La cultura mexicana refleja la influencia de diversas culturas prehispánicas, coloniales y modernas. Algunos aspectos importantes de su cultura son los valores familiares, el respeto, el trabajo duro y la solidaridad comunitaria. Aunque México ha experimentado una rápida modernización urbana en el siglo XIX, la mayoría de los pueblos mexicanos mantienen tradiciones ancestrales. El español y más de 60 lenguas indígenas se hablan en México.
2. Introducción
La cultura de México refleja
su realidad como crisol de
culturas. En lo que se ha dado
en llamar lo mexicano influyen
elementos culturales de las
más diversas índoles: ya sean
los modernos, los antiguos,
los reciclados. La forma de
vida en México incluye
muchos aspectos de los
pueblos
prehispánicos del período
colonial.
Otros
aspectos
importantes de su cultura, son
los valores, la unidad familiar,
el respeto, el trabajo duro y la
solidaridad de la comunidad.
3.
México ha cambiado rápidamente durante el
siglo XIX En varias formas, la vida
contemporánea en las ciudades, ha llegado a
ser muy similar a la de las ciudades en
los Estados Unidos y Europa. Sin embargo, la
mayoría de los pueblos mexicanos siguen la
forma de vida de sus antepasados. Más del
90% de la población vive en ciudades de más
de 200,000 habitantes. Las áreas urbanas
más
grandes
son
la
Ciudad
de
México, Guadalajara y Monterrey.
4. Idiomas de México
El Estado de México reconoce al español
como la lengua nacional. Además del español,
se reconocen como lengua oficial a 67
lenguas indígenas, entre ellas: náhuatl, maya,
mixteco y tzeltal, las más conocidas y
habladas del país. El inglés se habla mucho
en la zona norte del país, debido a que hay
muchos turistas estadounidenses por la zona.
5. Pintura
La pintura es una de las artes
más antiguas de México. La
pintura rupestre en territorio
mexicano tiene unos 7500 años
de
antigüedad,
y
se
ha
manifestado en las cuevas de la
península de Baja California. En
el México prehispánico está
presente en edificios y cuevas, en
los
códices
mexicas,
en
la cerámica, en los atuendos, etc.;
ejemplo de ello son las pinturas
murales mayas de Bonampak o
las
de
Teotihuacan,
las
de Cacaxtla y las de Monte Albán.
6.
La pintura mural tuvo un importante florecimiento durante el siglo XVI, lo
mismo en construcciones religiosas como en casas de linaje; tal es el caso
de los conventos de Acolman, Actopan, Huejotzingo,
Tecamachalco
y Zinacantepec. Se dice que fueron principalmente pintores indígenas
dirigidos por frailes los que las realizaron. Éstos se manifestaron también en
manuscritos ilustrados como el Códice Mendocino.
Por un tiempo se creyó que el primer pintor europeo radicado en la Nueva
España fue Rodrigo de Cifuentes, artista apócrifo a quien incluso llegó a
atribuírsele obras como El bautizo de los caciques de Tlaxcala, pintura del
retablo mayor del Ex Convento de San Francisco en Tlaxcala. Entre los
pintores nativos estuvo Marcos Aquino. La religiosidad de los novohispanos
hizo que la pintura fuera importante para la evangelización de la sociedad,
los frailes se dieron cuenta de las habilidades gráficas de los indígenas,
quienes enriquecieron el estilo barroco y manierista. Fue relevante la llegada
de múltiples pintores europeos y de algunos alumnos novohispanos,
como Juan Correa, Cristóbal Villalpando o Miguel Cabrera, quienes hicieron
de los muros y retablos la principal fuente de expresión ideológica y política
de los artistas.
7.
La pintura del siglo XIX tuvo una influencia romántica muy
marcada, los paisajes y los retratos fueron la mayor
expresión de esta época. Hermenegildo Bustos es uno de los
pintores más apreciados de la historiografía del arte
mexicano. Destacan también en estos años Santiago
Rebull, José Salomé Pina, Félix Parra, Eugenio Landesio y
su célebre discípulo, el paisajista José María Velasco
Gómez, así como Julio Ruelas.
