4. Platón
• Platón define el cuerpo como
una realidad sensible y natural
sujeta al cambio y debido a esto
es mortal; mientras que el alma
es una realidad espiritual a fin
de lo divino.
5. Para Aristóteles
• El hombre es un
“animal
racional”; es
decir un ser
viviente dotado
de razón.
10. • El inicio de la era
cristiana estuvo
demarcado por un
ambiente de
preocupación
espiritual. Entonces
aparece una nueva
concepción del
universo, derivada
del cristianismo,
11. San Agustín,
• Considera al hombre formado por
tres elementos
• el cuerpo material
• el alma,
• El espíritu
12. Santo Tomás nos muestra al hombre
como la composición de dos substancias
incompletas:
• el alma y el cuerpo
• Alma y cuerpo entran
en la constitución de
su esencia, tanto es
así que el hombre no
es ni su alma, ni su
cuerpo, sino la unión
de ambos
13. • La antropología medieval
considera, entonces, al hombre
como una criatura de Dios,
ordenada hacia la búsqueda de
la felicidad en la vida eterna.
15. • La filosofía de Nicolás Maquiavelo se
basa principalmente en resaltar una
de sus frases mas celebres
• “El hombre es malo por naturaleza”.
16. RENÉ DESCARTES
• El hombre dotado de razón
• Es esencial el control de las
pasiones
• Son necesarias las normas
morales
• El uso de la razón origina
desigualdad
17. John Locke 1632
• es una de las figuras del empirismo inglés.
• El hombre es un ser de ideas
• El hombre es libre en su acción, no en el
querer
• El hombre es más instinto que razón
18.
19. Jean Jacob Rousseau
• El hombre es naturalmente bueno, es la
sociedad quien lo corrompe
• El hombre es verdaderamente libre
cuando se adquiere conciencia de sí
• Hay desigualdades naturales y sociales
20. Thomas Hobbes . 1588.
• El hombre es un lobo para el
hombre
• La sociedad es un acuerdo
artificial para mantener la paz
21. Inmanuel Kant
• Para Kant es el hombre un ser que obra en virtud de
principios.
• En él la voluntad se determina, de manera tal que
lo determinante es el querer mismo, extrínseca
alguna (autonomía de la voluntad).
• El hombre obra moralmente en cuanto a través de
su acción moldea su existencia.
23. Martin Heiddeger
• Según Heidegger, el hombre es
un ser arrojado al mundo y que
para vivir auténticamente
necesita proyectarse hacia el
futuro y conocer sus
posibilidades. Al hombre lo
denomina Dassein.
24. Albert Camus,
Observa al hombre como un ser
absurdo; que según el tiene tres
características especificas.
• La primera donde dice “El que
sin negarlo, no hace nada por lo
eterno”;
25. • La segunda
característica, donde
dice “El hombre
absurdo es el que no
se separa del tiempo”;
26. • Asimismo Camus
afirma de que “no
hay mas que un
problema
verdaderamente
importante: El
suicidio. Juzgar que
la vida vale o no
vale la pena ser
vivida, es responder
a la cuestión
fundamental de la
filosofía”.
27. • Por ultimo Camus dice que el
suicidio significa someterse al
absurdo capilar; porque no hay
patrones absolutos conforme a
los cuales podamos dictaminar
como a de vivir cada hombre.
28. Jean Paul Sartre
• Para él, la conciencia del
hombre le descubre su
existencia y con ello la angustia
de la libertad al enfrentarse a la
búsqueda del sentido de su que-
hacer en el mundo.
29. Nietzsche el hombre en se
caracteriza por
• El Ansia de vivir,
• La Superación.
• Superior.
• Valores.
• Tierra.
• Poder.
• Retorno
30. Nietzsche muestra la
transformación del hombre en
superhombre la cual pasa por tres
cambios sucesivos o tres estadios:
• el primero es el camello
• El segundo estadio es el león
• El tercero es el estadio del Niño
