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Cristianismo
en la Edad Media
ORGANIZACIÓN Y CARACTERÍSTICAS
Antecedentes
Inicios
Se originó en Palestina, dentro del seno del judaísmo.
Sigue la figura de Jesús de Nazaret.
Los discípulos más cercanos de Jesús (apóstoles) fundaron
las primeras comunidades cristianas en diferentes puntos
del Imperio Romano.
Inicios difíciles:
◦ Conflictos con los judíos.
◦ Persecución por parte de las autoridades romanas.
◦ Primeras divisiones internas.
Los mártires en las catacumbas (1855) de Jules Lenepveu
Constantino y su legado
El Emperador Constantino el Grande publica un edicto de
tolerancia religiosa (Edicto de Milán, 313). Cesan las
persecuciones contra los cristianos.
325: Constantino convoca a los obispos a una reunión
(Concilio de Nicea) que puede considerarse como el acto de
fundación de la Iglesia Católica.
Constantino y la mayoría de sus sucesores favorecieron el
crecimiento de la Iglesia Católica al tiempo que utilizaban la
fe cristiana para justificar su poder político.
Elena y Constantino (1870)
de Vasily Sazonov
Concilio de Nicea 325
▪Se establece el ritual católico. Cánticos. Incienso. Aceite y
velas. Agua bendita
▪Dedicación de los templos a la memoria de los “santos”
▪ Sacerdocio. Simbolismo de las vestimentas.
▪Fiestas religiosas
▪Autoridad del Papa
▪Nuevo Testamento.
Concilio de Nicea 325, representación artística
Hasta el fin del
Imperio Romano de Occidente
▪Se consolida la Iglesia Católica.
▪Conflictos entre cristianos, se persigue violentamente a los
integrantes de iglesias minoritarias (herejes)
▪El Emperador Teodosio declara el Cristianismo como
religión oficial del Imperio Romano.
▪Persecución contra los no cristianos.
▪Aparición del monacato y los monasterios.
▪La Iglesia Católica sobrevive a la caída de Imperio Romano
de Occidente.
▪Conversión progresiva de los pueblos germánicos al
cristianismo católico.
Encuentro entre el Papa León I y Atila el Huno
ilustración
Pipino el Breve y el Papa
▪Pipino el Breve se convierte en “rey de los
francos” con el apoyo del Papa Zacarías.
▪Pipino proclamado “rey por la gracia de
Dios”
▪Estrechas relaciones de cooperación entre
los reyes francos y los papas.
▪Pipino dona al Papa el territorio que sirvió
para establecer los Estados Pontificios.
▪El Papado ganó prestigio.
Pipino el Breve recibe la corona
de las manos de Bonifacio de Maguncia
Donaciones de Pipino el Breve y Carlomagno
a los Estados Pontificios
Carlomagno ,
Defensor de la Iglesia
▪Continua la cooperación con los papas.
▪Coronado emperador por el Papa León III.
▪Impulsa la evangelización forzosa de pueblos
germánicos (sajones).
▪Combate contra la expansión musulmana.
▪Grandes privilegios para el clero
Organización
de la Iglesia
Jerarquías
▪Se fue fortaleciendo la autoridad de los
Papas.
▪La Iglesia se consolidó como un poder
independiente frente a los monarcas y
señores feudales.
▪Fuertes intereses económicos y políticos.
▪Principio de supremacía política del Papa.
Clero secular
▪Se refiere a los sacerdotes y
diáconos que conviven con los
laicos.
▪No forman parte de órdenes
monacales.
▪La iglesia se organizaba en diócesis
gobernadas por obispos.
▪Los obispos tenían bajo su
autoridad a los sacerdotes y
diáconos.
Clero regular
▪Viven congregados en órdenes.
▪Siguen la regla escrita por su fundador.
▪Sus normas básicas se resumen en “orar y laborar”
▪Buscan el aislamiento para encontrar a Dios.
▪Habitan en monasterios.
▪Se les denomina monjes o monjas.
Benito de Nursia, fundador de la Orden Benedictina
Manifestaciones de la
devoción popular
En general
▪Énfasis en la búsqueda de la salvación.
▪Esperanza en una vida mejor después de la muerte.
▪Fuerte fervor popular.
▪Culto mariano.
▪Devoción a los santos.
▪Persecución de “herejías” (Tribunales de la
Inquisición)
Peregrinaciones
▪Viajes de fe a santuarios (romerías). Actividades
masivas.
▪Desarrollo del comercio en las ciudades con un
santuario importante.
▪Objetivos:
▪ Purificación
▪ Peticiones de intervención divina.
