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Por Francisco Villa: CENTRALIDAD DEL “TRABAJO” EN LA FORMACIÓN TÉCNICO PROFESIONAL
http://www.cronicadigital.cl/2017/07/28/por-francisco-villa-centralidad-del-trabajo-en-la-formacion-tecnico-
profesional/
Importancia del Trabajo en la vida de las personas.
El Trabajo como concepto integrador, dador de sentido para el proyecto de vida de toda persona, es mucho más que el
concepto de Empleo, Ocupación o Puesto de Trabajo. El trabajo, más allá de constituir un factor productivo básico que
debe seradecuadamente remuneradoenel mercadolaboral,representaunconjuntode derechosylibertades que deben
serprotegidosyfomentados. Peroel trabajoes,porsobretodaslascosas,unadimensiónfundamentalde lavidahumana:
esfactorde socialización,formaciónyhumanización,esámbitode desempeñode rolessocialesydesarrollode aptitudes,
talentosyvocaciones. El trabajo,además,esunaformade prácticasocial: esámbitoprivilegiadoparalaacciónyrelación
social, crea entramado social, organización, institucionalidad, cultura, lenguaje, valores y conductas sociolaborales.
El significadoylacentralidaddeltrabajoenlavidade laspersonasconstituyenlocentral enlasrepresentacionessociales,
que ellastienensobre el trabajo.Larelaciónentrelossujetosyel trabajoresultauntemafundamentalenlaconstrucción
identitaria y de las trayectorias de vida. En el caso de los jóvenes, el trabajo contribuye a configurar su identidad y
autoestima, en interacción con contextos laborales y sociales cambiantes y complejos.
Representaciones sociales acerca del Trabajo y de su significado.
Las personas y los diferentes grupos sociales construyen significados, visiones y creencias sobre el trabajo. Las
representacionessocialessobre el trabajoenglobanel universolaboral de maneraampliaytambiénde maneraacotada.
Los estudios al respecto se focalizan en jóvenes, en mujeres, en minorías sociales, en trabajadores de las diversas
actividadeseconómicasdelcampoylaciudad,asícomoenlavariadagamade profesionales.Lasrepresentacionessociales
sobre el trabajo cubren también el espacio social de la empresa, las condiciones de trabajo, la innovacióntecnológica y
hasta la identidad profesional o laboral.
En el ámbitoeducativoha sidode interésindagarenlas representacionessocialesacercadel trabajo de losestudiantes,
especialmentede losque estánpróximosaegresarde laenseñanzamediayque debenoptarpor continuarsus estudios
de nivel superior o ingresar al mercado laboral.
En relación al trabajo, en general, se han identificado dos tipos de orientaciones normativas básicas de carácter social:
una de ellasdice relaciónconlasobligacionesydeberesde laspersonasconrespectoalasociedad,laotrase refiere alas
obligacionesydeberesde lasociedadconrespectoalaspersonas. Laprimeraorientacióndalugar alacreenciade que el
trabajo es una obligación de las personas, mientras que la segunda origina la creencia de que el trabajo es un derecho.
Quienesconsideranque el trabajoesuna obligacióncreenque debencolaborarycontribuira la s ociedada travésde su
esfuerzo; aquellos que lo conciben como un derecho consideran que deben contar con un trabajo satisfactorio, que se
les debe proporcionar formación, perfeccionamiento y participación en las decisiones respecto a su trabajo.
Una misma persona puede entender el trabajo, a la vez, como obligación y como derecho, es decir no son creencias
excluyentes de manera necesaria.
Las representaciones y reglas sociales mencionadas descansan sobre bases ideológicas que contribuyen a establecer la
ética moderna del trabajo. Las sociedades,sobre este tema,plantean premisas tales como: para vivir hay que trabajar;
de locontrarionose lograsobrevivir; trabajaresalgobueno,nohacerloesalgomalo.El discursosocioeconómicorespecto
al trabajotambién evidenciasussupuestos:trabajaresla formanormal de existir,nohacerloresultaanormal. El trabajo
tiene valor moral superior, su mérito es reconocido y recompensado por la sociedad.
¿Porqué trabajalagente?,esunapreguntarelevanteentodareflexiónsobre eltrabajo. Lasrazonesparatrabajarpueden
ser: de carácter instrumental, en tanto que actividad remunerada o no remunerada; en cuanto a considerar al trabajo
comofuente de placer; aplantearseel trabajo comoactualizaciónolaborapropiadaalashabilidadese interesespropios;
estimarel trabajocomoinstituciónsocialqueintegralapersonaalasociedad,otorgaestatussocial yposibilitalaexpresión
de valores. Por otra parte, se han desarrollado diversas teorías sobre la motivación para trabajar, como la teoría
económica (trabajo y ocio), la teoría de las necesidades, la teoría del refuerzo y las teorías cognitivas.
En losestudiossobreel trabajo,se suelenconsiderartambiénlosvaloresylasactitudes. Estasúltimaspor serobservables
son muy importantes en términos de comportamiento laboral. Particularmente han sido estudiadas las actitudes de
confianza, implicación, compromiso y satisfacción laboral.
