Leitourgía: perspectiva de laLeitourgía: perspectiva de laTeología PastoralTeología PastoralDr. Sergio Ojeda CárcamoDr. Se...
LiturgiaLiturgia EL CONCEPTO LITURGIAEL CONCEPTO LITURGIARelación liturgiay servicioLATREUOSERVICIO OCULTOA DIOS QUEOFREC...
ANTECEDENTES DEL CULTO CRISTIANOANTECEDENTES DEL CULTO CRISTIANOESTRUCTURA CRISTOLÓGICA DEL CULTOESTRUCTURA CRISTOLÓGICA D...
APROXIMACIÓN A LOS ANTECEDENTES DEL CULTOAPROXIMACIÓN A LOS ANTECEDENTES DEL CULTOCRISTIANOCRISTIANO LA ESTRUCTURA CRISTO...
LA RESURRECCIÓN ELEMENTO CLAVELA RESURRECCIÓN ELEMENTO CLAVEDEL CULTODEL CULTO UNA DE LAS ORACIONES LITÚRGICAS MÁSUNA DE ...
Estructura cristólógica del cultoEstructura cristólógica del culto La anterior definición nos lleva a constatarLa anterio...
Estructura cristólógica del cultoEstructura cristólógica del culto LO ESPECÍFICO DEL CULTOLO ESPECÍFICO DEL CULTOCRISTIAN...
CRISTOLOGIZACIÓNCRISTOLOGIZACIÓN SIGNIFICA LA INTRODUCCIÓN DE UNSIGNIFICA LA INTRODUCCIÓN DE UNELEMENTO HISTÓRICO EN LAEL...
CRISTOLOGIZACIÓNCRISTOLOGIZACIÓN CRISTO SE CONVIERTE ENTONCESCRISTO SE CONVIERTE ENTONCESEN LA MANIFESTACIÓN HUMANA DELEN...
ESCATOLOGIZACIÓNESCATOLOGIZACIÓN EL CULTO CRÍSTICO Y CRISTIANO ES ELEL CULTO CRÍSTICO Y CRISTIANO ES ELCULTO DE LOS ÚLTIM...
ESCATOLOGIZACIÓNESCATOLOGIZACIÓN ASÍ LA VIDA DE LA COMUNIDADASÍ LA VIDA DE LA COMUNIDADTAMBIÉN SU ACTIVIDAD DE SERVICIOTA...
ESCATOLOGIZACIÓNESCATOLOGIZACIÓN EL CULTO CELEBRADO EN ELEL CULTO CELEBRADO EN ELNOMBRE DE Cristo TIENE UNNOMBRE DE Crist...
PNEUMATIZACIÓNPNEUMATIZACIÓN ES LA CARACTERÍSTICA DERIVADA DEES LA CARACTERÍSTICA DERIVADA DELAS DOS ANTERIORES, ES DECIR...
RESUMENRESUMEN EN SÍNTESIS HAY EFUSIÓN YEN SÍNTESIS HAY EFUSIÓN YPRESENCIA DEL ESPÍRITU EN LAPRESENCIA DEL ESPÍRITU EN LA...
RESUMENRESUMEN LA IGLESIA TOMA EL MODELO LITÚRGICOLA IGLESIA TOMA EL MODELO LITÚRGICOEXPRESADO POR LA PROPIA VIDA DE SUEX...
ANTECEDENTES DEL ORDEN DELANTECEDENTES DEL ORDEN DELCULTOCULTOORDEN Y PAUTAS CULTUALES DEL N.T.ELEMENTOS DE LA SINAGOGA Y ...
ESQUEMA BÁSICO DEL ORDEN DEL CULTOESQUEMA BÁSICO DEL ORDEN DEL CULTOPERSPECTIVA REFORMADAPERSPECTIVA REFORMADASERVICIO DEA...
PASTORAL LITÚRGICAPASTORAL LITÚRGICAAQUELLA ACCIÓN PASTORAL REALIZADA HOY POREL PUEBLO DE DIOS CON EL OBJETO DE EDIFICAREL...