La pintura mexicana del siglo XX ha alcanzado renombre
mundial con figuras como David Alfaro Siqueiros, José
Clemente Orozco, Joaquín Clausell, Frida Khalo y Diego
Rivera, generación de idealistas que marcaron la imagen del
México moderno ante fuertes críticas sociales y económicas.
La escuela oaxaqueña rápidamente obtuva fama y prestigio,
difusión de una cultura ancestral y moderna, se observa la
libertad de diseño en cuento al color y la textura de los
lienzos y murales como periodo de transición entre el siglo
XX y el siglo XXI.
8. Religión
México es un país oficialmente laico en el que la Iglesia y
el Estado se conducen de forma completamente
independiente. Esta separación quedó declarada en
la Constitución de 1917. El clero católico intentó luchar
contra esta ley a través de alentar a los campesinos a
tomar las armas contra el gobierno, provocando la Guerra
Cristera en la década de 1920. El conflicto concluyó con un
mutuo acuerdo y una nueva legislación que otorgó
personalidad jurídica a las iglesias. Sin embargo, la
legislación mexicana aún desconoce el derecho de los
ministros de culto a ser votados. El contexto de las iglesias
en México es diverso y amplio; aunque la religión
católica predomina en el país, cada vez más otras
creencias se vienen abriendo paso y creciendo.
La religión católica en México representa actualmente el
culto más importante y extendido del país. Establecida por
la llegada de los españoles a los territorios mexicanos.
9.
6 de mayo de 1990 en la Basílica de Guadalupe, Ciudad de México.
Beatificación de Juan Diego y de otros siervos de Dios Homilía: Me siento
particularmente feliz al poder comenzar mi segunda visita pastoral
a México desde este lugar sagrado, hacia el cual dirigen sus miradas y sus
corazones todos los hijos de la patria mexicana, donde quiera que
estén... Juan Diego, el confidente de la Dulce Señora del Tepeyac. Los
tres niños mártires de Tlaxcala, Cristóbal, Antonio y Juan. El sacerdote y
fundador José María de Yermo y Parres. Sus nombres, inscritos ya en el
cielo, están desde hoy escritos en el libro de los bienaventurados y en la
historia de la fe de la Iglesia de Cristo, que vive y peregrina en México... La
beatificación de Juan Diego y de los niños mártires de Tlaxcala nos hacen
recordar las primicias de la predicación de la fe en estas tierras, ahora que
nos estamos preparando para celebrar el V Centenario de la
evangelización de América. Sus visitas a México de enero 1979, mayo
1990, agosto 1993, enero 1999. Y su última visita se realizó del 31 de julio
al 1 de agosto de 2002. Juan pablo II hacía llamarse a el mismo "Un papa
Mexicano" y/o el también llamado papa viajero. En México no existe
una religión oficial. Desde la promulgación de las leyes de Reforma en
1859 se estableció la libertad de cultos. Veamos algunos datos estadísticos
de México:
10.
Iglesia Católica en México 76,5%
Protestantismo 6,3%
Pentecostalismo en México 1,4%
Testigos de Jehová en México 1,1%
Otros 3,8%
Mormones
Ejército de Salvación
Cristianismo ortodoxo
Mennonitas en México
Ateísmo en México 3,1%
Otras Religiones 0,3%
Mitología azteca
Mitología maya
Bahaísmo en México
Budismo en México
Judaísmo en México
Islamismo en México
Datos sin especificar 13,8%
11. Arquitectura
La presencia del hombre en el territorio mexicano
ha dejado importantes hallazgos arqueológicos de
suma importancia para la explicación del hábitat
del hombre primitivo y del hombre contemporáneo.
Las civilizaciones mesoamericanas lograron tener
gran desarrollo estilístico y de proporción en la
escala humana y urbana, la forma fue
evolucionando de la simplicidad a la complejidad
estética; en el norte del país se manifiesta la
arquitectura de adobe y de piedra, la vienda
multifamiliar
como
lo
podemos
apreciar
en Paquime; y la vivienda troglodita en cuevas de
la Sierra Madre Occidental.