Se ha afirmado que el concepto de trabajo no es unitario sino polisémico. Entre más extenso y variado es su estudioy
tratamiento,másambiguose nospresenta. Sobrevivenenel mundoactual,laconcepciónplatónico-cristiana,lacalvinista,
la economicista y la psicosociológica del trabajo.
Realidad del Trabajo en el modelo de desarrollo neoliberal.
La reflexión actual sobre el trabajo, como tarea de los gobiernos, los organismos internacionales, las instituciones
académicas o las organizaciones sociales,al menos en América Latina, se focaliza casi exclusivamente en los problemas
del mundo laboral, en los indicadores de desempleo o subempleo,en los niveles salariales,en las barreras de acceso al
trabajo para lasmujeres,losjóvenes,lapoblaciónindígena,losinmigrantes. Sontemasde este discernimientotambién,
la sucesión de ciclos económicos expansivos y recesivos, su impacto en el empleo, en la protección de los derechos
laborales y en la política activa del mercado de trabajo.
Cuandoel trabajomismonocontribuye alaautorrealizaciónpersonal,ni posibilitalacreatividad,ni acrecientalalibertad,
sinoque somete,disciplinayesclaviza,el trabajocomo esfuerzoyel productode ese esfuerzo,aparecencomoextraños
o ajenos al propio trabajador. Este es el tema que la sociología marxista clásica aborda en términos de “trabajo
enajenado”. Lascondicionesde trabajo,durase inhumanasparalosobreroseuropeosamediadosdel sigloXIX,enplena
revolución industrial, motivaron este tipo de estudios de la realidad laboral de la época.
Las formasde trabajoenajenadoquedarondefinitivamenteinstaladasenelsistemade producciónydurante lossiglosXIX
y XX hasta nuestros días, han evolucionado de la mano con las transformaciones de la economía mundial.
La economía neoliberal, globalizada y de mercados abiertos ha afectado sustancialmente al mundo del trabajo. La
seguridad,laestabilidad,lasorganizacionessindicalesfuertes,laprotecciónde losderechoslaborales,logrospropiosde
un Estado de Bienestar, se han ido reemplazando por la flexibilidad laboral, la subcontratación, la informalidad, la
precariedad,ladesprotección,el riesgodel desempleo,ladesregulaciónsocial yestatal de los mercadosde trabajo. En
laeconomíaneoliberalimportafundamentalmente impulsarpolíticasque fomentenlaformaciónde capital humanopara
hacer más productivas y competitivas a las empresas.
Diversosaspectosdel trabajohumanose hanconstituidoentemasprivilegiadosparalareflexiónde filósofos,intelectuales
o investigadores. Hannah Arendt, por ejemplo,al abordar la cuestión del trabajo, se refiere al carácter duradero del
mundoen el cual le corresponde al homo faber una misiónreificadora,encuantoa fabricarla materialidaddel mundo.
Destacaenellolaexperienciadelainstrumentalidadque determinatodoel trabajoylafabricación.Lainstrumentalización
que el homo faber ejerce sobre el mundo, termina degradando todas las cosas, convirtiéndolas en medios, incluida la
Naturaleza.
Estas ideastienenhoyresonanciasambientalistas,especialmente cuandose piensaenlasactualesformas,estructurasy
organización del trabajo contemporáneo, puesto al servicio de la economía global. El trabajo moderno, entonces no
puede dejarde tenerimplicanciasengravesconsecuenciassocialese impactosambientalescomola crisisenergética,el
calentamiento global, la pérdida de biodiversidad y la extinción acelerada de especies, etc. Esto es consecuencia de la
sobreexplotación de los recursos del planeta por los modernos procesos industriales diseñados e instalados por las
grandes corporaciones.
La sociedadglobalizada,tecnológica,eficientista,productivaycompetitiva,hapropagadoanivelplanetarionuevasformas
de enajenación y de depredación que afectan a la mayoría de los hombres y mujeres de trabajo, especialmente a
aquellos/as que están en los niveles más bajos de las estructuras de poder y de hegemonía.
Los docentes técnicos y la importancia pedagógica del Trabajo.
Los profesores,comogrupoprofesional específico,tienenosustentan representacionessocialesacercade la noción“el
trabajo”, tal como tienen representaciones acerca de la práctica de la enseñanza.
Los docentesque se desempeñanenlasinstitucioneseducativasque tienenpormisiónlaformacióntécnicayprofesional
de los jóvenes,tienen sus propias representaciones sociales sobre el trabajo,las que compartencon sus estudiantes en
los espacios formativosde aula y taller. Los docentesde especialidadestécnicas, que tienen bajo su responsabilidadel
aprendizaje de los estudiantes para el “saber hacer”, en cada uno de los oficios o profesiones, pueden influir
significativamenteenellosparalaelaboraciónde susconceptosde trabajo,parasuscorrespondientesvaloraciones, para
el modelamiento de actitudes respecto al trabajo y de la propia construcción de sus identidades laborales.
