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BIBLIA PARA LA
PREDICACIÓN DE
AVIVAMIENTO
En sus mandamientos meditaré, consideraré
tus caminos. Me regocijaré en tus estatutos;
no me olvidare de tus palabras .
Salmo 119: 15.16
Reconocida por más de dos mil millones de personas alrededor del
mundo como la Palabra de Dios, la biblia representa el gran legado
de Dios para la humanidad respecto a su revelación, naturaleza,
atributos y plan de salvación. La principal labor de la Iglesia es dar a
conocer la vida y obra de Jesucristo revelada a través de los 66 libros
que está contiene.
La historia de la Iglesia comienza con dos hechos de alta relevancia,
la venida del Espíritu Santo el día del Pentecostés para guiar a la
Iglesia a toda verdad, enseñarnos todas las cosas y recordarnos las
enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo, y la predicación de Pedro
que da como resultado el inicio de la obra misionera transcultural de
la Iglesia.
Partiendo de lo anterior, resalta la imperiosa necesidad de ofrecer a
la Iglesia moderna, obras de Referencia y Consulta que apoyen la
labor de predicación desde una perspectiva bíblica e
interconfesional, haciendo uso de las técnicas propias de la
homilética y sobre todo, bajo la dirección y poder del Espíritu Santo.
PRESENTACIÓN
3
En apego a la misión de las Sociedades Bíblicas, enfocada en publicar ediciones que
abarquen a todas las confesiones de fe de la Iglesia Protestante desde una perspectiva
bíblica, teológica y eclesiástica y con recursos de referencia y consulta que provean al
cuerpo de Cristo las herramientas devocionales necesarias para un acompañamiento
diario en su vida devocional, se ha publicado esta edición procurando ofrecer un plan de
estudio sistemático a través de más de mil bosquejos intercalados y recursos de estudio
teológico.
Si bien, esta edición muestra desde el titulo una tendencia hacía las doctrinas
Pentecostales, es importante aclarar que dicha postura está dirigida hacia la obra del
Espíritu Santo desde una perspectiva absolutamente bíblica y neutral, enfatizando los
carismas y atributos de la tercera persona de la Trinidad, sin ningún método o escuela de
interpretación en particular.
CRITERIOS EDITORIALES
METODOLOGÍA DE ESTUDIO
Teniendo en mente que el sermón bíblico implica una preparación de carácter teológico desde
las principales ramas de estudio y disciplinas que de ella comprenden, cada uno de los más de
mil bosquejos y recursos adicionales contenidos en esta edición, ha sido desarrollado bajo las
principales técnicas establecidas por la Homilética (del griego homiletikos, reunión, y homileos,
conversar) que garanticen la exposición de la Palabra de Dios de una manera clara, concisa,
ordenada y concreta.
Para ello, aunque en una primera vista, pareciera que los bosquejos y cuerpos de cada mensaje
están desarrollados bajo la técnica de un sermón expositivo, donde el punto principal o de
partida es un pasaje especifico de las Escrituras, poniendo especial atención en lo que el escritor
bíblico desea comunicar de primera mano a sus lectores primarios y la forma en que se puede
emplear las verdades bíblicas a la vida moderna, esta técnica demanda la presentación de
argumentos exegéticos (interpretativos) profundos que bien se pueden emplear en los otros tres
métodos o tipos de bosquejos comúnmente empleados: Temático, Biográfico y Contextual
LA PREDICACIÓN
CRISTIANA
Por predicación cristiana se entiende la exposición de las sagradas escrituras
interpretadas a la luz de la experiencia de conocer a Dios, en medio de la obra de
Jesucristo, en el poder del Espíritu Santo.
Para ello, la exposición de las escrituras entra en dialogo con la tradición o tradiciones
de fe derivadas del transcurrir de la historia de la Iglesia, su pensamiento, doctrinas,
métodos de interpretación, dogmas en cada una de las diversas confesiones, que
ayudan en una óptima exposición del mensaje en los diversos contextos en los que la
iglesia tanto de forma universal como local desarrolla su ministerio.
Esta labor demanda la capacidad que todo expositor del texto bíblico de transmitir el
mensaje de manera razonable, teniendo siempre presente que se trata de verdades de
fe que muchas veces superan la capacidad humana dada su procedencia divina.
Predicar implica exponer la Palabra de manera clara para que pueda ser entendida y
de manera lógica para que pueda ser comprendida en un nivel que lleve al oyente a
un encuentro de fe personal diaria con el Señor Jesucristo.
Bajo este precepto, toda obra de referencia y consulta que pretenda ofrecer una guía
o metodología de estudio y de exposición bíblica, debe de tener muy presente en el
desarrollo de sus recursos, las cuatro fuentes de la tradición cristiana: La Biblia, la
tradición cristiana, la razón y experiencia, fundamentales en el óptimo desarrollo de
cualquier sermón y exposición bíblica.
