Compleneto a la intriducción del blog Graffiti

1. El graffiti desde la antropología y sociología Santiago Was here Lisandro too Herramientas Tecnológicas Como complemento de la introducción al blog colectivo sobre el graffiti, se agrega esta presentación con distintas imágenes, momentos, escenarios y actividades que, a si bien a nuestra mirada parecieran polarizadas por su misma naturaleza, son unidas por el «arte callejero» como hilo conductor, recordándonos que no somos esto o aquello, sino aquello y esto.

3. Ficha de Identidad individual Andre Morin Toda unidad compleja es al mismo tiempo una y compuesta; su sustancia se modifica sin cesar. Constantes casi invariables: - Identidad genética: especie, antepasado, padre - Identidad particular: rasgos singulares - Identidad subjetiva: distinción ontológica Triple referencia: yo soy el mismo que mis congéneres y progenitores, siendo a la vez diferente de ellos porque tengo mi originalidad particular y soy irremplazablemente yo mismo

4. Graffiti en México: arte marginal y trasgresor Autor desconocido, El Che y Zapata en un mural de la Escuela Nacional de Antropología e Historia, s/f, México, D.F. http://discursovisual.cenart.gob.mx/dvwebne08/entorno/entmarcela.htm

5. MODALIDES COMUNICATIVAS DEL GRAFFITI ARTÍSTICO DESDE LA PERSPECTIVA PSICOSOCIAL” http://www.rakfamilia.net/grafiti/psicosocial.htm

6. El graffiti , los trazos de los excluidos En el paisaje urbano las paredes hablan con nombres ilegibles, letras distorsionadas, palabras coloridas, figuras inspiradas en el comic , el arte y cine fantásticos. Son mensajes cifrados, inscritos por miles de jóvenes que, plumón, aerosol o piedra en mano, rayan a diestra y siniestra todo espacio disponible para reafirmar su espíritu creativo, sus ganas de existir, de construir su identidad. http://www.jornada.unam.mx/2003/10/05/mas-jesus.html

7. Graffiti, Fútbol e identidad http://www.efdeportes.com/efd22b/graffiti.htm

8. Pluralismo cultural y cultura nacional La creación de una cultura no es un proceso natural sino un proceso social, por esto es necesario decidir, de acuerdo con ciertos criterios, que tiene valor y que no lo tiene dentro de los acervos culturales disponibles, con lo que se lleva a un GRAN DEBATE (Mac Gregor) ¿quién decide a cerca de la cultura nacional? Santiago Chío