En la relación Educación y Trabajo interesa señalar la importancia pedagógica del trabajo, a partir de un discernimiento
filosófico que considere al trabajo desde la perspectiva de la experiencia humana, que señale su relevancia axiológica y
las exigencias éticas del hombre de trabajo, que aborde el trabajo como praxis dadora de significado y de sentido. La
importancia pedagógica del trabajo es incuestionable si se considera que el trabajo también es acción, es actividad, es
praxis,esexperiencia,esobra;eltrabajoesteoríaypráctica,pensamientoyacción;lapersona“es”eneltrabajo;el trabajo
es un concepto dinámico: transforma y es transformado.
En la formación técnico profesional el trabajo debiera ser el eje vertebrador del discurso pedagógico.“El Trabajo” debe
estarconsideradoenlosObjetivosde laFormaciónProfesional,enel ContenidoPedagógico,enlaMetodologíaytambién
enlaDidácticade laAcción.Endefinitiva,se tratade avanzaraunaPedagogíadel Trabajoquetengapresenteeldesarrollo
de lapersonalidad,loscambiosde comportamientoylacualificación;que considere laenseñanza,el climade aprendizaje
y la cultura de la empresa.
La relación educación y trabajo no debiera focalizarse exclusivamente en los aspectos instrumentales y utilitarios de tal
relación, debe considerar también los contextos culturales en los que se instalan y desarrollan las formas sociales del
trabajo, como construcción colectiva.
La relación educación y trabajo, como relación permanente en los procesos formativos, tanto en la formación general
como en la formacióntécnicoprofesional,buscaconsolidarsusfundamentosmetodológicosyepistemológicosparadar
lugara una verdaderaPedagogíadel Trabajo,que tambiéntengarelevancianormativa. Laconstituciónde unaPedagogía
del Trabajo, que sea más que un mero discurso educativo, encontrará serios obstáculos en la medida que las
representacionessociales de losdocentes sobre el trabajo,mayoritariamente estén alineadas con el discursoneoliberal
dominante que permeaalossistemaseducativosencuantoaconsiderarel trabajo,exclusivamente,comolapalancapara
acumular el capital.
La enseñanza como una de las formas básicas de la Pedagogía del Trabajo, plantea a los profesores de especialidades
técnicas, la exigenciade ponersusrepresentacionessocialessobre el “trabajo”enuncontextodidáctico,que le otorgue
una coherente expresión formativa a su desempeño docente de aula y taller.
Un aspectorelevante entoncesesel cómo losdocentesplanteanasus alumnos,ensituaciónde enseñanza-aprendizaje,
sus representaciones sociales acerca de la noción “trabajo”. Dicho de otro modo, cómo estas representaciones
encuentranespacioenel discursodidácticode los docentes,que tienenbajosuresponsabilidadlaenseñanzatécnicaen
losprocesosde formaciónprofesional. La convivenciade docentesyestudiantesenel espaciodel aula,inevitablemente
supone uncontextodidáctico,másaún cuando existe el propósitodeclaradode transferirconocimientos,experienciaso
valoresalosalumnos.Todotema,problemaoasuntode interéseducativo,yese esel casodel temadel “trabajo”,enuna
relación de profesor-alumno, tendrá siempre contenido y formas didácticas.
El trabajo, como tema de interés docente, puede encontrar cabida en la enseñanza como objetivo, como contenido o
como método y su relevancia formativa dependerá de qué tipo de didáctica utilizará o empleará cada profesor.
ReconociendoquetodaDidácticaesunateoríade laenseñanza,puedeverse operandoenlaeducación,tal comoloseñala
Alicia R.W. De Camilloni, tanto una Didáctica del Sentido Común, como una Didáctica Pseudoerudita o una Didáctica
Erudita.
Tratamiento del tema del Trabajo en nuestras instituciones de formación profesional.
La Formación Técnico Profesional (FTP) forma técnicos y profesionales para incorporarlos al “mundo del trabajo”. No
obstante, las representaciones sociales que sobre el “trabajo” tienen los docentes de la FTP, asimilan este concepto al
“proceso de ganarse la vida” o a una ocupación, empleo o puesto de trabajo. Las conceptualizaciones sobre la idea de
trabajo, así como las percepciones respecto al trabajo efectivo que realizan las personas, están condicionadas por los
contextossocioculturalese históricos. Estoexplicaría,enparte,el hechode que mayoritariamente losdocentestécnicos
hayan adoptado el discurso empresarial sobre el trabajo.
Bajo la simple observación de las rutinas docentes y prácticas de aula en la Formación Técnico Profesional, se puede
constatar que la orientación que los docentes técnicos tienen respecto del “trabajo”, adopta las siguientes formas:
Una percepcióndel “trabajo”de carácter instrumental,funcional ypráctico,todoelloplanteadoesencialmente desde el
sentido común;
Enfatizanmásen laidea del trabajo como un derecho, que en la idea del trabajo como una obligación con la sociedad;
El temadel trabajose trataconlosalumnosfuerade loscontextossocialeseinstitucionalesenlosque sedanlasrelaciones
laborales efectivas; se trata sólo en el marco de las reglas de “hacer bien las cosas” o “ser buenos profesionales”;
Las conversacionesen el aula sobre el trabajo, cuando se realizan,surgen por iniciativa de los propios docentes, ya que
en la mayoría de los casos este tema no está incluido en el Plan de Formación. Tales conversaciones se centran
preferentementeenlasoportunidadesde accesoa“unbuenempleo”yenlosnivelessalarialesode ingresoquesepueden
obtener.