ESTRUCTURA DE
LOS SERMONES
TIPOS DE SERMONES
 Temático: Es la presentación de un tema, doctrina o verdad bíblica, poniendo como punto de partida una
verdad revelada de manera sistemática y progresiva a lo largo de las Escrituras y complementando con
diversos textos bíblicos que aborden el tema en cuestión.
 Biográfico: Hace énfasis en la necesidad de ofrecer la información necesaria para desarrollar una exposición
bíblica con base a la vida y testimonio de un personaje bíblico, enfatizando las verdades de fe que se
pueden obtener con el estudio de su vida, influencia y liderazgo en el entorno n el que se desenvuelve, el
contexto social, moral, religioso, político, cultural, etc. en el que se desenvuelve su historia y la forma en
que Dios se revela a través de él.
 Textual: Se basa en pequeñas porciones bíblicas seleccionadas de manera muy específica y sin exceder por
regla general, uno o dos pasajes. En este método el tema y divisiones principales se hallan claramente
definidas desde el versículo de estudio por lo que es de especial importancia que, durante el desarrollo del
sermón, se mantenga una clara unidad de pensamiento respecto a la información primaria que provee el
pasaje de estudio.
INTRODUCCIONES A LOS LIBROS
• Se ofrece una breve perspectiva sobre el autor del libro,
contexto histórico, social, cultural, religioso, etc. en el
que se desarrolla, temas principales por su contenido
doctrinal o relevancia en la idea o suceso que el autor
desea transmitir, en algunos casos raíces etimológicas y
argumento principal de cada libro.
• Contiene una cronología numerada de cada uno de los
bosquejos intercalados en el libro, los cuales están
claramente relacionados con la lectura bíblica,
garantizando así un sistema de estudio temático y
sistemático que permite reconocer de manera más clara
y profunda el mensaje que Dios, a través cada autor y/o
libro desea transmitir.
• Las conclusiones proporcionan una serie de argumentos
que guían al lector a una aplicación práctica y
devocional de los argumentos expuestos a lo largo del
CURSO BÁSICO DE TEOLOGÍA
Denominada como ¨la ciencia de la fe¨, en su significado más
inmediato se refiere al estudio de las bondades y perfecciones de Dios,
único, superior y todopoderoso.
La teología procede de la fe, en ella realiza su trabajo de interpretación,
se esfuerza por comprender la fe, a través de una reflexión sistemática.
En su conjunto la teología abarca lo que favorece la comprensión y
promoción de la fe: Palabra, descubrimiento del sentido propio,
reflexión a base del esfuerzo racional y histórico, de símbolos, cultura y
vida.
En el estudio teológico todo se refiere a la fe, a su contenido, a su
significado, a sus fundamentos, a sus conexiones, a su relación con el
hombre y su búsqueda por conocer y comprender a Dios.
TEOLOGÍA LA DOCTRINA DE DIOS
I. Clasificación de la Teológica según las ramas Exegética, Histórica,
Dogmática, Bíblica y Sistemática
II. Origen y etimología del término ¨Teología¨ (Definición filosófica y
denominacional).
III. La importancia de la Teología como ¨reina de las disciplinas¨ y
como respuesta al relativismo.
IV. Objetivo principal de la Teología desde la revelación de Dios,
búsqueda de respuestas desde la filosofía y respuestas bíblicas a
ello.
V. La existencia de Dios, desde la revelación bíblica, la iniciativa
divina de darse a conocer a su creación y respondiendo a teorías
diversas sobre la existencia de Dios.
VI. Los atributos de Dios, subdivididos en atributos naturales,
morales y su revelación en tres personas.
CRISTOLOGÍA: LA DOCTRINA DE CRISTO
I. La persona de Jesucristo como eje central de la historia y relevancia
respecto a diferentes líderes históricos.
II. La Humanidad de Jesucristo como encarnación del Verbo de Dios,
perteneciente y participe de la raza humana.
III. La Divinidad de Jesucristo enfatizando sus dos naturalezas, su posición
como segunda persona de la Trinidad y revelación del Padre.
IV. El Carácter de Jesucristo, considerando las afirmaciones que realizó
sobre si mismo, su carácter y ética y su naturaleza pura y santa desde
el testimonio del apóstol Pedro.
V. La obra de Jesucristo como redentor, modelo de vida y legado
perpetuo como Sumo Sacerdote.
VI. La Muerte de Jesucristo como sacrificio expiatorio en cumplimiento a
lo dicho por la ley y los profetas y el mensaje que se desprende de ello
en la proclamación de la Iglesia Apostólica.