El urbanismo tuvo un gran desarrollo en las
culturas prehispánicas, donde podemos observar
la
magnitud
de
las
ciudades
de Teotihuacan, Tollan-Xicocotitlany MéxicoTenochtitlan, dentro del urbanismo ambientalista
destacan las ciudades mayas al ser incorporadas a
la monumentalidad de sus edificios con la
espesura de la selva y complejas redes de
caminos llamados sacbeob.
12.
La arquitectura moderna en México tiene una desarrollo
importante en la plasticidad de la forma y el espacio, José
Villagrán García desarrolla una teoría de la forma que marca
la pauta de enseñanza en muchas escuelas de arquitectura
del país dentro del funcionalismo. El surgimiento de la
nueva Arquitectura Mexicana nace como orden formal de
las políticas de un estado nacionalista que buscaba la
modernidad y la diferenciación de otras naciones. Juan
O'Gorman fue uno de los primeros arquitectos ambientalistas
en México, desarrollando él la teoría "orgánica", tratando de
integrar al edificio con el paisaje dentro de los mismos
planteamientos de Frank Lloyd Wright. En la búsqueda de
una arquitectura nueva que no semejara a los estilos del
pasado logra una manifestación conjunta con la pintura mural
y el paisajismo.
13. Cine
El cine llegó a México casi doce meses después de su triunfal aparición
en París. La noche del 6 de agosto de 1896, el presidente Porfirio Díaz, su
familia y miembros de su gabinete presenciaban asombrados las imágenes
en movimiento que dos enviados de los hermanos Lumière proyectaban
con el cinematógrafo en uno de los salones del Castillo de Chapultepec.
El éxito del nuevo medio de entretenimiento fue inmediato. Don Porfirio
había aceptado recibir en audiencia a Claude Ferdinand Von Bernard y
a Gabriel Veyre, los proyeccionistas enviados por Louis y Auguste Lumière
a México, debido a su enorme interés por los desarrollos científicos de la
época. Además, el hecho de que el nuevo invento proviniera de Francia,
aseguraba su aceptación oficial en un México con un "presidente" que no
ocultaba su gusto "afrancesado".
Después de su afortunado debut privado, el cinematógrafo fue presentado
al público el 14 de agosto de ese mismo año, en el sótano de la droguería
"Plateros", en la calle del mismo nombre (hoy Madero) de la ciudad de
México. El público abarrotó el sótano del pequeño local -repetición de la
sesión del sótano del "Gran Café" de París, donde debutó el
cinematógrafo- y aplaudió fuertemente las "vistas" mostradas por Bernard
y Veyre. La droguería "Plateros" se localizaba muy cerca de donde, unos
años después, se ubicaría la primera sala de cine de nuestro país: el Salón
Rojo.
14. Gastronomía
La gastronomía de México
se caracteriza por su gran
variedad de platillos y
recetas, así como por la
complejidad
de
su
elaboración. Es reconocida
por sus sabores distintivos y
sofisticados
con
gran
condimentación.
Reúne
tradiciones gastronómicas
tanto mesoamericanas com
o europeas, entre otras
muchas.
La
cocina
mexicana no es ajena a las
cocinas: española, cubana,
africana,
del
Oriente
Medio y asiática, por
mencionar algunas.
15.
16. Música
Ópera
En 1711 se estrena en la Ciudad de México la ópera La
Parténope con música de Manuel de Sumaya, maestro de la
capilla catedralicia y, junto con Francisco López y
Capillas y Juan Gutiérrez de Padilla, el más grande
compositor barroco mexicano. La especial importancia de
ésta ópera es que es la primera compuesta en América del
Norte y la primera ópera compuesta en el continente por un
compositor del continente americano. Esta ópera da inicio a
la fecunda y aún poco estudiada historia de la creación
operística mexicana no interrumpida desde entonces durante
trescientos años. La ópera Guatemotzin de Aniceto
Ortega es el primer intento consciente por incorporar
elementos nativos a las características formales de la ópera.
17.
Música tradicional y popular
El género musical tradicional más difundido es el son, cuyas formas son
muy variables de acuerdo a la región geográfica donde se cultiva. El "son"
es de tradición campesina, pero permanece como símbolo de identidad
cultural. También de orígenes rurales son la canción ranchera y el corrido.
