1. LA LITERATURA POETICA:
La Poesía en los libros históricos
PARECE SER QUE SEGUN LOS RELATOS Y EJEMPLOS QUE
ENCONTRAMOS EN ALGUNOS DE LOS SIGUIENTES ESCRITOS
DEBAJO , LA FORMA DE EXPRESION POPULAR DESPUES DE UN
HECHO GRNADE, RELEVANTE ERA EL DE RIMAR LAS PALABRAS
DELOS HECHOS ACONTECIDOS. DE MANERA QUE PUEDO YO
VER RECONOCIENDO LO DIFICIL QUE ES HACER O EXPRESAR
LOS SENTIMIENTOS QUE RIMEN QUE ESTOS AUTORES ESTABAN
TAN INPIRADOS, EMOCIANADOS, IMNOTIZADOS QUE LE ERA
ALGO NORMAR ACERLO.
La mayor parte de la poesía bíblica aparece en el Antiguo Testamento en fragmentos de los libros
históricos, en pasajes entremezclados con las porciones en prosa de los profetas, y en seis libros que
son poéticos en su totalidad o en gran parte
En todos los libros históricos del Antiguo Testamento hay casos en que se emplea poesía para
ilustrar el relato y para hacer vivida la narración. Una de las características típicas de la literatura
bíblica consiste en que aparecen lado a lado la narración en prosa y la celebración poética del
suceso histórico.
El profeta escribe las palabras de profecía divina; habla con vibrantes períodos y frases equilibradas
de la oratoria sublime, reprendiendo, suplicando, amonestando, consolando a su pueblo extraviado y
entreteje en la obra literaria inspirada melodías de poesías líricas: en conjunto su obra forma un tipo
literario totalmente desconocidos en otras literaturas del mundo. A menudo la vehemente elocuencia
de los profetas halla su expresión en las excelsas cadencias de la poesía lírica.
Cinco libros del Antiguo Testamento pueden ser considerados como poéticos pues están formados,
total o principalmente, por literatura en forma de verso.
Salmos, Proverbios, Lamentaciones, Cantar de los Cantares y Job. Salmos, Lamentaciones y
Cantar de los Cantares son solamente poesías.
Job es mayormente poesía, sólo su prólogo y su epílogo están en prosa. Proverbios es filosofía
práctica en forma de poesía. Además de éstos, Eclesiastés tiene una porción considerable de
hermosa poesía.
inmediatamente después del relato descriptivo del cruce del mar Rojo por los hijos de Israel
aparece la celebración lírica de la destrucción de los egipcios y la liberación de Israel el cántico de
Moisés y de María (Éxodo 14, 15).
A continuación de la narración en prosa de la derrota de Sísara, (Jueces 4, 5).
Después del relato de la muerte de Jonatán y Saúl a manos de los filisteos, aparece el conmovedor
lamento de David (1 Samuel 31; 2 Samuel 1). Por su gusto refinado, su delicadeza y perfección de
la estructura, pocas elegías de la literatura universal pueden estar al nivel de este bello fragmento de
poesía elegíaca.
LAS CARACTERISTICAS DE LA POESIA QUE SE PUEDEN ENCONTRAR SERIAN COMO
CONCIENCIA DEL A REALIDAD DE DIOS, amor al a naturaleza, cualidades universales,
hermosura de la naturaleza, y de la naturaleza humana, sublimidad.. en casda verso es inspiracion
de los prosista reflexcion de lo mas profundo de ser de cada uno.

2. La poesía, una de las formas más antiguas de la literatura, acompañaba frecuentemente a la danza,
dándole el ritmo (Éx. 15:20, 21). Un pueblo joven expresa sus emociones mediante imágenes
contrastadas, que su viva imaginación saca de la naturaleza.
como por ejemplo sara con su hijo isaac genesis 21:6-7 Jacob, antes de morir, reúne a sus doce
hijos, y pronuncia sobre cada uno de ellos una bendición, a la vez profética y poética
(Gn. 49). Lleno de gratitud hacia el Señor, que había arrojado al mar a todo el ejército de Faraón,
y dándose cuenta de que los cananeos se llenarían de terror, Moisés expresó sus sentimientos y los
de los israelitas en un sencillo y admirable cántico (Éx. 15:1-19), al que María, su hermana, añadió
el suyo (Éx. 15:20, 21).
La antigua poesía hebrea no se apoya en la rima.
Se hallan algunos poemas que presentan ciertas cesuras, pero ello es la excepción. La asonancia, la
aliteración y la rima, aunque son frecuentes en la poesía oriental, se hallan raramente entre los
hebreos.
No utilizan tampoco una sucesión regular de sílabas acentuadas y átonas. Pero un intenso
sentido del ritmo hizo que los poetas produjeran versos conteniendo la misma cantidad de palabras,
o al menos de acentos tónicos. Los versos y el sentido terminan simultáneamente (salvo en casos
excepcionales, como en el Sal. 92, donde el versículo 14 prosigue al versículo 15).
El carácter esencial de la poesía hebrea es el paralelismo, de manera que el segundo verso es de
una u otra manera un eco del precedente. Esta particularidad tiene la inmensa ventaja de que
persiste tras la traducción, lo que no sucede con la rima.
robert lowth destacó tres tipos de paralelismo: el sinónimo, el sintético y el antitético. Hay además
otras variedades.