VII. La resurrección de Jesucristo, pilar fundamental de la fe cristiana.
VIII. La ascensión de Jesucristo, tomando su lugar glorificado a la diestra
del Padre, bajo la promesa de una segunda venida.
PARACLETOLOGÍA: LA DOCTRINA DEL ESPÍRITU SANTO
(PNEUMATOLOGÍA)
I. Dispensación del Espíritu Santo, abordada desde el Pentecostés, con la
venida del Espíritu Santo constituyendo el inicio de la Iglesia de Cristo y a
través de la vida de cada creyente como su templo.
II. La obra del Espíritu Santo en la historia bíblica a través de la revelación
de un Dios Trino y creador de todo lo que existe.
III. La obra del Espíritu Santo en la Iglesia Primitiva, considerando la
importancia de la guía, revelación y poder que la Iglesia recibe a través de
Él.
IV. El silencio del Espíritu Santo, abarcando el periodo posterior a
Constantino y hasta el inicio de la Reforma Protestante y las restricciones
que surgieron en cuanto a la misión de la Iglesia a través de todo el cuerpo
de creyentes.
V. Los Dones Espirituales, abarcando la acción del Espíritu Santo en la
revelación bíblica, carismas, la glosolalia y dones ministeriales y para la
edificación de la Iglesia.
VI. El fruto del Espíritu Santo desde las nueve evidencias descritas por el
Apóstol Pablo.
VI. La Persona del Espíritu Santo y su posición en la Trinidad, analizando
sus atributos o características personales
BIBLIOLOGÍA: LA DOCTRINA DE LA BIBLIA
I. Terminología y origen de la disciplina incluyendo las variantes en cuanto a su
definición y la relevancia entre las diferentes disciplinas teológicas.
II. La Biblia como libro en cuanto a sus orígenes históricos, etimología y
relevancia para la vida cristiana.
III. Soporte de Escritura original de la Biblia analizando la evolución de los
materiales empleados en la transmisión de los documentos a lo largo de la
historia de la escritura.
IV. El autor de la Biblia, considerando la acción del Espíritu Santo en el proceso de
revelación de las enseñanzas de Jesucristo y las doctrinas que de ella emanan.
V. Nombres canónicos de la Biblia, enumerando los diferentes adjetivos que los
autores bíblicos le dan a lo que hoy conocemos como las Sagradas Escrituras.
VI. Tema central de la Biblia enfatizando la revelación de Jesucristo a lo largo del
Antiguo y Nuevo Testamento
VII. Estructura y clasificación de los libros de la Biblia, considerando las
subdivisiones derivadas del tipo de libro y/o periodo histórico en que fueron
escritos.
VIII. El canon de la biblia desde sus orígenes y proceso de redacción y formación
mencionando las fechas claves para establecer una linea cronológica y fuentes
primarias de preservación y transmisión de los dos Testamentos.
ANGEOLOGÍA: LA DOCTRINA DE LOS
ÁNGELES
I. Los ángeles como criaturas de Dios y su
propósito en la revelación bíblica.
II. Los ángeles como criaturas superiores a los
seres humanos, analizando su naturaleza y
atributos.
III. Clasificación de los ángeles de acuerdo a¿con
lo expuesto en el pensamiento Paulino.
IV. Su función en favor de la Iglesia de Cristo.
ANTROPOLOGÍA BÍBLICA: LA
DOCTRINA DEL SER HUMANO
I. La corona de la creación de Dios hecho a
imagen y semejanza de Dios
II. El hombre material
III. El hombre racional y espiritual enfocado
a la necesidad de redención
IV. El pecado del hombre desde la
enseñanza Paulina
V. El día que Dios se hizo hombre y la
interpretación que de este hecho hacen
diferentes escritores del Nuevo Testamento.
VI. La salvación del ser humano como plan
supremo de Dios para todo el ser humano.
HAMARTIOLOGÍA: LA DOCTRINA DEL PECADO
I. El origen del pecado considerando la
rebelión de Lucifer y la naturaleza humana
previo a la caída
II. Las consecuencias del pecado del ser
humano alterando la naturaleza original de
la creación y la lucha diaria que este produce
en el ser humano.
III. La solución de Dios para el pecado,
abarcando la derrota del mismo desde el
sacrificio expiatorio de Jesucristo y el
consecuente llamado a la santidad.
SOTEROLOGÍA: LA DOCTRINA DE LA SALVACIÓN
I. Etimología y dimensiones de la salvación de Dios.
II. El amor de Dios como iniciativa y factor determinante en la salvación.
III. La expiación como medio y respuesta a la caída del hombre
IV. La gracia como favor don divino inmerecido y respuesta de Dios ante la
caída del hombre
V. La fe como respuesta al plan redentor de Dios
VI. El arrepentimiento como una actitud y experiencia personal indispensable
en el proceso de salvación.