La canción ranchera y el son de mariachi, difundidos por el cine, son los
géneros tradicionales mexicanos más conocidos en el país y el extranjero y
han sido elevados de cierta manera a una especie de música nacional,
aunque no son representativos de la cultura musical de todo el país.
El Mariachi tiene sus orígenes en el actual estado de Jalisco.
La música norteña es interpretada con acordeón y en ocasiones también
de teclados, y aunque originaria de los estados del norte, goza de gran
aceptación en todo el país. También muy popular es la música de banda,
en especial las de Sinaloa, Sonora y Durango.
la cumbia solo es popular en el centro y sur del país aun que también es
escuchada al norte del país (esto por migrantes pertenecientes al centro y
sur del país
18.
Música popular
El rock en español tiene, desde la década de 1960
hasta la fecha, legiones de seguidores en las grandes
ciudades, también hay corrientes de rock culturales
llamadas "alternativas"(Caifanes, Maldita Vecindad y
los Hijos del Quinto Patio, Santa Sabina, Panteón
Rococó, Café Tacuba, Maná; otros géneros muy
difundidos son la balada y el bolero mismo que
proveniente del Caribe entró a México a través de la
península de Yucatán, hizo furor durante los años
cuarenta y ha vuelto con un relativo auge. El son es
un baile que se hace cuando es tiempo de cultivar,
esto se sabe cuando el sol ilumina una parte de una
piedra sagrada.
19. Tradiciones religiosas
Reyes Magos
“El pasaje del Evangelio que llegó a la Nueva España a través de los
frailes españoles para la evangelización en la primera mitad del siglo XVI,
habla de que los Santos Reyes llegaron de Oriente siguiendo la estrella y
como estudiosos de la ciencia llegan a Belén, donde encuentran al Niño
Dios a quien le ofrecen sus regalos: Incienso al Dios, Oro al Rey y Mirra al
Hombre” (Avila, 2006)
En México se recuerda con mucho amor este acto de los frailes (reyes)
españoles hacia el niño Jesús, el día 6 de Enero. El 5 de Enero tenemos
como tradición que los niños escriban una carta a los tres reyes magos
pidiendo un regalo a cada rey: Melchor, Gaspar y Baltazar. Los niños
tienen que haber sido buenos durante el año para recibir lo que pidieron.
En la noche del 5 al 6 de Enero los reyes magos dejan los regalos bajo el
árbol de navidad para que el 6 de enero, día de reyes, los niños los vean.
Posteriormente, el 6 de Enero se reúne la familia y se come rosca de
reyes; en ésta se encuentran escondidos algunos muñecos de plástico. A
quién le toque el muñeco debe hacer tamales, atole o poner la casa para la
fiesta de “La Fiesta de la Candelaria”
20.
21.
La Semana Santa
En México, la Semana Santa es la semana de pascua. En
esta se conmemora la muerte de Jesús por los hombres. En
estas fechas vemos distintos desfiles, manifestaciones
populares y representaciones de lo sucedido con Jesús. Una
representación muy popular es la del viernes santo donde en
la celebración del Vía Crucis se puede ver a un joven o señor
que carga la cruz como lo hizo Jesús y se clavan a ella. Esta
representación es muy impresionante. En los canales locales
se transmiten películas religiosas. En estas fechas no se
trabaja ni hay clases. En algunos pueblitos, se avientan
globos de aguas por las calles en el sábado de gloria y se
hacen fiestas con sinfín de comida. Sin embrago también
encontramos que los jóvenes se van de fiesta y es una
época donde ocurren muchos accidentes.
22.
23.
El Día de Muertos
En el Día de muertos, o día de todos los santos,
se ponen ofrendas para los difuntos. En dichas
ofrendas se pone la foto de las personas que
recordamos y a su alrededor se llena de comida,
frutos, flores, artículos y bebidas que ellos
disfrutaban. La creencia es que en la noche del 1
al 2 de Noviembre los muertitos recorren la casa
(lugar de la ofrenda) y huelen todo lo puesto en la
ofrenda para recordar cuando estaban vivos. En
las escuelas se hacen festivales y se dicen
calaveras (chistes de la muerte entre otros). En
las casas se comen hojaldras y pan de muerto.