En la mayoría de los docentes falta una sólida concepción formativa del trabajo, impidiéndoles visualizar la “relevancia
pedagógica del trabajo” en la formación profesional.
La enseñanzade lasespecialidades,básicamente,se daenel contextode unaDidácticade SentidoComúnque se expresa
en reglas de uso práctico, lemas o metáforas dadoras de sentido, pero sin un fundamento espistemológico ni
metodológico claro y consistente.
La relación Educación y Trabajo ocupa un lugar central en el conjunto de principios que orientan a todo sistema de
formación profesional. Es un deber plantearse la noción de “trabajo”, en el marco de esta relación, como concepto eje
del Plande Formación,que otorgue unsentidode autonomíayrealizaciónpersonalalosestudiantes,másque de control
y disciplina.
Consideraciones finales.
Para hacer del “trabajo” un concepto abierto, comprensivo, integrador, humanista, incorporado a los Proyectos
Educativos Institucionales de los establecimientos de formación técnico profesional, lo apropiado es:
Abrirunampliodebatesobreelrol que seleasignaalaformacióntécnicoprofesionalenelmarcodelSistemaEducacional,
como dispositivoinstitucional diseñadopara dotar de capital humano a las políticas de Gobierno sobre crecimiento y
desarrollo, inspiradas en el modelo globalizador neoliberal. Sólo así se pueden evidenciar las implicancias ideológicas,
políticas, económicas, sociales, culturales y ambientales que están tras las exigencias de una mayor productividaden el
trabajo,de unamejorcalidadenel desempeñode los trabajadores,técnicosyprofesionalesy,de comoellocondicionael
Perfil de Egreso para los estudiantes de la educación técnico profesional.
Que el profesorado tome conciencia de la doble subordinaciónsocio-laboral que afecta a los jóvenes que estudian para
obtenerun títulode técnicode nivel medioode nivel superior. La primera,esuna subordinaciónsocial para la mayoría
de los estudiantes de la educación técnico profesional, por estar en una modalidad educativa destinada a sectores de
bajosingresos.Lasegunda,esunasubordinaciónlaboral que losestudiantesexperimentaránal tenerque adaptarse alas
formas sociales que hoy tienen los distintos sistemas de trabajo al interior de las empresas, en donde la disciplina
irreflexiva y acrítica es la principal garantía de estabilidad laboral.
Promoverenlascomunidadeseducativasde losestablecimientosde formacióntécnicoprofesional,diálogospermanentes
sobre el temadel “trabajo”,que esclarezcansunaturalezasocial,suvalorantropológicoyformativo;que explore también
su significadoparael proyectode vidade cada estudiante. Estosespaciosconversacionalespermitiríanirtransformando
las concepciones ingenuas y descontextualizadas que sobre la educación y el trabajo tienen aún muchos doce ntes.
Realizar experiencias innovadoras en los propios establecimientos de formación profesional, para darle al trabajo
expresiónpedagógica,curricular,didácticayevaluativaque vayaasegurandosumayorpresenciayrelevanciaenlosplanes
de formación. Un esfuerzode estanaturaleza,se puede sistematizarydifundirparair instalando,progresivamente, una
cultura y, por qué no, una pedagogía del trabajo construida desde las experiencias de aula como un proceso de
transformación de las propias prácticas docentes.
Bibliografía consultada:
Alcover de la Hera, Carlos María y otros. 2004. Introducción a la Psicología del Trabajo. Madrid. Editorial Mc Graw Hill.
Arendt, Hanna. 1993. La Condición Humana. Barcelona, España. Ediciones Paidos.
Berdichewsky, Bernardo. 2002. Antropología Social. Santiago de Chile. Ediciones LOM.
Bunk,GerhardP.1995. Pedagogíadel Trabajo.Alemania,RevistaEducaciónVol.51/52InstitutodeColaboraciónCientífica,
Tübingen.
Chirinos,MaríaPía.2006. Clavesparauna AntropologíadelTrabajo.Pamplona,España.EdicionesUniversidaddeNavarra.
De Camilloni, Alicia R.W. 2007. El Saber Didáctico. Argentina, Editorial Paidos.
Descouvieres, Carlos. 1988. Psicología Económica. Santiago de Chile. Editorial Universitaria.
Fernández Díaz, Andrés y otros. 2002. Política Económica. Madrid. Mc Graw Hill.
Freinet, Celestine. 1971. La Educación por el Trabajo. México. Fondo de Cultura Económica.
Giroux,Henry.2000.LosprofesorescomoIntelectualesTransformativos.Santiagode Chile.RevistaDocenciaN°15,Colegio
de Profesores.
Hopenhayn, Martín. 1988. El Trabajo, itinerario de un concepto. Santiago de Chile. Pet-CEPAUR,
Marx, Carlos. 1968. Manuscritos Económico-Filosóficos de 1844. México. Editorial Grijalbo.