VII. La conversión como consecuencia del arrepentimiento y búsqueda de
santidad.
VIII. La reconciliación derivada del proceso se conversión y parte
fundamental de la proclamación de la Iglesia
IX. La justificación como obra exclusiva de la gracia de Dios y mérito del
ministerio de Jesucristo
X. La santificación como complemento y consecuencia de la justificación del
ser humano, vista desde una perspectiva progresiva en la vida cristiana.
ECLESIOLOGÍA: LA DOCTRINA DE LA IGLESIA
I. Etimología y adjetivos en los escritos Paulinos.
II. La Iglesia del Dios viviente, edificada por Cristo como un cuerpo
visible
III. Nombres que recibe la Iglesia en el mundo
IV. La Iglesia como columna, transmisora del mensaje de Dios al
mundo
V. La Iglesia como baluarte de la verdad de acuerdo con las
enseñanzas del apóstol Pablo
VI. Las dos grandes ordenanzas (sacramentos) de la Iglesia, el
Bautismo y la Santa Cena abarcando los sistemas Episcopales,
Presbiteriano y Congregacional
VII. La misión de la Iglesia, enviada a hacer discípulos por todo el
mundo.
ESCATOLOGÍA: LA DOCTRINA DE LAS ULTIMAS COSAS
I. Etimología y principales corrientes de
interpretación
II. El arrebatamiento de la Iglesia desde el
pretribulacionismo, mediotribulacionismo y
postribulacionismo.
III. El tribunal de Cristo desde el contexto
histórico de la palabra
IV. La gran tribulación en la profecía de los
profetas del Antiguo Testamento y con base a
una cronología de siete años.
V. La manifestación del Anticristo
VI. La batalla de Armagedón
VII. La segunda venida de Cristo en gloria
VIII. El Milenio terrenal de Jesucristo y
características del mismo
IX. El juicio final
X. La eternidad con Dios
XI. Los cielos nuevos y la tierra nueva
HOMILÉTICA: EL ARTE DE LA PREDICACIÓN
I. El modelo de la predicación de Jesús
II. La sensibilidad del predicador
III. Predicación Cristocéntrica
IV. Sermones temáticos, textuales, expositivos y
biográficos.
V. La preparación teórica y devocional del predicador
HERMENÉUTICA: EL ARTE DE INTERPRETAR EL TEXTO
I. Definición general, campo e aportaciones
II. La biblia como su primer interprete
III. La interpretación bíblica de acuerdo con el
contexto y la revelación sistemática y progresiva de su
mensaje.
IV. Nueve figuras literarias del texto bíblico.
V. La importancia de una correcta exégesis estructural,
histórico gramatical, teológica, textual y contextual.
VI. El estudio devocional y la correcta interpretación
del texto bíblico.
LAS DIEZ
PREGUNTAS MÁS
FRECUENTES QUE
HACEN LOS
PREDICADORES
Ofrece un panorama general a manera de consejería sobre la experiencia
ministerial, enfoque, preparación y actitud con la que se debe de abordar la
encomienda de exponer el mensaje de la Palabra de Dios.
I. El verdadero éxito del predicador
II. Consejos bíblicos para el aprendizaje de porciones bíblicas
III. Consejos en la preparación del sermón
IV. Las principales herramientas en la preparación del mensaje
V. La relevancia de la teología en la vida del predicador
VI. La importancia del estudio de los idiomas originales de la biblia
VII. La importancia de un mensaje siempre actual y con enfoque a un auditorio
en especifico
VIII. Diferencias entre estudio y predicación
IX. El papel de la homilética y hermenéutica en la vida del predicador
X. El mejor predicador de la historia desde una perspectiva de lideres
relevantes en diferentes campos científicos en la historia de la humanidad.
PERLAS PARA EL PREDICADOR
Son más de 750 afirmaciones breves para la apertura o cierre de
una exposición bíblica, abarcando diversas doctrinas
fundamentales reveladas en la biblia:
• Jesucristo de Génesis a Apocalipsis
• Dios de Génesis a Apocalipsis
• El Espíritu Santo de Génesis a Apocalipsis
• Jesucristo es el Señor de todos
• Nombres y títulos de Jesucristo en la biblia
• El amor de Dios de Génesis a Apocalipsis
• Títulos y nombres del Espíritu Santo en la biblia
• Títulos y nombres del Espíritu Santo en relación con su obra en favor
de la humanidad
• La biblia es el libro de la esperanza
• La obra del Espíritu Santo en los grandes avivamientos de la historia
cristiana
RECURSOS COMPLEMENTARIOS
 Concordancia bíblica de 94 páginas
 Diccionario bíblico conciso de 10 páginas.
