1. CURSO FB: “HISTORIA DE LA IDEA DE DIOS”
PROPÓSITO: Conocer a través de la reflexión conjunta, acerca de la construcción
histórica de una idea clave en la formación de la humanidad.
CONSIDERACIONES INICIALES: El Curso FB: “Historia de la Idea de Dios” es un curso
de historia cercano a los conceptos y los recursos metodológicos empleados por las
llamadas historia de las mentalidades, historia de las ideas, historia cultural e historia
de los conceptos.
En ese sentido, no es un curso de teología, ni de historia de las religiones, ni de
filosofía o metafísica.
CARACTERÍSTICAS DEL GRUPO.
Abierto, incluyente, plural, con diferencias de edad, escolaridad y creencias.
Ninguna de estas características constituye un problema para el desarrollo del curso.
La diferencia de edades tal vez nos muestre que los jóvenes no son tan inmaduros ni
los viejos tan sabios.
Las diferencias escolares y de grado (ingenieros, músicos, humanistas, sin escolaridad,
doctorados, etcétera) nos permitirán aprender desde diferentes ángulos acerca de un
tema que nos es común.
El tiempo establecido para la entrega de los reportes de lectura, permitirá a quienes
no estén familiarizados con el tipo de lecturas sugeridas en el curso, tomarse el
tiempo suficiente para releer, preguntar, consultar diccionarios y preparar sin prisas
los reportes.
Las diferentes creencias o no creencia, nos permitirán recibir aportes acerca de la idea
de Dios desde construcciones y elaboraciones conceptuales diferentes.
El creyente sabe que detrás de su creencia hay una historia que se ha ido
construyendo a través del lenguaje, las imágenes y las ideas. El no creyente sabe que
hay personas, con las que convive todos los días cuya vida se rige por una historia, un
lenguaje e imágenes, construidas alrededor de la idea de Dios.

2. ORGANIZACIÓN Y SUGERENCIAS DE PARTICIPACIÓN.
Tal vez los instrumentos que nos ofrece la plataforma elegida, la red social Facebook,
empleada sobre todo para la recreación y los contactos sociales, no sean los mas
apropiados para llevar un curso orientado a la reflexión y la búsqueda de
conocimiento. Sin embargo, eso no lo sabremos hasta finalizar. Por lo tanto, sin duda
tendremos algunos problemas de organización los cuales se irán corrigiendo con la
participación de todos.
En el programa incluyo una serie de lecturas iniciales orientadas a plantear cada
tema-problema que abordaremos en periodos de tiempo de 15 días. Durante esos
lapsos, espacios de tiempo de 15 días, las ideas podrán fluir libremente tomando
como base la tesis principal propuesta en la lectura indicada. Es decir, cada uno de
ustedes, si quiere, podrá “postear”, de manera libre, las ideas, documentos, imágenes,
videos, música, que consideren pueden contribuir a la reflexión del tema propuesto en
la lectura.
Los demás tendrán la libertad, como se hace cotidianamente en FB, de revisar, ampliar
o ignorar lo “subido” por los demás miembros del grupo.
La única obligatoriedad del participante en el curso, será la de leer y entregar un
reporte de lectura, de la lectura indicada en el programa y en el tiempo determinado
para la misma.
Al finalizar los 15 días, los cuales aparecen indicados en el cronograma del programa,
todos los participantes se comprometerán a enviar un texto de una cuartilla como
mínimo y cinco como máximo en donde expresen su opinión fundamentada sobre la
lectura indicada. A esto le llamaremos reporte de lectura.
En el programa del curso se indicarán los textos cuyo reporte de lectura es obligado.
No está por demás decir que el respeto a las ideas del otro es fundamental.
A manera de provocación podemos decir que su opinión no le interesa a nadie. Lo que
importa y puede contribuir a una amplia y provechosa discusión sobre el tema a
tratar, son los argumentos y la forma en que sean presentados. Es decir, la opinión es
muy importante siempre y cuando esté nutrida de argumentos sólidos que la
sustenten.