Por Francisco Villa Lezana
Magíster Artium en Filosofía Política y en Educación.
Santiago de Chile, 28 de julio 2017
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Centralidad del Trabajo en la Formación Técnico Profesional

  • 1. Por Francisco Villa: CENTRALIDAD DEL “TRABAJO” EN LA FORMACIÓN TÉCNICO PROFESIONAL http://www.cronicadigital.cl/2017/07/28/por-francisco-villa-centralidad-del-trabajo-en-la-formacion-tecnico- profesional/ Importancia del Trabajo en la vida de las personas. El Trabajo como concepto integrador, dador de sentido para el proyecto de vida de toda persona, es mucho más que el concepto de Empleo, Ocupación o Puesto de Trabajo. El trabajo, más allá de constituir un factor productivo básico que debe seradecuadamente remuneradoenel mercadolaboral,representaunconjuntode derechosylibertades que deben serprotegidosyfomentados. Peroel trabajoes,porsobretodaslascosas,unadimensiónfundamentalde lavidahumana: esfactorde socialización,formaciónyhumanización,esámbitode desempeñode rolessocialesydesarrollode aptitudes, talentosyvocaciones. El trabajo,además,esunaformade prácticasocial: esámbitoprivilegiadoparalaacciónyrelación social, crea entramado social, organización, institucionalidad, cultura, lenguaje, valores y conductas sociolaborales. El significadoylacentralidaddeltrabajoenlavidade laspersonasconstituyenlocentral enlasrepresentacionessociales, que ellastienensobre el trabajo.Larelaciónentrelossujetosyel trabajoresultauntemafundamentalenlaconstrucción identitaria y de las trayectorias de vida. En el caso de los jóvenes, el trabajo contribuye a configurar su identidad y autoestima, en interacción con contextos laborales y sociales cambiantes y complejos. Representaciones sociales acerca del Trabajo y de su significado. Las personas y los diferentes grupos sociales construyen significados, visiones y creencias sobre el trabajo. Las representacionessocialessobre el trabajoenglobanel universolaboral de maneraampliaytambiénde maneraacotada. Los estudios al respecto se focalizan en jóvenes, en mujeres, en minorías sociales, en trabajadores de las diversas actividadeseconómicasdelcampoylaciudad,asícomoenlavariadagamade profesionales.Lasrepresentacionessociales sobre el trabajo cubren también el espacio social de la empresa, las condiciones de trabajo, la innovacióntecnológica y hasta la identidad profesional o laboral. En el ámbitoeducativoha sidode interésindagarenlas representacionessocialesacercadel trabajo de losestudiantes, especialmentede losque estánpróximosaegresarde laenseñanzamediayque debenoptarpor continuarsus estudios de nivel superior o ingresar al mercado laboral. En relación al trabajo, en general, se han identificado dos tipos de orientaciones normativas básicas de carácter social: una de ellasdice relaciónconlasobligacionesydeberesde laspersonasconrespectoalasociedad,laotrase refiere alas obligacionesydeberesde lasociedadconrespectoalaspersonas. Laprimeraorientacióndalugar alacreenciade que el trabajo es una obligación de las personas, mientras que la segunda origina la creencia de que el trabajo es un derecho. Quienesconsideranque el trabajoesuna obligacióncreenque debencolaborarycontribuira la s ociedada travésde su esfuerzo; aquellos que lo conciben como un derecho consideran que deben contar con un trabajo satisfactorio, que se les debe proporcionar formación, perfeccionamiento y participación en las decisiones respecto a su trabajo. Una misma persona puede entender el trabajo, a la vez, como obligación y como derecho, es decir no son creencias excluyentes de manera necesaria. Las representaciones y reglas sociales mencionadas descansan sobre bases ideológicas que contribuyen a establecer la ética moderna del trabajo. Las sociedades,sobre este tema,plantean premisas tales como: para vivir hay que trabajar; de locontrarionose lograsobrevivir; trabajaresalgobueno,nohacerloesalgomalo.El discursosocioeconómicorespecto al trabajotambién evidenciasussupuestos:trabajaresla formanormal de existir,nohacerloresultaanormal. El trabajo tiene valor moral superior, su mérito es reconocido y recompensado por la sociedad. ¿Porqué trabajalagente?,esunapreguntarelevanteentodareflexiónsobre eltrabajo. Lasrazonesparatrabajarpueden ser: de carácter instrumental, en tanto que actividad remunerada o no remunerada; en cuanto a considerar al trabajo comofuente de placer; aplantearseel trabajo comoactualizaciónolaborapropiadaalashabilidadese interesespropios;