 Cronologías bíblicas del Antiguo y Nuevo Testamento
 Lecturas para días especiales
 Plan anual de lectura bíblica
 Textos clave de la biblia
 Lo que la biblia dice sobre el perdón de Dios
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LIBRERIA PALABRA
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Biblia para predicación

  • 1. BIBLIA PARA LA PREDICACIÓN DE AVIVAMIENTO En sus mandamientos meditaré, consideraré tus caminos. Me regocijaré en tus estatutos; no me olvidare de tus palabras . Salmo 119: 15.16
  • 2. Reconocida por más de dos mil millones de personas alrededor del mundo como la Palabra de Dios, la biblia representa el gran legado de Dios para la humanidad respecto a su revelación, naturaleza, atributos y plan de salvación. La principal labor de la Iglesia es dar a conocer la vida y obra de Jesucristo revelada a través de los 66 libros que está contiene. La historia de la Iglesia comienza con dos hechos de alta relevancia, la venida del Espíritu Santo el día del Pentecostés para guiar a la Iglesia a toda verdad, enseñarnos todas las cosas y recordarnos las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo, y la predicación de Pedro que da como resultado el inicio de la obra misionera transcultural de la Iglesia. Partiendo de lo anterior, resalta la imperiosa necesidad de ofrecer a la Iglesia moderna, obras de Referencia y Consulta que apoyen la labor de predicación desde una perspectiva bíblica e interconfesional, haciendo uso de las técnicas propias de la homilética y sobre todo, bajo la dirección y poder del Espíritu Santo. PRESENTACIÓN
  • 3. 3 En apego a la misión de las Sociedades Bíblicas, enfocada en publicar ediciones que abarquen a todas las confesiones de fe de la Iglesia Protestante desde una perspectiva bíblica, teológica y eclesiástica y con recursos de referencia y consulta que provean al cuerpo de Cristo las herramientas devocionales necesarias para un acompañamiento diario en su vida devocional, se ha publicado esta edición procurando ofrecer un plan de estudio sistemático a través de más de mil bosquejos intercalados y recursos de estudio teológico. Si bien, esta edición muestra desde el titulo una tendencia hacía las doctrinas Pentecostales, es importante aclarar que dicha postura está dirigida hacia la obra del Espíritu Santo desde una perspectiva absolutamente bíblica y neutral, enfatizando los carismas y atributos de la tercera persona de la Trinidad, sin ningún método o escuela de interpretación en particular. CRITERIOS EDITORIALES
  • 4. METODOLOGÍA DE ESTUDIO Teniendo en mente que el sermón bíblico implica una preparación de carácter teológico desde las principales ramas de estudio y disciplinas que de ella comprenden, cada uno de los más de mil bosquejos y recursos adicionales contenidos en esta edición, ha sido desarrollado bajo las principales técnicas establecidas por la Homilética (del griego homiletikos, reunión, y homileos, conversar) que garanticen la exposición de la Palabra de Dios de una manera clara, concisa, ordenada y concreta. Para ello, aunque en una primera vista, pareciera que los bosquejos y cuerpos de cada mensaje están desarrollados bajo la técnica de un sermón expositivo, donde el punto principal o de partida es un pasaje especifico de las Escrituras, poniendo especial atención en lo que el escritor bíblico desea comunicar de primera mano a sus lectores primarios y la forma en que se puede emplear las verdades bíblicas a la vida moderna, esta técnica demanda la presentación de argumentos exegéticos (interpretativos) profundos que bien se pueden emplear en los otros tres métodos o tipos de bosquejos comúnmente empleados: Temático, Biográfico y Contextual
  • 5. LA PREDICACIÓN CRISTIANA Por predicación cristiana se entiende la exposición de las sagradas escrituras interpretadas a la luz de la experiencia de conocer a Dios, en medio de la obra de Jesucristo, en el poder del Espíritu Santo. Para ello, la exposición de las escrituras entra en dialogo con la tradición o tradiciones de fe derivadas del transcurrir de la historia de la Iglesia, su pensamiento, doctrinas, métodos de interpretación, dogmas en cada una de las diversas confesiones, que ayudan en una óptima exposición del mensaje en los diversos contextos en los que la iglesia tanto de forma universal como local desarrolla su ministerio. Esta labor demanda la capacidad que todo expositor del texto bíblico de transmitir el mensaje de manera razonable, teniendo siempre presente que se trata de verdades de fe que muchas veces superan la capacidad humana dada su procedencia divina. Predicar implica exponer la Palabra de manera clara para que pueda ser entendida y de manera lógica para que pueda ser comprendida en un nivel que lleve al oyente a un encuentro de fe personal diaria con el Señor Jesucristo. Bajo este precepto, toda obra de referencia y consulta que pretenda ofrecer una guía o metodología de estudio y de exposición bíblica, debe de tener muy presente en el desarrollo de sus recursos, las cuatro fuentes de la tradición cristiana: La Biblia, la tradición cristiana, la razón y experiencia, fundamentales en el óptimo desarrollo de cualquier sermón y exposición bíblica.