▪ Acción de gracias.
▪ Penitencia.
▪Principales santuarios:
▪ San Pedro (Roma)
▪ Santiago de Compostela (España)
▪ Santo Sepulcro (Jerusalén)
Antigua
Basílica de San Pedro en Roma
Santiago de Compostela
España
Reliquias
▪Relacionadas con la veneración a los santos.
▪Restos mortales, objetos usados por el santo.
▪Se les atribuían milagros.
▪Comercio de reliquias.
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Cisma de Oriente
Iglesia Ortodoxa Griega
Antecedentes
▪Siglo IV: Igualdad de cuatro patriarcados: Roma,
Constantinopla, Antioquía y Jerusalén. Además
Alejandría.
▪Siglos IV – V: Los obispos de Roma (papas)
defienden su autoridad como primeros entre todos
los patriarcas.
▪Los patriarcas de Oriente se oponen a las
pretensiones de los papas.
▪Diferencias en cuanto a rituales, idioma y disciplina
de los sacerdotes.
Ruptura entre el Papa
y el Patriarca de Constantinopla
▪Primer cisma (separación) liderada
por el Patriarca de Constantinopla
entre 863 y 867.
▪Ruptura definitiva: 1054.
Diferencias entre católicos y ortodoxos
▪Cuestiones doctrinarias: Espíritu Santo,
Inmaculada Concepción, Purgatorio, Confirma
etc.
▪Ortodoxos no admiten la supremacía del Papa.
▪Matrimonio de los sacerdotes.
▪Cuestiones formales: pascua, eucaristía,
imágenes, música, etc,
Monacato
Definición
▪Estilo de vida dedicado a la
religión y sujeto a reglas en
común.
▪Incluye prácticas ascéticas
(purificación espiritual, negación
de placeres materiales,
austeridad, etc.)
▪NO es exclusivo del
Cristianismo
Origen del monacato cristiano
▪Egipto (siglos III y IV).
▪Padres del desierto: Pablo Ermitaño,
Antonio Abad.
▪Imitación de la vida de Jesús.
Benito de Nursia y los benedictinos
▪Crea una regla de 73 artículos.
▪La regla benedictina fue acogida por la
mayoría de los monasterios cristianos de la
Edad Media.
▪Principal mandato: “ora et labora”.
▪Votos de castidad, pobreza, silencio,
obediencia.
Órdenes religiosas medievales
Orden Fundador
Benedictinos Benito de Nursia (antes de 547)
Cluniacenses Guillermo el Piadoso (910)
Cartujos Bruno de Colonia (1084)
Cisterciense Roberto de Molesme (1098)
Predicadores Domingo de Guzmán (1215)
Menores Francisco de Asís (1209)
Santo Sepulcro,
Jerusalén
Críticas y problemas
Sumisión al poder y a la riqueza
▪Cercanía con los príncipes.
▪Gusto por la riqueza y las
comodidades
Simonía
▪Venta de “lo sagrado”:
sacramentos, indulgencias,
puestos.
▪Nepotismo: favorecimiento
de familiares
Nicolaísmo y vicios
▪Rompimiento de los votos de
castidad.
▪Borracheras y gula
Arte cristiano de la Edad
Media
Paleocristiano
Primeros siglos del Cristianismo
▪Pequeño número de figuras.
▪Variedad de colores limitadas.
▪Imágenes dirigidas al espectador.
▪Difícil representar la divinidad.
▪Jerarquización de las figuras.
Basílica Eufrasiana
Poreč, Croacia
Románico
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▪Bóvedas de madera.
▪Alzado de los techos para “alzar el
espíritu”
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▪Esculturas integradas en la estructura
Notre-Dame-la-Grande,
Poitiers, Francia
Gótico
Siglos XII - XV
▪Catedral como ofrenda y fuente de orgullo.
▪Estética de la luz.
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▪Carácter didáctico.
Sainte Chapelle,
París, Francia
Bizantino
Siglos IV - XV
▪Influencia grecorromana y oriental.
▪Amplio uso de colores.
▪Arte estático: Jesús como figura central.
▪Frescos y mosaicos
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Importancia del
Cristianismo en la Edad
Media
Política y social
▪Principal institución política al inicio de
la Edad Media.
▪Relación estrecha con las monarquías.
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violenta.
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Económica
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en Europa.
Cultural
▪Conservación de algunos elementos
de la cultura grecorromana.