TEOLOGÍA PASTORAL LITÚRGICATEOLOGÍA PASTORAL LITÚRGICA ES LA TEOLOGÍA PRÁCTICA DE LAES LA TEOLOGÍA PRÁCTICA DE LACELEBRAC...
HACIA UNA PASTORALHACIA UNA PASTORALLITÚRGICA EN EL ENTORNOLITÚRGICA EN EL ENTORNOPROTESTANTEPROTESTANTE
EL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDA DEEL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDA DEADORACIÓN DE LA CONG...
EL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA ADORACIÓNEL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA ADORACIÓNENTIENDE EL DESA...
EL EQUIPO PASTORAL, MINISTRO Y CONSISTORIO DE LA IGLESIAEL EQUIPO PASTORAL, MINISTRO Y CONSISTORIO DE LA IGLESIATIENE EL L...
EL PASTOR TIENE LA RESPONSABILIDAD DE LAEL PASTOR TIENE LA RESPONSABILIDAD DE LAPREDICACIÓNPREDICACIÓNEL PASTOR(A) MANTIEN...
EL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDAEL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDADE ADORACIÓN DE LA CONGREG...
EL EQUIPO PASTORAL, MINISTRO Y CONSISTORIO DE LAEL EQUIPO PASTORAL, MINISTRO Y CONSISTORIO DE LAIGLESIA, TIENE EL LIDERAZG...
Próximos SlideShares
Carregando em…5
×

Leitourgía: Un acercamiento desde la Teología Pastoral

500 visualizações

Publicada em

0 comentários
0 gostaram
Estatísticas
Notas
  • Seja o primeiro a comentar

  • Seja a primeira pessoa a gostar disto

Sem downloads
Visualizações
Visualizações totais
500
No SlideShare
0
A partir de incorporações
0
Número de incorporações
4
Ações
Compartilhamentos
0
Downloads
21
Comentários
0
Gostaram
0
Incorporações 0
Nenhuma incorporação

Nenhuma nota no slide

Leitourgía: Un acercamiento desde la Teología Pastoral

  1. 1. Leitourgía: perspectiva de laLeitourgía: perspectiva de laTeología PastoralTeología PastoralDr. Sergio Ojeda CárcamoDr. Sergio Ojeda CárcamoSeminario EvangélicoSeminario Evangélicode Puerto Ricode Puerto Rico20132013
  2. 2. LiturgiaLiturgia EL CONCEPTO LITURGIAEL CONCEPTO LITURGIARelación liturgiay servicioLATREUOSERVICIO OCULTOA DIOS QUEOFRECE TODOEL PUEBLO.CULTORELIGIOSOLITURGIAPALABRAGRIEGAFORMADA POREL ADJ. LEITOS(DEL SUST.LAOS- PUEBLO)Y LA RAÍZ ERG-OBRA,SERVICIO YACCIÓNLEITOURGEOSERVIR,DESEMPEÑAR UNSERVICIO PÚBLICO.EL CULTO TIENE UNADIMENSIÓN DESERVICIOLITURGIAASPECTOECLESIAL:CONJUNTO DESÍMBOLOS YACCIONES PORCUYO MEDIOLA IGLESIARINDE CULTO ADIOS