  • 7. TIPOS DE SERMONES  Temático: Es la presentación de un tema, doctrina o verdad bíblica, poniendo como punto de partida una verdad revelada de manera sistemática y progresiva a lo largo de las Escrituras y complementando con diversos textos bíblicos que aborden el tema en cuestión.  Biográfico: Hace énfasis en la necesidad de ofrecer la información necesaria para desarrollar una exposición bíblica con base a la vida y testimonio de un personaje bíblico, enfatizando las verdades de fe que se pueden obtener con el estudio de su vida, influencia y liderazgo en el entorno n el que se desenvuelve, el contexto social, moral, religioso, político, cultural, etc. en el que se desenvuelve su historia y la forma en que Dios se revela a través de él.  Textual: Se basa en pequeñas porciones bíblicas seleccionadas de manera muy específica y sin exceder por regla general, uno o dos pasajes. En este método el tema y divisiones principales se hallan claramente definidas desde el versículo de estudio por lo que es de especial importancia que, durante el desarrollo del sermón, se mantenga una clara unidad de pensamiento respecto a la información primaria que provee el pasaje de estudio.
  • 8. INTRODUCCIONES A LOS LIBROS • Se ofrece una breve perspectiva sobre el autor del libro, contexto histórico, social, cultural, religioso, etc. en el que se desarrolla, temas principales por su contenido doctrinal o relevancia en la idea o suceso que el autor desea transmitir, en algunos casos raíces etimológicas y argumento principal de cada libro. • Contiene una cronología numerada de cada uno de los bosquejos intercalados en el libro, los cuales están claramente relacionados con la lectura bíblica, garantizando así un sistema de estudio temático y sistemático que permite reconocer de manera más clara y profunda el mensaje que Dios, a través cada autor y/o libro desea transmitir. • Las conclusiones proporcionan una serie de argumentos que guían al lector a una aplicación práctica y devocional de los argumentos expuestos a lo largo del
  • 9. CURSO BÁSICO DE TEOLOGÍA Denominada como ¨la ciencia de la fe¨, en su significado más inmediato se refiere al estudio de las bondades y perfecciones de Dios, único, superior y todopoderoso. La teología procede de la fe, en ella realiza su trabajo de interpretación, se esfuerza por comprender la fe, a través de una reflexión sistemática. En su conjunto la teología abarca lo que favorece la comprensión y promoción de la fe: Palabra, descubrimiento del sentido propio, reflexión a base del esfuerzo racional y histórico, de símbolos, cultura y vida. En el estudio teológico todo se refiere a la fe, a su contenido, a su significado, a sus fundamentos, a sus conexiones, a su relación con el hombre y su búsqueda por conocer y comprender a Dios.
  • 10. TEOLOGÍA LA DOCTRINA DE DIOS I. Clasificación de la Teológica según las ramas Exegética, Histórica, Dogmática, Bíblica y Sistemática II. Origen y etimología del término ¨Teología¨ (Definición filosófica y denominacional). III. La importancia de la Teología como ¨reina de las disciplinas¨ y como respuesta al relativismo. IV. Objetivo principal de la Teología desde la revelación de Dios, búsqueda de respuestas desde la filosofía y respuestas bíblicas a ello. V. La existencia de Dios, desde la revelación bíblica, la iniciativa divina de darse a conocer a su creación y respondiendo a teorías diversas sobre la existencia de Dios. VI. Los atributos de Dios, subdivididos en atributos naturales, morales y su revelación en tres personas.
  • 11. CRISTOLOGÍA: LA DOCTRINA DE CRISTO I. La persona de Jesucristo como eje central de la historia y relevancia respecto a diferentes líderes históricos. II. La Humanidad de Jesucristo como encarnación del Verbo de Dios, perteneciente y participe de la raza humana. III. La Divinidad de Jesucristo enfatizando sus dos naturalezas, su posición como segunda persona de la Trinidad y revelación del Padre. IV. El Carácter de Jesucristo, considerando las afirmaciones que realizó sobre si mismo, su carácter y ética y su naturaleza pura y santa desde el testimonio del apóstol Pedro. V. La obra de Jesucristo como redentor, modelo de vida y legado perpetuo como Sumo Sacerdote. VI. La Muerte de Jesucristo como sacrificio expiatorio en cumplimiento a lo dicho por la ley y los profetas y el mensaje que se desprende de ello en la proclamación de la Iglesia Apostólica. VII. La resurrección de Jesucristo, pilar fundamental de la fe cristiana. VIII. La ascensión de Jesucristo, tomando su lugar glorificado a la diestra del Padre, bajo la promesa de una segunda venida.
