Elaborada por Alonso Rodríguez, Cátedra de Historia de la UNED, la presentación comparte el modelo de producción artesanal de la comunidad de San Vicente y como el rescate de la artesanía se ha llevado acabo en beneficio de los propios artesanos

1. UNIVERSIDAD ESTATAL A DISTANCIA
COSTA RICA
“REVITALIZACIÓN Y PUESTA EN VALOR DE LA
PRODUCCIÓN ARTESANAL EN SAN VICENTE DE
NICOYA Y COMUNIDADES ALEDAÑAS:
HACIA UN MODELO DE DESARROLLO COMUNITARIO
PARTICIPATIVO”

3. “(….) para qué estudios abstrusos alejados de la
praxis de la vida diaria. No son ni ornamentos ni
aficiones de un puñado de almas errabundas.
Tienen que ver fundamentalmente, con las
preocupaciones, con las preguntas claves, que
nos asaltan en cuanto miembros del género humano.
Se relacionan con nuestra capacidad expresiva
para crear nuevas formas de entender el mundo.
Ahondan en los factores históricos que explican
nuestra raíz. Penetran, con su espíritu de libre
indagación, entre las brumas del futuro.”
Fernando Savater

4. PRESENTACIÓN
Experiencia cultural productiva, que valora el
patrimonio cultural, la preservación de los
recursos, la educación y el desarrollo
económico como elementos sostenibles e
integrales.

5. Beneficios
Beneficios
El habitante
El habitante
no se
no se
Busca
Busca considere
considere
sistematizar
sistematizar solo agente
solo agente
prácticas de
prácticas de productivo;
productivo; DESARROLLO
DESARROLLO
producción,
producción, sino
sino Visión Multifuncional
Visión Multifuncional
mantener el
mantener el preocupado
preocupado RURAL
RURAL
respeto por el
respeto por el por el
por el
patrimonio
patrimonio entorno en
entorno en
natural y
natural y que vive yyle
que vive le
cultural
cultural rodea
rodea
Nuevas
Nuevas
oportunidades
oportunidades

6. ANTECEDENTES
La actividad data de unos 4 000 años.
El uso inicial se vincula al modo de vida y la cosmovisión.
Luego del contacto indio-español pierde ese carácter y se da con
fines utilitarios.
Con el auge del turismo se convierte en fuente importante de
ingresos, en una zona en que el peonaje en haciendas constituía un
nicho laboral, combinado con la agricultura de subsistencia.
De esta forma se ha convertido en mecanismo de subsistencia de
comunidades, que se aferran a su identidad como artesanos.
Hoy es una actividad familiar e individual. Poco más de la mitad de
la población mayor de 12 años se encuentra involucrada en redes
de trabajo.

7. 2 000 a.C.
900
1573
1950
2007

8. SAN VICENTE
DISTRIBUCIÓN DEL TRABAJO EN CERÁMICA
ENTRE LOS MAYORES DE 12 AÑOS
100%
90%
80%
70%
60%
50%
40%
30%
20%
10%
0%
Participación en Modelado de Ventas Obtención de Decorado de Planemiento y
otras etapas de la piezas matereiales piezas promoción de
producción actividades
Fuente: Weil, 1995: 16
/ Porcentaje con respecto al total de quienes intervienen en la cerámica

9.
recolectar los
materiales
vender las piezas
(barro, la leña y
el curiol)
ACTIVIDADES
TRAZABILIDAD
PRODUCTIVA
horneado moldear
decorar

11. Esfuerzos para la preservación y difusión del
patrimonio
1) Conservar y proteger la tradición de la fabricación de la cerámica
Chorotega, sitios arqueológicos, mantos acuíferos, patrimonio
cultural y natural, para la investigación y educación.
2) Desarrollar exhibiciones interactivas de la etnohistoria y de
desarrollo humano sostenible.
3) Apoyar la preservación del patrimonio arquitectónico.
4) Divulgar la tradición de la cerámica regional al nivel local,
regional, nacional e internacional.
5) Promover proyectos productivos vinculados con la recuperación y
revitalización del patrimonio cultural y natural que reafirmen la
identidad .

