2. Araure, Febrero de 2016
APRENDIZAJE DE LA GESTALT
E l mundo no es tal cual lo vemos, apreciamos y percibimos una realidad
distinta a la que observamos constantemente, y buscando las respuestas sobre el
origen y proceso de aprendizaje surge esta psicología de la Gestalt como un
movimiento de la psicología que surgió a comienzos del siglo XX en suelo alemán,
con teóricos como Kurt Lewin, Max Wertheimer y Kurt Koffka, entre otros.
Y este se funda en estudios que se sostienen dentro de un cuerpo de principios
(bajo la esencia doctrinaria) en corrientes filosóficas de lo que se le ha denominado
Principios de la Gestalt (Vega y Santoyo), “El todo es más que la suma de las partes”,
y así surge el concepto de sistema.
De allí que, percibir es dar significado y sentido a los datos sensoriales, unas
veces escuchamos decir “piensa y actúa con el cerebro y no con el corazón”, donde la
resultante de tal actividad es el precepto (el objeto tal como lo percibe el sujeto)-la
gestalt-, fenómeno complejo, total y no elemental; es un conocimiento de la totalidad
y no de sus componentes aislados.
Luego, al organizarse en un todo las partes componentes, el todo resulta con
unas cualidades nuevas, es un fenómeno emergente. Ahora bien, si es así podemos
apreciar este término de otra planicie o plano mental “El todo es antes que las partes
(ley de la primacía)”, por lo que la experiencia perceptiva o del todo surge en un
primer y único acto gracias al hipotético mecanismo cerebral de “autodistribución
mecánica” (mecanismo que se basa en el principio innatista del isomorfismo
estructural)
Es también una forma de decirlo pero que sin embargo se hace más extenso
cuando afirmamos “todo es una experiencia no aprendida”, condiciona la relación del
individuo con su entorno; por lo que los psicólogos de la Gestalt defienden en el
cerebro la existencia de unas estructuras innatas, que hacen que la Gestalt
(percepción) se dé automáticamente sin necesidad de aprendizaje.
3. Por otra parte, no solo puede existir una sola definición “El todo es una
resultante isomorfica de la estructura física del estímulo y la estructura neuronal”, ello
involucra ahora otras concepciones amplias y específicas como el que la percepción
está determinada por la estructura estimular (el modo como se presenta el estímulo) y
la estructura nerviosa de carácter innato que percibe tal estimulo.
Consecuentemente, en igualdad de condiciones, las situaciones del estímulo
benefician el agrupamiento o formación de la experiencia perceptiva total (por
ejemplo: los elementos más próximos o del mismo color tienden a ser percibidos
como conjuntos, es decir, determinan el modo de organizar o percibir la realidad)
Viniéndose como otro plano de gestalt, “El todo permanece a pesar de las partes
(ley de la autonomía)”, pues ello conduce a afirmar que la constancia del percepto se
explica por una especie de autonomía funcional de las estructuras nerviosas centrales
y el mecanismo innato cerebral de autodistribucion dinámica. La experiencia es
isomorfica, pero a la vez, emergente, gracias a tal mecanismo nervioso.
Allí, intrínsecamente, estos estudios expresan que el individuo registra la
realidad que lo rodea no solamente a partir de sus cinco sentidos, sino especialmente
a través de un principio de organización mental.
Dicho de otro modo, la teoría de la Gestalt sostiene que la psiquis del individuo
siempre les otorga algún orden a los objetos que percibe. Por eso, sus impulsores
acuñan la famosa frase “el todo es más que la suma de sus partes”, y se determina
igualmente que el significado y función de las partes depende del todo que son partes
y que el aprendizaje es un proceso en el que un conjunto de elementos se relacionan
entre si perdiendo su sentido propio y adquiriendo un nuevo sentido dentro del todo.
Para la psicología de la Gestalt, sin embargo, el todo nunca es igual a la sumatoria de
sus diversas partes, sino que es algo diferente.