3. Por su naturaleza el tema es plural y se presta a una gran cantidad de interpretaciones
y abordajes teóricos y metodológicos. Es en esta gran riqueza de visiones y puntos de
vista en donde podremos encontrar de manera directa y cercana, algunos elementos
constitutivos de una determinada idea de Dios.
Si bien el tema a estudiar no es “las versiones contemporáneas de la idea de Dios”,
sino la “historia de la idea de Dios”, son precisamente ciertos rasgos actuales los que
nos pueden guiar hacia la pista de su construcción histórica.
CONSIDERACIONES METODOLÓGICAS
El método propuesto en la “historia problema” sugerido por Fernand Braudel, nos
recomienda actuar con prudencia ante la búsqueda apresurada de la solución de un
problema. Nos recomienda alejarnos de la respuesta rápida, inmediata y nos orienta
hacia la minuciosa construcción de diversas interrogantes sobre el problema
planteado. Es decir, la búsqueda no nos lleva a solucionar el problema propuesto, sino
a profundizar en él y a partir de ahí, generar otro del cual se van a desprender nuevas
interrogantes.
No se trata de buscar respuestas cerradas, definitivas a problemas variados, de lo que
se trata es de comprender las diversas naturalezas y dimensiones de los mismos. La
finalidad de la historia y sus métodos no es el ofrecer verdades absolutas ni certezas
sobre los temas y problemas que se le plantean.
El mejor método es muy sencillo, muy antiguo y fue él quien nos permitió a todos, en
algún momento de nuestras vidas, iniciar el descubrimiento y la interpretación de
nuestra realidad. Es el método del “¿por qué?”, empleado por todos los niños y que
tiene varias considerables ventajas:
En primer lugar, nos permite saber que no hay problemas sencillos; en segundo, el
que ninguna respuesta va a satisfacer plenamente a quien plantea la pregunta; en
tercero, que cuando creemos saber la respuesta, surge inmediatamente otra
interrogante y cuarto, que ni la pregunta ni la respuesta tienen límite. Cualquiera que
haya tratado con niños lo sabe.

4. Ninguno de nosotros sería capaz de descalificar al niño que nos interroga sobre la
diferencia de tamaño entre su tortuga y su perro o sobre el por qué una no ladra y el
otro no tiene caparazón. A veces los problemas nos son tan cotidianos que creemos
tener la respuesta. Hasta que alguien nos sale con un “¿por qué…?”
Entrando un poco en materia, si queremos saber cuándo surge el monoteísmo, de
nada nos va a servir una respuesta que nos diga que surgió en el siglo VI o VII antes de
la era cristiana. Sirve tal vez como efemérides o curiosidad ociosa, no si pretendemos
estudiar la historia de una idea. Cualquier respuesta apresurada se encontraría con un
inocente “¿por qué?”
Señalo lo anterior porque los “reportes de lectura” no deberán contener respuestas
contundentes sino observaciones e interrogantes inteligentes. No se trata de
solucionar un problema sino contribuir a su conocimiento.
DESARROLLO DEL CURSO
1.- A partir del 4 de febrero y cada vez que se inicie un nuevo tema, presentaré, por
escrito, en una o dos cuartillas, una introducción del tema a desarrollar durante los
próximos quince días, de acuerdo al programa del curso presentado.
2.- También, de acuerdo al programa, se presentará el material sobre el cual se va a
trabajar los próximos quince días. Aunque se pretende que todo el material esté
disponible desde el inicio del curso, cada quince días solo se trabajará con el o los
textos que se indiquen de acuerdo al programa.
3.- En el transcurso de esos 15 días ustedes podrán subir, o no hacerlo, el tipo de
materiales que consideren puede contribuir a ampliar la discusión del tema
propuesto. El material puede ser texto, imagen, viedeo o sonido.
4.- Al final de esos quince días, de acuerdo a la fecha indicada en el cronograma,
ustedes enviarán un reporte de lectura del texto correspondiente, de una cuartilla
como mínimo y cinco como máximo. Para quienes se comprometan a seguir el curso
esto es obligatorio. Sobre este reporte podrán opinar quienes así lo deseen.
CRONOGRAMA

5. FEBRERO
4 PRESENTACIÓN DEL PROGRAMA Y PRESENTACIÓN DEL PRIMER TEMA
18 ENTREGA DEL PRIMER REPORTE DE LECTURA
MARZO
4 SEGUNDO REPORTE DE LECTURA
18 TERCER REPORTE DE LECTURA
ABRIL
1 CUARTO REPORTE DE LECTURA
15 QUINTO REPORTE DE LECTURA
29 SEXTO REPORTE DE LECTURA
MAYO
13 SÉPTIMO REPORTE DE LECTURA
27 OCTAVO REPORTE DE LECTURA
JUNIO (CINE)
10 NOVENO REPORTE
24 DÉCIMO REPORTE
JULIO
8 ONCEAVO REPORTE
22 DOCEAVO Y ÚLTIMO REPORTE