  3. 3. ANTECEDENTES DEL CULTO CRISTIANOANTECEDENTES DEL CULTO CRISTIANOESTRUCTURA CRISTOLÓGICA DEL CULTOESTRUCTURA CRISTOLÓGICA DEL CULTOESCATOLOGIZACIÓNESTRUCTURA CRISTOLÓGICADEL CULTO DEL N.T.CRISTOLOGIZACIÓN PNEUMATIZACIÓN
  4. 4. APROXIMACIÓN A LOS ANTECEDENTES DEL CULTOAPROXIMACIÓN A LOS ANTECEDENTES DEL CULTOCRISTIANOCRISTIANO LA ESTRUCTURA CRISTOLÓGICA DELLA ESTRUCTURA CRISTOLÓGICA DELCULTOCULTO ESTA ES LA PRIMERA PAUTA QUE NOSESTA ES LA PRIMERA PAUTA QUE NOSOFRECE LA LECTURA DEL N.T. EN CLAVEOFRECE LA LECTURA DEL N.T. EN CLAVELITÚRGICA.LITÚRGICA. EL ORIGEN CRISTOLÓGICO DEL CULTOEL ORIGEN CRISTOLÓGICO DEL CULTOTIENE SUS RAÍCES EN LA FE DE QUETIENE SUS RAÍCES EN LA FE DE QUEJESÚS, POR MEDIO DE LA RESURRECCIÓN,JESÚS, POR MEDIO DE LA RESURRECCIÓN,FUE HECHO SEÑOR Y CRISTO. DE ESAFUE HECHO SEÑOR Y CRISTO. DE ESAMANERA, EL CULTO SURGIÓ PARAMANERA, EL CULTO SURGIÓ PARAFESTEJAR LA RESURRECCIÓN YFESTEJAR LA RESURRECCIÓN Y
  5. 5. LA RESURRECCIÓN ELEMENTO CLAVELA RESURRECCIÓN ELEMENTO CLAVEDEL CULTODEL CULTO UNA DE LAS ORACIONES LITÚRGICAS MÁSUNA DE LAS ORACIONES LITÚRGICAS MÁSANTIGUAS, MARANATHA, SEÑALA TAMBIÉNANTIGUAS, MARANATHA, SEÑALA TAMBIÉNLA RESURRECCIÓN COMO ELEMENTOLA RESURRECCIÓN COMO ELEMENTOCLAVE DEL CULTO.CLAVE DEL CULTO. SEGÚN CULLMANN, ESTA ORACIÓN ANTIGUASEGÚN CULLMANN, ESTA ORACIÓN ANTIGUAES, AL MISMO TIEMPO, UN RECUERDO DEES, AL MISMO TIEMPO, UN RECUERDO DESU APARICIÓN EN EL DÍA DE LASU APARICIÓN EN EL DÍA DE LARESURRECCIÓN Y UN RUEGO PARA QUE LARESURRECCIÓN Y UN RUEGO PARA QUE LAMISMA SE RENUEVE EN EL MOMENTO DE LAMISMA SE RENUEVE EN EL MOMENTO DE LACENA DEL SEÑOR COMO ANUNCIO DE SUCENA DEL SEÑOR COMO ANUNCIO DE SUPARUSÍA FINALPARUSÍA FINAL .. (O.Cullmann. La Foi e le Culte de La Eglise Primitive.(O.Cullmann. La Foi e le Culte de La Eglise Primitive.Neuchatel: Delachaux et Niestlé, 1963, p.11)Neuchatel: Delachaux et Niestlé, 1963, p.11)
  6. 6. Estructura cristólógica del cultoEstructura cristólógica del culto La anterior definición nos lleva a constatarLa anterior definición nos lleva a constatarla existencia de una estructura cristológicala existencia de una estructura cristológicadel culto.del culto. Esto nos permite darnos cuenta que loEsto nos permite darnos cuenta que loespecífico de la liturgia no es unaespecífico de la liturgia no es unaespiritualización de tipo dualista,espiritualización de tipo dualista,neoplatonizante o gnóstica, ni tampoco unneoplatonizante o gnóstica, ni tampoco unreduccionismo ético.reduccionismo ético.