12. • La administración le corresponde a la Asociación Ecomuseo de la
Artesanía Chorotega de San Vicente de Nicoya.
• Gracias a la gestión comunitaria, se han logrado importantes
donaciones con las cuáles se ha podido terminar casi por completo
las instalaciones, las cuales tienen un área de construcción de más
200 m2, que incluye área de exhibición, aulas y taller de artesanías.
Además se está gestando un proceso participativo de diseño
museográfico facilitado por el Museo Nacional de Costa Rica.
• Por su carácter de Ecomuseo pretende ofrecer una experiencia viva
con la cultura y el entorno, al compartir con los pobladores y
sensibilizarse con sus tradiciones y problemáticas.
• En este sentido, se busca la contextualización e interpretación de
los bienes patrimoniales tanto tangibles como intangibles, de
manera, que se logre una “musealización del territorio”, para que, a
través de diversas estrategias se ponga en valor patrimonio
histórico, cultural y natural de un museo que se encuentra por toda
la comunidad.

14. HISTÓRICA
GEOGRÁFICA CULTURAL

16. Entrevistas
Grupos focales
a profundidad
Técnicas de
recolección de
trabajo y
HOLA
recolección de Observaciones
información: al campo
Talleres
participativos
Revisiones
documentales

17. Sostenibilidad
y Perdurabilidad
Desarrollo
de los valores
en general. económico
APROXIMAN A LAS
APROXIMAN A LAS
Ordenación Satisfacción
COMUNIDADES
COMUNIDADES
Territorial global
equilibrada
y concertada
Sostenibilidad Concienciación
Demográfica y mentalización
y Sociocultural colectiva frente
las problemáticas
del mundo rural

18. Organizaciones para Asociaciones de
la producción desarrollo
comunal
Obras comunales
La familia
CULTURA EMPRESARIAL
Establece relaciones formales e informales,
para armonizar intereses, aspiraciones Defensa de
Organizaciones comunes y relaciones de poder con otros los intereses
permanentes
Organizaciones de
convivencia Organizacione
Organizaciones Organizaciones
s de
para revitalización
para la toma de recreación del
de la cultura
decisiones saber

19. CONCLUSIONES
El proyecto Revitalización y puesta en valor de la producción
artesanal en San Vicente de Nicoya y comunidades aledañas:
hacia un modelo de desarrollo comunitario participativo, se
consolida como innovadora propuesta cultural productiva,
denominada museo-territorio ó ecomuseo.
La propuesta metodológica ha mostrado ser exitosa para la
promoción del desarrollo integral rural, incorporando el saber hacer
de sus pobladores, que poseen y manejan conocimientos
tradicionales ancestrales.
En la primera etapa se ha logrado recoger no solo los principales
hallazgos de investigaciones anteriores, sino la experiencia del
actual proyecto y la caracterización geográfica del entorno en el que
se enmarcan San Vicente, Guaitil y las comunidades aledañas
dedicadas también a la actividad artesanal. Esto se espera sea un
insumo para las comunidades y otras instituciones interesadas el
desarrollo de futuros proyectos.

20. Logros concretos:
1) Integración de las comunidades tanto al proyecto en sí como a una
comunicación un poco más fluida entre estas comunidades.
2) Integrar a miembros de la comunidad de una manera activa en el
proyecto a través de asistencia a los talleres y reuniones.
3) Participación de vecinos de San Vicente y comunidades aledañas
en el V Festival de la Guanacastequidad celebrado en San Vicente
en julio de este año.
4) Se abre un panorama de posibilidades de trabajo y cooperación
donde Universidad y Comunidad pueden organizar una experiencia
de gestión a favor del desarrollo sostenible, la conservación del
patrimonio y las identidades costarricenses.
5) El proyecto se visualiza actualmente como un eje del desarrollo
regional, que aporta dinamismo cultural y turístico a los cantones de
Santa Cruz y Nicoya y se pretende convertir la experiencia a futuro,
en la base para la realización de otros proyectos productivos
comunitarios similares en el ámbito de CONARE.
6) Ello por cuanto la experiencia puede servir de base para promover
aspectos culturales y potenciarlos como ejes de producción en
otras zonas del país, por ejemplo en la zona Caribe, Región Norte,
Pacífico Sur, Pacífico Central y otras.

24. “…un pueblo que no ama su pasado,
es un pueblo sin sentido, sin
conciencia y lo peor presa fácil para
sus enemigos…”
Miguel Ángel Asturias, Guatemala
Premio Nobel de Literatura, 1967