  • 12. PARACLETOLOGÍA: LA DOCTRINA DEL ESPÍRITU SANTO (PNEUMATOLOGÍA) I. Dispensación del Espíritu Santo, abordada desde el Pentecostés, con la venida del Espíritu Santo constituyendo el inicio de la Iglesia de Cristo y a través de la vida de cada creyente como su templo. II. La obra del Espíritu Santo en la historia bíblica a través de la revelación de un Dios Trino y creador de todo lo que existe. III. La obra del Espíritu Santo en la Iglesia Primitiva, considerando la importancia de la guía, revelación y poder que la Iglesia recibe a través de Él. IV. El silencio del Espíritu Santo, abarcando el periodo posterior a Constantino y hasta el inicio de la Reforma Protestante y las restricciones que surgieron en cuanto a la misión de la Iglesia a través de todo el cuerpo de creyentes. V. Los Dones Espirituales, abarcando la acción del Espíritu Santo en la revelación bíblica, carismas, la glosolalia y dones ministeriales y para la edificación de la Iglesia. VI. El fruto del Espíritu Santo desde las nueve evidencias descritas por el Apóstol Pablo. VI. La Persona del Espíritu Santo y su posición en la Trinidad, analizando sus atributos o características personales
  • 13. BIBLIOLOGÍA: LA DOCTRINA DE LA BIBLIA I. Terminología y origen de la disciplina incluyendo las variantes en cuanto a su definición y la relevancia entre las diferentes disciplinas teológicas. II. La Biblia como libro en cuanto a sus orígenes históricos, etimología y relevancia para la vida cristiana. III. Soporte de Escritura original de la Biblia analizando la evolución de los materiales empleados en la transmisión de los documentos a lo largo de la historia de la escritura. IV. El autor de la Biblia, considerando la acción del Espíritu Santo en el proceso de revelación de las enseñanzas de Jesucristo y las doctrinas que de ella emanan. V. Nombres canónicos de la Biblia, enumerando los diferentes adjetivos que los autores bíblicos le dan a lo que hoy conocemos como las Sagradas Escrituras. VI. Tema central de la Biblia enfatizando la revelación de Jesucristo a lo largo del Antiguo y Nuevo Testamento VII. Estructura y clasificación de los libros de la Biblia, considerando las subdivisiones derivadas del tipo de libro y/o periodo histórico en que fueron escritos. VIII. El canon de la biblia desde sus orígenes y proceso de redacción y formación mencionando las fechas claves para establecer una linea cronológica y fuentes primarias de preservación y transmisión de los dos Testamentos.
  • 14. ANGEOLOGÍA: LA DOCTRINA DE LOS ÁNGELES I. Los ángeles como criaturas de Dios y su propósito en la revelación bíblica. II. Los ángeles como criaturas superiores a los seres humanos, analizando su naturaleza y atributos. III. Clasificación de los ángeles de acuerdo a¿con lo expuesto en el pensamiento Paulino. IV. Su función en favor de la Iglesia de Cristo.
  • 15. ANTROPOLOGÍA BÍBLICA: LA DOCTRINA DEL SER HUMANO I. La corona de la creación de Dios hecho a imagen y semejanza de Dios II. El hombre material III. El hombre racional y espiritual enfocado a la necesidad de redención IV. El pecado del hombre desde la enseñanza Paulina V. El día que Dios se hizo hombre y la interpretación que de este hecho hacen diferentes escritores del Nuevo Testamento. VI. La salvación del ser humano como plan supremo de Dios para todo el ser humano.
  • 16. HAMARTIOLOGÍA: LA DOCTRINA DEL PECADO I. El origen del pecado considerando la rebelión de Lucifer y la naturaleza humana previo a la caída II. Las consecuencias del pecado del ser humano alterando la naturaleza original de la creación y la lucha diaria que este produce en el ser humano. III. La solución de Dios para el pecado, abarcando la derrota del mismo desde el sacrificio expiatorio de Jesucristo y el consecuente llamado a la santidad.
  • 17. SOTEROLOGÍA: LA DOCTRINA DE LA SALVACIÓN I. Etimología y dimensiones de la salvación de Dios. II. El amor de Dios como iniciativa y factor determinante en la salvación. III. La expiación como medio y respuesta a la caída del hombre IV. La gracia como favor don divino inmerecido y respuesta de Dios ante la caída del hombre V. La fe como respuesta al plan redentor de Dios VI. El arrepentimiento como una actitud y experiencia personal indispensable en el proceso de salvación. VII. La conversión como consecuencia del arrepentimiento y búsqueda de santidad. VIII. La reconciliación derivada del proceso se conversión y parte fundamental de la proclamación de la Iglesia IX. La justificación como obra exclusiva de la gracia de Dios y mérito del ministerio de Jesucristo X. La santificación como complemento y consecuencia de la justificación del ser humano, vista desde una perspectiva progresiva en la vida cristiana.