  • 2. estimarel trabajocomoinstituciónsocialqueintegralapersonaalasociedad,otorgaestatussocial yposibilitalaexpresión de valores. Por otra parte, se han desarrollado diversas teorías sobre la motivación para trabajar, como la teoría económica (trabajo y ocio), la teoría de las necesidades, la teoría del refuerzo y las teorías cognitivas. En losestudiossobreel trabajo,se suelenconsiderartambiénlosvaloresylasactitudes. Estasúltimaspor serobservables son muy importantes en términos de comportamiento laboral. Particularmente han sido estudiadas las actitudes de confianza, implicación, compromiso y satisfacción laboral. Se ha afirmado que el concepto de trabajo no es unitario sino polisémico. Entre más extenso y variado es su estudioy tratamiento,másambiguose nospresenta. Sobrevivenenel mundoactual,laconcepciónplatónico-cristiana,lacalvinista, la economicista y la psicosociológica del trabajo. Realidad del Trabajo en el modelo de desarrollo neoliberal. La reflexión actual sobre el trabajo, como tarea de los gobiernos, los organismos internacionales, las instituciones académicas o las organizaciones sociales,al menos en América Latina, se focaliza casi exclusivamente en los problemas del mundo laboral, en los indicadores de desempleo o subempleo,en los niveles salariales,en las barreras de acceso al trabajo para lasmujeres,losjóvenes,lapoblaciónindígena,losinmigrantes. Sontemasde este discernimientotambién, la sucesión de ciclos económicos expansivos y recesivos, su impacto en el empleo, en la protección de los derechos laborales y en la política activa del mercado de trabajo. Cuandoel trabajomismonocontribuye alaautorrealizaciónpersonal,ni posibilitalacreatividad,ni acrecientalalibertad, sinoque somete,disciplinayesclaviza,el trabajocomo esfuerzoyel productode ese esfuerzo,aparecencomoextraños o ajenos al propio trabajador. Este es el tema que la sociología marxista clásica aborda en términos de “trabajo enajenado”. Lascondicionesde trabajo,durase inhumanasparalosobreroseuropeosamediadosdel sigloXIX,enplena revolución industrial, motivaron este tipo de estudios de la realidad laboral de la época. Las formasde trabajoenajenadoquedarondefinitivamenteinstaladasenelsistemade producciónydurante lossiglosXIX y XX hasta nuestros días, han evolucionado de la mano con las transformaciones de la economía mundial. La economía neoliberal, globalizada y de mercados abiertos ha afectado sustancialmente al mundo del trabajo. La seguridad,laestabilidad,lasorganizacionessindicalesfuertes,laprotecciónde losderechoslaborales,logrospropiosde un Estado de Bienestar, se han ido reemplazando por la flexibilidad laboral, la subcontratación, la informalidad, la precariedad,ladesprotección,el riesgodel desempleo,ladesregulaciónsocial yestatal de los mercadosde trabajo. En laeconomíaneoliberalimportafundamentalmente impulsarpolíticasque fomentenlaformaciónde capital humanopara hacer más productivas y competitivas a las empresas. Diversosaspectosdel trabajohumanose hanconstituidoentemasprivilegiadosparalareflexiónde filósofos,intelectuales o investigadores. Hannah Arendt, por ejemplo,al abordar la cuestión del trabajo, se refiere al carácter duradero del mundoen el cual le corresponde al homo faber una misiónreificadora,encuantoa fabricarla materialidaddel mundo. Destacaenellolaexperienciadelainstrumentalidadque determinatodoel trabajoylafabricación.Lainstrumentalización que el homo faber ejerce sobre el mundo, termina degradando todas las cosas, convirtiéndolas en medios, incluida la Naturaleza. Estas ideastienenhoyresonanciasambientalistas,especialmente cuandose piensaenlasactualesformas,estructurasy organización del trabajo contemporáneo, puesto al servicio de la economía global. El trabajo moderno, entonces no puede dejarde tenerimplicanciasengravesconsecuenciassocialese impactosambientalescomola crisisenergética,el calentamiento global, la pérdida de biodiversidad y la extinción acelerada de especies, etc. Esto es consecuencia de la sobreexplotación de los recursos del planeta por los modernos procesos industriales diseñados e instalados por las grandes corporaciones.