  7. 7. Estructura cristólógica del cultoEstructura cristólógica del culto LO ESPECÍFICO DEL CULTOLO ESPECÍFICO DEL CULTOCRISTIANO RADICA EN TRES RASGOSCRISTIANO RADICA EN TRES RASGOSFUNDAMENTALES:FUNDAMENTALES: 1. CRISTOLOGIZACIÓN1. CRISTOLOGIZACIÓN 2. ESCATOLOGIZACIÓN2. ESCATOLOGIZACIÓN 3. PNEUMATIZACIÓN3. PNEUMATIZACIÓN
  8. 8. CRISTOLOGIZACIÓNCRISTOLOGIZACIÓN SIGNIFICA LA INTRODUCCIÓN DE UNSIGNIFICA LA INTRODUCCIÓN DE UNELEMENTO HISTÓRICO EN LAELEMENTO HISTÓRICO EN LAESENCIA Y ENTRAÑA DE LAESENCIA Y ENTRAÑA DE LACELEBRACIÓN, PUESTO QUE CRISTOCELEBRACIÓN, PUESTO QUE CRISTOES UNA REALIDAD HISTÓRICA. CONES UNA REALIDAD HISTÓRICA. CONCRISTO SE HACE PRESENTE EN LACRISTO SE HACE PRESENTE EN LAHISTORIA EL REINO DE DIOS, SI BIENHISTORIA EL REINO DE DIOS, SI BIENMODO INICIAL.MODO INICIAL.
  9. 9. CRISTOLOGIZACIÓNCRISTOLOGIZACIÓN CRISTO SE CONVIERTE ENTONCESCRISTO SE CONVIERTE ENTONCESEN LA MANIFESTACIÓN HUMANA DELEN LA MANIFESTACIÓN HUMANA DELAMOR SALVÍFICO Y REDENTOR DEAMOR SALVÍFICO Y REDENTOR DEDIOS . EL ES LA REALIZACIÓN DELDIOS . EL ES LA REALIZACIÓN DELCULTO ANTE DIOS EN NOMBRE DECULTO ANTE DIOS EN NOMBRE DETODA LA HUMANIDAD. POR TALTODA LA HUMANIDAD. POR TALRAZÓN SE DENOMINA A SÍ MISMO ELRAZÓN SE DENOMINA A SÍ MISMO ELNUEVO Y DEFINITIVONUEVO Y DEFINITIVOTEMPLO( Mt.12,6)TEMPLO( Mt.12,6)
  10. 10. ESCATOLOGIZACIÓNESCATOLOGIZACIÓN EL CULTO CRÍSTICO Y CRISTIANO ES ELEL CULTO CRÍSTICO Y CRISTIANO ES ELCULTO DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS; LACULTO DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS; LAPLENITUD DEL ANTIGUO.PLENITUD DEL ANTIGUO. GRACIAS A SU RESURRECCIÓN YGRACIAS A SU RESURRECCIÓN YGLORIFICACIÓN, CRISTO SIGUE SIENDOGLORIFICACIÓN, CRISTO SIGUE SIENDOHOY EL SUJETO VIVIENTE, ACTUAL,HOY EL SUJETO VIVIENTE, ACTUAL,CONTEMPORÁNEO DEL CULTO DE SUSCONTEMPORÁNEO DEL CULTO DE SUSDISCÍPULOS, ES DECIR, EL CULTO DE LADISCÍPULOS, ES DECIR, EL CULTO DE LAIGLESIA.IGLESIA.
