika suami sangka anak tersebut daripada benihnya Telah berlaku istibra’ selepas perhubungan suami isteri Kemudian anak tersebut lahir daripada tarikh perhubungan suami isteri Sunat menghubungan anak tersebut dengan suami tersebut 4- Hubungan anak dengan suami Anak lahir setelah enam bulan atau lebih daripada empat tahun daripada perhubungan suami isteri dan tidak berlaku istibra’ Berlaku istibra tetapi anak lahir kurang daripada enam bulan Boleh dihubungkan dengan firash iaitu ikatan perkahwinan yang sah
  • 10. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Penamaan dan Nasab Pergaulan dan Hubungan Nafkah Penjagaan Harta Pusaka Perwalian Perkahwinan Kematian Pertukaran Status Anak Tak Sah Taraf Amal Kebajikan
  • 11. 1- PERZINAAN 2- PERKAHWINAN SYUBHAH 3- LI’AN
  • 12. 1- Definisi - Persetubuhan haram antara lelaki dan perempuan yang bukan suami isteri 2- Hukuman 3- Kesan Perbuatan Zina – Anak tidak sah taraf atau anak luar nikah 4- Haram dinasabkan di sebelah bapa
  • 13. PERKAHWINAN SYUBHAH Kajian Kes anak tidak sah taraf:  1. Perkahwinan yang tidak sah  2. Perkahwinan sesama mahram yang haram dikahwini selama-lamanya 
  • 14.  Didefinisikan sebagai salah satu daripada cara yang biasa dibuat oleh pasangan suami isteri untuk membuat penafian.  Suami menafikan anak yang dikandung oleh isterinya adalah anak dari darah dagingnya  Menyebabkan anak tersebut tergolongan dalam golongan anak tak sah taraf dalam islam.  Seterusnya, anak tak sah taraf ini tidak boleh dinasabkan dengan nasab lelaki tersebut.
  • 15. 1- Kes pertama: kes Wan Azmi dan Nik salwani. Tarikh kahwin – 29 Jun 1987 Tarikh cerai – 21 Disember 1987 Tarikh Kelahiran Anak – 18 Mac 1988 2- Kes kedua: kes Ismail dan Kalam Tarikh cerai – 28 September 1985 Tarikh kelahiran anak –23 September1989
  • 16. LANGKAH MENGATASI MASALAH ANAK TIDAK SAH TARAF 1) Penamaan Anak  Anak hendaklah dibin atau juga dibintikan dengan nama abdullah atau nama asma alhusna lain yang berpangkalkan ‘abdul’ 2) Kepentingan Ilmu Pengetahuan  Melalui pendidikan moral, sivik serta pendidikan islam mampu memberi panduan kepada golongan remaja dalam mengelakkan daripada berlakunya perkara sumbang mahram  Perlu mendalami ilmu berkaitan dengan alam rumah tangga sebelum mengambil keputusan melangsungkan perkahwinan.
  • 17. 3) Tanggungjawab Ibu Bapa   Mendidik anak-anak adalah tanggungjawab ibu dan bapa Hal ini kerana anak-anak adalah amanah Allah S.W.T yang perlu dijaga oleh suami isteri dengan memberi segala tunjuk ajar serta nasihat-nasihat yang berguna untuk mereka jadikan sebagai panduan dalam kehidupan. 4) Peranan Masyarakat  setiap individu mempunyai rasa tanggungjawab dalam menangani masalah ini, isu anak tidak sah taraf akan dapat diselesaikan, jika hasil usaha yang dimainkan oleh mayarakat yang sedar akan keburukannya kepada generasi yang akan datang.  Masyarakat juga seharusnya tidak memberi pandangan yang buruk atau memulaukan kanak-kanak yang telah dianggap sebagai anak tidak sah taraf.
  • 18.  Sebagai masyarakat Islam yang prihatin, kita hendaklah menyedari bahawa institusi kekeluargaan wajib dipertahankan kerana punca terbesar keruntuhan sesebuah masyarakat adalah berpunca daripada kehancuran institusi keluarga.  Ukuran kepada kemajuan sesebuah masyarakat dan negara perlu bersandarkan kepada indikator seperti penghayatan nilai murni, akhlak mulia dan etika ketamadunan yang baik.