  • 3. La sociedadglobalizada,tecnológica,eficientista,productivaycompetitiva,hapropagadoanivelplanetarionuevasformas de enajenación y de depredación que afectan a la mayoría de los hombres y mujeres de trabajo, especialmente a aquellos/as que están en los niveles más bajos de las estructuras de poder y de hegemonía. Los docentes técnicos y la importancia pedagógica del Trabajo. Los profesores,comogrupoprofesional específico,tienenosustentan representacionessocialesacercade la noción“el trabajo”, tal como tienen representaciones acerca de la práctica de la enseñanza. Los docentesque se desempeñanenlasinstitucioneseducativasque tienenpormisiónlaformacióntécnicayprofesional de los jóvenes,tienen sus propias representaciones sociales sobre el trabajo,las que compartencon sus estudiantes en los espacios formativosde aula y taller. Los docentesde especialidadestécnicas, que tienen bajo su responsabilidadel aprendizaje de los estudiantes para el “saber hacer”, en cada uno de los oficios o profesiones, pueden influir significativamenteenellosparalaelaboraciónde susconceptosde trabajo,parasuscorrespondientesvaloraciones, para el modelamiento de actitudes respecto al trabajo y de la propia construcción de sus identidades laborales. En la relación Educación y Trabajo interesa señalar la importancia pedagógica del trabajo, a partir de un discernimiento filosófico que considere al trabajo desde la perspectiva de la experiencia humana, que señale su relevancia axiológica y las exigencias éticas del hombre de trabajo, que aborde el trabajo como praxis dadora de significado y de sentido. La importancia pedagógica del trabajo es incuestionable si se considera que el trabajo también es acción, es actividad, es praxis,esexperiencia,esobra;eltrabajoesteoríaypráctica,pensamientoyacción;lapersona“es”eneltrabajo;el trabajo es un concepto dinámico: transforma y es transformado. En la formación técnico profesional el trabajo debiera ser el eje vertebrador del discurso pedagógico.“El Trabajo” debe estarconsideradoenlosObjetivosde laFormaciónProfesional,enel ContenidoPedagógico,enlaMetodologíaytambién enlaDidácticade laAcción.Endefinitiva,se tratade avanzaraunaPedagogíadel Trabajoquetengapresenteeldesarrollo de lapersonalidad,loscambiosde comportamientoylacualificación;que considere laenseñanza,el climade aprendizaje y la cultura de la empresa. La relación educación y trabajo no debiera focalizarse exclusivamente en los aspectos instrumentales y utilitarios de tal relación, debe considerar también los contextos culturales en los que se instalan y desarrollan las formas sociales del trabajo, como construcción colectiva. La relación educación y trabajo, como relación permanente en los procesos formativos, tanto en la formación general como en la formacióntécnicoprofesional,buscaconsolidarsusfundamentosmetodológicosyepistemológicosparadar lugara una verdaderaPedagogíadel Trabajo,que tambiéntengarelevancianormativa. Laconstituciónde unaPedagogía del Trabajo, que sea más que un mero discurso educativo, encontrará serios obstáculos en la medida que las representacionessociales de losdocentes sobre el trabajo,mayoritariamente estén alineadas con el discursoneoliberal dominante que permeaalossistemaseducativosencuantoaconsiderarel trabajo,exclusivamente,comolapalancapara acumular el capital. La enseñanza como una de las formas básicas de la Pedagogía del Trabajo, plantea a los profesores de especialidades técnicas, la exigenciade ponersusrepresentacionessocialessobre el “trabajo”enuncontextodidáctico,que le otorgue una coherente expresión formativa a su desempeño docente de aula y taller. Un aspectorelevante entoncesesel cómo losdocentesplanteanasus alumnos,ensituaciónde enseñanza-aprendizaje, sus representaciones sociales acerca de la noción “trabajo”. Dicho de otro modo, cómo estas representaciones encuentranespacioenel discursodidácticode los docentes,que tienenbajosuresponsabilidadlaenseñanzatécnicaen losprocesosde formaciónprofesional. La convivenciade docentesyestudiantesenel espaciodel aula,inevitablemente
  • 4. supone uncontextodidáctico,másaún cuando existe el propósitodeclaradode transferirconocimientos,experienciaso valoresalosalumnos.Todotema,problemaoasuntode interéseducativo,yese esel casodel temadel “trabajo”,enuna relación de profesor-alumno, tendrá siempre contenido y formas didácticas. El trabajo, como tema de interés docente, puede encontrar cabida en la enseñanza como objetivo, como contenido o como método y su relevancia formativa dependerá de qué tipo de didáctica utilizará o empleará cada profesor. ReconociendoquetodaDidácticaesunateoríade laenseñanza,puedeverse operandoenlaeducación,tal comoloseñala Alicia R.W. De Camilloni, tanto una Didáctica del Sentido Común, como una Didáctica Pseudoerudita o una Didáctica Erudita. Tratamiento del tema del Trabajo en nuestras instituciones de formación profesional. La Formación Técnico Profesional (FTP) forma técnicos y profesionales para incorporarlos al “mundo del trabajo”. No obstante, las representaciones sociales que sobre el “trabajo” tienen los docentes de la FTP, asimilan este concepto al “proceso de ganarse la vida” o a una ocupación, empleo o puesto de trabajo. Las conceptualizaciones sobre la idea de trabajo, así como las percepciones respecto al trabajo efectivo que realizan las personas, están condicionadas por los contextossocioculturalese históricos. Estoexplicaría,enparte,el hechode que mayoritariamente losdocentestécnicos hayan adoptado el discurso empresarial sobre el trabajo. Bajo la simple observación de las rutinas docentes