  11. 11. ESCATOLOGIZACIÓNESCATOLOGIZACIÓN ASÍ LA VIDA DE LA COMUNIDADASÍ LA VIDA DE LA COMUNIDADTAMBIÉN SU ACTIVIDAD DE SERVICIOTAMBIÉN SU ACTIVIDAD DE SERVICIODIVINO O CULTO, BÁSICAMENTE ESDIVINO O CULTO, BÁSICAMENTE ESUN EXISTIR EN CRISTO, EN ELUN EXISTIR EN CRISTO, EN ELSEÑOR(1 Cor 1,2; Ef.1,1; Heb. 2,11)SEÑOR(1 Cor 1,2; Ef.1,1; Heb. 2,11)
  12. 12. ESCATOLOGIZACIÓNESCATOLOGIZACIÓN EL CULTO CELEBRADO EN ELEL CULTO CELEBRADO EN ELNOMBRE DE Cristo TIENE UNNOMBRE DE Cristo TIENE UNOBJETIVO, LA CONFESIÓN DELOBJETIVO, LA CONFESIÓN DELACONTECIMIENTO ESCATOLÓGICOACONTECIMIENTO ESCATOLÓGICOQUE ES Cristo, PUES Cristo ES LAQUE ES Cristo, PUES Cristo ES LAPLENITUD TERMINANTE DE LOSPLENITUD TERMINANTE DE LOSTIEMPOS, DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS.TIEMPOS, DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS.POR LA LITURGIA NO ES NI PUROPOR LA LITURGIA NO ES NI PURORECUERDO NI TAMPOCO UNARECUERDO NI TAMPOCO UNAPROMESA. (Ibid)PROMESA. (Ibid)
  13. 13. PNEUMATIZACIÓNPNEUMATIZACIÓN ES LA CARACTERÍSTICA DERIVADA DEES LA CARACTERÍSTICA DERIVADA DELAS DOS ANTERIORES, ES DECIR, LALAS DOS ANTERIORES, ES DECIR, LAGLORIFICACIÓN DE JESÚS Y LAGLORIFICACIÓN DE JESÚS Y LAPLENITUD DE LOS TIEMPOS TRAENPLENITUD DE LOS TIEMPOS TRAENCONSIGO LA EFUSIÓN DE LASCONSIGO LA EFUSIÓN DE LASPRIMICIAS, LAS ARRAS DE LAPRIMICIAS, LAS ARRAS DE LAPLENITUD AURORAL, A SABER, ELPLENITUD AURORAL, A SABER, ELENVÍO DEL PNEUMA, EL ESPÍRITUENVÍO DEL PNEUMA, EL ESPÍRITUSANTO.SANTO.
  14. 14. RESUMENRESUMEN EN SÍNTESIS HAY EFUSIÓN YEN SÍNTESIS HAY EFUSIÓN YPRESENCIA DEL ESPÍRITU EN LAPRESENCIA DEL ESPÍRITU EN LACOMUNIDAD COMO REALIDADCOMUNIDAD COMO REALIDADCUMPLIDA Y ASÍ ÉSTA SE CONVIERTECUMPLIDA Y ASÍ ÉSTA SE CONVIERTEEN EL PUEBLO NUEVO Y DEFINITIVOEN EL PUEBLO NUEVO Y DEFINITIVODE LA ALIANZA.DE LA ALIANZA.
  15. 15. RESUMENRESUMEN LA IGLESIA TOMA EL MODELO LITÚRGICOLA IGLESIA TOMA EL MODELO LITÚRGICOEXPRESADO POR LA PROPIA VIDA DE SUEXPRESADO POR LA PROPIA VIDA DE SUSEÑOR Y CELEBRA DE MANERA JUBILOSASEÑOR Y CELEBRA DE MANERA JUBILOSASU FE EN CRISTO RESUCITADOSU FE EN CRISTO RESUCITADO EL CULTO SE CONVIERTE ASÍ EN ELEL CULTO SE CONVIERTE ASÍ EN ELCORAZÓN DE LA COMUNIDAD LOCAL, TOMACORAZÓN DE LA COMUNIDAD LOCAL, TOMAEL PULSO A SU EXISTENCIA Y MISIÓN, ESEL PULSO A SU EXISTENCIA Y MISIÓN, ESDECIR, ES EL MOVIMIENTO DE DIÁSTOLE YDECIR, ES EL MOVIMIENTO DE DIÁSTOLE YSÍSTOLE, DE CONGREGAR Y DE DISPERSARSÍSTOLE, DE CONGREGAR Y DE DISPERSAREN MISIÓN PARA QUE LA COMUNIDADEN MISIÓN PARA QUE LA COMUNIDADCRISTIANA SEA LUZ PARA EL MUND.CRISTIANA SEA LUZ PARA EL MUND.