  • 18. ECLESIOLOGÍA: LA DOCTRINA DE LA IGLESIA I. Etimología y adjetivos en los escritos Paulinos. II. La Iglesia del Dios viviente, edificada por Cristo como un cuerpo visible III. Nombres que recibe la Iglesia en el mundo IV. La Iglesia como columna, transmisora del mensaje de Dios al mundo V. La Iglesia como baluarte de la verdad de acuerdo con las enseñanzas del apóstol Pablo VI. Las dos grandes ordenanzas (sacramentos) de la Iglesia, el Bautismo y la Santa Cena abarcando los sistemas Episcopales, Presbiteriano y Congregacional VII. La misión de la Iglesia, enviada a hacer discípulos por todo el mundo.
  • 19. ESCATOLOGÍA: LA DOCTRINA DE LAS ULTIMAS COSAS I. Etimología y principales corrientes de interpretación II. El arrebatamiento de la Iglesia desde el pretribulacionismo, mediotribulacionismo y postribulacionismo. III. El tribunal de Cristo desde el contexto histórico de la palabra IV. La gran tribulación en la profecía de los profetas del Antiguo Testamento y con base a una cronología de siete años. V. La manifestación del Anticristo VI. La batalla de Armagedón VII. La segunda venida de Cristo en gloria VIII. El Milenio terrenal de Jesucristo y características del mismo IX. El juicio final X. La eternidad con Dios XI. Los cielos nuevos y la tierra nueva
  • 20. HOMILÉTICA: EL ARTE DE LA PREDICACIÓN I. El modelo de la predicación de Jesús II. La sensibilidad del predicador III. Predicación Cristocéntrica IV. Sermones temáticos, textuales, expositivos y biográficos. V. La preparación teórica y devocional del predicador
  • 21. HERMENÉUTICA: EL ARTE DE INTERPRETAR EL TEXTO I. Definición general, campo e aportaciones II. La biblia como su primer interprete III. La interpretación bíblica de acuerdo con el contexto y la revelación sistemática y progresiva de su mensaje. IV. Nueve figuras literarias del texto bíblico. V. La importancia de una correcta exégesis estructural, histórico gramatical, teológica, textual y contextual. VI. El estudio devocional y la correcta interpretación del texto bíblico.
  • 22. LAS DIEZ PREGUNTAS MÁS FRECUENTES QUE HACEN LOS PREDICADORES Ofrece un panorama general a manera de consejería sobre la experiencia ministerial, enfoque, preparación y actitud con la que se debe de abordar la encomienda de exponer el mensaje de la Palabra de Dios. I. El verdadero éxito del predicador II. Consejos bíblicos para el aprendizaje de porciones bíblicas III. Consejos en la preparación del sermón IV. Las principales herramientas en la preparación del mensaje V. La relevancia de la teología en la vida del predicador VI. La importancia del estudio de los idiomas originales de la biblia VII. La importancia de un mensaje siempre actual y con enfoque a un auditorio en especifico VIII. Diferencias entre estudio y predicación IX. El papel de la homilética y hermenéutica en la vida del predicador X. El mejor predicador de la historia desde una perspectiva de lideres relevantes en diferentes campos científicos en la historia de la humanidad.
  • 23. PERLAS PARA EL PREDICADOR Son más de 750 afirmaciones breves para la apertura o cierre de una exposición bíblica, abarcando diversas doctrinas fundamentales reveladas en la biblia: • Jesucristo de Génesis a Apocalipsis • Dios de Génesis a Apocalipsis • El Espíritu Santo de Génesis a Apocalipsis • Jesucristo es el Señor de todos • Nombres y títulos de Jesucristo en la biblia • El amor de Dios de Génesis a Apocalipsis • Títulos y nombres del Espíritu Santo en la biblia • Títulos y nombres del Espíritu Santo en relación con su obra en favor de la humanidad • La biblia es el libro de la esperanza • La obra del Espíritu Santo en los grandes avivamientos de la historia cristiana
  • 24. RECURSOS COMPLEMENTARIOS  Concordancia bíblica de 94 páginas  Diccionario bíblico conciso de 10 páginas.  Cronologías bíblicas del Antiguo y Nuevo Testamento  Lecturas para días especiales  Plan anual de lectura bíblica  Textos clave de la biblia  Lo que la biblia dice sobre el perdón de Dios  Encuadernación imitación piel  Canto dorado con índice  Doble cinta marcadora
  • 25. LIBRERIA PALABRA DE DIOS A TU VIDA 4 PONIENTE 108 COL. CENTRO TEL. 2381281382