y prácticas de aula en la Formación Técnico Profesional, se puede constatar que la orientación que los docentes técnicos tienen respecto del “trabajo”, adopta las siguientes formas: Una percepcióndel “trabajo”de carácter instrumental,funcional ypráctico,todoelloplanteadoesencialmente desde el sentido común; Enfatizanmásen laidea del trabajo como un derecho, que en la idea del trabajo como una obligación con la sociedad; El temadel trabajose trataconlosalumnosfuerade loscontextossocialeseinstitucionalesenlosque sedanlasrelaciones laborales efectivas; se trata sólo en el marco de las reglas de “hacer bien las cosas” o “ser buenos profesionales”; Las conversacionesen el aula sobre el trabajo, cuando se realizan,surgen por iniciativa de los propios docentes, ya que en la mayoría de los casos este tema no está incluido en el Plan de Formación. Tales conversaciones se centran preferentementeenlasoportunidadesde accesoa“unbuenempleo”yenlosnivelessalarialesode ingresoquesepueden obtener. En la mayoría de los docentes falta una sólida concepción formativa del trabajo, impidiéndoles visualizar la “relevancia pedagógica del trabajo” en la formación profesional. La enseñanzade lasespecialidades,básicamente,se daenel contextode unaDidácticade SentidoComúnque se expresa en reglas de uso práctico, lemas o metáforas dadoras de sentido, pero sin un fundamento espistemológico ni metodológico claro y consistente. La relación Educación y Trabajo ocupa un lugar central en el conjunto de principios que orientan a todo sistema de formación profesional. Es un deber plantearse la noción de “trabajo”, en el marco de esta relación, como concepto eje del Plande Formación,que otorgue unsentidode autonomíayrealizaciónpersonalalosestudiantes,másque de control y disciplina. Consideraciones finales. Para hacer del “trabajo” un concepto abierto, comprensivo, integrador, humanista, incorporado a los Proyectos Educativos Institucionales de los establecimientos de formación técnico profesional, lo apropiado es: Abrirunampliodebatesobreelrol que seleasignaalaformacióntécnicoprofesionalenelmarcodelSistemaEducacional, como dispositivoinstitucional diseñadopara dotar de capital humano a las políticas de Gobierno sobre crecimiento y desarrollo, inspiradas en el modelo globalizador neoliberal. Sólo así se pueden evidenciar las implicancias ideológicas, políticas, económicas, sociales, culturales y ambientales que están tras las exigencias de una mayor productividaden el
  • 5. trabajo,de unamejorcalidadenel desempeñode los trabajadores,técnicosyprofesionalesy,de comoellocondicionael Perfil de Egreso para los estudiantes de la educación técnico profesional. Que el profesorado tome conciencia de la doble subordinaciónsocio-laboral que afecta a los jóvenes que estudian para obtenerun títulode técnicode nivel medioode nivel superior. La primera,esuna subordinaciónsocial para la mayoría de los estudiantes de la educación técnico profesional, por estar en una modalidad educativa destinada a sectores de bajosingresos.Lasegunda,esunasubordinaciónlaboral que losestudiantesexperimentaránal tenerque adaptarse alas formas sociales que hoy tienen los distintos sistemas de trabajo al interior de las empresas, en donde la disciplina irreflexiva y acrítica es la principal garantía de estabilidad laboral. Promoverenlascomunidadeseducativasde losestablecimientosde formacióntécnicoprofesional,diálogospermanentes sobre el temadel “trabajo”,que esclarezcansunaturalezasocial,suvalorantropológicoyformativo;que explore también su significadoparael proyectode vidade cada estudiante. Estosespaciosconversacionalespermitiríanirtransformando las concepciones ingenuas y descontextualizadas que sobre la educación y el trabajo tienen aún muchos doce ntes. Realizar experiencias innovadoras en los propios establecimientos de formación profesional, para darle al trabajo expresiónpedagógica,curricular,didácticayevaluativaque vayaasegurandosumayorpresenciayrelevanciaenlosplanes de formación. Un esfuerzode estanaturaleza,se puede sistematizarydifundirparair instalando,progresivamente, una cultura y, por qué no, una pedagogía del trabajo construida desde las experiencias de aula como un proceso de transformación de las propias prácticas docentes. Bibliografía consultada: Alcover de la Hera, Carlos María y otros. 2004. Introducción a la Psicología del Trabajo. Madrid. Editorial Mc Graw Hill. Arendt, Hanna. 1993. La Condición Humana. Barcelona, España. Ediciones Paidos. Berdichewsky, Bernardo. 2002. Antropología Social. Santiago de Chile. Ediciones LOM. Bunk,GerhardP.1995. Pedagogíadel Trabajo.Alemania,RevistaEducaciónVol.51/52InstitutodeColaboraciónCientífica, Tübingen. Chirinos,MaríaPía.2006. Clavesparauna AntropologíadelTrabajo.Pamplona,España.EdicionesUniversidaddeNavarra. De Camilloni, Alicia R.W. 2007. El Saber Didáctico. Argentina, Editorial Paidos. Descouvieres, Carlos. 1988. Psicología Económica. Santiago de Chile. Editorial Universitaria. Fernández Díaz, Andrés y otros. 2002. Política Económica. Madrid. Mc Graw Hill. Freinet, Celestine. 1971. La Educación por el Trabajo. México. Fondo de Cultura Económica. Giroux,Henry.2000.LosprofesorescomoIntelectualesTransformativos.Santiagode Chile.RevistaDocenciaN°15,Colegio de Profesores. Hopenhayn, Martín. 1988. El Trabajo, itinerario de un concepto. Santiago de Chile. Pet-CEPAUR, Marx, Carlos. 1968. Manuscritos Económico-Filosóficos de 1844. México. Editorial Grijalbo. Por Francisco Villa Lezana Magíster Artium en Filosofía Política y en Educación. Santiago de Chile, 28 de julio 2017 Crónica Digital