  16. 16. ANTECEDENTES DEL ORDEN DELANTECEDENTES DEL ORDEN DELCULTOCULTOORDEN Y PAUTAS CULTUALES DEL N.T.ELEMENTOS DE LA SINAGOGA Y ELEMENTOS DEL APOSENTO ALTOSINAGOGALECCIONES DE LASSAGRADASESCRITURASORACIONES ENCOMÚNSALMOS E HIMNOSSERMÓNCONFESIÓN DE FEOFRENDASCENA DEL SEÑORRECORDACIÓN DE LAMUERTE YRESURRECCIÓNORACIÓN DECONSAGRACIÓNINTERCESIÓNRECITACIÓN DELPADRE NUESTROEXPE-RIENCIADELAPOSENTOALTO
  17. 17. ESQUEMA BÁSICO DEL ORDEN DEL CULTOESQUEMA BÁSICO DEL ORDEN DEL CULTOPERSPECTIVA REFORMADAPERSPECTIVA REFORMADASERVICIO DEALABANZASERVICIO DE LAPALABRASERVICIO DE LAMESAPRELUDIOLLAMAMIENTO A LAADORACIÓNHIMNO DE ALABANZACONFESIÓN DEPECADOSDECLARACIÓN DEPERDÓNRESPONSOORACIÓN DEILUMINACIÓNLECTURAS DEL AT Y NTSERMÓNHIMNO O EL CREDOORACIONES DEL PUEBLOLA PAZOFRENDASACCIÓN DE GRACIASHIMNOCARGOSBENDICIÓN Y ENVÍOPALABRAS DE LAINSTITUCIÓNORACIÓN POR LOSELEMENTOSADMINISTRACIÓN DELA CENA
  18. 18. PASTORAL LITÚRGICAPASTORAL LITÚRGICAAQUELLA ACCIÓN PASTORAL REALIZADA HOY POREL PUEBLO DE DIOS CON EL OBJETO DE EDIFICAREL CUERPO DE CRISTO, MEDIANTE LAS ACCIONESECLESIALES DEL CULTO CRISTIANO, TENIENDOEN CUENTA LA SITUACIÓN REAL DE LOSADORADORES
  19. 19. TEOLOGÍA PASTORAL LITÚRGICATEOLOGÍA PASTORAL LITÚRGICA ES LA TEOLOGÍA PRÁCTICA DE LAES LA TEOLOGÍA PRÁCTICA DE LACELEBRACIÓN , ES DECIR, LA CIENCIACELEBRACIÓN , ES DECIR, LA CIENCIAQUE ESTUDIA EL MÉTODO SOCIO-QUE ESTUDIA EL MÉTODO SOCIO-TEOLÓGICO (MEDIACIÓN SOCIO-TEOLÓGICO (MEDIACIÓN SOCIO-ANALÍTICA COMO OBJETO MATERIAL YANALÍTICA COMO OBJETO MATERIAL YPERTINENCIA TEOLÓGICA COMOPERTINENCIA TEOLÓGICA COMOOBJETO FORMAL) LA ACCIÓNOBJETO FORMAL) LA ACCIÓNPASTORAL DE TODA LA COMUNIDADPASTORAL DE TODA LA COMUNIDADECLESIAL ENCAMINADA A EDIFICARECLESIAL ENCAMINADA A EDIFICAREL CUERPO DE CRISTO, MEDIANTE LAEL CUERPO DE CRISTO, MEDIANTE LACELEBRACIÓN DEL CULTO CRISTIANO.CELEBRACIÓN DEL CULTO CRISTIANO.