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Cristianismo al inicio de la Edad Media

  • 1. Cristianismo en la Edad Media ORGANIZACIÓN Y CARACTERÍSTICAS
  • 3. Inicios Se originó en Palestina, dentro del seno del judaísmo. Sigue la figura de Jesús de Nazaret. Los discípulos más cercanos de Jesús (apóstoles) fundaron las primeras comunidades cristianas en diferentes puntos del Imperio Romano. Inicios difíciles: ◦ Conflictos con los judíos. ◦ Persecución por parte de las autoridades romanas. ◦ Primeras divisiones internas.
  • 4. Los mártires en las catacumbas (1855) de Jules Lenepveu
  • 5. Constantino y su legado El Emperador Constantino el Grande publica un edicto de tolerancia religiosa (Edicto de Milán, 313). Cesan las persecuciones contra los cristianos. 325: Constantino convoca a los obispos a una reunión (Concilio de Nicea) que puede considerarse como el acto de fundación de la Iglesia Católica. Constantino y la mayoría de sus sucesores favorecieron el crecimiento de la Iglesia Católica al tiempo que utilizaban la fe cristiana para justificar su poder político.
  • 6. Elena y Constantino (1870) de Vasily Sazonov
  • 7. Concilio de Nicea 325 ▪Se establece el ritual católico. Cánticos. Incienso. Aceite y velas. Agua bendita ▪Dedicación de los templos a la memoria de los “santos” ▪ Sacerdocio. Simbolismo de las vestimentas. ▪Fiestas religiosas ▪Autoridad del Papa ▪Nuevo Testamento.
  • 8. Concilio de Nicea 325, representación artística
  • 9. Hasta el fin del Imperio Romano de Occidente ▪Se consolida la Iglesia Católica. ▪Conflictos entre cristianos, se persigue violentamente a los integrantes de iglesias minoritarias (herejes) ▪El Emperador Teodosio declara el Cristianismo como religión oficial del Imperio Romano. ▪Persecución contra los no cristianos. ▪Aparición del monacato y los monasterios. ▪La Iglesia Católica sobrevive a la caída de Imperio Romano de Occidente. ▪Conversión progresiva de los pueblos germánicos al cristianismo católico.
  • 10. Encuentro entre el Papa León I y Atila el Huno ilustración
  • 11. Pipino el Breve y el Papa ▪Pipino el Breve se convierte en “rey de los francos” con el apoyo del Papa Zacarías. ▪Pipino proclamado “rey por la gracia de Dios” ▪Estrechas relaciones de cooperación entre los reyes francos y los papas. ▪Pipino dona al Papa el territorio que sirvió para establecer los Estados Pontificios. ▪El Papado ganó prestigio.
  • 12. Pipino el Breve recibe la corona de las manos de Bonifacio de Maguncia
  • 13. Donaciones de Pipino el Breve y Carlomagno a los Estados Pontificios
  • 14. Carlomagno , Defensor de la Iglesia ▪Continua la cooperación con los papas. ▪Coronado emperador por el Papa León III. ▪Impulsa la evangelización forzosa de pueblos germánicos (sajones). ▪Combate contra la expansión musulmana. ▪Grandes privilegios para el clero
  • 16. Jerarquías ▪Se fue fortaleciendo la autoridad de los Papas. ▪La Iglesia se consolidó como un poder independiente frente a los monarcas y señores feudales. ▪Fuertes intereses económicos y políticos. ▪Principio de supremacía política del Papa.
  • 17. Clero secular ▪Se refiere a los sacerdotes y diáconos que conviven con los laicos. ▪No forman parte de órdenes monacales. ▪La iglesia se organizaba en diócesis gobernadas por obispos. ▪Los obispos tenían bajo su autoridad a los sacerdotes y diáconos.
  • 18. Clero regular ▪Viven congregados en órdenes. ▪Siguen la regla escrita por su fundador. ▪Sus normas básicas se resumen en “orar y laborar” ▪Buscan el aislamiento para encontrar a Dios. ▪Habitan en monasterios. ▪Se les denomina monjes o monjas.
  • 19. Benito de Nursia, fundador de la Orden Benedictina
  • 21. En general ▪Énfasis en la búsqueda de la salvación. ▪Esperanza en una vida mejor después de la muerte. ▪Fuerte fervor popular. ▪Culto mariano. ▪Devoción a los santos. ▪Persecución de “herejías” (Tribunales de la Inquisición)
  • 22. Peregrinaciones ▪Viajes de fe a santuarios (romerías). Actividades masivas. ▪Desarrollo del comercio en las ciudades con un santuario importante. ▪Objetivos: ▪ Purificación ▪ Peticiones de intervención divina. ▪ Acción de gracias. ▪ Penitencia. ▪Principales santuarios: ▪ San Pedro (Roma) ▪ Santiago de Compostela (España) ▪ Santo Sepulcro (Jerusalén)
  • 23. Antigua Basílica de San Pedro en Roma
  • 25. Reliquias ▪Relacionadas con la veneración a los santos. ▪Restos mortales, objetos usados por el santo. ▪Se les atribuían milagros. ▪Comercio de reliquias. ▪Abundantes falsificaciones.
