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Además de la adivinación, para el médico-mago era importante saber si la enfermedad
era fría o caliente, considerar el día del calendario azteca y saber en qué posición se
encontraban los planetas y las estrellas en el momento en que emitía su diagnóstico.
Entre los remedios que desarrollaron
están la obsidiana, que finamente
molida servía de emplasto para
cicatrizar las heridas con rapidez.
Las raíces de Tezonpahtli, Huitzquilith
y Tecuammaitl eran aplicadas por los
aztecas para curar la sarna.
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para las amígdalas inflamadas.
Los sacrificios eran muy importantes para
los aztecas porque creían que sin estos
sacrificios los dioses los dioses no
recibirían sus honras y el mundo llegaría a
su fin. La noción central era que sin muerte
no podía haber vida. Sin esa alimentación
constante a Huitzilopoctli, además, el Sol
dejaría de salir. El sacrificio, entonces, era
para mantener el equilibrio del universo, y
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Los
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religiosos
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o Huey Tlatoani. A este cargo no se accedía
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Medicina azteca

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4. Además de la adivinación, para el médico-mago era importante saber si la enfermedad era fría o caliente, considerar el día del calendario azteca y saber en qué posición se encontraban los planetas y las estrellas en el momento en que emitía su diagnóstico.
  • 5. Entre los remedios que desarrollaron están la obsidiana, que finamente molida servía de emplasto para cicatrizar las heridas con rapidez. Las raíces de Tezonpahtli, Huitzquilith y Tecuammaitl eran aplicadas por los aztecas para curar la sarna. Aplicaban la hierba Huacalxochitl para las amígdalas inflamadas.
  • 6.
  • 7. Los sacrificios eran muy importantes para los aztecas porque creían que sin estos sacrificios los dioses los dioses no recibirían sus honras y el mundo llegaría a su fin. La noción central era que sin muerte no podía haber vida. Sin esa alimentación constante a Huitzilopoctli, además, el Sol dejaría de salir. El sacrificio, entonces, era para mantener el equilibrio del universo, y evitar el fin del mundo. Los sacrificios humanos religiosos favorecieron un buen conocimiento de anatomía.
  • 8. La máxima autoridad azteca era el Tlatoani o Huey Tlatoani. A este cargo no se accedía por herencia, sino mediante una elección por parte de un Consejo Electoral llamado Tlatocan. El Cihuacoatl estaba directamente debajo del Tlatoani y era el encargado de dirigir la ciudad.
  • 9. Tezcatlipoca, creador del cielo y de la tierra, se creía que castigaba a los lascivos enviándoles las enfermedades venéreas. Quetzalcoatl. Se le encomendaban los enfermos de catarro y reumatismo, así como a las mujeres que deseaban tener hijos. Amimitl era invocado por los enfermos del estómago o disentería. Ixtlitlon era la deidad protectora de los niños en especial ante los cuadros diarreicos. Las enfermedades en general, eran conocidas como cocolli