  20. 20. HACIA UNA PASTORALHACIA UNA PASTORALLITÚRGICA EN EL ENTORNOLITÚRGICA EN EL ENTORNOPROTESTANTEPROTESTANTE
  21. 21. EL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDA DEEL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDA DEADORACIÓN DE LA CONGREGACIÓNADORACIÓN DE LA CONGREGACIÓNRESPONSA-BLES POR LAPREDICACIÓNDE LAPALABRARESPONSA-BLES POR LAPREDICACIÓNDE LAPALABRAENTRENARLÍDERESPARA LAADORACIÓNENTRENARLÍDERESPARA LAADORACIÓNDETERMINAELITINERARIODE LAADORACIÓNDETERMINAELITINERARIODE LAADORACIÓNRESPONSA-BILIDADIMPUESTA PORLAORDENACIÓNRESPONSA-BILIDADIMPUESTA PORLAORDENACIÓNPASTOR YCONSISTORIORESPONSA-BLES DE LAADORACIÓNPASTOR YCONSISTORIORESPONSA-BLES DE LAADORACIÓN
  22. 22. EL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA ADORACIÓNEL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA ADORACIÓNENTIENDE EL DESARROLLO DELA ADORACIÓN SEGÚN ELNUEVO TESTAMENTO,TRADICIÓN, ETC.SELECCIONA HIMNOS,LECTURAS BÍBLICAS, PREDICAY ADMINISTRA LOSSACRAMENTOSMOLDEA ACTIVIDADESDE LA ADORACIÓNRESPON-SABILIDADIMPUESTA ALMINISTRO POR LAORDENACIÓNCOMPARTE SIGNIFICADO,INTERPRETACIÓN YCOMPRENSIÓN DE LAADORACIÓN
  23. 23. EL EQUIPO PASTORAL, MINISTRO Y CONSISTORIO DE LA IGLESIAEL EQUIPO PASTORAL, MINISTRO Y CONSISTORIO DE LA IGLESIATIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDA DE ADORACIÓN DE LATIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDA DE ADORACIÓN DE LACONGREGACIÓNCONGREGACIÓNDECIDE SOBREITINERARIO DELA ADORACIÓNHORARIO,ESTILOS DEADORACIÓN YSACRA-MENTOSPLANIFICAACTIVIDA-DESEQUIPOPASTORAL
  24. 24. EL PASTOR TIENE LA RESPONSABILIDAD DE LAEL PASTOR TIENE LA RESPONSABILIDAD DE LAPREDICACIÓNPREDICACIÓNEL PASTOR(A) MANTIENEELEVADASNORMAS DEPREPARA-CIÓNPERSONALEN LAPREDICA-CIÓNCOONOCIMIENTO YENTENDIMIENTOTEOLÓGICOTIENE UN PLANDEPREDICACIÓNUTILIZANDOTEXTOSSELECCIONADOS DE TODA LABIBLIAPROVEEOPORTUNI-DADES PARAQUE OTROSPREDIQUENFUNDAMENTA LAPREDICACIÓN ENVERTIENTESBÍBLICASPROCLAMA LAPALABRA CONURGENCIAÚTILIZA MATERIALESAPROPIADOS DEREFERENCIA EN LAPREPARACIÓN DESERMONESUTILIZA UNLENGUAJEEFECTIVO EILUSTRACIONESPREPARA SERMONESORIENTADOS A LASNECESIDADES DE SUSOYENTES
  25. 25. EL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDAEL EQUIPO PASTORAL TIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDADE ADORACIÓN DE LA CONGREGACIÓNDE ADORACIÓN DE LA CONGREGACIÓNTRABAJA ENEQUIPO CON ELCONSISTORIODIRIGE LAADORACIÓNCON HABILIDADUTILIZAMATERIALESAPROPIADOSEXISTE UN ALTOCONCEPTO DE LAPREPARACIÓNY LIDERAZGO DETODOS LOSELEMENTOS DE LAADORACION
  26. 26. EL EQUIPO PASTORAL, MINISTRO Y CONSISTORIO DE LAEL EQUIPO PASTORAL, MINISTRO Y CONSISTORIO DE LAIGLESIA, TIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDA DE ADORACIÓNIGLESIA, TIENE EL LIDERAZGO EN LA VIDA DE ADORACIÓNPROVEE PARA QUE HAYA BALANCE ENLA PARTICIPACIÓN EN LA CELEBRACIÓNCÚLTICAESTÁ ATENTO AL AMBIENTE DELA ADORACIÓNPREPARA SERVICIOSESPECIALESPARALOSENFERMOS, DISCAPACITADOSYANCIANOSDIRIGE SERVICIOSESPECIALES

×