  • 26. Cisma de Oriente Iglesia Ortodoxa Griega
  • 27. Antecedentes ▪Siglo IV: Igualdad de cuatro patriarcados: Roma, Constantinopla, Antioquía y Jerusalén. Además Alejandría. ▪Siglos IV – V: Los obispos de Roma (papas) defienden su autoridad como primeros entre todos los patriarcas. ▪Los patriarcas de Oriente se oponen a las pretensiones de los papas. ▪Diferencias en cuanto a rituales, idioma y disciplina de los sacerdotes.
  • 28. Ruptura entre el Papa y el Patriarca de Constantinopla ▪Primer cisma (separación) liderada por el Patriarca de Constantinopla entre 863 y 867. ▪Ruptura definitiva: 1054.
  • 29. Diferencias entre católicos y ortodoxos ▪Cuestiones doctrinarias: Espíritu Santo, Inmaculada Concepción, Purgatorio, Confirma etc. ▪Ortodoxos no admiten la supremacía del Papa. ▪Matrimonio de los sacerdotes. ▪Cuestiones formales: pascua, eucaristía, imágenes, música, etc,
  • 31. Definición ▪Estilo de vida dedicado a la religión y sujeto a reglas en común. ▪Incluye prácticas ascéticas (purificación espiritual, negación de placeres materiales, austeridad, etc.) ▪NO es exclusivo del Cristianismo
  • 32. Origen del monacato cristiano ▪Egipto (siglos III y IV). ▪Padres del desierto: Pablo Ermitaño, Antonio Abad. ▪Imitación de la vida de Jesús.
  • 33. Benito de Nursia y los benedictinos ▪Crea una regla de 73 artículos. ▪La regla benedictina fue acogida por la mayoría de los monasterios cristianos de la Edad Media. ▪Principal mandato: “ora et labora”. ▪Votos de castidad, pobreza, silencio, obediencia.
  • 34. Órdenes religiosas medievales Orden Fundador Benedictinos Benito de Nursia (antes de 547) Cluniacenses Guillermo el Piadoso (910) Cartujos Bruno de Colonia (1084) Cisterciense Roberto de Molesme (1098) Predicadores Domingo de Guzmán (1215) Menores Francisco de Asís (1209)
  • 37. Sumisión al poder y a la riqueza ▪Cercanía con los príncipes. ▪Gusto por la riqueza y las comodidades
  • 38. Simonía ▪Venta de “lo sagrado”: sacramentos, indulgencias, puestos. ▪Nepotismo: favorecimiento de familiares
  • 39. Nicolaísmo y vicios ▪Rompimiento de los votos de castidad. ▪Borracheras y gula
  • 40. Arte cristiano de la Edad Media
  • 41. Paleocristiano Primeros siglos del Cristianismo ▪Pequeño número de figuras. ▪Variedad de colores limitadas. ▪Imágenes dirigidas al espectador. ▪Difícil representar la divinidad. ▪Jerarquización de las figuras.
  • 43. Románico Siglos XI, XII y XIII ▪Bóvedas de madera. ▪Alzado de los techos para “alzar el espíritu” ▪Acercar al fiel a Dios ▪Esculturas integradas en la estructura
  • 45. Gótico Siglos XII - XV ▪Catedral como ofrenda y fuente de orgullo. ▪Estética de la luz. ▪Nuevas técnicas constructivas: mayor altura. ▪Carácter didáctico.
  • 47. Bizantino Siglos IV - XV ▪Influencia grecorromana y oriental. ▪Amplio uso de colores. ▪Arte estático: Jesús como figura central. ▪Frescos y mosaicos
  • 50. Política y social ▪Principal institución política al inicio de la Edad Media. ▪Relación estrecha con las monarquías. ▪Factor de estabilidad en una época violenta. ▪Mediadora entre señores y siervos.
  • 51. Económica ▪Gran poderío económico. ▪Donaciones, diezmos y otros tributos. ▪Mayor terrateniente de la Edad Media en Europa.
  • 52. Cultural ▪Conservación de algunos elementos de la cultura grecorromana. ▪Conservación de fuentes escritas. ▪Factor unificador de la cultura europea. ▪Monasterios: centros culturales