24.
25.
La Navidad
La Navidad es una de las fiestas más importantes
para México ya que es un país Católico y
religioso. En este día se va a misa y se celebra el
nacimiento del niño Dios. Los mexicanos se
juntan con toda la familia, la cual viaja de todos
lados para estar unida este día. Previamente se
hacen
posadas,
se
cantan
y
actúan
representaciones de como José y María tocaron
de casa en casa hasta que unas nobles personas
les abrieron y permitieron que el niño Jesús
naciera. En Navidad se toma ponche, se arrulla al
niño, se rompen piñatas, se come mucho y al final
de la noche se reparten regalos.
26.
27. Danza
La danza de los pueblos de México tiene un conocimiento
sagrado hacia los fenómenos naturales, deidades, seres
vivos y la cotidinidad de la vida. La música o el sonido de
algún objeto acompañan el movimiento corporal del ser
humano para expresar su sentir por el movimiento de su
cuerpo.
La Danza del Venado es una danza ritual celebrada por los
indios
yaquis
y
mayos
de
los
estados mexicanos de Sonora y Sinaloa. Esta danza es una
dramatización de la cacería del venado, héroe cultural de
estos pueblos, por parte de los paskolas (cazadores).
Durante la colonia los hacendados españoles y criollos
realizaban magníficas fiestas para el Carnaval; a estas
fiestas les estaba negado el acceso a los mestizos e
indígenas. Durante las fiestas los más ricos hacían un alarde
de riqueza utilizando ropas recargadas de adornos y telas.
28.
A manera de sátira las castas segregadas
comenzaron
a
realizar
disfraces
y
celebraciones para parodiar a los blancos;
para ello utilizaron máscaras rosadas con un
mentón muy prominente (para no ser
reconocidos), trajes a imitación de los
suntuosos utilizados por los blancos con una
exagerada
ornamentación
de
espejos,
cuentas y chaquiras así como sombreros
cónicos. Entre las danzas más destacadas
están la de los chinelos en Morelos, los
parachicos en Chiapas y los carnavales de
Tlaxcala.
29.
Los carnavales son otra herencia cultural europea con
una sincretismo de hispanidad e indigenismo muy
marcado, los carnavales fue la expresión popular de
comparsas y música pagana para manifestar el
sentimiento del pueblo antes de comenzar las
celebraciones de la Semana Santa; así, se muestran
las raíces prehispánicas en el Carnaval de
Tenosique en Tabasco, la imagen del rostro español
se muestra en las danzas coloniales y comparsas
carnavalescas de chinelos en Morelos, huehues en
Tlaxcala y de parachicos en Chiapas. Desde el año
de 1849 se celebra el Carnaval de Chimalhuacan uno
de los más antiguos del país. Otros carnavales
mexicanos de gran importancia son: el Carnaval de
Tlaxcala que destaca por sus elementos hispánicos e
indígenas.
30.
31. Televisión
Las telenovelas acaparan la atención de millones
de personas en todo el país y de ellas han salido
catapultadas a la fama estrellas como Verónica
Castro, Lucía Méndez, Victoria Ruffo, Salma
Hayek, Leticia Calderón, Edith González,
Fernando Colunga, Diego Luna, Lucero, Adela
Noriega y Thalía. Protagonistas de dramas de
gran éxito y que han reemplazado en cierto modo
a las grandes estrellas de cine. Aunque
principalmente enfocadas al romance, las
telenovelas
han
incursionado
también
exitosamente en los géneros juvenil e infantil y
recientemente en temas políticos y cómicos.
32.
La televisión cultural y de espectáculos se
haya muy restringida en las dos televisoras
principales y se concentra en dos importantes
canales educativos: Canal 11, del Instituto
Politécnico Nacional y el Canal 22,
dependiente del Consejo Nacional para la
Cultura y las Artes (CONACULTA). Los
canales de televisión local, subsidiados por los
gobiernos de los estados cuentan también con
espacios culturales que fomentan la identidad
de cada estado.